大對決：秦末真假英雄的權謀與爭霸

名人推薦：王偉忠 知名製作人
趙少康 中國廣播公司董事長

故事好聽，歷史故事更好聽，公孫策說歷史故事尤其好聽。
「秦失其鹿，天下共逐之」，跟今天台灣各路英雄好漢摩拳擦掌爭奪2016總統大位很像。
以古鑑今，公孫策的《大對決》說給你聽。
──趙少康 (中國廣播公司董事長)

楔子
公元前二百六十年，趙國的首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。
這裡曾經是六國合縱抗秦的重心，可是隨著縱約瓦解，秦軍東侵日甚一日，邯鄲失去了繁華，卻增添了危機。
對商人而言，管他什麼危機，動盪不安反而處處機會。陽翟（韓國首都，今河南省禹州市）來的大商人呂不韋，就在這個瀰漫危機氣息的城市，挖掘到了稀世奇珍──秦國送來趙國的人質公子楚。
子楚是秦昭王的孫子，全名是嬴異人（秦王室姓嬴）。秦昭王是戰國後期最雄才大略的君王，秦國削平六國的大小戰爭，有一半以上是他在位時發動的。子楚是他一大堆庶子當中的一個，被送去趙國當人質，以示友好。但是這個人質是「預算」要被犧牲的，因為秦昭王絕不可能為了他而不攻趙。
趙國當然也知道這個人質沒有實質意義，卻還不能不接受──不接受人質，莫非主動要求開戰？
於是乎，子楚的日子乃注定了不好過：秦國不重視他，所以物質上不優裕；趙國不放心他，所以行動上也不方便。
可是呂不韋在他身上看到了機會，不惜工本的幫子楚去秦都咸陽（今陝西省西安市與咸陽市之間）活動，成了華陽夫人的嫡子。
華陽夫人是秦太子安國君的愛妻。重點在於安國君無子，一旦秦昭王駕崩，太子繼位，就得在一堆昭王的孫子當中，立一位太子。
事實上，子楚被接受的機會不大，因為他之所以被送出去當人質，就是由於他在宮中、朝中都沒有奧援，換句話說，有靠山的公子很多，而子楚的競爭力薄弱。
風險很高，但呂不韋仍然傾注一搏，因為他看到了超級巨大的利潤──不止投資一個落難王孫，而是著眼於一個超級強國。
秦國自商鞅變法，已經實施了一百年的新政：授田給小家庭，人民為自己的田耕作，而不再是為領主耕田；平民打仗立功可以封爵，提升社會地位由庶民成為貴族，這兩項制度使得秦國民富兵強。再加上統一度量衡、統一貨幣、法律公平，充分運用了人性，從而使得秦國的制度成為他國人民嚮往的一種制度。而關中地區水利發達，物產豐饒，商鞅立下的嚴刑峻法，使得國內「道不拾遺，山無盜賊，家給人足」（《史記‧商君列傳》），這在兵連禍結的戰國時代，簡直就是天堂。因此使得諸侯怕死了強秦，但是在天下庶民心目中，秦國卻「四海歸心」。
簡單說，秦國將一統六合，已是必然的結果。所以，投資一個秦國的國君，等於賺到「全天下」。
呂不韋在咸陽的遊說工作大成功，華陽夫人正式收子楚為嫡子。
隔年，秦將白起在長平擊潰趙軍，坑殺趙國降卒四十萬人，這是結束戰國的關鍵一役，從此秦軍所向披靡。
又隔年，子楚的愛姬在邯鄲生了個兒子，取名嬴政。這位愛姬原本是呂不韋家中的舞伎，送給子楚時已懷有身孕，所以嬴政應該是呂不韋的骨肉。
嬴政三歲那一年，秦軍又包圍邯鄲。趙王要殺子楚，呂不韋花了六百斤黃金收買趙國守衛，將子楚偷偷送回咸陽。
嬴政八歲那一年，秦昭王駕崩，安國君即位成為秦孝文王，華陽夫人成為王后，而子楚被立為太子。趙國又因呂不韋的遊說，將子楚的妻兒送回秦國。
秦孝文王即位不到一年就死了，子楚繼位為莊襄王，嬴政立為太子，呂不韋被任命為丞相，封文信侯。
莊襄王也只當了三年秦王就去世，嬴政即位為秦王，那一年他才十三歲。
呂不韋被秦王政尊為相國，號稱仲父。他頓時成為當時全中國最有權勢的人，他的投資大成功，美夢成真，雖然最後未得善終。
呂不韋的下場且不表，他的骨肉秦王政成為最後收成者：不但收成了親爹呂不韋苦心孤詣的投資，而且收成了秦國自商鞅變法以來的富強成果──削平六國，一統六合，建立了中國第一個中央集權的帝國。
戰國時代結束了，理論上應該是一個承平時代的開始。但事實不然，一個更全面性的戰亂局面隨之而來，一個個英雄豪傑乘勢而起。有創造時勢的真英雄，也有時勢造就的假英雄，更多的是徒有英雄之姿、缺乏英雄之質的狗熊。
本書故事就從這裡開始。


