人的世界與宇宙世界之間的介面是心。
人與天地的力量合一,就能在照料生命花園這件事上,
培養出越來越強的覺察力與責任感,
繼之以活在當下的態度去因應世界,展現出跨越時空的潛能。
一場令人目不暇給的心靈盛宴
古代中國人相信一個人的心通達宇宙的深層。
當一個人向內看,發現自己真實的反應,然後跟另一個人分享時,就可能進入心靈的溝通。
每個人都可以看見宇宙的美,聽見宇宙的樂章,然後跟別人分享。
這讓我們想起《悲慘世界》裡的一句話:愛一個人,就是看見上帝的面孔。
40多年來,麥基卓博士和黃煥祥博士來回穿梭於東學與西學,從心理學、精神醫學到哲學與中西醫學,足跡遍布五大洲,協助人們處理健康、疾病、生活型態、親密關係方面的問題。本書整合他們的生命閱歷與專業經驗,始於心理療癒,穿透人性的表裡,演繹出不朽的洞見,是集一生精華的代表作。
作者簡介:
黃煥祥(Bennet Wong)
醫學博士、文學博士、加拿大內科醫學院榮譽院士,在梅寧哲精神醫學院(The Menninger School of Psychiatry)接受精神醫學訓練。
麥基卓(Jock McKeen)
醫學博士、文學博士及針灸師,曾在英國牛津的中國針灸學苑研習針灸,並獲有英國頒發的針灸開業執照。
在40多年來專業合作的職涯中,他們於世界各地舉辦研討會和工作坊。他們旅遊、講學,足跡遍及亞洲和歐洲各地,以及俄國、非洲和南美洲,因而能夠自如地將不同文化的進路融入工作。而身為許多機構、企業和團體的顧問,也讓他們有很多機會接觸到來自各種不同背景的人。
他們在專業上所採取的進路,主要是根據他們對兩人關係的認真探究,以及他們協助案主的經驗。他們獨特、平易近人的方法營造出一種親密、信任的氛圍,使得每個人都能按照自己的方式進行轉化。
2004年海文基金會成立,它是加拿大國家認可的非營利慈善機構。作者和他們的三個兒子將海文學院*的所有權轉讓給海文基金會,以便海文學院的設施與工作得以永續經營發展。2012年,兩位作者榮獲溫哥華島大學(Vancouver Island University)授予的榮譽博士學位。
*海文學院(The Haven)是一個非營利的慈善機構,位於加拿大卑詩省美麗的蓋佩歐拉島(Gabriola Island)。2013年為慶祝成立30週年,海文學院舉辦了各種個人、關係連結、專業成長團體課程,學員們在課程結束時都能習得擁有充實的人生、健康的關係及有效溝通的能力。
譯者簡介:
傅馨芳
美國伊利諾大學教育心理哲學博士,國立高雄師範大學英語系退休副教授。譯有《快樂女人從自主開始》(Women and Desire,方智)、《走出宮殿的女科學家》(再版:《情緒分子的奇幻世界》,Molecules of Emotion,張老師文化)、《信念的力量》(The Biology of Belief,張老師文化)、《自閉天才的圖像思考》(Thinking in Pictures,心靈工坊)。
各界推薦
名人推薦:
(謹依姓氏筆劃排序)
王 行(東吳大學社會工作學系專任教授)
李文瑗(大愛電視台製作及主持人)
呂旭亞(呂旭立基金會創辦人、榮格心理治療師)
卓 明(蘭陵劇坊編導、南台灣表演藝術發展協會理事)
金樹人(澳門大學教育學院教授)
唐 莉(多倫多靈語國際心理中心心理治療師)
陳文玲(政大廣告學系教授兼X書院@創意實驗室總導師)
陳登義(台中仁愛之家附設靜和醫院醫療院長)
陶曉清(讀書會、心靈成長課程帶領人)
湯華盛(台北市立聯合醫院松德院區一般精神科主治醫師兼醫務長)
楊志賢(台北市立聯合醫院和平院區精神科專任主治醫師兼主任)
鄭玉英(懷仁全人發展中心專業督導、輔仁大學社會工作系兼任教授)
蔣 勳(美學家)
蔡香蘋(社團法人中華民國生活調適愛心會理事長)
共同推薦
名人推薦:(謹依姓氏筆劃排序)
王 行(東吳大學社會工作學系專任教授)
李文瑗(大愛電視台製作及主持人)
呂旭亞(呂旭立基金會創辦人、榮格心理治療師)
卓 明(蘭陵劇坊編導、南台灣表演藝術發展協會理事)
金樹人(澳門大學教育學院教授)
唐 莉(多倫多靈語國際心理中心心理治療師)
陳文玲(政大廣告學系教授兼X書院@創意實驗室總導師)
陳登義(台中仁愛之家附設靜和醫院醫療院長)
陶曉清(讀書會、心靈成長課程帶領人)
湯華盛(台北市立聯合醫院松德院區一般精神科主治醫師兼醫務長)
楊志賢(台北市立聯合醫院...
