作者：史威登堡
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已售完，補貨中
＊只要翻開本書，人生就會受到祝福！數百年來改變了無數人的靈界研究者，帶你充滿幸福與希望地體驗靈性的世界！
＊他是曾與牛頓齊名的大科學家，壯年後，突然有了自由往來靈界的能力，他以科學精神來研究這個非一般人能體驗的世界，帶給人們奇蹟般的希望，以及不可或缺的靈性禮物！
＊海倫凱勒、康德、愛默生、巴爾札克、歌德、鈴木大拙、榮格、柯南道爾、老羅斯福……感動推崇
【內容簡介】
幾世紀以來，史威登堡的著作和觀點改變了無數人。他獻給後世最偉大的禮物是，讓世人明確知道死後世界的存在，並努力讓人們都進天堂，不因無知而落入地獄──不斷付出愛的人在天堂會越來越年輕、生活會越來越美好；永生、青春、健康，都可在死後的世界得到。
史威登堡生於瑞典，被視為與牛頓同級的天才科學家，五十七歲時受到上天的召喚，經歷了心靈體驗，此後約三十年間，都能自由往來於靈界。他以科學觀點來分析自己的體驗，為了幫助人們克服對死亡的恐懼，致力於將自己的靈界體驗與人生道理傳播出去。
許多世界名人對史威登堡都有極高評價，包括海倫．凱勒、康德、榮格、老羅斯福、鈴木大拙等等。本書匯整史威登堡浩繁的著作，諸如人生終極問題、人生意義、煩惱等，都可以從書中得到解釋：
‧我死後會怎麼樣？
‧若真有死後世界，那麼也真有天堂與地獄的分別嗎？
‧若真有天堂與地獄，那我會去哪一邊？
‧我有靈魂嗎？若真有，它長得怎麼樣？
‧我跟我所愛的那些人死後還能相見嗎？
‧我在這人世人間的生活跟死後世界有什麼樣的關係？
‧如果想要到天堂去，在人世是不是要做些什麼事？
本書為我們勾畫出美麗的人生。只要翻開本書，人生將會受到祝福：恐懼能變為歡喜、絕望能變為感謝，充滿幸福與希望地迎接在另一個世界的重生。
作者簡介：
史威登堡（Emanuel Swedenborg, 1688~1772） 生於瑞典首都斯德哥爾摩。在烏薩拉大學修習語言學、數學、礦物學、天文學、生理學與神學。在自然科學與礦物科學方面的研究廣受認可，在當時被視為與牛頓同等級的科學家，但在五十七歲的心靈體驗後，搖身一變成為靈能者、神祕學家。根據他的著述，在那之後的二十七年間，他都能自由進出靈界、置身於天堂與地獄，並將過程詳細記錄下來。他在書中寫道：「要有人代替我研究我打算研究的科學課題，是非常容易的。但靈界的真相不是學問或知識，而是關於永恆生命的重大問題。這種特別的使命比我作為科學家能貢獻的東西重要千倍萬倍。」
1780年代首次有研究史威登堡的學會誕生，可以說是在1980年代末於倫敦產生的各種新耶路撒冷教會組織的起源，這是他的思想首次締造出獨立的會種。他的影響力不只限於他本身的直系弟子，也為巴爾札克、波特萊爾、愛默生、葉慈等大作家提供了靈感。他的著作被翻譯為多國語言，並長期佔據暢銷書排行榜。著作包括《天堂與地獄》（1758）《自然事物的原理》（1734）《靈魂世界的秩序》（1740~1741）《新耶路撒冷》《神智與神愛》（1763）《神慮論》（1764）等。
◆編者簡介
史威登堡研究會
研究史威登堡思想的組織，不屬於任何宗教的教派，由各種各樣不同背景的人們組成，宗旨是讓更多人分享到史威登堡給予的禮物。希望大家都能透過這把鑰匙，過著更為充實幸福的人生。
譯者簡介：
王中寧
文化大學韓語系畢。譯有《龍族》《還笑！我是超級單字書》《在巷底與熱烈人生面對面》《彩虹原理》等多部書籍。
名人推薦：
我以前一直處在絕望中，自認為早已被神所拋棄了。我根本不知道自己為什麼要這麼悲慘地活著。我很想詛咒神。但讀了史威登堡的《靈界探險記》之後，我就不再痛苦了。我相信我不會死去，我會待在天堂之中，而且在那裡我不再是一個殘障者。不只如此，我還能恢復到年輕的狀態，永遠那樣活下去。我還知道了現在在人世的時候我應該做些什麼。除了盡心、盡性、盡意愛神之外，就是要愛人如己。我讀完他的書之後，對死亡就一點都不害怕了。