1、秦始皇
秦王政統一天下之後，自認為功業超過了三皇五帝，因此將稱號改為皇帝。自己是「始皇帝」，以後的皇帝則二世、三世……一直排下去，直到千年萬世。
然而，秦始皇並非膚淺的只想到國祚綿延，他想的是真正的萬世太平，所以他推動了一個偉大的帝國藍圖。從他在琅邪臺勒石立碑的碑文，可以看到這個「理想國」的大概：
【原典精華】
……皇帝之功，勸勞本事。上農①除末②，黔首③是富。普天之下，摶心揖志④。器械一量⑤，同書文字。……應時動事，是維皇帝。匡飭異俗，陵水經地⑥。憂恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟⑦。……節事以時，諸產繁殖。黔首安寧，不用兵革。六親相保，終無寇賊。驩⑧欣奉教，盡知法式。……
──《史記．秦始皇本紀》
___________________________________
① 上：同「尚」。上農：鼓勵農業生產。
② 末：指商業。除末：抑制商人。
③ 黔：黑色。黔首：貴族與士人戴冠，百姓露出黑色頭髮，稱黔首。
④ 摶：同「團」。揖：通「集」。摶心揖志：團結一致。
⑤ 器械一量：指統一度量衡。
⑥ 陵水經地：不辭跋涉山水，巡行各地。
⑦ 辟：同「避」。
⑧ 驩：同「歡」。

簡單說，秦始皇本人勤於政事，是歷史上數一數二的。他每天批閱公文要用秤來稱重量，不達到一定重量，就不休息。他一切施政都是為了讓百姓富足，包括書同文、車同軌、統一度量衡都是為了全天下人的方便。他在另一個碑文上稱頌自己的最得意政績是：隳（音「揮」，毀除）壞城郭，決通川防，移去險阻。也就是免除戰國時的關卡抽稅、壟斷水利，並克服地形限制、興闢交通──這樣一個中央集權帝國，去除了大部分諸侯割據的不便，為工商業起飛排除了阻礙，那正是當時中國社會迫切需要的。
為了確保將來「不用兵革」，秦始皇大公無私的廢除了封國，也就是他的兒子、秦國王室貴族都不再有封地食邑：將全國分為三十六個郡，郡政府設守（行政長官）、尉（司法長官）、監（監察官），郡以下設縣，由縣令、縣尉管理眾人之事，也就是人民不再受貴族奴役，貴族與官吏都領政府的俸祿，郡縣官吏直屬中央。如此設計是為了避免諸侯戰爭，當然不是為了黔首人權。
另外，他將天下兵器通通收集到首都咸陽，銷熔後，鑄成十二座「金人」，每個都重三十四萬斤，高五丈，腳長六尺。以及將天下豪富十二萬戶遷至咸陽，還將各地的豪傑之士通通遷移到咸陽，就近看管。
做了這麼多措施之後，天下應該太平了吧！如果還有人有非分之想，那就是「賊寇」，就該以嚴刑峻法治之。
為了鎮壓「非分之想」，秦始皇巡行天下，重點在南方的故楚國、東方的故齊國，刻意盛大排場，讓人民看看始皇帝的威風。
孰料，巡行天下非但對天下太平毫無助益，反而開啟了天下大亂的禍端。



