活出主禱文精神

德蕾莎修女不只是宗教的；也是普世的，德蕾莎修女的思想跨出了印度，跨出了基督宗教；德蕾莎修女與甘地 泰戈爾一樣成為了印度的代名詞。德蕾莎修女或許不是哲學家 所以她並沒有完整的哲學思想著作，但是主禱文的思想成為她最好的哲學思想根源。她一再的透過主禱文所帶出的禱告果實來陳述她的呼召與異象，這正是他源自耶穌基督主禱文的思想所在。
德蕾莎修女並不希望別人追隨她，她希望大家都以她為榜樣追隨耶穌，她不追隨任何神學主義、教父思想，她只追隨耶穌；就像小德蘭那樣的愛耶穌。毋寧說她是耶穌神學主義追隨者，她鼓勵不管是什麼宗教徒都可以追隨耶穌，耶穌神學的精義就在主禱文當中。
貧窮已經是世界性的問題，即便今天的七大工業國甚或八大工業國，其國內也有嚴重的貧窮問題，然而德蕾莎修女認為物質的貧窮遠不如精神的貧窮來得可怕，愛能讓一切的貧窮都變得滿足，與其說是解決貧窮問題不如高舉耶穌的愛來得有果效，這正是德蕾莎修女一生信仰實踐的主軸。今年是德蕾莎修女歸主二十周年，有關德蕾莎修女行止及其實踐思想與哲學的彙整與出版，始終並未間斷。在這些著作中，有人視她為優秀的管理者、行銷專家與企業領袖，然而筆者相信這都出自於她的信仰，因此讓我們透過主禱文來重新認識德蕾莎修女。
Mother Teresa is not just religious but also universal, her thought is beyond the boundary of India and the Christian religion; Mother Teresa , like Tagore and Gandhi became identical with India. Perhaps Mother Theresa was not a philosopher, she did not have her complete philosophical writing, but the inspiration of the Lord's Prayer became the best fountain of her philosophical thought. She brought out her calling and vision, through the fruit of the Lord's Prayer repeatedly , which is derived from the thought of Jesus Christ, the Lord's Prayer.

作者簡介：

李定陸牧師，1964年生，獨居單身。中原大學宗教碩士、浸神校友、南瀛獎攝影評審。專注於攝影、宗教、料理、讀書。曾任新北教育局教師、台灣奇摩站創辦人之一、教會執事、公民記者、宗教創客、網博播客。人間雜誌特約攝影採訪、中國男人雜誌攝影、WomanABC家庭與婦女雜誌攝影專欄供稿，也提供詩人羅任玲的詩集作為插圖，並曾發表作品於自由時報副刊。專業部落格主、臉專自媒體主、聲播播主。
1995.年前浸信會聯會總幹事晏子年牧師，時任虎林街教會牧師期間，該年3月5日主日崇拜晏牧師證道、李定陸領會後於台下，突經歷神話語之呼召「放下一切來跟隨我」共兩次。1996. 美籍先知牧師耶利米於虎林街浸信會特會對當時擔任領會的本人發預言，稱本人曾與耶穌面對面。
著有活出主禱文精神-一種對德蕾莎修女信仰實踐的詮釋，碩論版、修訂版、活出主禱文精神的信心直達車-主禱文生命教育初階八周教本。現為自由撰稿者與自由宗教福音工作者。

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