為什麼我們會演化成人,而不是變成黑猩猩?
這是宇宙史上,最重要也最饒富趣味的故事:
◆ 為什麼只有人類能夠利用說話表達概念,發表洞見?
◆ 為什麼我們不用教就學會聳聳肩、眨眨眼這些肢體語言?美女的體型真的有公式嗎?
◆ 為什麼我們會墜入愛河,從事發明、欺騙,和摯友一起喧囂笑鬧,還親吻鍾愛的人。
由於科學的進步,近十年的人類演進研究,更深入展現我們腦部的構造和運作細節,
也發現了更多新證據,證明人類為何如此獨一無二。
【編輯室報告】
我們是如何變成人類這種奇怪的生物?
為什麼黑猩猩和我們的DNA有這麼多共通之處,卻沒見到牠們思索生命的意義?
是哪種演化轉折觸發種種事件,終至促成莫札特交響曲、達文西的洞見和技藝、莎士比亞的戲劇、幽默作品和詩歌,更不必說還有拙劣的肥皂劇、好萊塢電影和倫敦音樂劇。
研究演化的科學家發現,無數特徵讓人類在動物界中拔群出類,其中最明顯的有六項
──我們的大趾、對生拇指、造型怪誕的咽頭,加上我們能笑、能哭、能親吻。
以上六個特徵儘管看似並無瓜葛,實際上卻有密切的關聯,還各自在演化道上標出一條叉路,而我們就是在這些地點,和動物界的其他類群分道揚鑣。
你可能會問,這麼平凡如腳趾、愚蠢如笑聲或平淡如拇指的東西,怎麼可能和我們的獨特能力有絲毫關聯,如何能讓我們發明書寫、表達歡樂、墜入愛河,或催生出各種截然不同的民族特色?這些特徵對人類的文明如火箭、收音機、交響樂、電腦晶片、悲劇或西斯廷禮拜堂引人矚目的藝術能有什麼影響?但事實正是如此。
本書借鑒複雜理論和最新的腦部掃描技術,採擷人類學、人工智慧和機器人學等多元領域的嶄新洞見,顯現一種生物如何由兩類對等因素形塑而成:一邊是社會關係和內在自我形象;另一邊則是直立行走、製造工具並得使用語言的能力。隨著每項特質鋪陳開展,本書作者帶我們重返演化現場,探索人類是如何演變出我們今天這種樣子。這些最新的科學判讀過程,讀來不同凡響且饒富趣味,更能深深啟人思維。
作者簡介:
奇普.沃特 Chip Walter
科學作家及紀錄片製片人,曾任CNN事務單位主管,現任卡內基梅隆大學梅隆學院(Mellon Institute)駐校作家。他的文章經常刊載在《科學美國人》(Scientific American)和《經濟學人》(Economist)雜誌。這是他的第三本科學書籍。沃特和一雙女兒茉莉與漢娜一起住在賓州匹茲堡。他設有個人網頁www.chipwalter.com,歡迎各位前往瀏覽。
譯者簡介:
蔡承志
全職科普書譯者。譯著包括《食物與廚藝II:蔬、果、香料、穀物》、、《食物與廚藝Ⅲ:麵食、醬料、甜點、飲料》、《創作大師的不傳之祕》、《大腦比天空更遼闊》、《大氣:萬物的起源》、《知識的365堂課》、《無限大的祕密》、《如何幫地球量體重》、《療癒場:探索意識和宇宙的共振能量場》、《飛行的奧祕》等。
章節試閱
緒論