2、海上仙山
秦始皇向東巡行，除了宣示皇帝威風之外，另一個目的是：期待能見到傳說中的海上仙山。
早在戰國時期，齊國、燕國就流傳：東方海上有三座神山，齊威王、齊宣王與燕昭王都曾派人入海尋找這三座神山。三座神山，分別是蓬萊、方丈與瀛洲，位在渤海之中，順風時船隻可達。
曾經有人到過那三座神山，諸仙人與不死之藥都在島上，那裡的禽獸全都是白色，島上以黃金、白銀裝飾宮闕。還沒到的時候，三座神山望之如雲（在天山）；到了前面，三座神山卻都在水中；船一靠近常常就被風吹走，因此罕有人上得去。
如此傳說，令戰國雄主都私心羨慕，到了秦始皇時，方士幾乎個個都會講「三座神山」的事，秦始皇也都給了他們要求的船隻與童男女，結果卻都是「因為風向不利，看見而登不上去」。
最會說仙山故事的一名方士名叫徐福，他出海回來向秦始皇報告：「我遇見海中大神，他問我：『你是西方皇帝的使節嗎？』我說『是』，他問『你要求什麼？』，我說要求延年益壽藥。那海中大神說：『你們秦王的禮物太輕了，只能給你看看，不能讓你取回。』於是讓我上到蓬萊山，看見巨大靈芝形成的宮闕，有一位使者全身泛漾銅色光澤，外形如一條龍，我向他下拜後問：『需要送什麼禮物？』海神說要童男童女以及各種工藝品。」
秦始皇聽了這番「神之話」，龍心大悅，下令搜求民間童男童女三千人，外加五穀種子、百工製品出海。
徐福的船隻到達一個有平原、有大湖的地方，就留在那裡，自立為王。傳說那就是日出之地──日本。
被搶走孩子的老百姓因為悲痛思念骨肉，十家當中有六家起而反抗暴政。
【原典精華】
（秦始皇）使徐福入海求神異物，還為偽辭曰：「臣見海中大神，言曰：『汝西皇①之使邪？』臣答曰：『然。』『汝何求？』曰：『願請延年益壽藥。』神曰：『汝秦王之禮薄，得觀而不得取。』即從臣東南至蓬萊山，見芝成宮闕，有使者銅色而龍形，光上照天。於是臣再拜問曰：『宜何資以獻？』海神曰：『以令名②男子若振女與百工③之事，即得之矣。』」
秦皇帝大說，遣振男女④三千人，資之五穀種種百工而行。徐福得⑤平原廣澤，止王不來。於是百姓悲痛相思，為亂者十家而六⑥。
──《史記．淮南衡山列傳》
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① 西皇：東方海神看秦始皇是「西方的皇帝」。
② 令名：良家。
③ 百工：各種專業工匠。
④ 振男女：童男女。
⑤ 得：到達。
⑥ 十家而六：十個家庭中有六個（造反）。

三千個家庭的六成就是一千八百戶，一千八百戶人家當然造不了大秦帝國的反，大秦帝國事實上是亡於秦始皇自己的疑神疑鬼。


3、熒惑守心
秦始皇的功業確實前無古人，可能就是因為如此，他對個人壽命與帝國緜祚，幾近瘋狂追求；對他個人權勢與帝國的威脅，則幾近瘋狂的必除之而後快。
他巡行東海岸、派徐福出海之後，轉向南方，渡過淮水、長江，到了衡山。在湘江遇到暴風雨，差點翻船。船上人說是「湘君顯靈」。
始皇問隨行的博士：「湘君是什麼神？」
博士們說：「傳說是堯的女兒，舜的妻子，葬在江邊山上。」
秦始皇因為湘君膽敢與他作對而發怒，派了三千名刑徒（做苦工的囚徒）將湘山上的樹木砍光，再放一把火，燒得湘山一片通紅。
【原典精華】
乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江至湘山祠，逢大風，幾不能渡。
上問博士曰：「湘君何神？」
對曰：「聞之：堯女、舜妻，葬此。」
始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭①其山。
──《資治通鑑．秦紀二》
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① 赭：赤色。形容火燒山一片通紅。

