從前，有四個孩子，因為戰爭的關係，來到一位老教授的鄉下大宅暫住。四個孩子當中最小的孩子名叫露西。有一天，露西在大宅中打開一個奇特的衣櫥，在衣櫥的另一頭，發現了一個叫做納尼亞的地方。
納尼亞是一個冰封多年的王國，在這裡，住著人羊、海狸、女巫、矮人、巨人、人馬、精靈……等，還有消失多年後再度現身的阿斯蘭。彼得、蘇珊、艾德蒙和露西這四個孩子，就從這個神奇的衣櫥走進納尼亞，展開了一場奇幻的冒險旅程⋯⋯
《獅子•女巫•魔衣櫥》是20世紀最重要的作家兼思想家C. S. 路易斯的代表作作，也是每個人在童年、成年、老年裡至少都必須讀一次的經典。這本書不但被譽為世界奇幻文學的開山之作，受到千萬讀者喜愛，更啟發了無數的創作者。
《哈利波特》的作者J. K.羅琳曾說：
「C. S.路易斯是我最喜歡、也是影響我最深的作家之一。」
天才說故事大師尼爾・蓋曼也說：
「C. S.路易斯是第一個讓我想成為作家的人⋯⋯直到我當了父親，我會為我的孩子大聲朗讀這個系列。我發現我小時候喜歡的段落，長大之後還是喜歡。」
《文學的40堂公開課》作者薩蘭德則說：
《納尼亞傳奇》引領我們穿過衣櫥，讓我們理解自己的定位和身分，並幫助我們理解人類要面對的各種無止境困惑。小時候，我們藉納尼亞的故事看世界，長大之後，文學也和生活相互輝映。不論在人生什麼階段，偉大的文學作品都能啟發我們。
這本大人小孩百看不厭的魔法傳奇，不但成為認識自我的最佳成長禮物、奇幻文學的源頭，也曾由迪士尼拍成電影，更名列英國BBC「歷來最好經典童書」第二名、英國年度票選最佳讀物第一名、《時代》周刊二十世紀百大最佳英文小說、美國最受歡迎百大小說、英國讀者每年年度票選最佳讀物第一名。2019年中文全新譯本，則由《魔戒》知名譯者鄧嘉宛執筆，精準傳達C. S. 路易斯的原作精神。
「如果你不是如此渴望，你不會一直真誠地尋找。」
每個大人心中，都藏著一個長不大的孩子；每個孩子心中，都想有一個通往奇幻王國的魔衣櫥。即使長大了，我們依然在尋找，尋找那個神奇的納尼亞王國⋯⋯
作者簡介：
C. S. 路易斯
1898年出生於北愛爾蘭，被譽為「最偉大的牛津人」，也是二十世紀重要作家兼思想家。
童年在家上學的特殊經驗，讓C. S. 路易斯非常沉迷於童話、神話和古老傳說。他將這些文化養分轉化為靈感，同時融合寓言色彩、諷諭手法，以及幾分神學內涵，創作了最受歡迎的經典故事──《獅子、女巫、魔衣櫥》，後來更寫下《凱斯賓王子》、《黎明踏浪號的遠航》、《銀椅》、《能言馬與男孩》、《魔法師的外甥》、《最後一戰》等書，完成全球讀者喜愛的「納尼亞傳奇」系列，C. S. 路易斯也因而成為二十世紀最具影響力的奇幻文學作家之一，並獲得英國兒童文學最高榮譽。
C. S.路易斯在牛津大學教授英國文學，任教期間結識了《魔戒》作者托爾金，兩人成為摯友，也都是「墨林」（The Inklings）作家俱樂部成員，經常一起討論創作想法。1954年，C. S. 路易斯來到劍橋大學，在這裡擔任「中世紀及文藝復興時期英國文學」講座教授，直到退休為止。
推薦序
他以筆和奇思，構築了文學的新大陸──我讀《納尼亞傳奇》
作家 安石榴
第一次讀這套書時我相當年輕，但很可惜，那時我不是孩子了，這是我很遺憾的地方，如果能有一個重來的人生，我盼望在十歲以前讀過它，好讓我在往後的生命裡拓印下納尼亞曾有的光輝與危機，它的創生與它的結束。
我很好奇，十歲以前的我會怎麼讀它。如同王爾德童話深深影響我（我十歲以前的故事書），納尼亞傳奇會對我產生什麼樣的影響？我會長成什麼樣的成人？會是那個從小就想長大，長大後想永遠停留在某個階段的蘇珊（她最後忘了納尼亞），還是那個爽快、孩子氣的露西？但我實在不敢也不願相信，愛上納尼亞的孩子最終會長成蘇珊一樣的成人；除非，讀的時候就認為它是個傻氣的冒險故事而且沒有什麼寓意，但我想這樣的人應是非常少的。
我初讀它的時候，發現書頁裡充滿了意義，覺得自己快被壓垮了，所以我從沒把它當冒險故事看；也因此我真好奇，小時候的我會怎麼看它，如果王爾德童話用華麗的形式揭示給我生命的苦難與苦難的昇華，那麼納尼亞傳奇會揭示我什麼。可惜，這個問題永遠得不到答案了，因為我初讀它的時候已接受過基督教的洗禮，所以我自然的一讀就知道「阿斯蘭的九個名字」其中一個便是耶穌。即便如此，《獅子．女巫．魔衣櫥》裡阿斯蘭代替背叛的愛德蒙受死，接著死而復活，納尼亞那個世界發生了與我存在的世界曾經發生過的類似的事件，讀到此，心中仍激動不已，甚至更激動，因為這樣的事件再次發生，而且不是重述耶穌的受難，而是栩栩如生的以阿斯蘭之名、以獅子的形象而非人的形象、因不相同的情況，阿斯蘭自願赴死，以免了愛德蒙的債。
