威爾斯的《世界簡史》共有六十七章，從宇宙中的地球寫起，一直講到第一次世界大戰後的“凡爾賽和約”，從人類文明的開始到第一次世界大戰結束，再現了人類文明酸甜苦辣的歷程。作者拋棄了堆積枯燥的文學史料，以抽絲剝繭的方式將冗長繁雜的文學史料簡化精煉，簡潔明瞭、脈絡清晰地再現了這段歷史，稱世界史的經典力作。

　　《特拉法爾加戰役》1805年10月21日，由於一系列的調兵遣將和“巧合”，英法雙方艦隊在西班牙特拉法爾加角外的海面相遇，決戰不可避免，激烈的戰鬥持續5小時。由於英軍指揮、戰術及訓練皆勝一籌，法國-西班牙聯合艦隊遭受決定性打擊，主帥維爾納夫被俘，18艘戰艦被俘。英軍主帥納爾遜海軍中將也在戰鬥中陣亡。這場海戰被視為海軍史上著名、輝煌的勝利。　　科貝特寫作本書時使用了大量檔案檔（政府檔案及海軍部檔案）及參與戰鬥的艦艇日記、航海日誌、將領的書信等一手材料，再加上對當時戰略環境、英法兩國的鬥法、海軍將領們的行動的描述，還原了特拉法爾加海戰發生的時代背景和發生過程，並對海戰的具體情況及後果有較為細緻的描述，不僅使我們對戰爭發生的前因後果有清晰的瞭解，同時也能夠讓我們領略那風帆時代海上戰艦的戰鬥風采。作者認為，儘管英國在海洋上取得了勝利，但若將特拉法爾加海戰作為一場海陸聯合戰役的海上部分，這場戰役在歐洲大陸上的部分則是以失敗而告終。

　　《機械宇宙：以撒·牛頓、皇家學會與現代世界的誕生》，17世紀被歷史學家稱為“天才的時代”，但它同時也是一個騷動的年代。儘管自然與超自然仍然密不可分，疾病是被認為是上帝降下的懲罰，天文學和占星術也並未分家，但是人們也在這個莎士比亞世紀的尾聲開始夢想秩序完美的世界。　　伽利略、哈雷、開普勒、牛頓、萊布尼茨、笛卡爾……當17世紀晚期絕大多數人僅看到分崩離析的世界時，世界在這群早期科學家眼中卻有著完美的秩序。這群人是當時世界上絕頂聰明的人，他們篤信宗教，他們試圖通過自身的不懈努力解讀上帝的心意，並以此來認清楚這個世界。他們宣稱，宇宙在表面的混亂下，其實像是結構複雜並運行完美的機械時鐘。為此，他們大膽地進行科學實驗驗證事物的性質，透過望遠鏡向外觀看探索廣闊的宇宙，使用顯微鏡觀察無盡向內探索微小的世界。他們處理了希臘人無法處理的運動問題，從伽利略一路到牛頓，他們啟動按鈕，讓希臘人的靜態的世界動了起來；研究了變化中的數學，發現運動定律。他們還探索無限的概念，研究無限大和無限小，發明微積分。儘管他們是帶著宗教信仰，帶著解讀上帝旨意的目的去做著些事，並且他們的觀念製造也充滿了對立，但是他們的成果為現代科學奠定了基礎，也促成現代世界的誕生。

這是一部關於中古中國社會變遷的經典之作，它憑藉海量的墓誌資料的統計和研究，重新勾畫出大唐帝國覆滅的另一種面貌。它揭示了在七至八世紀的社會、經濟和制度變遷下，唐代門閥大族比我們之前所認為的更加成功。只有在880年黃巢佔領長安後伴隨而來的三十年大動亂時期，他們的政治影響力才因大範圍的肉體消滅而崩潰。