方士盧生從東海回來，帶回一本《錄圖書》，類似讖緯預言之書，其中記載「亡秦者胡也」。為此，秦始皇派將軍蒙恬發兵三十萬人，北伐胡人（匈奴）。
蒙恬將匈奴趕到北方大漠，黃河以南（當時黃河流經甘肅、陝西、山西北方）乃併入大秦帝國版圖。蒙恬更將戰國時秦、趙、燕等國長城連接起來，築成中國第一條「萬里長城」──西起臨洮，西至遼東。
數年後，發生了一個罕見天象：熒惑守心。
熒惑就是火星，所謂「熒惑守心」是指：火星靠近「心宿二」（二十八宿中東方七宿的主星），而且往來徘徊。火星與心宿二都是紅色，都主「火」。兩顆紅星在蒼穹相依相逐，古人認為是天下將陷入戰火之兆。（二○○一年就出現這個天象，當年發生了九一一事件，然後美國攻打伊拉克。）
同一年，有一顆殞石墜落在東郡（今河南省、山東省交界地帶），當地老百姓在上頭刻字「始皇死而地分」。
秦始皇派司法官員去查這件事，沒有人承認，於是將殞石墜落地點附近的老百姓全部殺掉（！），並且銷毀殞石。
那一年秋天，有使者在華陰道上，遇到一個人，手拿一塊璧玉交給使者，說：「幫我交給滈池君。」又說：「祖龍今年死亡。」
「滈池君」指的是周武王，因為武王建都滈京（即咸陽），暗示秦始皇的暴政將跟商紂王一樣下場。
「祖」是始，「龍」是天子，「祖龍」指的當然就是秦始皇。
使者將璧玉帶回咸陽報告，秦始皇默然不語許久，然後說：「那是山神，山神只知道一年的事情。」意思是「山神說了超過他法力的事情，所以不準的啦」。
秦始皇再讓管皇宮庫房的官員檢視那塊璧玉，赫然是上次巡行天下時，在湘江遇到風雨，拋下江中祭神的那一塊璧玉。
【原典精華】
三十六年，熒惑守心。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分」。始皇聞之，遣御史逐問，莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石。
……
秋，使者從關東夜過華陰平舒道，有人持璧②遮使者曰：「為吾遺滈池君。」因言曰：「今年祖龍死。」使者問其故，因忽不見，置其璧去。
使者奉璧具以聞。始皇默然良久，曰：「山鬼③固不過知一歲事也。」
使御府視璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。
──《史記．秦始皇本紀》
___________________________________
② 璧：美玉。
③ 山鬼：山神，古人神鬼同義。

隕石上的刻字，強烈的讓人感受到：老百姓期待秦始皇死掉，那可就不是一千八百戶人家的事了。同時間，已經有人在精密規劃一樁行刺秦始皇的行動。



4、博浪椎
在秦始皇權力巔峰時候，膽大包天設計刺殺秦始皇，這個人想像中應該是個身材魁梧的英雄好漢吧？
但不是。
司馬遷如此描述他：
【原典精華】
余以為其人計①魁梧奇偉，至見其圖，狀貌如婦人好女②。
──《史記．留侯世家》
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① 計：猜想。
② 好：同「妙」。好女：美女。