──海倫．凱勒（Helen Adams Keller, 1880~1968），美國盲人作家、社會服務者
很難想像人類歷史上可以出一個像史威登堡這樣的人物，而未來也很可能不會再有。他謎樣的能力實在讓人震驚。
──康德（Immanuel Kant, 1724~1804），德國哲學家
他是具備深厚涵養、堅強理智的巨擘！他擁有天使的氣質，對我而言他是個非常美麗可愛的人！他清楚說出了人類歷史上任何一本著作沒能提到的真相。史威登堡，你是歲月越流逝越發出光彩的靈性太陽！
──湯瑪斯．卡萊爾（Thomas Carlyle, 1795~1881），英國思想家
史威登堡是個受過天文學「事事求精確」訓練的知性之人。如果他不是個有學術功底的大科學家，恐怕很難站在從各種角度批評他的各領域學者、詩人、作家面前而不被擊倒，那麼就算他想說的東西再高尚，也會被批得遍體鱗傷。
──愛默生（Ralph Waldo Emerson, 1803~1882），美國思想家、詩人、作家
沒有讀過史威登堡的人，不要談十九世紀神學。
──亨利．畢徹（Henry Ward Beecher, 1813~1887），美國神學家、傳道家
我對各種宗教都已經認真研究過了。過去六十年出版的所有相關著作我都讀過了，我問了問自己各個宗教的真偽，到最後我還是決定回歸史威登堡。無疑地，史威登堡已經消化了人類各大宗教的重要內容，並且將其整合為一。
──巴爾札克（Honore de Balzac, 1799~1850），法國大文豪
史威登堡的思想包含了宇宙整體的真理，回答了我內心最重大的一切疑問。那些疑問曾經帶給我多大的痛苦！沒能獲得內心平安的人啊！為尋找平安而徘徊之人啊！快將史威登堡的書拿到手上，開始讀它！
──奧古斯特．史特林堡（August Strindberg, 1849~1912），二十世紀偉大劇作家
我的內心比誰都想相信那個超出肉眼可見範圍之外的世界。我傾注我一切的詩與靈魂，想將被勒緊的自我釋放開來。我將帶著滿滿的活力，去體驗史威登堡口中的靈界。
──歌德（Johann Wolfgang von Goethe, 1749~1832），德國文學家
史威登堡是北歐的亞里斯多德，是西方的佛陀。我們一定要傾聽他的體悟。
──鈴木大拙（1870~1966），二十世紀日本宗教思想家
我透過臨床實驗得知的東西，史威登堡都已經透過靈眼看到、知道、體會到了。
──威爾森．凡．杜森（Wilson van Dusen），臨床心理學家，現任職哈佛大學精神醫療中心
史威登堡主義在過去的一個世紀扮演了解放者的角色。史威登堡引起的風潮到今天還在不斷擴大著。他的著作大大改變了神學。
──艾德華．海爾（Edward Everett Hale, 1822~1909），牧師、作家
史威登堡是偉大的科學家，同時也是偉大的神祕主義者。他的生涯與著述在我心中種下了無限的感動。
──榮格（Carl Gustav Jung, 1875~1961），瑞士心理學家
瑞典的偉大先覺者史威登堡將關於天上問題的新知識傳播給我們，稱他為心靈知識之父也不為過。心靈知識的光芒終於開始普照大地。在廣泛照遍世人之前，這光先照亮了站在最高處者之心。這心的高峰就是史威登堡他自己。
──亞瑟．科南．道爾（Arthur Conan Doyle, 1859~1930），醫師、《福爾摩斯》作者
在盲目的時代，史威登堡是少數睜開雙眼之人。他睜開的是靈魂之眼。在愛因斯坦之前的兩個世紀，他就發展出了相關的科學，與很多號稱宗教先知的人不同，他不會以信仰之名貶低理性，也不會以恩寵之名貶低自然。對他而言，物質與心靈的宇宙是捆綁在一起、互相影響的，依著等級原理形成了一條弄不斷的鎖鏈。
