國家地理雜誌中文版 12月號/2010 第120期

國王之爭議 大衛與所羅門

那位圓臉的女士坐在耶路撒冷古城的一張長椅上，身上穿著層層衣服抵擋秋天的寒意，一邊啃蘋果，一邊端詳著那棟既為她帶來知名度、也令她大感苦惱的建築。它看起來其實不太像一棟建築——只是一些毗臨一道20公尺高、呈階梯狀古老擋土牆的低矮石牆而已。但由於這位女士是位考古學家，也由於這是她的發現，所以她眼中看見的與別人不一樣。這棟建築的位置坐落在古城北方的一座懸崖上，俯瞰著耶路撒冷的汲淪溪谷，她認為這應該是俯視一個王國的理想制高點。她想像那些腓尼基木匠與石匠在公元前10世紀建造了它，也想像它在四個世紀後毀於巴比倫人之手。最重要的是，她想像了這樣一個男子：她認為他下令工匠建造了這棟建築，並且曾經居住其中。他名叫大衛。她對世界宣稱，這極有可能就是〈撒母耳記下〉裡描述的那棟建築：「推羅王希蘭差遣⋯⋯木匠、石匠，給大衛建造宮殿。大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列使他的國興旺。」
這位女士名叫艾拉特‧馬札爾。她嚼著蘋果凝望前方，一副氣定神閒的樣子——直到一個導遊現身。這位導遊是個年輕的以色列男子，身邊跟著五、六個觀光客，聚集在長凳前觀看這棟建築。他才開口，馬札爾就知道他要說什麼。這個導遊是她以前的考古學生。她早聽說他都把觀光客帶來這裡，然後告訴他們這「不是」大衛王的皇宮，還說大衛城的所有考古工作都是以色列右派人士擴張國土範圍、趕走巴勒斯坦人的手段。
馬札爾從長凳上一躍而起，邁開大步朝那個導遊走去。她用聲音聽來短促的希伯來語嚴厲訓斥，他則只是消極地瞪著她。觀光客瞠目結舌地看著她悻悻然離去。
「不強悍些還真的不行，」她一邊走一邊咕噥，「好像每個人都想摧毀你的成果。」接著，她的語調轉為哀怨：「為什麼？我們到底做錯了什麼？」
這位考古學家爬上她的車。她看起來飽受打擊。「我覺得我壓力真的大到快生病了，」她說，「我少了好幾年的壽命。」
世上沒有任何地方像以色列一樣，考古學簡直就像一種近身碰撞性運動。原因之一就出在艾拉特‧馬札爾身上。她在2005年宣告，她相信自己找到了大衛王的皇宮，這等於是在大聲捍衛一項被攻擊了超過四分之一個世紀的古老論點——也就是說，《聖經》裡描述大衛建立帝國，並由他兒子所羅門延續下去是符合史實的。馬札爾這麼一說，讓世界各地堅稱《舊約聖經》可以也應該被當真的基督徒與猶太人士氣大振。她所聲稱的發現在以色列尤其引起共鳴，因為猶太人長久以來堅稱聖經中的錫安歸他們所有，而大衛和所羅門王的故事就跟這件事緊緊相繫。

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