人人都渴望成功，風靡各類的成功學一時，
殊不知，其實老子在《道德經》裡
已對人生的「成功學」做了完整的解剖：
無論是「夫唯不爭，故莫能與之爭」、
「不為物喜、不以己悲」或「知人者智也，自知者明也」……，
只要悟透了，也就懂了人生成功密碼。 《道德經》全書只有五千餘字，卻涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，內容更是涵括百家、包容萬物，被後人尊奉為治國、創業、齊家、修身、為學、處世的寶典，更對中華文化的哲學發展有著非常巨大的影響，因此有「萬經之王」之稱。本書為帶出《道德經》中深奧的智慧，引用帛書老子版本，以＜道經＞及＜德經＞分篇詳細講述：
◎＜道經＞講述的是宇宙根本，道出了天地萬物變化的玄機，揭示了陰陽變幻的微妙。
◎＜德經＞講述的是處世方略。道出了人事的進退之術。
作者更同時融入儒釋道觀點，縱橫交錯引領出背後的大智慧，讓無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在書中找到自己所需要的智慧。
＠特色1：釋義深入淺出，適合初學者入門：用淺近的方法引生大眾的信仰，是大乘經典的一大特色。
＠特色2：運用現今社會情況帶入經義：以其慣有的現代筆法來執寫此部經典，無論是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民；無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在書中找到自己所需要的智慧。
＠特色3：運用易經及多本經典輔助說明道德經更深入義理：本書不單單只是詮釋道德經表面字義，更輔以多本經書，例如易經等等多本經典加以輔助說明，讓義理更容易貫通理解。
作者簡介：
范明公先生
商聖范蠡第七十四代玄孫
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《明公啟示錄：解密靈界真相》系列
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目錄
【自序】歷史上最難解讀的經典
第一章 吾欲獨異於人——《道德經》第二十章
第一節 善之與惡，相去若何？
第二節 修道和得道的不同表現狀態
第二章 孔德之容，惟道是從——《道德經》第二十一章
第一節 道之為物，惟恍惟惚
第二節 道是象、物、精、真、信
第三章 夫唯不爭，故莫能與之爭——《道德經》第二十二章
第一節 聖人抱一以為天下牧
第二節 莫能與之爭的智慧
第四章 希言，自然——《道德經》第二十三章
第一節 知止而後有定，定而後能靜
第二節 物以類聚，人以群分
第五章 跂者不立——《道德經》第二十四章
第一節 追逐名利，不被欲望牽著走
第二節 不為物喜、不以己悲
第六章 有物混成，先天地生——《道德經》第二十五章
第一節 道和人、天、地之間的關係
第二節 道能領悟在自然中去運行
第七章 重為輕根，靜為趮君——《道德經》第二十六章
第一節 在輕重、靜動之間的修行
第二節 雖有榮觀，燕處超然
第八章 是謂妙要——《道德經》第二十七章
第一節 五善的境界和標準
第二節 不善人，善人之資也
第九章 歸於嬰兒——《道德經》第二十八章
第一節 任何事物都有陰陽兩面
第二節 聖人是歸於無極的狀態
第十章 聖人去甚，去泰，去奢——《道德經》第二十九章
第一節 陰陽平衡才能順大道而行
第二節 順應眾生和萬物的秉性
第十一章 人主不以兵強於天下——《道德經》第三十章
第一節 果而勿伐，果而毋得已
第二節 大制無割
第十二章 兵者不祥之器也——《道德經》第三十一章
第一節 君子弗居，道者弗居
第二節 君子居則貴左，用兵則貴右
第十三章 知止所以不殆——《道德經》第三十二章
第一節 天地相合，以降甘露
第二節 始制有名，名亦既有
第十四章 知人者智也，自知者明也——《道德經》第三十三章
第一節 修身養生、昇華圓滿
第二節 知足者富也，強行者有志也
【自序】歷史上最難解讀的經典
第一章 吾欲獨異於人——《道德經》第二十章
第一節 善之與惡，相去若何？
第二節 修道和得道的不同表現狀態
第二章 孔德之容，惟道是從——《道德經》第二十一章
第一節 道之為物，惟恍惟惚
第二節 道是象、物、精、真、信
第三章 夫唯不爭，故莫能與之爭——《道德經》第二十二章
第一節 聖人抱一以為天下牧
第二節 莫能與之爭的智慧
第四章 希言，自然——《道德經》第二十三章
第一節 知...
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