我從沒想到文以紀宋美齡。因宋美齡這個人物太特殊了，撰述她的史實，不能不瞻前顧後。　　可是，彼來所見，令我頓然改圖。若干年間，許多報刊、書籍，包括國外的出版物中，例如美國人邁可．考爾斯所寫《邁可回望》及美國作家西格雷夫所著《宋氏王朝》，對宋美齡的記載，頗多訛誤，顛倒了這個歷史人物的真實性，甚至弄錯了相關的歷史事實。順舉一例：《宋氏王朝》一書第二十章《宋家的遺;》寫道：「她（指宋美齡）一向做社會工作，特別是辦孤兒院——雖然孤兒幾乎毫無例外都是她的丈夫手下的軍官暴死以後留下的特殊孤兒——因此在國民黨統治下，孤兒院是很興旺的。」就並非事實。　　長期以來，史學界及傳記作者中，存在一種奇特風氣：以成王敗寇定好惡。好者，就把他（她）神化、偶像化，絕無人情味，更無半點缺點；惡者，則男盜女娼，無所不在，或捕風捉影，或雞毛說成大雁，或強加硬戴。　　然而大哉中華，史家傳統一貫「實事求是」。二十四史，除司馬遷的《史記》涉及本朝外，都是後代修纂前朝正史。沒有哪部正史，對舊朝帝王將相肆意糟蹋的，有什麼，記什麼，不為聖人諱，亦不為亂臣賊子隨意添加。王莽篡漢，大逆不道，正史仍為他作傳，對他的逆行誅伐有加，卻是一不勾銷他篡國前的謙恭下士，二不無中生有，捏造他肉林酒池、寵內狐媚。　　宋美齡是中國二十世紀的重要歷史人物，有關她的史實，在一定範圍內，具有較高的歷史價值。她的千秋功過，亦應評說。但這不能違背史家、作家之道德，必須以實事求是取信讀者，方經得起時間驗證。　　故此，我才決定將我和宋美齡接觸中，親見親聞的各種情況，如實不苟地寫了出來，供讀者鑒別，備史家參酌。　　本書所記，主要是宋美齡在抗日戰爭時期的部分活動、工作和生活情景。有宋美齡主持全國婦女指導委員會和戰時兒童保育會時的工作、活動細節；有帶領名門閨秀春遊勞軍的細膩鏡頭；有慰問傷兵一做七小時，搶運難童深夜奔波的特寫；有堪稱難童媽媽的動人場面；有訪醫、煎藥、家宴、野餐、村鎮並肩漫步的家庭生活記；有談及自己婚姻，對社會各種流言、議論的坦率談話；有與盧作孚、史良、鄧穎超、郭沫若、吳貽芳等人的交往；有協調將領關係，面斥外國密使的政治、外交秘記；更有從未披露的解中共新疆出獄人員西安之圍的各種史實。　　本書還記載了在日機對重慶「五四」大轟炸中，宋美齡冒險視察轟炸現場的種種險遇；武漢保衛戰中，宋美齡四次上前線、五次差點兒被炸死的情景；極富羅曼蒂克情趣的另一次冒險——新疆瑪納斯河畔奮戰暴風雪……　　全書所記之親歷目睹之事實，在我歷盡坎坷之後，原擬永世秘藏於心，物我兩忘。因鑒於前述原因，特揭開塵封了半個世紀的往事，秉筆實錄。　　同時，本書筆觸，及於抗日戰爭中浴血奮戰的廣大將士，為國家、民族拋頭顱灑熱血的中華兒女，奮起抗日的全國軍民，在侵略者的屠刀和轟炸下犧牲的無數平民，以及在戰火烽煙中受苦受難的難童。

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