彎得下腰才叫成熟, 放得下身段才是高手

第一章　
低姿態做事，高境界做人——
放下身段，拓寬職路



低姿態是勝利者的姿態，低姿態也是成功者的大格局。
低姿態做事、高境界做人，
既是一種格局，也是一種風度、一種謀略、一種胸襟。
善於放下身段，把鮮花和掌聲讓給別人的人，
他的職場路一定會比別人更加寬廣。


職場低姿態，贏得他人心

低姿態不僅是種手段，而且也是種態度。你越充分的運用這種方法，你就越有可能贏得別人的心。

俗語中常說「人往高處走，水往低處流」。這是比喻人們要有一顆積極向上的心，但同時也需要有水往低處流那樣的謙遜和低調。自古以來人們都不喜歡「鋒芒畢露」的人，所謂「出頭的鳥先挨打」，「出頭的椽子先爛」，所以保持謙遜與低調才是進取和成功的必要前提。
在職場中，人們只有把自己的姿態放低，懂得謙虛，肯接受批評，才能與人相處的更好。一個謙虛的人必定是一個成熟的典範。所以「成熟的稻穗總是低著頭」。那些有真才實學的人往往都是虛懷若谷，謙虛謹慎的，他們明白強中自有強中手，一山更比一山高。而往往那些對事情一知半解的人，反而是驕傲自大，自以為是。
蘇東坡小的時候，在自己的書房門上貼了一副對聯：

識遍天下字
讀盡人間書

應該說，蘇東坡的雄心壯志是無可厚非的。但是「天下字」多如牛毛，真的能夠「識遍」嗎？「人間書」汗牛充棟，真的能夠「讀盡」嗎？這副對聯也未免太過張狂了！
這件事被一位老者知道了。一天，他拿著一本小書，向蘇東坡請教。蘇東坡接過小書一看，裡面有許多字自己都不認識，這本小書自己更是沒見過，不禁十分羞愧。老人取回小書，又盯著蘇東坡書房門上的對聯看了好一會兒，不禁搖搖頭走開了。
蘇東坡看在眼裡，覺得自己的這副對聯確實張狂了一點，很不應該，於是拿起筆來，在開頭多添了兩個字：

發憤識遍天下字
立志讀盡人間書

這一改，去掉了原先的狂傲，變成了努力奮鬥的志向。從此以後，蘇東坡變得謙遜起來，孜孜不倦的識字、讀書，終於成為一代大詩人、大文豪。這難道僅僅是因為加了幾個字而已嗎？不是的，正是這種謙遜的態度造就了我們的大詩人、大文豪。
諸葛亮說過：不傲才以驕人，不以寵而作威。呂坤說過：氣忌盛，新忌滿，才忌露。魏徵說過：念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。申居鄖說過：好說己長便是短，自知己短便是長。所以我們說謙虛不是表面上接受人們的意見而仍然不改，也不是盲從或不爭論；而根本的目的是要認識到自己的不足，找到與別人的差距，然後從不足和差距中找到原因，最後使自己更進步。
身處職場，許多人往往喜歡儘量表現出自己比別人強，或者努力的證明自己是有特殊才幹的人，然而一個真正有能力的領袖是不會自吹自擂的，所謂「自謙則人必服，自誇則人必疑」就是這個道理。
謙虛謹慎，保持低姿態，先讓別人感到非他不可，努力尋找並講出對方的優點，就會讓對方覺得有面子，感到光彩。這樣一來，對方與你的關係便更靠近了。最終，得到好處、被人尊重的，還是你自己。
在秦始皇陵兵馬俑博物館，有一尊被稱為「鎮館之寶」的跪射俑。它被譽為兵馬俑中的精華，中國古代雕塑藝術的傑作。它左腿蹲曲，右膝跪地，右足豎起，足尖抵地。上身微左側，雙目炯炯，凝視左前方。兩手在身體右側一上一下做持弓弩狀。
如今，秦兵馬俑坑已經出土，清理各種陶俑一千多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整的，仔細觀察，就連衣紋、髮絲都還清晰可見。
這究竟為何呢？
專家告訴我們，這得益於它的低姿態。首先，跪射俑身高只有一點二米，而普通立姿兵馬俑的身高都在一點八至一點九七米之間。天塌下來有高個子頂著，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結構建築，當棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當其衝，低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強了穩定性。
其實，職場做事也是如此，保持低姿態，避開無謂的紛爭，就能避開意外的傷害，使自己有更好的發展。
古人常說：「謙卑者其實最高貴。」這是因為謙卑是高貴者的通行證，君子懂得謙讓，因此行萬里也會路途順暢。小人好爭鬥，因此還未動步，路已被堵塞。君子知道屈可以為伸，因而受辱時不反擊，知道謙讓可以戰勝對手，因而甘居人下而不猶豫。到最後時，就會轉禍為福，讓對手知錯而成為朋友，使怨仇不傳給後人，而美名揚以至無窮。
低姿態不僅是種手段，而且也是種態度。你越充分的運用這種方法，你就越有可能贏得別人的心。職場保持低姿態，才能讓自己遊刃有餘，贏得他人心。

第一章　
低姿態做事，高境界做人——
放下身段，拓寬職路



低姿態是勝利者的姿態，低姿態也是成功者的大格局。
低姿態做事、高境界做人，
既是一種格局，也是一種風度、一種謀略、一種胸襟。
善於放下身段，把鮮花和掌聲讓給別人的人，
他的職場路一定會比別人更加寬廣。


職場低姿態，贏得他人心

低姿態不僅是種手段，而且也是種態度。你越充分的運用這種方法，你就越有可能贏得別人的心。

俗語中常說「人往高處走，水往低處流」。這是比喻人們要有一顆積極向上的心，但同時也需要有水往低處流那樣的謙...

