◆附錄：《鬼竹林》導讀◆
知名兒童文學作家 陳肇宜
鬼竹林
從小說篇名看來，這應該是一篇緊張刺激的鬼故事吧。於是我們懷著期待的心情，和桑可一起參加「抓鬼」行動；然而，隨著情節幾番波折之後，才在柳暗花明的當下恍然大悟，原來真正的「鬼」藏在人的心中。
其實，作者完全沒有故弄玄虛的意思；相反的，他一開始就以桑可懷著鬱悶心情去渡假的事實，向讀者暗示這是一篇相當嚴肅的小說。
首先，讓我們回顧火車上的桑可，對沿途景觀所引發的感觸：
多人居住的地方，就非得這麼亂糟糟嗎？人和人親密相處久了，就一定要摩擦衝突，翻臉分手嗎？
顯而易見，父母離婚的陰影一直籠罩桑可的心頭，否則他不會接連發出如下的感嘆：
他們戀愛和結婚那麼多年，是怎麼把相愛變成相恨的？為什麼把信任變成猜忌，把可能有的美好也變成詭異？人生的許多恐怖，其中有多少想像的成分？
人和人在一起的美好或怨悔，也和保持距離或親密無間有關？親近的人一定多摩擦、多衝突？疏遠的人反倒多懷念、多感謝？這怎麼一回事？人怎一定「因不了解而結合，因了解而分手」？我一定會像爸媽一樣嗎？
就像爸媽離婚了，這是厄運嗎？但爸媽從此不再吵鬧，爸爸來探望他，神情怪怪的，但態度變和氣了（零用錢給得特大方），這樣的結果，到底是好還是壞？
而當桑可回想起父母鬧彆扭，要他當傳聲筒的吊橋場景與對話時，感覺「他家真像一座怪怪的吊橋，給懷疑的風吹個不停。」
「吊橋」是「家」的隱喻；「懷疑的風」是心中的「鬼」，當父母的心中各懷「鬼胎」時，破碎的「家」對桑可而言，已是無可挽回的悲劇了，難怪他會如此感嘆：「……一家人平安和樂，加上一點小痛小病的日子，再回想，那真稱心，稱心得真平凡了。」
作者不說教，只藉由桑可小小的期盼，間接告訴我們「家和萬事興」的可貴，並對父母離異帶給小孩的心靈創傷，委婉的提出警示。
對照桑可的心靈傷痛，父不詳又有黑人血統的小黑炭是另一類型的悲劇角色。時常被拿來取笑的身世背景，讓小黑炭對人性大感失望；不斷被同伴排擠、欺負的殘酷現實，更讓他對「人」存有高度的戒心。於是孤獨成了他的生存之道，而人人害怕的鬼竹林，反而成了他的最佳庇護所。
因此，當桑可問小黑炭知不知道鬼竹林鬧鬼時，他是這麼回答的：「……我不怕，大家都怕我，討厭我。他們怕鬼，我不怕，要是有鬼來作伴，才好。」
雖是短短的童言童語，卻句句血淚，字字辛酸。試想，一個寧願和鬼作伴，也不願和人來往的八歲小孩，心裡藏著多麼沉重的哀痛與悲傷啊！
以兒少文學為志業的李潼，寫作態度十分嚴謹，不會以純搞怪或故弄玄虛的情節來討好讀者。在〈鬼竹林〉這篇看似恐怖的小說裡，他很生動的利用桑可和小黑炭這兩個角色，讓他們的不幸遭遇相互襯托，進而產生強烈的對比，不露痕跡的把悲天憫人的主題凸顯出來。在閱讀的過程中，儘管抓鬼的行動出現兩次引人發噱的鬧劇，卻無法讓我們開懷大笑；相反的，當小黑炭的不幸身世明朗之後，「鬼」是否存在，已經無關緊要了，因我們也像桑可一樣，在「鬼」現身的同時，不但毫無喜悅之情，反而被同病相憐的情境給感動，忍不住對暗夜鬼竹林傳來的哭聲，掩書嘆息了。
