名人推薦：

◤推薦序一◢

臺灣人精神：愛拼才會贏，天公疼憨仔／暢銷書作家兼人生策劃師　林少波

二○○五年，我與王博士有緣結識於北京。因為我的老家是閩南，因此對他總有一種難以言喻的「親切感」。這幾年來，隨著對他的瞭解漸深，更是增加了很深的「認同感」。

這種認同感，來自我和他對「成功」的相同詮釋。

我很喜歡三首極富勵志性的閩南流行歌：《愛拼才會贏》、《一定要成功》、《世界第一等》。我曾經這麼去理解福建的簡稱「閩」字：門內一條蟲，門外一條龍，福建人只有勇於到外面的世界闖蕩打拼，才能取得成功。這三首歌曲不僅代表了福建人的心聲，更是一水之隔的臺灣人對成功的渴望和對奮鬥的理解。

在我看來，闖蕩世界的人總是渴望成功。一個只會賴在被窩裡謀劃宏圖大業、只喜歡坐在太陽底下打瞌睡做甜夢的人，註定是個毫無收穫、與成功無緣的人，註定一輩子庸庸碌碌

生活不是件容易的事情，在英雄耀眼的背後，何其艱辛，何其忍耐，何其苦？光芒四射的瞬間，其背後也是用盡了智慧和心力，才鍛鍊出讓你、讓我、讓所有人仰望的一種精神激勵。那種榜樣的力量，已經遠遠超出他們自身原本期待的個人成就和驕傲，一不小心，竟然就登上萬眾矚目的高峰。

但是，別以為這是偶然！成功一定有方法，失敗一定有原因。天上不會無故掉下餡餅，一個人的成功絕對是靠自己去爭取而來。

左右個人身分的重要力量，就是無止盡的拼搏！如何掌握時代的契機以經營人生，是每個想成功的人必須面對的首要問題。

成功的道路，是最擁擠的狹巷，每個人都拼命踏著步伐與他人競逐。一個人想要獲得成功，勇氣和汗水自是不可或缺，逆境的鍛造和窘迫的錘鍊亦是題中之義。誰沒幻想過成功？尤其是從未嘗過成功果實之甜美的人們，更是對成功夢寐以求。可成功卻不是如探囊取物一般容易，它需要驚人的付出，有的時候儘管付出驚人，仍不能得到日思夜想的報酬，也許是沒有機遇或時機不對，但有一點可以肯定：沒有付出就沒有回報，沒有準備就沒有機會，沒有堅持就沒有勝利。

早期的拓荒先民與當代的許多創業者，「堅持」都是他們得以把夢想化為事實的主要因素。有一句閩南語叫「天公疼憨仔」，事實上，「憨」這個字在臺灣和閩南以外的地區，是一個與「愚癡」同義的負面字眼，唯有在臺灣和閩南，憨直、憨性是一種正面辭彙，表示著默默耕耘、周行不殆。在堅持的過程中，或許偶爾會感到形單影隻，但是，堅持卻往往是換來甜美果實的唯一方法。能夠擁有憨性的臺灣人，可以說是一大福氣。

王博士就是一個對成功有著堅持信念，並擁有極大福氣的人。

他從年輕時代就充滿了理想與抱負，立志長大後要成為一個成功且有用的人。在中學時間，王博士就對文字工作非常感興趣，從美國學成歸臺後，王博士把所有精力投身於文化事業與內容傳播產業。這麼多年來，雖然圖文傳播事業競爭激烈，但是王博士一直致力把華文網打造成為兩岸最大的簡繁體出版平臺，他有著強烈的企圖心，希望在兩岸掛牌，促成集團化經營，有別於目前多數是散沙作戰的文化公司。有一些新的經營模式（例如自資出版與出版顧問）事業成立之初異常艱難，但王博士一直堅持著並充滿信心，最後當然也獲得了相應的回報。

然而，即使貴為一個龐大出版傳媒集團的總裁，他每次到了北京，每次安排吃午飯，他都提前交代我要一起吃盒餐。我記得，有一次他還對我們公共食堂的飯菜讚不絕口。我相信這絕對不是虛偽的說法，而是他自然流露出淳樸節儉的本質。我還知道，他不只生性簡樸，更加注重環保，由於臺北市交通壅塞，家住信義計劃區山坡上的他，把車開到捷運站停好，然後坐捷運到市中心的公司上班，但出站他還要再騎一段摩托車或自行車，才能抵達辦公室。有時到鄰近地區洽商，他的兩輪鐵馬照樣搏命演出。坐計程車的董事長很多，但自己騎摩托車的董事長還真是少見。因此，他也獲得一個特殊的稱號——「騎在摩托車上的董事長」。

王博士身上那種拼搏求贏、執著進取、大智若愚、大巧若拙的精神真是非常顯著。他的這種精神，完全體現了「臺灣人的精神」。我曾試圖用一些事物來代表臺灣人的進取精神、拼搏精神、堅持精神、草根精神、創新精神……，比如：臺灣野百合綻放於山海、穀壑、峰頂之間，往往讓人不期然地發現她的潔白顯眼，淡雅芬芳，是純潔堅貞的象徵，也象徵著臺灣人從海角到山巔，踏遍土地的精神；臺灣鯨魚意謂臺灣人的精神不在陸地的高處，而在大海的深處，不戀棧陸地，不依傍權力，卻吸收各方的精華，航向無盡的未來；臺灣番薯「不驚落土爛」，雖貌不驚人，但耐旱易長，謙卑不外炫，如同臺灣人性格中的腳踏實地。