──瓦特．荷爾頓（Walter Holton），柏林大學哲學教授
作為一個人、一個科學家、一個公僕、一個神學家，他到今天還在散發出燦爛光芒。
──艾德格．蓋斯特（Edgar Albert Guest, 1881~1959），小說家、詩人
史威登堡的一生就是克服物質、取得靈性勝利的過程，他的教誨生動、很能激勵人，今天還追隨他的人內心就是最好的證據。世上的良心之聲看來似乎越來越小，幾乎完全被其他聲音所淹沒，這樣的時代更是需要史威登堡這樣優秀的靈性領袖。
──老羅斯福（Theodore Roosevelt, 1858~1919），美國第二十六任總統
史威登堡是個英雄人物。歷史上不曾有像他這麼精通科學、知識淵博的人大膽地到雲間去旅行。在心靈領域地位崇高的那些人，幾乎都不太懂自然科學。在史威登堡的時代像他一樣有能力的科學家並不多，而在他之後也沒有人像他一樣細膩地描繪過天堂。
──艾伯特．哈柏（Elbert Hubbard, 1856~1915），《寫信給加西亞》作者
愛因斯坦的物理學，即使是知性發達的現代人也很難搞懂。但它最核心的觀念，一七三四年的史威登堡已經理解了。
──荷伯特．丁格（Herbert Dingle, 1890~1978），英國皇家科學技術學院教授
我教學的領域是瀕死者的體驗與相關的現象，其中包含叫學生閱讀史威登堡的著作。史威登堡的記述跟那些瀕臨死亡後又活過來之人講述的沒什麼不同。要把他算成是聖者、先知先覺者，還是神祕主義者呢？我不知道該把他放進哪個框架裡面。也許應該將這幾個稱號合起來稱呼他才行。令我吃驚的是，他說出的東西和我的研究相符合的程度。他真是去看過這些事情以後回來的人。如果有瀕死經驗者算是到死亡的門口探了一下頭的話，史威登堡則是將死亡這間屋子完完整整探索了一遍。
──肯尼斯．凌（Kenneth Ring），康乃迪格州立大學心理學教授
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作者：史威登堡
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＊他是曾與牛頓齊名的大科學家，壯年後，突然有了自由往來靈界的能力，他以科學精神來研究這個非一般人能體驗的世界，帶給人們奇蹟般的希望，以及不可或缺的靈性禮物！
＊海倫凱勒、康德、愛默生、巴爾札克、歌德、鈴木大拙、榮格、柯南道爾、老羅斯福……感動推崇
【內容簡介】
幾世紀以來，史威登堡的著作和觀點改變了無數人。他獻給後世最偉大的禮物是，讓世人明確知道死後世界的存在，並努力讓人們都進天堂，不因無知而落入地獄──不斷付出愛的人在天堂會越來越年輕、生活會越來越美好；永生、青春、健康，都可在死後的世界得到。
史威登堡生於瑞典，被視為與牛頓同級的天才科學家，五十七歲時受到上天的召喚，經歷了心靈體驗，此後約三十年間，都能自由往來於靈界。他以科學觀點來分析自己的體驗，為了幫助人們克服對死亡的恐懼，致力於將自己的靈界體驗與人生道理傳播出去。
許多世界名人對史威登堡都有極高評價，包括海倫．凱勒、康德、榮格、老羅斯福、鈴木大拙等等。本書匯整史威登堡浩繁的著作，諸如人生終極問題、人生意義、煩惱等，都可以從書中得到解釋：
‧我死後會怎麼樣？
‧若真有死後世界，那麼也真有天堂與地獄的分別嗎？
‧若真有天堂與地獄，那我會去哪一邊？
‧我有靈魂嗎？若真有，它長得怎麼樣？
‧我跟我所愛的那些人死後還能相見嗎？
‧我在這人世人間的生活跟死後世界有什麼樣的關係？
‧如果想要到天堂去，在人世是不是要做些什麼事？
本書為我們勾畫出美麗的人生。只要翻開本書，人生將會受到祝福：恐懼能變為歡喜、絕望能變為感謝，充滿幸福與希望地迎接在另一個世界的重生。
作者簡介：