我們(所有人)都是天生怪胎。當然,我們一般並不覺得自己是這樣。畢竟,身為一個人,還有什麼比人類更尋常的?然而事實卻是,我們自認為毫不突出的(偏私)印象,卻完全經不住平實、客觀的事實考驗。試舉走路方式為例,我們憑一對帶關節的長骨高高撐起蹣跚前行,這是哺乳類獨有僅見的特例,就如象鼻以及鴨嘴獸腳同樣是荒謬反常。我們還相互發出繁複怪誕的聲音來溝通交流,由此莫名其妙就能傳達種種錯綜感覺、思想和資訊。我們都使用這些聲音並能理解其含意,彷彿這是飄盪風中的香氣,而且我們心中還有種特殊的鼻子,能嗅聞那種聲音的芳香蘊涵。我們用這種聲音就能改變旁人的心意,甚至讓彼此淚珠雙垂。我們還從事發明(達到危險的地步)並不斷扭曲周遭的事物,包括有生命的和其他的種類,來達成我們自己的目標。由於這種習性,不論結果好壞,我們總歸能肇造出國家經濟,還在埃及吉薩和墨西哥奇琴伊察遺址(Chichen Itza)處搭建起金字塔,創作出精緻的藝術、雕像和音樂,發明了蒸汽機、登月火箭、數位電腦、隱形轟炸機和「軍武化」的疾病。看來地球萬物沒有一樣逃得過我們的強烈改造慾望。近來我們甚至還動手裁製基因來改造自己。
這本書談是我們怎樣變成我們這種奇怪的生物,還有我們為什麼投入這些乖僻的人類事務。書中也尋思,哪些事項惹我們哭泣,我們為什麼墜入愛河,從事發明、欺騙,和摯友一起喧囂笑鬧,還親吻我們鍾愛的人。書中還問起,是哪種演化轉折觸發種種事件,終至促成莫札特交響曲、達文西的洞見和技藝、莎士比亞的戲劇、幽默作品和詩歌,更不必說還有拙劣的肥皂劇、好萊塢電影和倫敦音樂劇。書中也揣摩,儘管黑猩猩和我們的DNA有這麼多共通之處,為什麼沒見到牠們思索生命的意義,或者倘若牠們有這種思維,為什麼至今牠們還沒有分享心中洞見。尾聲篇幅尋思,為什麼你變成你,還有為什麼我們這種生物沒有發展成其他種種可能相貌,卻變成如今這樣前所未見的物種。
人類的好奇心無邊無際,遇上了人類自己這個課題還特別好奇。這並不是新鮮洞見。代代哲學家、詩人、神學家和科學家,從柏拉圖到達爾文、聖奧古斯丁,乃至於佛洛伊德,全都寫出浩繁卷秩,沈沈壓彎一排排無邊無際的圖書館書架。你或許要問,倘若連那些思想家都克服不了這等難題,全都力竭潰敗倒地喘息,那麼這本書憑什麼交上鴻運。答案很簡單,今天我們手頭可用的資訊,遠比以往更為紮實。
過去十年期間,兩大科學領域成就壯闊進展:遺傳學和神經生物學。遺傳學進展協助我們洞察所有生物的演化、發展方式。我們每個人都發育出自有獨特型式,歸功於雙親傳給我們的基因組合。你之所以成為現在的你,很大程度上是歸因於這些基因向外發送的信息,到現在信息依然不斷傳遞,發送給只為了形成你才凝集的一萬兆細胞。難得有哪一天見不到新聞報導DNA相關精彩發現,每項進展都讓我們更進一步認識讓生命得以成真的DNA分子機具。
另一個領域是腦部研究。身為一個人(相對於一隻黃蜂或果蠅),你的一切行為和舉止,都不單單由你的基因來掌控。你的腦子掌握了人之所以為人的眾多祕密。或許基因複雜得不比尋常,然而人腦卻讓我們的遺傳密碼,看起來就像四歲小孩的蠟筆塗鴉。儘管人腦只重達區區1.3到1.4公斤,裡面卻含有百兆神經元,而且各採一千種不同方式,分別和周遭其他神經元相連。這就表示,在你清醒時的每個瞬間,你的腦子都依循一百兆條不同路徑相連,傳遞輸入思維和洞見,處理一束束宏大的感覺輸入,運轉你身體的複雜管道,滋生(卻不見得總能消弭)你所有矛盾牴觸的情緒,這有些是刻意所為,有些則屬無意識舉止。這種連結讓你產生種種可能心態,而且根據一項估計,在你一生當中,其總數大於宇宙所有電子和質子的數量。既然這個數字是如此龐大,你永遠不可能徹底發揮你真正的實力,窮盡一切可能的思維,遍歷一切可能的感受。不過,在每個燦爛的日子裡,我們總是會做個嘗試。
