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給孩子的動畫實驗室 (二手書)

出版日期:2019-12-01
二手書交易資訊
有趣的手作實驗,讓藝術動起來。21個停格動畫實驗,發揮創意、玩出驚奇! 不知道該如何向人們表達自己腦中的奇思妙想?熱愛動畫,因而好奇動畫的製作過程?想動手玩創意,讓自己手作的角色變身動畫主角?動畫世界 ...

死.生存.倫理:從列維納斯觀點談超越與人性的超越 (電子書)

作者:

楊婉儀

出版日期:2017-09-28
以列維納斯的思想為骨幹,並以關注生命的尼采精神為底蘊,從批判西方形上學所含蘊的死亡氛圍開始,提問帶著肉身超越的可能性。在蘇格拉底犧牲自己的身體,成就理性為哲學主體之後,西方傳統哲學的超越,完成於感受及 ...

筆跡心理分析之職涯規劃篇:你找到合適的工作嗎?

出版日期:2024-09-18
出版社:P.PLUS LIMITED
筆跡分析是一個認識自己的工具,通過了解人的書寫行為、筆畫線條,以及在當時的情緒投射,窺見各方位發展的傾向,包括性格、興趣和品味、社交行為模式等等。不少人更會透過筆跡分析認識自己潛在的能力,找一份合適的 ...

彼時→此刻: 桃園忠烈祠暨神社文化園區歲月記事= The moment (二手書)

出版日期:2020-08-01
二手書交易資訊
「桃園忠烈祠暨神社文化園區」(以下簡稱桃園神社)於日治時期昭和13 年(1938 年)落成,民國 35 年(1946 年)改為忠烈祠使用,民國 83 年(1994 年)經內政部指定為三級古蹟(現為市定 ...

隱微的幽光:新竹市文化局藝術典藏研究專刊[精裝]

出版日期:2024-02-01
新竹市文化局以新竹市美術館做為推動視覺藝術的重要起始,美術類典藏品已達416件。新竹有哪些重要藝術家和團體?他們有哪些代表性的藝術作品?什麼是新竹美術的地方特色?本書分別從「寫意新竹:書畫的文化底蘊」 ...

在家牧養主的小羊(1):信仰篇

出版日期:2023-05-12
上帝把孩子託付在我們家中,讓我們享有親職牧養的特權,而上帝也希望我們帶孩子來與他相遇,相知,相伴。事實上,家庭就是牧養主的小羊的最佳場所,而身為爸媽的你更是最佳人選!要如何做?何時做?做甚麼?別擔心, ...

在家牧養主的小羊(2):生命目的篇

出版日期:2023-06-02
上帝把孩子託付在我們家中,讓我們享有親職牧養的特權,而上帝也希望我們帶孩子來與他相遇,相知,相伴。事實上,家庭就是牧養主的小羊的最佳場所,而身為爸媽的你更是最佳人選!要如何做?何時做?做甚麼?別擔心, ...

在家牧養主的小羊(2):生命目的篇 (二手書)

出版日期:2023-06-02
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上帝把孩子託付在我們家中,讓我們享有親職牧養的特權,而上帝也希望我們帶孩子來與他相遇,相知,相伴。事實上,家庭就是牧養主的小羊的最佳場所,而身為爸媽的你更是最佳人選!要如何做?何時做?做甚麼?別擔心, ...

彼時→此刻: 桃園忠烈祠暨神社文化園區歲月記事= The moment

出版日期:2020-08-01
「桃園忠烈祠暨神社文化園區」(以下簡稱桃園神社)於日治時期昭和13 年(1938 年)落成,民國 35 年(1946 年)改為忠烈祠使用,民國 83 年(1994 年)經內政部指定為三級古蹟(現為市定 ...

死‧生存‧倫理:從列維納斯觀點談超越與人性的超越

作者:

楊婉儀

出版日期:2017-09-28
以列維納斯的思想為骨幹,並以關注生命的尼采精神為底蘊,從批判西方形上學所含蘊的死亡氛圍開始,提問帶著肉身超越的可能性。在蘇格拉底犧牲自己的身體,成就理性為哲學主體之後,西方傳統哲學的超越,完成於感受及 ...

西灣文庫3-哲學與生活-種從感覺出發的哲學論述

作者:

楊婉儀

出版日期:2012-12-01
哲學家們總以發現存在的本質為目的,作為主體的我因而總是從認識觀點闡述世界。但日常生活中的我們卻不只是一個認識主體,而同時也是生存者以及以感覺探觸世界的人。在此意義上,傳統哲學要求普遍性的認識觀點與生活 ...

給孩子的動畫實驗室

出版日期:2019-12-01
有趣的手作實驗,讓藝術動起來。21個停格動畫實驗,發揮創意、玩出驚奇! 不知道該如何向人們表達自己腦中的奇思妙想?熱愛動畫,因而好奇動畫的製作過程?想動手玩創意,讓自己手作的角色變身動畫主角?動畫世界 ...

在家牧養主的小羊(3):自信篇

出版日期:2023-06-09
上帝把孩子託付在我們家中,讓我們享有親職牧養的特權,而上帝也希望我們帶孩子來與他相遇,相知,相伴。事實上,家庭就是牧養主的小羊的最佳場所,而身為爸媽的你更是最佳人選!要如何做?何時做?做甚麼?別擔心, ...

死‧生存‧倫理:從列維納斯觀點談超越與人性的超越 (二手書)

作者:

楊婉儀

出版日期:2017-09-28
二手書交易資訊
以列維納斯的思想為骨幹,並以關注生命的尼采精神為底蘊,從批判西方形上學所含蘊的死亡氛圍開始,提問帶著肉身超越的可能性。在蘇格拉底犧牲自己的身體,成就理性為哲學主體之後,西方傳統哲學的超越,完成於感受及 ...


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很抱歉沒能幫上忙 :( 我們應如何改進呢?