目錄
推薦序1 色不異空 金樹人
推薦序2 充實 蔣 勳
前言
致謝
本書結構
第一部 開始
1-1序曲
1-2橋上
1-3思想的交會
1-4物歸原主
1-5重要概念
1-6 助人
1-7 動態同理心模式
1-8 煥祥的職業拼圖
第二部 西方
2-1 西格蒙‧佛洛依德:備受爭議的先驅
2-2 自我動力:成長與防衛
2-3 客體關係:發展連續系統
2-4 不可能的任務?
2-5雷普斯的間奏
2-6 威漢‧賴克與身療法
2-7 何謂正常?
2-8 阿爾弗雷德‧阿德勒:被漠視的鼻祖
2-9 潛意識的多種表達方式
2-10 卡爾‧榮格:搜尋靈魂
2-11 接受未知:煥祥的觀點
2-12 存在主義:於今日世界尋找意義
2-13 參與
2-14 完形療法:接觸、覺察、行動
2-15 非一般次元的實相
2-16 深度對話心理學
第三部 中國哲學
3-1 黃河之地
3-2 空與滿
3-3易經
3-4 先哲的學說
3-5孔子:人本主義的先鋒
3-6心與三個層次
3-7道家思想
3-8尋訪寒山寺
3-9 佛教與禪宗
3-10 天台山
第四部 中醫
4-1 科學與直覺
4-2 古典中醫
4-3 指導靈、轉世、祖先
4-4 古典中醫的心靈層面
4-5奇遇
第五部 統合
5-1 個人與社群
5-2雷普斯:已經加入了
5-3 模式與歷程
5-4 自我與非自我
5-5 「我」的問題
5-6 保羅‧雷普斯:一位現代禪師
5-7 影響未來
5-8 兩個世界:可預測性與混沌
5-9 循環
5-10 意識與連結
5-11明心
5-12 從放逐到合一
5-13 結語
附錄1 關鍵詞再解
附錄2 中文詞彙註解註釋
推薦序1 色不異空 金樹人
推薦序2 充實 蔣 勳
前言
致謝
本書結構
第一部 開始
1-1序曲
1-2橋上
1-3思想的交會
1-4物歸原主
1-5重要概念
1-6 助人
1-7 動態同理心模式
1-8 煥祥的職業拼圖
第二部 西方
2-1 西格蒙‧佛洛依德:備受爭議的先驅
2-2 自我動力:成長與防衛
2-3 客體關係:發展連續系統
2-4 不可能的任務?
2-5雷普斯的間奏
2-6 威漢‧賴克與身療法
2-7 何謂正常?
2-8 阿爾弗雷德‧阿德勒:被漠視的鼻祖
2-9 潛意識的多種表達方式
2-10 卡爾‧榮格:搜尋靈魂
2-11 接受...
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