婦女用以背負孩子的「襁褓」，俗稱「背帶」、「背巾」，貴州少數民族又稱為「背扇」。貴州少數民族婦女，無論家境貧富，都對後代的昌盛繁衍懷有熾熱的嚮往。多數地區，姑娘們婚前還在娘家就偷著分部製作，一般不組合，到了婚後懷孕時才組合成背扇。孩子生下後，婦女使用背扇背著娃娃從事農務家務、趕場購物、走訪親友和節日趕會，而吃酒和「跳花」用的背扇，才屬於真正的「精品背扇」。貴州少數民族背扇，造型一般由背扇心、背扇腳（又叫背扇尾）、背扇手和蓋帕四部分組成。背扇心常見的約50平方公分；背扇腳一般長於背扇心；背扇手是約10～15公分寬的長帶；蓋帕一般等寬或略寬於背扇心，天晴下雨都用它來遮護小孩的頭部。背扇心一般在內部貼有棕氈毛、氈或竹編、布殼等，求其保暖、透氣，又堅韌、挺直，能保護小孩脊柱健康發育。主體圖樣在背扇心和背扇腳。然而製作背扇，沒有明確規範和式樣，本書搜集整理貴州少數民族（包括苗族、布依族、侗族、水族、彝族）的背扇，藉這些充滿華彩的藝品，展現出女性令人驚歎的母愛光輝，以及其背後豐富而深沉的文化內涵。依製作工藝分為六大類：一、挑花型挑花是刺繡中的一種特殊用針法，有相當久遠的歷史。古時候稱「戳紗繡」、「納紗繡」。民間又稱「穿紗」、「架紗」，現在大都稱「十字繡」。實際上都是挑花的不同稱謂。二、蠟染型蠟染是中國一種古老的防染印花技藝，古稱「蠟纈」。「纈」即染彩之意，已有兩千多年歷史。簡單地說，就是用蜂蠟作為防染劑，隔離布面浸染出的花布稱「蠟染」。貴州素有「蠟染之鄉」之稱，至今傳統的蠟染在民族民間仍然非常盛行。三、刺繡型貴州民間，蘊藏著美倫美奐的民族刺繡奇葩，猶如幽谷中的蘭花，自然而美麗，論其針對的多變、紋樣內涵的豐富以及格調設色的多樣性，較之名繡絕不遜色。只不過它們流傳在偏僻的山鄉，鮮為人知罷了。貴州民間刺繡，繡法極為豐富，常見的就有平繡、辮繡、縐繡、剖線繡、打子繡、馬尾繡、紋繡、堆花繡、貼花繡（布貼）、麻繡、錫繡、盤筋繡等十餘種。

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