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六祖壇經的智慧

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六祖壇經的智慧（4） (二手書)

作者：洪寬可
出版日期：2001-07-01
出版社：原古心靈文化公司
二手書交易資訊
「若欲入甚深法界，須修般若行」，我以前對「般若行」無法解釋，就把它跳過去。其實，它的重點不在「般若」，而在「行」，一切的修，都是為了行。如果修而不行，就不是修行，當然也沒有般若了。. ...

六祖壇經的智慧（20） (二手書)

作者：洪寬可
出版日期：2005-07-01
出版社：原古心靈文化公司
二手書交易資訊
修行，要從坐禪及生活中產生內在體驗。所謂的「內在體驗」就是當一個人心性接近寂靜，到了某一個程度，心性常常維持在一個穩定的狀態中，達到臨界點的時候，悟性就會釋放出來，菩提自性就會展現出來，這時自然就是「 ...

六祖壇經的智慧（17）

作者：洪寬可
出版日期：2004-12-01
出版社：原古心靈文化公司
修行的第一步，就決定最後一步的果了。如果，第一步是來自於得失、來自於有所求，那麼我們修行的田地就不在菩提，而是在紅塵、在生滅的世界中載沈載浮，那就不叫「修行」。所以，很多人修行的路途走來都是生生滅滅、 ...

六祖壇經的智慧（14）

作者：洪寬可
出版日期：2004-04-02
出版社：原古心靈文化公司
懺悔對很多修行人而言，只是一種儀式；但是，對六祖大師而言，卻是能滅三世罪，令所有惡業一時消滅，永不復起之微妙大法。它關係著我們能否「明心見性」，能否「徹底開悟」……所以，本書可說是修行人必讀之成就寶典 ...

六祖壇經的智慧（4）

作者：洪寬可
出版日期：2001-07-01
出版社：原古心靈文化公司
「若欲入甚深法界，須修般若行」，我以前對「般若行」無法解釋，就把它跳過去。其實，它的重點不在「般若」，而在「行」，一切的修，都是為了行。如果修而不行，就不是修行，當然也沒有般若了。. ...

六祖壇經的智慧（9）

作者：洪寬可
出版日期：2002-08-01
出版社：原古心靈文化公司
若欲入甚深法界，須修般若行」，我以前對「般若行」無法解釋，就把它跳過去。其實，它的重點不在「般若」，而在「行」，一切的修，都是為了行。如果修而不行，就不是修行，當然也沒有般若了。. ...

六祖壇經的智慧（12）

作者：洪寬可
出版日期：2003-08-27
出版社：原古心靈文化公司
整部佛經，世尊引導我們一種心而已──了悟因緣法。了悟因緣法，就平常心；能平常心就心常平；心常平就是直心，就是「一行三昧」。但是我們心裡有一張錯誤的地圖，以為開悟是了不起的事而不敢開悟。所以要解碼，只要 ...

六祖壇經的智慧（8）

作者：洪寬可
出版日期：2002-05-02
出版社：原古心靈文化公司
「若欲入甚深法界，須修般若行」，我以前對「般若行」無法解釋，就把它跳過去。其實，它的重點不在「般若」，而在「行」，一切的修，都是為了行。如果修而不行，就不是修行，當然也沒有般若了。. ...

六祖壇經的智慧（15）

作者：洪寬可
出版日期：2004-06-25
出版社：原古心靈文化公司
六祖大師所開示的「常自見己過」，並不是要我們懺悔，而是一種智慧，一種心境。一個能常見己過的人，他的心燈是亮的，他是活在光明的世界中，而不是活在漫漫的長夜裡。 我們常說，修行要落實在生活中，一個人能常見 ...

六祖壇經的智慧（11）

作者：洪寬可
出版日期：2003-06-01
出版社：原古心靈文化公司
六祖大師引導發問的韋刺史思考：「東方人造罪，念佛求生西方。西方人造罪，念佛求生何國？」我相信韋刺史聽了一定會嚇一跳，我早期修行看到這段經文時也嚇了一跳：「我們不是到西方極樂世界就搞定了嗎？」. ...

六祖壇經的智慧（20）

作者：洪寬可
出版日期：2005-07-01
出版社：原古心靈文化公司
修行，要從坐禪及生活中產生內在體驗。所謂的「內在體驗」就是當一個人心性接近寂靜，到了某一個程度，心性常常維持在一個穩定的狀態中，達到臨界點的時候，悟性就會釋放出來，菩提自性就會展現出來，這時自然就是「 ...
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