這個人就是張良。
張良的祖父、父親都是故韓國的宰相，服事過五位國君。秦國滅韓時，張良家裡供使喚的僮僕就有三百名。
韓國滅亡，張良散盡家財，在東海地方結識一位異人滄海君，滄海君幫張良找到一位大力士，又為大力士訂製了一百二十斤重的大鐵椎。張良打聽到秦始皇出巡的路線，帶著那位大力士，在博浪沙埋伏。可惜「誤中副車」，沒有行刺成功。
秦始皇赫然震怒，下令全國大搜索，限期緝拿刺客。張良如何躲過秦帝國的天羅地網，不得而知，但已可看出他機智過人。
這一椎，椎起了秦始皇的危機意識。他在遍求海上仙人及長生仙藥之餘，下令加速驪山陵墓工程。
秦始皇初即位時，就開始營造他的陵墓，派工人穿鑿驪山。等到他吞併天下，下令將天下刑徒都送來咸陽，共約七十餘萬人，一部分去修築長城，大部分就在咸陽建築阿房宮或在驪山挖墓穴。
始皇陵向地下挖掘，一共打穿三層地下泉水層，然後鑄銅塞住泉眼，確保墓穴乾燥。（其實這不是最好的方法，另開水路疏導才能確保墓穴不滲水。）
墓室內設置宮殿、百官辦公場所，擺設各種奇珍異寶。命工匠製作機關弩箭，有人企圖進入就會發射弩箭。又以水銀模擬百川江河大海，用機械力讓水銀流動。墓室上方做成天文星辰，地面做成九州地形。以人魚的脂肪製成蠟燭，認為可以點燃久久不滅。（「人魚」是一種有四足的魚，會發出如小兒啼聲，有人附會說是娃娃魚。但娃娃魚是淡水魚，而古書中說的人魚產自東海。）
【原典精華】
始皇初即位，穿治酈山，及并③天下，天下徒④送詣七十餘萬人，穿三線⑤，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧⑥滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。
──《史記．秦始皇本紀》
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③ 并：同「併」。
④ 徒：刑徒，受刑人。
⑤ 穿三線：鑿穿三層地下水層。
⑥ 臧：同「藏」。

長城、阿房宮、驪山陵三項巨大工程，被認為是秦帝國引起民怨的最大罪狀，而當秦始皇開始懼怕死亡，他的死期也就不遠了。



5、秘不發喪
秦始皇最後一次出巡，隨行包括左丞相李斯和他的小兒子嬴胡亥。回程走到平原津（山東、河北交界的黃河渡口），秦始皇生病了，而且病得很重。
由於秦始皇一向非常忌諱談論「死」這件事情，所以群臣沒有人敢討論這件事，當然更不敢向他請示皇位繼承問題。
秦始皇本人心裡明白，這次大概不行了，於是寫了一封璽書給遠戍北方的長子扶蘇：「到咸陽參加我的喪禮，並負責下葬事宜。」扶蘇之前由於勸諫「坑儒」，被老爹貶去北方，跟蒙恬一同防禦匈奴，這封璽書等於指定扶蘇為皇位繼承人。
所謂璽書，就是蓋上皇帝玉璽的書信。秦始皇這封璽書已經封了口，尚未用印，擺在「中車府」（等同皇帝出巡時的行動秘書室）等待用印，而中車府令（主管）是宦官趙高。
渡過黃河，走到沙丘宮（故趙王行宮，在今河北省），始皇駕崩了。丞相李斯認為，皇帝在首都之外死亡，一怕諸公子爭位，二怕天下聞訊生變，於是跟趙高商量，暫時封鎖皇帝死訊，兼程趕回咸陽。
這件事情只有胡亥、李斯、趙高與少數親近的宦官知道，每天膳食照常供應，百官奏章照常批閱（那個時代沒有紙筆，批示也是用刀刻個記號，沒有御筆筆跡的問題）。始皇的屍體發臭，怕人聞出來，於是下令每輛車都要載一石鮑魚──大家一起臭。
【原典精華】
上病益甚，乃為璽書賜公子扶蘇曰：「與喪會咸陽而葬。」書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之，不發喪。棺載輼涼車①中，故幸宦者參乘，所至上食。百官奏事如故，宦者輒從輼涼車中可其奏事。獨子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上死。……會暑，上輼車臭，乃詔從官令車載一石鮑魚，以亂②其臭③。
──《史記．秦始皇本紀》
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① 輼涼車：有窗戶的大車。
② 亂：混淆。
③ 臭：氣味。