這些精神，在王博士身上表現得淋漓盡致。這一次，他終於把這種臺灣人的精神轉化為實實在在的成功心法，出版成具有劃時代意義的《成功3.0》及全套有聲書，希望能夠激勵新時代的年輕人勇於追求成功。這是王博士個人的「心事」，更是我們這些後學之士的「幸事」！且讓我們共同期待吧！

◤推薦序二◢

看見時代迷霧中的導航燈／華文聯合出版平臺總編輯　歐綾纖

當路邊躺臥的一個個削瘦身軀，身著的不再是殘絮碎落的舊大衣與破棉襖，而是一襲筆挺端整的西裝，你是否仍然會認為他是流浪漢？

時值成功學旋風橫掃出版市場，舉目所及是「成功學經典」，張耳所聞是「成功學大師」，在看似莫衷一是的氾濫狂潮之中，其實成功正逐漸被窄化成財富的同義詞，為人稱頌與讚揚的成功楷模，已經逐漸窄化為家世顯赫、財富萬貫、衣著體面、顯姓揚名、縱橫商海的刻板典型，鼓吹大眾展開追逐的步伐，卻讓他們在追逐之中更加墮入迷失；而不願隨之起舞者，在功成名就被拱成唯一價值的年代，無法晉升社會地位、無法獲得他人豔羨，彷彿就只能背負「失敗」的罪名退居邊緣。

然而，對牙牙學語的嬰孩而言，喊出第一聲「爸」、「媽」就是成功；對焚膏繼晷的辛勤考生而言，金榜題名就是成功；對街頭賣唱的表演者而言，吸引路人駐足聆聽就是成功；對無家可歸的流浪漢而言，能抵禦飢寒的侵襲繼續存活，也是一種獨一無二的成功！

本書宛如時代迷霧中的一盞導航明燈，拋卻了往昔對成功的高規格門檻，以「達成目標」重新反轉成功定義，正視每個人都有邁向成功的可能，讓「成功」沒有階級高低之別，只有企圖有否之分，讓社會大眾皆能尋得自身的利基，鋪陳自己獨一無二的璀璨康衢。

成功學的勃興，不一定是為了樹立財富萬貫、播譽天下的名流典範，更不再是以籠統空泛的老生常談鼓動激情，而是要讓每個懷抱目標的靈魂，看見實踐目標的路徑；讓每只躊躇不前的腳步，獲致向前邁進的勇氣。正是王博士在本書及CD中反覆醞釀的這種核心價值，讓我的心湖不由泛起共鳴的漣漪。

為了讓本書跳脫既有成功出版品的窠臼，王博士首次獨創「統計成功學」的概念，潛心研究古、今、中、外堪為借鑑的上百個成功範本，透過質化研究的深度訪談與參與觀察法、量化研究的統計分析與數百份古代、近代與當代歷史著述、傳記文本，綜括歸納出重覆性位列前六十名的「成功必備特質」，構築成一幅完整的成功形貌。除了透過洗鍊的文采，更藉由十二片CD的精采講演，讓上述創見宛如一閃雷電，劃破成功學界的沉寂死水，更照耀成功學界的光明未來，樹立了「成功3.0」的新時代思維！

然而，即使是鎖定目標的風帆，半途也可能遇見大霧；即使是胸有成竹的鬥士，也難免偶然陷入迷茫。明白達成目標需要哪些特質的加持，還需要行動實踐的嚮導，才能不再紙上談兵，促發自身的成功動能。本書透過金字塔式的逐步堆砌，從「成功必備特質」（What to do）到「經典案例剖析」（How did they do），再到「行動法則教學」（How will you do），規劃出一條系統化的成功進程線，為成功學奠定完整的軌跡，萃取了精華的成功能量，開啟成功學界的傲人新頁，協助讀者化「知命」為「造命」，掌握通往目標的指南。

我與王博士認識相交近二十年，深知他雖有臺大經濟碩士、甚至美國UCLA統計博士的亮眼學歷，然而他心目中的成功定義卻絕非文憑或財富得以衡量。例如王博士自建中在學時期，即熱衷於校刊編纂，並矢志在出版界深耕，擔任將知識推廣到全球的文化推手。

立下宏願至今，王博士果然成為兩岸三地多家出版集團總裁，卻總是謙和自稱：「我的成功，不是因為總裁的頭銜，更不是因為財富的數字，只是因為我確立目標，並且實踐目標。」

存在主義大師尼采（Nietzsche）嘗言：「寧可追求虛無，也不能無所追求。」

即使個人目標極其微渺，即使個人夢想毫不遠大，然而只要心懷冀想，並且全力衝刺，都將在過程與結果中嘗到甘甜，並從中證實與強化自身存在的價值，堅信自我的愚拙，要由自我填補；自我的期待，要由自我圓滿；自我的動力，要由自我激發；自我的成功，更要由自我定義！

成功學的語言本該去權威化（de-authorization），因而即使本書有名家指引、統計加持，也僅能某種程度上加深本書的完整度與實用性，絕不保證本書就此晉升為成功學界攻之不破的聖經。本書扮演的角色，正在於賦權（empower）讀者的成功潛能，釐清讀者的迷茫眩惑，加以CD氣勢恢宏的勵志效能，讓每個人都能在航向目標的途中，譜出一曲專屬於自己的成功樂章。