臨時演員
社會教科書告訴我們，「唐山過臺灣」的先民是如何渡過險惡的黑水溝，接著又如何歷經千辛萬苦的跋涉與開墾，才有今日富足安康的家園。可惜言者諄諄，聽者藐藐，「吃果子拜樹頭」的道理，仍然被大家輕忽，甚至完全遺忘。
李潼對臺灣歷史頗有涉獵，寫過不少以先民開墾拓荒為主題的小說，或許他也有「孺子不可教也」的感慨吧，於是利用「作戲」和「真實」的對比技巧，讓桑可和阿邦代替讀者，以苦難孤兒的角色參與一場「強渡惡水溪」的電影拍攝活動。
因小小挫折而逃脫話劇排演的桑可和阿邦，下場是充當臨時演員，酬勞同樣是一百塊現金和一個便當。這麼戲劇化的結果，說是巧合也行，說是命中註定也未嘗不可，就像兩百年前吳沙率領眾多追隨者，開墾噶瑪蘭所面臨的未知險境一樣，生死天註定，半點不由人。
當導演大喊「開麥拉」時，一場好戲上場了。有安全設施的溪流一點也不險惡，載著小孩的牛車也有特殊裝備確保安全；然而，身為臨時演員的大家並不知情，以致當渡溪過程險象環生時，人們面對生死關頭的本能與反應完全顯露出來。喊爹哭娘的小孩，驚恐的眼神一點不假，而桑可不小心被急流沖走，差點滅頂的過程，以及脫險後的憤怒言語和表情動作等等，更是生動。
在這篇小說裡，李潼是掌控全局的導演，特意以「磨戲」的方式讓一群臨時演員假戲真做；隨著攝影鏡頭的移動，讀者不知不覺化身為桑可、阿邦和苦兒甲乙丙等，經歷險惡溪流的無情考驗，從驚恐尖叫以及險遭滅頂的恐慌之中，真正體驗先民當年所面對的艱困環境和與天搏命的驚險。
「言教不如身教」是大家都認同的教養方式，如果讓孩子親身體驗逆境中求生存的種種考驗，效果一定更勝過「身教」。這是〈臨時演員〉給我們的啟示，也是作者對那些不知道敬天、敬祖、惜物愛物之輩的當頭棒喝，其用心良苦，值得我們深思。
沙灘上的寶石
穿鑿附會的傳說把桑可和阿邦吸引到「賊仔澳」尋寶。然而，賊仔澳真像傳說中，可以找到價值不菲的寶石嗎？在沙灘上釣魚的老先生一語道破：「我沒撿過寶石，也沒聽說誰撿到過。」
偏偏兩位男生不相信，腦子裡全是發財夢，直到撿玻璃石的女孩說出寶石的真相，他們才恍然大悟，並體會「寶石」的真正意義。
女孩說：「那些碎玻璃給海浪沖刷，讓細沙琢磨，就變成這麼漂亮了。」她接著又說：「玻璃石有什麼不好，喜歡就可以當寶石。你們不常把玻璃珠、滑板、機器人當寶貝嗎？」
就這樣，作者藉由女孩充滿哲理的話語，不著痕跡的把文章主題凸顯出來。誠然，就世俗認定的價值而言，寶石和玻璃石天差地遠；但就一般人的審美觀點，兩者又有何差異？
因此，不論天資聰明還是駑鈍，只要肯努力，不怕艱難和挫折的磨練，就能像經過海浪沖刷、細沙琢磨的碎玻璃一樣，即使無法成為寶石，也有亮麗的表現。當然，「寶石」人人愛，而且很值錢，但終究是身外之物，我們與其盲目追求物質的滿足，不如以不同的價值觀去思考物質的意義；然後，我們就能像桑可和阿邦一樣，對一切事物的看法有新的領悟：
「礁岩外的碧藍海洋，有兩艘漁船定錨捕魚，像一幅大畫。這，難道也是有眼光的人才懂得欣賞的？」