過去十年當中,科學家已經開發出種種愈益精密的掃描做法,更深入展現我們腦子的構造和運作細節。雖然他們距離破解腦子的謎團還極其遙遠,不過如今我們對腦部的行為已經知之甚詳,甚至在最近短短時期都有了長足進展。正子放射斷層造影掃描和功能性核磁共振造影能攝得「影片」來顯現我們的思維,更明確來講,也就是展現出我們在思索、感受之時,腦中陣陣湧現的化學質流。如今,我們已經遠比昔日更能明白,語言、笑和思維是如何在腦中自行顯現,甚至和初入二十一世紀,區區幾年之前的知識相比,都有雲泥之別。就目前而言,這些影片的解析度還只達細胞等級,不過很快就能從分子層級來顯現腦部構造,到那時,讀心術就遠非魔術奇技之流堪可比擬。
科學家還點滴破解謎團,不斷蠶食種種學科領域前沿,包括古人類學、心理學、生理學、社會學和電腦科學,這還只是其中少數例子,漸次闡明我們稱之為人性的特殊行為烙印。換句話說,我們大體上仍無自知之明,不過我們也漸次開創可觀的進展。
* * *
我們是如何發展成人類?所有生物個體都是獨一無二的。這是驅動演化的種種力量帶來的結果,這些力量逐一焠煉個個生物,周密詳盡無微不至,賦予牠好幾項特質,孕育出獨樹一幟的特有個體。大象有象鼻。放屁甲蟲(或稱「投彈手甲蟲」)能製造燒灼化學毒物,並從尾端精準噴射。遊隼能振翅高速推進,在空中以一百一十公里時速準確無誤逮住獵物。這些特徵都是動物的界定屬性,能決定牠們如何表現舉止。不過,我們是由哪些獨有特徵來塑造、界定?
我已經把它削減到六項,每項都是人類的獨有特性──我們的大腳趾、拇指、造型獨特的咽頭和喉嚨、笑、淚和親吻。你或許會問,平凡如大腳趾、愚蠢如笑聲或平淡如拇指的東西,怎麼可能和我們的獨特能力有絲毫關聯,如何能讓我們發明書寫、表達歡樂、墜入愛河,或產生出中國先祖的民族特色?這些事物對火箭和收音機、交響樂、電腦晶片、悲劇或西斯汀禮拜堂引人矚目的藝術能有什麼影響?但事實就是這樣。
人類這所有成就的源頭,都可以追溯至這群特質,其中每項都標示出演化道路的一個分叉點,而我們就是在這些地點和動物界其他物種分道揚鑣,在人類情意心思特有地勢當中闢出細窄通道,標定小徑起點,引領我們向人類機能的荒僻邊陲前進。
試舉我們雙腳前端的圓瘤狀大腳趾為例。倘若大腳趾沒有拉直,拉得比五百萬年前更直,那麼我們的祖先就永遠不能挺直站立,也永遠不能騰出前腳並演變出雙手。同時若是我們沒有騰出雙手,那麼我們也不能演化出對生的特化拇指,而我們正是擁有這種拇指,才得以打造出最早的工具。
我們的腳趾和拇指都牽扯上第三種特質──我們的特殊喉嚨和其中造型獨特的咽頭。有了咽頭,我們才能比其他所有動物更精確發出聲音。挺直站立讓我們的喉嚨變得更直、更長,於是我們的發聲喉腔下降了。這在一段時間之後,便孕育出說話能力,不過,我們還需要能滋生複雜心智構造的腦子,才能滿足語言和說話的需求要件。製造工具需要能夠運用物件的腦子,這是由於腦子能帶來邏輯、語法和文法的神經基礎,這樣一來,最後腦子就不只是能夠條理安排物件,還能構思出概念,並由我們的咽頭轉換成聲音符號,還把我們稱為單詞的這群符號組織起來並產生意義。