但我內心也知道，耶穌只是阿斯蘭的其中一個名字，耶穌並不完全等同阿斯蘭，耶穌在我們的世界，阿斯蘭在納尼亞，納尼亞不是我們這個世界。這是很明白的事情。因此海外大君王不是上帝，愛德蒙不是出賣耶穌的猶太，能言鼠銳脾氣不是使徒彼得，甚至，黎明踏浪號的遠航不是水手辛巴達的航海冒險，也不是奧德賽的重述；《魔法師的外甥》裡善良的馬車伕的歌聲引起阿斯蘭的回應，導致納尼亞的創生，也與聖經〈創世紀〉記載這個世界的誕生大不相同，納尼亞結束的方式也與〈啟示錄〉描述的末日不同。
因此，C. S. 路易斯並不是用象徵性的寫法把這個世界代換成納尼亞，不是這樣的，他其實是發現了另一個世界；如同他自己曾說過的，他先是看到情景，「先有形象才有文字」。或許我們可以說，路易斯瞥見了那個世界的某些情景，他努力的看清那些情景，寫下它們，就像發現新大陸的哥倫布。哥倫布繪製了新大陸的地圖，到過的地方精確，沒到過的地方模糊;然而路易斯是文學家，他以他的筆與奇異的思想，從瞥見的幾些場景裡仔細的推敲、構思出一個有始有終的、精確的世界。
這個精確的納尼亞，不禁讓我沉思：當個理智的現代人是多沒意思啊，是不是現代人類的理智與現實主義，把樹精、水精、獨角獸、飛馬、會說話的動物等等擠壓到別的世界去了。我們內心真的相信只有我們存在的這個世界嗎？我們有把握在另一個時空的地球還是圓的？那裡的星星不是「成分」而已，而是某種生靈？在最終部《最後一戰》裡，那七個陸續到過納尼亞的孩子，有幾個已經長大，有的成了老人，他們死於火車車禍後，立即去到了阿斯蘭的世界，而我們內心真的相信只有現在活著的生命，死後沒有另一個生命？如果路易斯瞥見的是某種真實呢？而文學不僅僅只是舞文弄墨的文學呢？藉著作家的筆所描繪出來的世界與精神，有沒有可能比我們所處的這個世界更加真實（或是一樣真實），還是皆為某個真實世界的複製或者倒影？
對我來說，納尼亞傳奇轟頂而來的都是不得不讓人在有生之年需要深思的問題，這些問題關乎一個人該採取什麼樣的態度活過此生，最終面對無可迴避的死亡。也許對理智的成人來說，他會自覺年紀大到不好意思再讀童話故事了，可是我總覺得成人並非那麼純粹的成人，他的內在總有些部分還是個孩子，也會在某個年紀之後漸漸轉回孩子（這是幸福的），那麼他就會像路易斯所寫的：「總有一天，你會來到一個重新開始閱讀童話的年紀。那時，你可以將這本書從書架上拿下來，撢去灰塵……」然後任思緒在書頁間漫遊，禁錮我們頭腦的思維習慣便會開始逐一鬆脫，讓意識更流動，也能探索別的層面，我們可以變得深愛我們的世界而非緊抓不放，然後，我們或許能嘗到一丁點自由自在的滋味。
他以筆和奇思，構築了文學的新大陸──我讀《納尼亞傳奇》
作家 安石榴
第一次讀這套書時我相當年輕，但很可惜，那時我不是孩子了，這是我很遺憾的地方，如果能有一個重來的人生，我盼望在十歲以前讀過它，好讓我在往後的生命裡拓印下納尼亞曾有的光輝與危機，它的創生與它的結束。
我很好奇，十歲以前的我會怎麼讀它。如同王爾德童話深深影響我（我十歲以前的故事書），納尼亞傳奇會對我產生什麼樣的影響？我會長成什麼樣的成人？會是那個從小就想長大，長大後想永遠停留在某個階段的蘇珊（她最後忘了納尼亞），還是那個爽快、...
目錄
書籍資料
作者譯者朗讀者簡介
書籍簡介
獻詞
推薦序
目錄
1露西進了魔衣櫥
2露西的發現
3愛德蒙和魔衣櫥
4土耳其軟糖
5回到門的這一邊
6進入森林
7與海狸夫婦共度的一天
8晚餐後發生的事
9在女巫家
10咒語開始破解
11阿斯蘭快到了
12彼得的第一場戰役
13來自創世之初的遠古魔法
14女巫的勝利
15太初之前更古老的魔法
16石像復活
17追獵白雄鹿
書籍資料
作者譯者朗讀者簡介
書籍簡介
獻詞
推薦序
目錄
1露西進了魔衣櫥
2露西的發現
3愛德蒙和魔衣櫥
4土耳其軟糖
5回到門的這一邊
6進入森林
7與海狸夫婦共度的一天
8晚餐後發生的事
9在女巫家
10咒語開始破解
11阿斯蘭快到了
12彼得的第一場戰役
13來自創世之初的遠古魔法
14女巫的勝利
15太初之前更古老的魔法
16石像復活
17追獵白雄鹿
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