「賊仔澳是個特別的地方，才有這種特別的寶石，也給人特別開心的一天。」
沒錯，「心靈的滿足」重於「物質的擁有」的價值觀，以及實事求是的人生態度，就是作者送給讀者的「寶石」！
清明時節
看完這篇小說，多數讀者忍不住要問：「怎麼會這樣？結局呢？」
沒錯，「沒有結局」正是作者精心設計的結局，也就是說，作者在情節中提出很多線索和疑點，卻讓疑點「懸而未決」，目的就是要讀者發揮想像力，自己去編造各種不同卻充滿意趣的結局。這就是「餘韻」，也是作者指定給讀者的「功課」。
現在就讓我們一起梳理小說的內容，看看作者給我們哪些線索，又留下什麼疑點吧！
線索：
一、這人的神色和打扮都怪異，在幾乎所有墳場都已經祭掃完畢的時候來。幹麼？是有寶藏在墳場，現在要挖取嗎？還是來盜墓呢？
二、一般人家掃墓，都在清明節之前或當天，清明節之後就漸漸少了。像這中年人等到這時日，又沒帶工具、沒提牲禮的空手來，更是少見。
三、在墳場裡藏寶、盜墓、骨甕裡盤住了尺來長大蜈蚣、有人家失散二十年又在祖墳相會，這些事都是他們說的。
四、他遭到暗算嗎？他發現寶藏的所在，興奮過度暈倒嗎？
疑點：中年人甦醒後的說詞疑點重重
一、我連著來幾天，沒找到我家的祖墳，沒想到就這樣暈倒。
二、我們，有十年沒來掃墓了。
三、我記得我家的墳，就在大煙囪、十字架和木麻黃連成的直線上，靠這棵木麻黃不遠；但一直沒找到。
讀者可以根據作者提供的線索，去猜測中年人到墳場的真正目的，當然，你也可以不理會這些暗示，自己去想像中年人的意圖。
對於這些疑點的分析：
一、既然他連著幾天來墳場，那麼，接連四天在墳場守候的桑可和阿邦，怎麼可能沒看見？顯然他是睜眼說瞎話，不值採信。
二、為什麼要強調「我們」？誰是「我們」？十年不算短，「我們」到哪裡去了？怎麼不來掃墓？現在他一個人又為何如此急著要找到祖墳？可見其中必有不可告人之隱情！
三、既然墓碑上有先人的姓名和堂號，哪還需要以特別標的物來認祖墳？何況他從遠處凝視標的物的神態，簡直就像拿著地圖在尋找某家餐廳或旅館的遊客，而如果把地圖換成「＊＊圖」，那就更有想像空間了。至於他所說的祖墳與墓碑上的刻文，可能是臨時胡謅的吧！不然哪有找不到的道理？
聰明的讀者，上列的看法僅供參考，請發揮你的想像力，完成作者指定的「功課」吧！
烏石港前演大戲
陳老師和桑可是這篇小說的兩大主角，情節以兩人教導和學習歌仔戲的點滴為主軸，一開始兩人的關係並不契合，卻在復健場所因同病相憐而產生交集，激盪出絢麗的火花，進而精采的詮釋作者所要表達的主題。
既然情節有頗大的起伏和轉折，如何成功形塑兩人的性格，呈現彼此之間的糾葛，進而化解衝突，就需要相當高明的技巧了。李潼以對比的方式，輕易刻畫出桑可和陳老師看似迥異，其實十分類似的人格特質，同時將他們心理和身體的障礙巧妙的融合在一起，產生同病相憐卻又能彼此激勵的效果，不但化解了可能的衝突，還成功營造出皆大歡喜的結局。