第一章　低姿態做事，高境界做人——放下身段，拓寬職路
低姿態是勝利者的姿態，低姿態也是成功者的大格局。低姿態做事、高境界做人，既是一種格局，也是一種風度、一種謀略、一種胸襟。善於放下身段，把鮮花和掌聲讓給別人的人，他的職場路一定會比別人更加寬廣。

職場低姿態，贏得他人心　 14
低姿態不僅是種手段，而且也是種態度。你越充分的運用這種方法，你就越有可能贏得別人的心。
先做牛馬，再做龍象　 19
從微小處開始精心打磨，是成功之路上邁出的第一步。
謙虛做人，踏實做事　 23
花太盛易衰，水過慢易溢。做人做事應該像欹器裝水一樣，永遠保持空杯的心態。
隱藏鋒芒，低調做人　 26
隱藏鋒芒，低調做人，才能讓自己不會過早地被風雨侵蝕，才能讓自己長成參天大樹。
當進則進，當退則退　 29
進退自如方為人生境界，高低有時方顯做人智慧。
把你的功勞讓給上司　 33
將自己的功勞歸功於上司，把本該屬於自己的鏡頭悄悄的讓給上司。
凡事留餘地，得進退從容　 37
彈琴唱歌，餘音繞梁；贈人玫瑰，手留餘香。
進是前，退亦是前　 42
退卻一步，才能衝得更遠；謙卑反省，才會爬得更高。
不主動淘汰自己，就會被別人淘汰　 45
價值是一個變數，今天，你可能是一個價值很高的人，但如果你缺乏危機意識，故步自封，滿足現狀，明天，你的價值就會貶值，面臨生存危機。
低調做人，高調行事　 50
行事要小心，做人要低調。
以和為貴，精誠合作　 54
與其在對對方的強行塑造中尋求一致，不如在對彼此差異事實的包容中達成共識。
融入群體，避開邊緣化　 59
什麼都主動去學一點，什麼都關心一點，總會找到一個大家覺得非你不可的位置。
沉住氣，走好職場路　 63
成功常在辛苦日，敗事多因得意時。


第二章　寵辱不驚，更要毀譽不驚——放下榮辱，官場保身

寵，其實是得意的總表象；辱，是失意的總表象。當一個人在成名立功時，除非平素具有淡泊名利的修養，否則一般人都會欣喜若狂，喜極而泣，為了寵和譽而激動萬分。
毀譽不驚，甚而達到全世界的毀譽都不管的程度，這才是聖人境界，也是豁達人生的一種境界。宦海沉浮，要保全自我，最好的做法是寵辱不驚，更要毀譽不驚。

在其位，善謀且只謀其政　 70
坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫。
不為耳目導心　 73
君子以心導耳目，小人以耳目導心。
有所為，有所不為　 77
善於做事者，知以不為少為取勝，能夠事事悟，時時醒，持守如一，以清靜無為之智慧掌握大局，這樣也就足夠了。
敏於事，慎於言　 82
話說一半，點到為止。
該糊塗時糊塗　 86
水至清則無魚，人至察則無徒。
在出世與入世間，從容選擇　 90
「用之則行，捨之則藏」，「行」則建功立業，「藏」則修身養性。
行走官場，時時做上岸的打算　 94
人生像一盤棋，深謀遠慮的人每走一步就能看到下面幾步棋的走勢，而有的人只會盯著眼前的一步。
功成身退，見好就收　 99
在名利面前，始終保持著清醒的頭腦，進退自如，懂得及時捨棄榮華富貴，此為大智慧。
人在屋簷下，一定要低頭　 103
只要是在別人的屋簷下，就「一定」要低下頭，不用別人來提醒，也不用撞到屋簷了才低頭。
借石攻玉，鋪平道路　 107
活用「借石攻玉」法，善於利用他人的優勢彌補自己的不足，就可以把別人的優勢變成自己的優勢，把別人的力量變成自己的力量，從而成就自己的事業。
寵辱不驚，去留無意　 111
為人做官能視寵辱如花開花落般的平常，才能「不驚」；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能「無意」。


第三章　處世需要點鈍感力——放下爭鬥，處世雙贏
人情翻覆似波瀾，今天的朋友可能成為明天的對手；而今天的對手也可能成為明天的朋友。因此，走不過的地方不妨退一步，讓對方先過，就是寬闊的道路也要給別人三分便利。這樣做，既是為他人著想，又能為自己留一條後路，多一個朋友多一條路。
做人要學會「讓」的藝術，讓人一小步，跨越一大步。

