作者:21世紀研究會
定價:NT$ 300
優惠價:88 折,NT$ 264
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銷售地區:全球
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高油價+恐怖主義=
世界動盪不安的根源
關鍵字:民族×能源
******************************************************************************
強烈的民族意識,足以讓巴勒斯坦人無懼一死,慨然擔當自殺炸彈;也驅使前南斯拉夫境內各族裔相互殺戮,甚至一心將對方「滅族」而後快。
人類社會戰火延燒千百年,衝突的「單位」通常不是國家,而是民族。然而,到底什麼是「民族」?它來自血緣、語言、生活習俗的差異,或純粹是「想像的共同體」?甚至,民族間的新仇舊恨之所以剪不斷、理還亂,是出於生存競爭的必然,還是強權國家的遺害?
民族問題盤根錯節,而當地球資源日漸匱乏,人際互動與競爭的緊張程度升高,必然導致民族問題更趨複雜。但這是我們無可迴避的課題,因為唯有增進民族間相互的瞭解與諒解,才是消弭人類摩擦、達致和平的法門。
作者簡介:
21世紀研究會
日本文藝春秋社所成立的國際文化研究會,成員包括九位歷史學、文化人類學、考古學、宗教學、生活文化史學等領域的研究者,所編著的「世界地圖」系列作品有《人名的世界地圖》、《民族的世界地圖》、《地名的世界地圖》、《伊斯蘭的世界地圖》、《常識的世界地圖》、《色彩的世界地圖》、《食物的世界地圖》等。
譯者簡介:
張明敏
政治大學教育系畢業,美國哥倫比亞大學教育哲學碩士、高雄第一科技大學應用日語碩士,曾任職於中天頻道紐約中心(記者)、日本亞細亞航空台北支社。現就讀於輔仁大學比較文學研究所博士班。譯作有《高塔》、《民族的世界地圖》、《色彩的世界地圖》、《美國總統的七門課》(合譯)、《希拉蕊與萊斯》等。
名人推薦:
李家同:
時報文化邀我為「世界地圖」系列叢書寫一篇總序,我欣然允諾。從這個書系的策劃到執行,我們可以看到一群致力於推廣知識與文化教育的學者,用書寫來縮小不同民族之間的語言、文化隔閡,使得這套書具備了世界公民生活須知的特質。透過人名、民族、地名、常識、宗教、色彩及食物等多元角度,「世界地圖」叢書有系統地把我們平常透過不同媒體所獲取的片段資訊,整合成一幅宏觀圖像,從閱讀中建構完整的世界觀,對於增進青年人的人文素養饒有裨益。
媒體推薦:
王道還:
本書是有關「族群」的大雜燴,也是它的魅力所在。作者似乎提醒我們:所謂族群問題只是表象,不可一概而論;每個特定的族群現象,都有獨特的形成脈絡,必須抽絲剝繭,才會露出底蘊。可是「族群」是現代史的重要動力,不容抹殺,本書的教訓似乎是:我們必須另闢蹊徑,才能了解族群。
以社會學之父涂爾幹(Durkheim, 1858-1917)的觀點來說,族群本就不是「社會事實」。他強調社會學研究的對象要是可以化約成個人心理學的話,社會學就沒有獨立存在的必要了。「族群」也一樣,我們常識中的族群問題(意識)都可以化約成其他的因素或過程(例如政經利益不均),似乎不可能成立一門融貫的「族群學」。本書不得不成為大雜燴,事出有因--本書發人深省之處正在這裡。
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辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。二手價 | 數量 |
4折 | 1 |
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人類社會戰火延燒千百年,衝突的「單位」通常不是國家,而是民族。然而,到底什麼是「民族」?它來自血緣、語言、生活習俗的差異,或純粹是「想像的共同體」?甚至,民族間的新仇舊恨之所以剪不斷、理還亂,是出於生存競爭的必然,還是強權國家的遺害?
民族問題盤根錯節,而當地球資源日漸匱乏,人際互動與競爭的緊張程度升高,必然導致民族問題更趨複雜。但這是我們無可迴避的課題,因為唯有增進民族間相互的瞭解與諒解,才是消弭人類摩擦、達致和平的法門。
作者簡介:
21世紀研究會
日本文藝春秋社所成立的國際文化研究會,成員包括九位歷史學、文化人類學、考古學、宗教學、生活文化史學等領域的研究者,所編著的「世界地圖」系列作品有《人名的世界地圖》、《民族的世界地圖》、《地名的世界地圖》、《伊斯蘭的世界地圖》、《常識的世界地圖》、《色彩的世界地圖》、《食物的世界地圖》等。
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張明敏
政治大學教育系畢業,美國哥倫比亞大學教育哲學碩士、高雄第一科技大學應用日語碩士,曾任職於中天頻道紐約中心(記者)、日本亞細亞航空台北支社。現就讀於輔仁大學比較文學研究所博士班。譯作有《高塔》、《民族的世界地圖》、《色彩的世界地圖》、《美國總統的七門課》(合譯)、《希拉蕊與萊斯》等。
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時報文化邀我為「世界地圖」系列叢書寫一篇總序,我欣然允諾。從這個書系的策劃到執行,我們可以看到一群致力於推廣知識與文化教育的學者,用書寫來縮小不同民族之間的語言、文化隔閡,使得這套書具備了世界公民生活須知的特質。透過人名、民族、地名、常識、宗教、色彩及食物等多元角度,「世界地圖」叢書有系統地把我們平常透過不同媒體所獲取的片段資訊,整合成一幅宏觀圖像,從閱讀中建構完整的世界觀,對於增進青年人的人文素養饒有裨益。
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本書是有關「族群」的大雜燴,也是它的魅力所在。作者似乎提醒我們:所謂族群問題只是表象,不可一概而論;每個特定的族群現象,都有獨特的形成脈絡,必須抽絲剝繭,才會露出底蘊。可是「族群」是現代史的重要動力,不容抹殺,本書的教訓似乎是:我們必須另闢蹊徑,才能了解族群。
以社會學之父涂爾幹(Durkheim, 1858-1917)的觀點來說,族群本就不是「社會事實」。他強調社會學研究的對象要是可以化約成個人心理學的話,社會學就沒有獨立存在的必要了。「族群」也一樣,我們常識中的族群問題(意識)都可以化約成其他的因素或過程(例如政經利益不均),似乎不可能成立一門融貫的「族群學」。本書不得不成為大雜燴,事出有因--本書發人深省之處正在這裡。
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