在身體的對比方面，桑可因車禍摔斷腿骨而「跛腳」，雖持續復健，卻一直需要依賴拐杖才能行走。就因為他一直拄著拐杖，才陰錯陽差的被指導歌仔戲的陳老師指定為主演李鐵拐的不二人選。反觀陳老師，她應是長期扮演武生的後遺症吧，不但扭到筋，還傷了肌腱，如果不長期復健，將來可能會像桑可一樣，必須拄拐杖才能行走。
至於心理方面的對比，桑可的腿傷雖已復健到完全康復的階段，卻因怕跌倒或走路姿態難看而被恥笑，以致始終無法突破心理障礙，將拐杖放掉；甚至在受到老師和同學的言語刺激後，憤而離開歌仔戲研習社。陳老師則因歌仔戲沒落，內心一直在擔憂招不到學員又怕耽誤學生前途的兩難中掙扎；加上「鳳翔園歌仔戲班」難逃解散的命運，造成她對教導歌仔戲的意義產生強烈的懷疑；於是在多重焦慮的煎熬下，得了長期失眠和精神衰弱的病症，甚至嚴重到必須返鄉靜養的地步。
還好這兩位身心受創的角色，都具有「當局者迷，旁觀者清」的通病與智慧。首先是陳老師看出桑可無法放掉拐杖的癥結，卻以「不行，他還要拐杖。」和「桑可還需要拐杖，他還要演李鐵拐呢！」的反話來刺激他，讓個性好強不服輸的桑可頓時突破心理障礙，決定重新投入歌仔戲研習的活動。同樣的，不藥而癒的桑可，在得知陳老師的心病之後，也來個如法炮製，不但和學員一起去探訪陳老師，還把自己的拐杖送給她當作禮物，並以「您為什麼要『逃戲』？」來刺激她，讓她情不自禁的說出：「公演那天，我一定會去看你們。」
如果說「心病需要心藥醫」是這篇小說的主題，「八仙來看戲」的夢境就是作者讓情節的轉折戲劇化又合理化的高明創意。解夢的專家認為，夢是一種意象語言，也是一種「潛意識」的作用，更是一種複雜的心理活動和文化行為。陳老師因日有所思並對歌仔戲的前景有很深的憂慮，才會夢到「八仙來看戲」；桑可受陳老師影響，也做了類似的夢，雖然彼此的夢境略有不同，反映心理狀態的模式卻是一樣的。比較特別的是，陳老師因每晚做夢而得了「心病」；桑可卻因夢被雨水澆醒而產生同理心，進而激發出昂揚鬥志。「雖是夢境，誰敢說不會在現實中出現呢？」對桑可而言，他的夢反而成了治療陳老師「心病」的「心藥」。
既然心病已除，身體的傷痛就微不足道了。不想可知，當鑼聲響起，烏石港前大戲開演的當下，陳老師和桑可也獲得重生，向嶄新的人生目標勇往直前。
真情‧桑可
桑可的第一篇羅曼史
羅曼史是英文Romance的音譯，稱作言情小說。想當然爾，桑可的第一篇羅曼史，寫得就是桑可第一次戀愛的經驗。
情竇初開的少男少女，一旦下定決心向喜愛的對象表白，其過程通常是最有趣也最有看頭的。李潼公開桑可的第一篇羅曼史，本意當然不在結局如何，而在精采的過程。他安排好朋友阿邦幫助桑可傳遞情書，並藉由阿邦的觀察和作為，讓讀者很幸運的成為那個知道祕密的第五個人。
我們閱讀這篇有趣的小品，在會心一笑之餘，別忘了好好學習作者運用文字的功力。他用淺顯卻極為傳神的語言，以及令人耳目一新的修辭，把桑可戀愛（得了相思病）時注重儀表、顛三倒四的話語、引人發噱的怪異舉動，以及失戀後的良好調適能力，生動而活潑的呈現出來。我們被充滿魔力的文字牽著走，出現在眼前的，一下子是桑可為情亂了方寸的逗趣模樣；一下子是阿邦理智判斷卻反而幫倒忙的自責窘態，影像的變換迅速而流暢，感情與理智的交戰更是趣味橫生；而當阿邦最後決定拍拍桑可的肩膀表示鼓勵時，任誰都會忍不住為兩人深厚的情誼大聲喝采。