史威登堡（Emanuel Swedenborg, 1688~1772） 生於瑞典首都斯德哥爾摩。在烏薩拉大學修習語言學、數學、礦物學、天文學、生理學與神學。在自然科學與礦物科學方面的研究廣受認可，在當時被視為與牛頓同等級的科學家，但在五十七歲的心靈體驗後，搖身一變成為靈能者、神祕學家。根據他的著述，在那之後的二十七年間，他都能自由進出靈界、置身於天堂與地獄，並將過程詳細記錄下來。他在書中寫道：「要有人代替我研究我打算研究的科學課題，是非常容易的。但靈界的真相不是學問或知識，而是關於永恆生命的重大問題。這種特別的使命比我作為科學家能貢獻的東西重要千倍萬倍。」
1780年代首次有研究史威登堡的學會誕生，可以說是在1980年代末於倫敦產生的各種新耶路撒冷教會組織的起源，這是他的思想首次締造出獨立的會種。他的影響力不只限於他本身的直系弟子，也為巴爾札克、波特萊爾、愛默生、葉慈等大作家提供了靈感。他的著作被翻譯為多國語言，並長期佔據暢銷書排行榜。著作包括《天堂與地獄》（1758）《自然事物的原理》（1734）《靈魂世界的秩序》（1740~1741）《新耶路撒冷》《神智與神愛》（1763）《神慮論》（1764）等。
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文化大學韓語系畢。譯有《龍族》《還笑！我是超級單字書》《在巷底與熱烈人生面對面》《彩虹原理》等多部書籍。
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我以前一直處在絕望中，自認為早已被神所拋棄了。我根本不知道自己為什麼要這麼悲慘地活著。我很想詛咒神。但讀了史威登堡的《靈界探險記》之後，我就不再痛苦了。我相信我不會死去，我會待在天堂之中，而且在那裡我不再是一個殘障者。不只如此，我還能恢復到年輕的狀態，永遠那樣活下去。我還知道了現在在人世的時候我應該做些什麼。除了盡心、盡性、盡意愛神之外，就是要愛人如己。我讀完他的書之後，對死亡就一點都不害怕了。
──海倫．凱勒（Helen Adams Keller, 1880~1968），美國盲人作家、社會服務者
很難想像人類歷史上可以出一個像史威登堡這樣的人物，而未來也很可能不會再有。他謎樣的能力實在讓人震驚。
──康德（Immanuel Kant, 1724~1804），德國哲學家
他是具備深厚涵養、堅強理智的巨擘！他擁有天使的氣質，對我而言他是個非常美麗可愛的人！他清楚說出了人類歷史上任何一本著作沒能提到的真相。史威登堡，你是歲月越流逝越發出光彩的靈性太陽！
──湯瑪斯．卡萊爾（Thomas Carlyle, 1795~1881），英國思想家
史威登堡是個受過天文學「事事求精確」訓練的知性之人。如果他不是個有學術功底的大科學家，恐怕很難站在從各種角度批評他的各領域學者、詩人、作家面前而不被擊倒，那麼就算他想說的東西再高尚，也會被批得遍體鱗傷。
──愛默生（Ralph Waldo Emerson, 1803~1882），美國思想家、詩人、作家
沒有讀過史威登堡的人，不要談十九世紀神學。
──亨利．畢徹（Henry Ward Beecher, 1813~1887），美國神學家、傳道家
我對各種宗教都已經認真研究過了。過去六十年出版的所有相關著作我都讀過了，我問了問自己各個宗教的真偽，到最後我還是決定回歸史威登堡。無疑地，史威登堡已經消化了人類各大宗教的重要內容，並且將其整合為一。
──巴爾札克（Honore de Balzac, 1799~1850），法國大文豪
史威登堡的思想包含了宇宙整體的真理，回答了我內心最重大的一切疑問。那些疑問曾經帶給我多大的痛苦！沒能獲得內心平安的人啊！為尋找平安而徘徊之人啊！快將史威登堡的書拿到手上，開始讀它！