途中，趙高問李斯：「閣下自認為功勞比蒙氏兄弟如何？」李斯說：「不及他們。」趙高說：「一旦扶蘇即位，蒙恬一定會當上丞相，閣下就準備下台鞠躬吧！眼前擺著一位皇子胡亥，我們何不擁立他？」於是李斯與趙高合謀，進行「政變」。
李斯與趙高私自銷毀秦始皇給扶蘇的信，由李斯偽造了一份始皇遺詔，立胡亥為太子。另外發一份詔書給扶蘇與蒙恬，說：「扶蘇和蒙恬帶領數十萬軍隊戍守邊疆，十餘年沒有尺寸之功，反而屢次上書誹謗我（以往的勸諫變成誹謗）。扶蘇為人子而不孝，賜劍以自裁。蒙恬輔佐扶蘇，不匡正他的言行，為人臣不忠，賜死。軍隊交給王離。」
使者送達詔書，扶蘇流著淚要自殺。蒙恬提醒扶蘇：「安知其非詐？應該再做一次請示，如果是真，再自裁不遲。」
可是李斯派來的使者一再催促兩人自殺，扶蘇個性軟弱，就自殺了。蒙恬不肯死，使者就將他逮捕，就地監禁。
蒙恬是中國首先發明毛筆的人，他和哥哥蒙毅都受到秦始皇的最高信任，蒙恬統兵在外，蒙毅在皇帝身邊參謀。
有一次，趙高犯案，蒙毅受命查案，擬了死罪，可是秦始皇認為趙高辦事敏捷，免他一死，從此趙高與蒙氏兄弟結仇。
嬴胡亥繼位為秦二世，原本念及蒙氏兄弟功在國家，想要赦免蒙恬，可是趙高進讒：「蒙毅曾經不止一次建議要冊立『賢太子』。」這一傢伙將蒙氏兄弟打成了「扶蘇派」，秦二世於是下令誅殺蒙氏兄弟。
然後將秦始皇葬入驪山陵，嬴胡亥下令：「先帝後宮女子，沒生兒子的，一律殉葬。」有人說「工匠都知道墓內機關」，因此在葬禮完畢之後，將陵墓的主通道封閉，外門也封閉，所有工匠與施工人員通通封閉在裡頭，一個都沒有出來。然後在墓外種樹，使陵墓外觀與山林景象融合，完全看不出來。
最後這一段記載，現在看起來是「抹黑」，因為秦始皇陵墓內並未發現活人殉葬證據。但無論如何，嬴胡亥當上了皇帝，而帝國交到他手上，卻應了那句「亡秦者胡」讖言：不是「胡人」，而是「胡亥」！

楔子
公元前二百六十年，趙國的首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。
這裡曾經是六國合縱抗秦的重心，可是隨著縱約瓦解，秦軍東侵日甚一日，邯鄲失去了繁華，卻增添了危機。
對商人而言，管他什麼危機，動盪不安反而處處機會。陽翟（韓國首都，今河南省禹州市）來的大商人呂不韋，就在這個瀰漫危機氣息的城市，挖掘到了稀世奇珍──秦國送來趙國的人質公子楚。
子楚是秦昭王的孫子，全名是嬴異人（秦王室姓嬴）。秦昭王是戰國後期最雄才大略的君王，秦國削平六國的大小戰爭，有一半以上是他在位時發動的。子楚是他一大堆庶子當中的一個，被送...