桑可有阿邦這麼知心又體貼的朋友，小小的失戀算什麼！
美人魚與香蕉船
如果說「女為悅己者容」是天經地義的事，男生又何嘗不是這樣？桑可堅持要漿洗童軍服，雖說是為了維護童子軍的榮譽，然而真的是這麼一回事嗎？更讓讀者不可思議的是，向來充滿自信又勇氣十足的桑可，竟然會認為自己很容易緊張，無法參加任何比賽，甚至連參加游泳訓練都不行。
奇哉怪哉！我們所熟悉的桑可，在個性上怎麼會有這麼大的改變？
隨著情節繼續推移，我們才恍然大悟，原來問題的癥結都在美人魚身上。
前段情節提到，桑可因為緊張才在倩面前頻頻忘詞，其實是作者倒因為果的隱喻說法。也就是說，桑可其實只有在倩面前才會緊張忘詞，在別人面前，他一向都是口若懸河、辯才無礙的。
還有，桑可很在意倩對他的看法，才會堅持要盡到童子軍職責，以免失了面子；最誇張的是，倩要上場比賽的瞬間，只朝他的方向匆匆看了一眼，竟然讓他四肢發抖，並且替她緊張起來。這些異常反應，在在向讀者透露不尋常的訊息。因此，當桑可奮不顧身跳進游泳池救倩的剎那，聰明的讀者應該不會感到太意外才對。
經歷過無厘頭的第一次羅曼史之後，「愛在心裡口難開」對桑可而言，應該是一種甜蜜的煩惱吧；值得慶幸的是，「英雄救美」為他帶來解除煩惱的絕佳契機，難怪在他眼裡，飄在游泳池上像香蕉船的童軍帽，都變得那麼好看了。
作者把桑可喜歡倩，卻故作矜持的言行舉止，以及少男暗戀少女的心情波動，描繪得入木三分，加上無波無浪的情節突然來個巨浪滔天，讓人讀完彷彿洗了個三溫暖，忍不住大呼過癮！
紅木箱子
當人老去之後，該留什麼東西給後代子孫呢？豪宅？田產？珠寶？股票？還是……
有失智現象的祖父，想將紅木箱子裡的寶貝送給桑可，可惜鎖頭老舊緊澀，祖父給的鑰匙又不知對不對，在打不開又怕扭斷鑰匙的情況下，該怎麼辦才好呢？還有，箱子裡到底有哪些寶貝？
李潼常在小說裡提出難解的問題，還好他很有兩把刷子，及時來個四兩撥千斤的美技，難題就迎刃而解了。
這回他讓機智的桑可利用嗅覺、視覺和豐富的想像力，幫助祖父重新打開記憶的門窗，在暗示與提醒交替運用的問答之間，將人生最精采的片段一一重現在桑可眼前。這時我們才恍然大悟，原來紅箱子裡裝的是祖父一生中，與親人相處的美好回憶，也是他要留給桑可的千金不換的寶貝。
看完祖孫間的親密互動，以及甜美回憶所帶來的幸福感覺，我們不得不承認，李潼不但很會解難題，更是個說故事的高手，讓我們聽得心頭一陣暖和，彷彿紅木箱子裡的無價之寶就在眼前，發出炫目的光芒。
眉心上的月牙兒
桑可是李潼畢生數十本著作中，最常出現的角色，而〈眉心上的月牙兒〉裡的桑可只有十一歲（事件發生時，他才十歲），應該是年紀最小的一篇吧。這篇小說用簡單的情節，把桑可的人格特質展露無遺。
