作者:瑞吉兒斯
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本書通過大量有趣的例子,簡潔、生動、清晰地介紹了倫理學的基本理論,討論了諸如社會公正、不同文化下不同的倫理規範、宗教對倫理觀的影響、我們是否有幫助弱者的義務,如何面對安樂死,如何面對動物,人類的尊嚴等等問題;是倫理學入門讀物的經典之作。可作為大學通識課讀本。目錄第1章 什麼是道德 1.1定義問題 1.2個例子:寶寶特雷莎 1.3第二個例子:喬迪與瑪麗 1.4第三個例子:特蕾西拉蒂默 1.5理性和偏見 1.6道德的底線概念 第2章 文化相對主義的挑戰 2.1不同的文化有不同的道德規範 2.2文化相對主義 2.3文化差異論證 2.4文化相對主義的後果 2.5文化差異似乎很大而其實不然 2.6所有文化共有的價值觀 2.7批判一種不良的文化實踐 2.8回顧五種主張 2.9我們能從文化相對主義中學到什麼 第3章 倫理學中的主觀主義 3.1倫理主觀主義的基本思想 3.2理論的進化 3.3階段:樸素主觀主義 3.4第二階段:情感主義 3.5理性在倫理學中的角色 3.6倫理學可以證明嗎 3.7同性戀問題 第4章 道德是否依賴於宗教 4.1宗教與道德之間假設的聯繫 4.2神命論 4.3自然法理論 4.4宗教與特殊道德問題 第5章 倫理利己主義 5.1是否有責任幫助饑餓中的人 5.2心理利己主義 5.3倫理利己主義的三個論證 5.4反對倫理利己主義的三個論證 第6章 社會契約理論 6.1霍布斯的論證 6.2囚徒困境 6.3社會契約理論的優點 6.4和抗的問題 6.5理論的困難 第7章 功利主義進路 7.1倫理學革命 7.2個例子:安樂死 7.3第二個例子: 7.4第三個例子:關於動物 第8章 關於功利主義的爭論 8.1理論的古典版本 8.2快樂是重要的事情嗎 8.3結果是重要的事情嗎 8.4我們應該同等地關心每一個人嗎 8.5為功利主義辯護 8.6結論 第9章 有沒有的道德規範 9.1哈裡杜魯門與伊莉莎白安斯科姆 9.2命令 9.3康得關於撒謊的論證 9.4規範之間的衝突 9.5康得的視野 第10章 康得與對人的尊重 10.1康得的核心思想 10.2懲罰理論中的報復與功利 10.3康得的復仇主義 第11章 女性主義與關懷倫理學 11.1男人和女人對倫理學的思考方式不同嗎 11.2道德判斷的含義 11.3倫理學理論的含義 第12章 德性倫理學 12.1德性倫理學和正當行為倫理學 12.2美德 12.3德性倫理學的優勢 12.4德性與行為 12.5不全面的問題 12.6結論 第13章 令人滿意的道德理論是什麼樣的 13.1沒有驕傲資本的道德.13.2按其應得待人 13.3多種動機 13.4多重策略的功利主義 13.5道德共同體 13.6正義和公正 13.7結論 資料來源作者介紹斯圖亞特瑞吉兒斯(stuart rachels,1969- )亞拉巴馬大學伯哲學副教授,前美國國際象棋冠軍,美國定約橋牌聯合會終身大師。主編第四版《做正確的事:道德哲學基礎讀本》(the right thing to do:basic readings in moral philosophy,2006,之前的版本由詹姆斯瑞吉兒斯主編)。在多家期刊發表學術論文。作者的個人主頁 href=".jamesrachels.org/stuart/">.jamesrachels.org/stuart/詹姆斯瑞吉兒斯(james rachels,1941-2003)是亞拉巴馬大學伯明罕分校哲學教授。著有《生命的終點:安樂死與道德》(the end of life:euthanasia and morality,1986)、《由動物創生——達爾文主義的道德意義》(created from animals:the moral implications of darwinism,1990),《哲學的問題》(problems from philosophy,2005)、《倫理學能夠提供答案嗎》(can ethics provide answers,1997)。
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