〈總序〉三十本經典，一千個故事
經典之所以為經典，因為它的價值歷久不衰。例如我們對經典老歌，總能哼上幾句；對經典名句（如「多行不義必自斃」等）也能琅琅上口。可是一聽到「四書五經」、「經史子集」，大多數人都會敬而遠之。
原因之一，是我們對經典的整理工作，做得太少了。宋朝朱熹注解《四書》，就是一種整理工作，也的確讓《四書》普及於當時的一般人。清朝蘅塘退士輯《唐詩三百首》、吳氏兄弟輯《古文觀止》，也都是著眼於「經典普及化」的整理工作。然而，中華民國建國一百年了，卻未見值得稱道的經典整理作品。
另一個原因，是考試成了教育的唯一目的。於是，凡考試不考的，學生當然就不讀。這不能怪學生，也不能怪老師，事實上大家都為了考試心無旁騖。而那些對經典充滿使命感的大人們，只好規定一些必考的經典。其結果是，學生為了考試，讀了、背了，考完就忘了，而且從此痛恨讀經，視經典為洪水猛獸或深仇大恨──經典反成了學生心目中的「全民公敵」！
城邦出版集團執行長何飛鵬兄對中國經典有他的使命感，城邦也出版了很多「經典整理」的書籍，如：〈中文經典100句〉、〈經典一日通〉等系列。飛鵬兄建議我「以三十本經典為範疇，寫至少一千個故事」，取材標準則是「好聽的故事、經典的故事、有用的故事」。
於是我發願以四年時間，寫完一千個故事，而且每天一個故事（周休二日），在城邦集團的「POPO原創」網站發表。
也就是說，這一個系列嘗試以「說故事」的形式，將經典整理成能夠普及大眾的版本。不是「概論」，也不是「譯本」，而是故事書。然為傳承經典，加入「原典精華」，讓讀者又不僅僅是看故事書而已。
公孫策
二○一一年秋


〈代序〉人．文．史．地
這是「公孫策說歷史故事」系列的第二本，這一本沒有插畫，卻加入了地圖。只因為這一段「秦失其鹿，天下共逐之」的歷史，透過司馬遷的文學筆法，那些英雄人物的個性與故事情節之精采，已經深著人心，插畫反而是畫蛇添足了。
反而是這場逐鹿大戲中一堆地名，都是二千多年前的地名，總是令人看得霧煞煞，但卻是故事中的重要元素。所以必須加上現地名對照，再輔以簡易地圖，這對弄清當時形勢，及瞭解決策背景大有幫助。
這也是「公孫策說歷史故事」朝向電子書發展的嘗試之一──電子書不僅僅是將紙本書籍數位化，可以放在手持裝置上閱讀而已。電子書應該將文字、圖片（包括照片、插畫、地圖）、聲音（包括音樂、說書、演講）、影像（包括影片、動畫）統合起來，使得知識內容的呈現方式立體化。以歷史故事書來說，則可以將「人、文、史、地」等元素都揉進內容裡。
以本書為例，一位重要英雄人物是張良，唐代的詩仙李白有一首五言詩〈經下邳圯橋懷張子房〉：

子房未虎嘯，破產不為家。
滄海得壯士，椎秦博浪沙。
報韓雖不成，天地皆振動。
潛匿遊下邳，豈曰非智勇。
我來圯橋上，懷古欽英風。
惟見碧流水，曾無黃石公。
嘆息此人去，蕭條徐泗空。

假設你正在看《唐詩三百首》，看到這首詩。誰是張子房？誰是滄海君？誰是黃石公？下邳、徐州、博浪沙又在哪裡？張良為什麼要傾家蕩產收買殺手刺殺秦始皇？圯橋上又發生過怎樣的事？一堆問題都得去注釋裡找答案，卻只能看到極簡單的說明。算了，這首詩跳過去不看了。
可是電子書不一樣，凡是「擋路」的生澀字、人名、地名，乃至典故，手指頭點一下就會跳出注音、注釋、以及故事，甚至可以聽古詩吟誦、看歷史劇的片段……。看完，點一下又回到《唐詩三百首》。這就是我所謂的「人、文、史、地」揉在一塊。
雖然，眼前這本書還是紙本，仍請讀者體會我們的用心。至少，本書已選擇了重點（地圖），將之納入書中。
公孫策
二○一二年秋