從〈眉心上的月牙兒〉、〈紅木箱子〉、〈臨時演員〉、〈烏石港前演大戲〉……等短篇，到《銀光幕後》、《蠻皮兒》、《藍天燈塔》等中篇，李潼在形塑桑可這個角色上，非常一致。聰明機智、有正義感、富同情心、誠懇有禮、熱心助人、喜好打抱不平……等等，都是桑可令讀者喜愛的特點；當然，他也有耍脾氣鬧彆扭的時候，偶爾也會有叛逆的言行，但瑕不掩瑜，他仍是個很討喜並讓讀者樂於親近與學習的榜樣。
令人好奇的是，李潼為何對桑可情有獨鍾？或許我們可以大膽的編個小故事：
李潼利用桑可這個角色，把少年時期的自己複製出來，並在經過幾番波折（至少十幾篇小說）後，讓《藍天燈塔》裡的林離世（成年後的桑可）為他指引迷津，成功找到人生的方向。結論是，桑可就是少年李潼，而成年李潼成就了桑可。
李潼用畢生心血，創作很多精采又有深度的文學作品，不但是國內兒童文學工作者的典範，對讀者心靈的成長以及語文能力的提升，也有偉大的貢獻。如今我們以桑可出現的高頻率來借題發揮，也為李潼編出這個小故事，算是投桃報李，相信他的在天之靈，應該會頷首微笑才對吧。
◆內容試閱◆
鬼竹林
竹林鬧鬼的事，足足有半年了。
七月第一個禮拜天，桑可到宜蘭二舅的竹林社區度假。
這是爸媽離婚後一年來，他第一次離家出遠門，一個人搭兩小時火車，盯著一路亮麗的山景和海波，看著一路翠綠的稻田和果園，還有鐵軌旁住家簡陋的後窗。
桑可傻傻的看，也傻傻的想，那些山景、海波、稻田和果園，因為有涼亭，有漁船、田埂和工寮，大自然的氣息裡，看得出有人的活動，但它們總不像接近車站附近的住家，顯得亂。
多人居住的地方，就非得這麼亂糟糟嗎？人和人親密相處久了，就一定要摩擦衝突，翻臉分手嗎？
桑可剛把行李放下，人還在浴室洗臉，小表弟便追來，奶聲奶氣的說：「我們不能到桂竹林玩，我已經告訴你了，嚇破膽別怪我沒說。」
還沒正式打照面，也沒約好要去哪裡戲耍，小表弟就這樣冒出一句。
桑可沒在意，問：「桂竹林裡蛇很多嗎？」
小表弟伸脖子、瞪眼睛，又說：「不知道有沒有蛇，但那竹林有個鬼，嚇死人了，是個大頭鬼，有這麼大，」小表弟拿起臉盆比大小，說：「我已經告訴過你，絕對不能去！」
桑可了解這個八歲的小表弟，他活力充沛、好湊熱鬧，舅媽說過，他在鄰里和學校裡，還是玩伴的小頭頭哩，白天衝進殺出，夜裡睡覺也沒得安分，老是床上床下輪流睡。這種人說鬧鬼的事，怕是有誇張的成分！
偏二舅也這樣說：「白天怎麼玩怎麼鬧，我不管；但是夜晚不准亂跑，尤其不准到圳溝邊那一叢竹林，」又說：「再過幾天，我找人去處理一下，社區安寧了，大家才能正常生活。」
舅媽聽得哇哇叫：「誰要你去逞英雄？誰都不要去！」
二舅說：「不一定要抓它，它若有冤屈，我也可以為它伸冤；要是它存心鬧事，出來嚇人，憑我和里長伯的猛男兒子林松勇、宛真照相館的王牌攝影師阿炳三個人，怕什麼？」
「你還想為它伸冤？」舅媽又急又怕，小表弟卻又說：「還有我！」
「你什麼？你有幾兩重，知道嗎？」
「桑可哥哥也可以幫忙，反正他來我們家也很無聊，看看真鬼才好玩，抓到假鬼更有意思。」
舅媽氣得頭髮蓬鬆鬆，只差沒當場暈倒。
※※※