──奧古斯特．史特林堡（August Strindberg, 1849~1912），二十世紀偉大劇作家
我的內心比誰都想相信那個超出肉眼可見範圍之外的世界。我傾注我一切的詩與靈魂，想將被勒緊的自我釋放開來。我將帶著滿滿的活力，去體驗史威登堡口中的靈界。
──歌德（Johann Wolfgang von Goethe, 1749~1832），德國文學家
史威登堡是北歐的亞里斯多德，是西方的佛陀。我們一定要傾聽他的體悟。
──鈴木大拙（1870~1966），二十世紀日本宗教思想家
我透過臨床實驗得知的東西，史威登堡都已經透過靈眼看到、知道、體會到了。
──威爾森．凡．杜森（Wilson van Dusen），臨床心理學家，現任職哈佛大學精神醫療中心
史威登堡主義在過去的一個世紀扮演了解放者的角色。史威登堡引起的風潮到今天還在不斷擴大著。他的著作大大改變了神學。
──艾德華．海爾（Edward Everett Hale, 1822~1909），牧師、作家
史威登堡是偉大的科學家，同時也是偉大的神祕主義者。他的生涯與著述在我心中種下了無限的感動。
──榮格（Carl Gustav Jung, 1875~1961），瑞士心理學家
瑞典的偉大先覺者史威登堡將關於天上問題的新知識傳播給我們，稱他為心靈知識之父也不為過。心靈知識的光芒終於開始普照大地。在廣泛照遍世人之前，這光先照亮了站在最高處者之心。這心的高峰就是史威登堡他自己。
──亞瑟．科南．道爾（Arthur Conan Doyle, 1859~1930），醫師、《福爾摩斯》作者
在盲目的時代，史威登堡是少數睜開雙眼之人。他睜開的是靈魂之眼。在愛因斯坦之前的兩個世紀，他就發展出了相關的科學，與很多號稱宗教先知的人不同，他不會以信仰之名貶低理性，也不會以恩寵之名貶低自然。對他而言，物質與心靈的宇宙是捆綁在一起、互相影響的，依著等級原理形成了一條弄不斷的鎖鏈。
──瓦特．荷爾頓（Walter Holton），柏林大學哲學教授
作為一個人、一個科學家、一個公僕、一個神學家，他到今天還在散發出燦爛光芒。
──艾德格．蓋斯特（Edgar Albert Guest, 1881~1959），小說家、詩人
史威登堡的一生就是克服物質、取得靈性勝利的過程，他的教誨生動、很能激勵人，今天還追隨他的人內心就是最好的證據。世上的良心之聲看來似乎越來越小，幾乎完全被其他聲音所淹沒，這樣的時代更是需要史威登堡這樣優秀的靈性領袖。
──老羅斯福（Theodore Roosevelt, 1858~1919），美國第二十六任總統
史威登堡是個英雄人物。歷史上不曾有像他這麼精通科學、知識淵博的人大膽地到雲間去旅行。在心靈領域地位崇高的那些人，幾乎都不太懂自然科學。在史威登堡的時代像他一樣有能力的科學家並不多，而在他之後也沒有人像他一樣細膩地描繪過天堂。
──艾伯特．哈柏（Elbert Hubbard, 1856~1915），《寫信給加西亞》作者
愛因斯坦的物理學，即使是知性發達的現代人也很難搞懂。但它最核心的觀念，一七三四年的史威登堡已經理解了。
──荷伯特．丁格（Herbert Dingle, 1890~1978），英國皇家科學技術學院教授
我教學的領域是瀕死者的體驗與相關的現象，其中包含叫學生閱讀史威登堡的著作。史威登堡的記述跟那些瀕臨死亡後又活過來之人講述的沒什麼不同。要把他算成是聖者、先知先覺者，還是神祕主義者呢？我不知道該把他放進哪個框架裡面。也許應該將這幾個稱號合起來稱呼他才行。令我吃驚的是，他說出的東西和我的研究相符合的程度。他真是去看過這些事情以後回來的人。如果有瀕死經驗者算是到死亡的門口探了一下頭的話，史威登堡則是將死亡這間屋子完完整整探索了一遍。
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