〈總序〉三十本經典，一千個故事
經典之所以為經典，因為它的價值歷久不衰。例如我們對經典老歌，總能哼上幾句；對經典名句（如「多行不義必自斃」等）也能琅琅上口。可是一聽到「四書五經」、「經史子集」，大多數人都會敬而遠之。
原因之一，是我們對經典的整理工作，做得太少了。宋朝朱熹注解《四書》，就是一種整理工作，也的確讓《四書》普及於當時的一般人。清朝蘅塘退士輯《唐詩三百首》、吳氏兄弟輯《古文觀止》，也都是著眼於「經典普及化」的整理工作。然而，中華民國建國一百年了，卻未見值得稱道的經典整理作品。
另一個原...

〈總 序〉三十本經典，一千個故事
〈代 序〉人．文．史．地

楔子

秦失其鹿
1、秦始皇
2、海上仙山
3、熒惑守心
4、博浪椎
5、秘不發喪
6、鴻鵠之志
7、篝火狐鳴
8、將相本無種
9、張耳．陳餘
10、武信君
11、伴君如伴虎
12、趙王自立
13、赤帝子殺白帝子
14、貴不可言
15、沛公
16、項家軍
17、齊王、魏王、燕王
18、陳勝敗亡
19、武臣敗亡
20、黃石公
21、英布．陳嬰
22、楚雖三戶，亡秦必楚
23、趙高誣殺李斯
24、項梁陣亡
25、鉅鹿圍城
26、項羽殺宋義
27、破釜沈舟
28、張耳陳餘反目成仇
29、彭越
30、酈食其
31、招降納叛
32、指鹿為馬
33、子嬰殺趙高
34、秦帝國滅亡

楚漢爭霸
35、約法三章
36、項王來了
37、鴻門宴
38、大封諸侯
39、燒棧道
40、諸侯反項
41、胯下之辱
42、蕭何追韓信
43、暗渡陳倉
44、項羽殺義帝
45、王陵變
46、陳平
47、彭城大戰
48、英布叛楚
49、韓信破魏
50、置之死地而後生
51、大將風範
52、借箸代籌
53、陳平毒計
54、劉邦一奪韓信兵權
55、民以食為天
56、三寸舌勝百萬師
57、烹殺酈食其
58、分我一杯羹
59、劉邦中箭
60、假齊王
61、蒯徹
62、鴻溝
63、四面楚歌
64、烏江自刎

帝國永續
65、劉邦二奪韓信兵權
66、田橫與五百烈士
67、季布
68、婁敬
69、張良辟穀
70、兔死狗烹
71、走狗論
72、雍齒
73、陸賈
74、叔孫通
75、欒提冒頓
76、白登山
77、和親
78、貫高
79、殺韓信
80、陳豨
81、捷足先登
82、殺彭越
83、欒布
84、英布起兵
85、英布出下策
86、呂后淚水
87、大風起兮雲飛揚
88、商山四皓
89、蕭何自污
90、帝國後事
91、盧綰
92、逐鹿餘塵

後記

〈總 序〉三十本經典，一千個故事
〈代 序〉人．文．史．地

楔子

秦失其鹿
1、秦始皇
2、海上仙山
3、熒惑守心
4、博浪椎
5、秘不發喪
6、鴻鵠之志
7、篝火狐鳴
8、將相本無種
9、張耳．陳餘
10、武信君
11、伴君如伴虎
12、趙王自立
13、赤帝子殺白帝子
14、貴不可言
15、沛公
16、項家軍
17、齊王、魏王、燕王
18、陳勝敗亡
19、武臣敗亡
20、黃石公
21、英布．陳嬰
22、楚雖三戶，亡秦必楚
23、趙高誣殺李斯
24、項梁陣亡
25、鉅鹿圍城
26、項羽殺宋義
27、破釜沈舟
28、張耳陳餘反目成仇
29、彭越...