傳說中的鬼竹林，在社區西南方一片稻田中。青綠的竹圍叢外是彎曲的三米寬農路，另一邊是清淺圳溝，溝上依著竹林，有一道窄小的木條橋。過橋的遠處堤防下，是一長列才剛落成的國民住宅—美麗新天地。
這一叢青翠高聳的竹林，要不是傳說得太詭異，坐在圳溝竹林下吹風納涼，真是個幽靜的好所在。
會不會有人故意捏造個大頭鬼逗樂子？
小表弟說：「那是真實的，有很多人看過。」
「你看過嗎？」桑可問道。
「我沒那麼好運，有阿姨看見，里長伯也看到了，」小表弟說：「大頭鬼比我高一點，里長伯還找我去當模特兒。」
「他怎知那就是鬼？」
「里長伯說，哪有人會在竹林裡鑽進鑽出，動作又那麼快，他說他年紀這麼大，什麼都見過，從來沒像那樣起雞皮疙瘩。」
「竹林緝鬼隊」除了桑可的二舅，還有邀請來的林松勇，是社區運動會一百公尺的紀錄保持人。他成天穿著一件藍色背心和窄筒的半截牛仔褲，一身的三角肌和塊肌，堅實油亮，誰到他店裡租錄影帶，都得先參觀他的「藍波」身材。
他聽說要去抓鬼，一口答應：「我早就這麼想，只怕沒人敢去而已。假如證實是冤魂，請人去做傀儡戲祭煞，要它安分一點，別出來給人看；要是假鬼，抓來問，問他為什麼這樣嚇人？」
宛真照相館的攝影師阿炳，是給二舅硬拖來的，他說：「我不害怕，只是三更半夜躲在稻田餵蚊子，被咬得一身紅點，我怎麼跟女朋友解釋？」
桑可的二舅保證沒事，蚊子有樟腦油和「噴效」對付；阿炳的女朋友若是誤會，他會出馬解釋。阿炳不甘不願的參加，還準備了照相館的兩把照射燈—就是加了反射傘，傘內塗了螢光劑的那種照射燈。
桑可和小表弟兩人不請自來，小表弟自告奮勇，他爸爸很不領情，勉強同意是因為被纏得受不了，還加了條附帶條件：不能和桑可哥哥分開。
※※※
桑可的二舅安排攝影師阿炳躲在鬼竹林正面，也就是農路駁坎下低窪的田埂邊，離鬼竹林只有十來步遠。
脖子下掛了兩部照相機的攝影師說：「要是真鬼飄過來，我怎麼辦？」
「到了適當距離，你給它按快門，閃光燈一閃，」桑可的二舅說道：「你放心好了，八成是假鬼，哪有真鬼會哭，會笑，還會唱歌？我已經替你投了意外保險，保證沒事的。」
「它要真掐我脖子，保險有什麼用？古時候的鬼還會吟詩，」攝影師說：「我還想結婚，要是這樣給抓走，我會不甘心，到時候變厲鬼回來找你算帳。」
「安心啦！怕成這樣，」桑可的二舅說：「前後左右都有人保護你，我在竹林後面的番茄園；飛毛腿林松勇在路口左邊，有什麼意外，你忍耐五秒鐘他就到了，掐不死你的。」
小表弟也來安慰人，說：「阿炳叔，我和桑可哥哥在你右邊，我們都帶了哨子和童軍繩，有危險，我們會去救你的。」
「憑你們兩個？別給那鬼使法術綑綁起來；你們的童軍繩，正好派上用場，綑得你們救命都叫不出聲。」阿炳說。
「這麼厲害嗎？」小表弟問道，看著大家。
「緝鬼隊」的隊員沒一個笑得出來。
桑可的二舅只好說：「別嚇自己！菩薩會保佑我們平安的。」
這一說，大家反而更不自在。
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