人生當如水，包容萬物　 118
屈是圓通，是高超的處世技巧；伸能圓滿，是美妙的做人心境。
處世需要點「鈍感力」　 122
鈍感力是立身處世不可或缺的品質。
修煉水一般的智慧　 125
要有善於自處而甘居下位的氣度，要有容納百川的度量，立身要像水一樣持平正衡，處事要像水一樣調劑融和。
讓一讓，人生六尺巷　 129
唯有對世事時時心平氣和、寬容大度，才能處處契機應緣、和諧圓滿。
忍耐，讓譏謗隨風而逝　 134
忍耐不是消極頹廢，也不是悄然降下信念的帆；忍耐是考驗意志、毅力，檢驗成功的一種方式。
在忍耐中成長　 140
堅韌的忍耐精神是一個人意志堅定的表現，更是一個人處世謀略的體現。
忍讓他人，得大境界　 143
君子賢而能容霸，知而能容愚，博而能容淺，碎而能容雜。
放過那些傷害過我們的人　 147
心胸坦蕩，不以世俗榮辱為念，不為世俗榮辱所累，不為凡塵瑣事所擾，不為痛苦煩悶所驚，就會活得輕鬆、瀟灑、磊落、舒心。
留有餘地，才能從容轉身　 151
留三分餘地給別人，就是留三分餘地給自己。
多一些理解、多一些寬容　 154
包容是一把無刃劍，瞬間使彪悍的將軍丟盔卸甲。
懂得「示弱」的智慧　 158
「示弱」既是一種人生態度、獨特的行為方式，又是一種生存智慧、安全之道。
有理也要讓三分　 162
寬容的人容易獲得快樂，不是他們天生有這種能力，只是在原諒他人的過錯後，他的內心會少了一份沉重的負擔。
徑行窄處，留一步予人　 166
滋味濃時，減三分讓人食，路徑窄處，退一步與人行。


第四章　搬開心靈右邊的石頭——學會選擇，懂得放棄

人生的「口袋」只能裝載一定的重量，人的前進行程就是一個不斷捨棄的過程。有捨棄「絢麗」和「溫馨」的煩惱，也有獲得「香甜」和「明豔」喜悅，人生就在捨棄和獲得的交替中得到昇華。獲得很美麗，捨棄也很美麗。
人生就是一個不斷選擇的過程　 172
人生似一條曲線，起點和終點是無可選擇的，而起點和終點之間卻充滿無數個選擇的機會。
處於岔道口，做好選擇　 175
人生有不同的滋味，想要品嘗到什麼樣的滋味，一切在於自己的選擇。
正確的方向比努力更重要　 179
一粒種子的方向是沖出土壤，尋找陽光。
嘗試回到人生的原點　 184
在其位的時候，總覺得什麼都不能捨，一旦真的捨了之後，又發現好像什麼都可以捨。
昨天的種子決定今天的果實　 188
成功不在於我們身在何處，而在於我們朝著哪個方向走，能否堅持下去。
小棄小得，大棄大得　 193
放棄是一種境界，大棄大得，小棄小得。
擇優而選，人生沒有後悔　 196
選擇是人一生的狀態，有選擇就會有放棄，放棄也是一種智慧。
把握放棄的哲學　 201
學會放棄，是一種人生的哲學，能夠做到敢於放棄，那是一種生存的魄力，更是一種良好的心態。
捨鮮花之絢麗，得果實之香甜　 205
不捨棄鮮花的絢麗，就得不到果實的香甜；不捨棄黑夜的溫馨，就得不到朝日的明豔。
棄卒保車，大有收穫　 209
人們常說：「舉得起、放得下的是舉重，舉得起、放不下的叫做負重。」放棄之後，你會發現，原來你的人生之路也可以變得輕鬆和愉快。生活有時會逼迫你不得不交出權力，不得不放走機遇。然而，有時放棄並不意味著失去，反而可能因此獲得。
適時剎車，輕鬆自在　 214
剎車，是一個人成熟的表現。只有學會剎車，才能更加輕鬆自在。
在選擇與放棄間收穫幸福　 218
幸福就是學會選擇，懂得放棄。

第一章　低姿態做事，高境界做人——放下身段，拓寬職路
低姿態是勝利者的姿態，低姿態也是成功者的大格局。低姿態做事、高境界做人，既是一種格局，也是一種風度、一種謀略、一種胸襟。善於放下身段，把鮮花和掌聲讓給別人的人，他的職場路一定會比別人更加寬廣。

職場低姿態，贏得他人心　 14
低姿態不僅是種手段，而且也是種態度。你越充分的運用這種方法，你就越有可能贏得別人的心。
先做牛馬，再做龍象　 19
從微小處開始精心打磨，是成功之路上邁出的第一步。
謙虛做人，踏實做事　 23
花太盛易衰，水過慢易溢。做人做事應...