如果沒有正見，縱使你想幫助一個你所關心的人，也沒辦法確定你的努力會帶來什麼好處。

本書源自於一個佛教的基本觀念：慈悲與智慧的真知灼見要相輔相成，才能到達開悟覺醒的境地。相較於天下雜誌出版部上一本達賴喇嘛的書《真愛無限》偏重慈悲，《達賴喇嘛教你認識自己》較偏重智慧，而且是偏重於自我認識的智慧，因為個人發展與良好人際關係的關鍵就是自我認識。

達賴喇嘛說，許多人在缺乏正確的自我認識下，出於對自己、他人、事件和物質的誤解，因而傷害自己。本書以嚴謹的邏輯推理方式，引導讀者注意到那些困惑我們感官和思想的虛飾外表，建立一個發現表象背後之真實的舞台；同時包含許多達賴喇嘛生活中的軼事及親身體驗，仔細說明如何克服對真實的誤解，了解一切現象皆是從相互依賴中產生，並依循這種健全而真實的認識去生活。

本書第一部說明，我們以為萬事萬物就是如我們所見的樣子，這就是所謂的「無明」，無明不是光指對人、事、物的真正存在狀態缺乏認識，更是主動誤解其存在的根本性質。

一旦我們認識到加諸於自己身上的扭曲假設，本書在第二部就接著告訴我們如何去除這種無明，且學習以更為真實的思想架構待人處世，這召喚我們重視一切事物皆是相依互賴的，並體悟到人際關係的緊密合作對我們的生活貢獻良多。

本書的第三部描寫如何駕御止觀雙運的禪修力量，使我們浸潤於究竟的本質中，從根本上解決我們的問題。第四部及第五部討論人和事之實際存在狀態，而非以我們所假定的那種方式存在。達賴喇嘛的目標是要我們自己發展出一種對存在毫無錯誤認識的清明心識。

本書的第六部解釋如何駕馭禪修的專注力以增長慈悲，及運用慈悲促進禪修的專注力，如此而成就利他的開悟境界。

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