擁有語言能力的心智,也就是擁有自覺的心智。意識以一種全然出人意料之外的方式,把我們的古老原始驅力和我們新近演化的智慧融合在一起,這種做法連語言都沒辦法清楚闡明。從這裡就能解釋笑、親吻和哭泣的起源出處。儘管從我們靈長類表親的嗚啼、呼叫和遠古行為當中,就能瞥見這些舉止的根源,然而檢視其他物種採行的所有溝通對策,卻沒有哪一種動物把這幾個選項涵括在內。
或許有人要辯稱,我們哪有可能降格簡化成六樣東西。還有些人或許要說,這些特質並不是我們才有。畢竟,袋鼠也能挺直站立。而且狗會嗚咽哀鳴。還有,黑猩猩不是會噘嘴咂唇嗎?沒錯,不過袋鼠不會邁步,牠們是跳著走;狗不會傷心落淚或因自豪喜極而泣。事實上,牠們根本就不會哭泣落淚。沒有其他動物會這樣,連大象也不會哭泣落淚,所以有些道聽途說的故事並非事實。儘管黑猩猩能受訓學會親吻,但牠們卻不是天生就會在青少年時期爬到雪佛蘭汽車後座,或躲到其他地方去親熱。
更重要的是,這些界定我們這個物種特色的額外本領和行為(不論結果好壞)總是有個出處,而且若是我們不斷詢問其「出處、方式和起因」,問得夠多了,我們就會追查到它們的根源。這種研究可以觸類旁通聞一知十,只要通盤了解演化特殊算術,最終累加起來就能描繪出我們這種奇特、驚人又令人費解的生物。或許重點倒不完全在於,如何把我們擺在顯微鏡的鏡片底下,不帶感情地自我剖析出無可批駁的最後解答。我們這種動物太複雜了,不能簡約成這許多瑣細事項的總和。或許重點完全在於不斷提出有趣的問題,接著就看答案把我們帶向何處。結果就發現,這些答案是引領我們來到不同凡響又饒富興味的好些地方。
──奇普.沃特
第十章 雙唇的語言
得到吻比得到智慧還更好命。
──愛德華.肯明斯(E. E. Cummings)
每當你遲疑該不該親吻一個漂亮女孩,就往好處想,吻了她吧。
──托馬斯.卡萊爾(Thomas Carlyle)
吻就像淚;唯有你不可自抑的才是真的。
──無名氏
誰不喜歡來個誘人擁吻,四唇相貼難解難分的繾綣香吻?我們熱愛接吻,因為我們的雙唇享有人體最薄的皮膚層,而且我們雙唇以及舌頭、口腔裡面的神經末梢,紛紛向腦子送出信息,界定出什麼叫做「喜樂」。這就能說明,為什麼腦子把大批產業撥交相關神經,用來支應那幾處身體部位運作所需,而且數量還超過專門用來移動全身軀幹的腦區。我們沒有哪處解剖構造調校得更好,更能與碰觸那些部位的事物匹配。看來雙唇完全關乎感覺。所以我們才偷偷地吻、淫蕩的吻、羞怯地吻、飢渴地吻,還有昂揚地吻。我們有儀式的吻、激情的吻、社交的吻,帶來厄運的死亡之吻,還有帶來新生的吻。當激情接管全身,我們依偎纏綿,交換的不只是體液、氣味和味道,還有靈魂和心意、感覺、祕密和情緒,全讓字詞無法形容,語法心餘力絀。這就彷彿電路已然接通,兩顆心直接交流相融,化為一股全新電流,而且就某種意義來說,兩心確實合而為一。
即便未必能夠察覺,不過當你激情盪漾,交纏擁吻,你的心跳速率和血壓都會提高,你的瞳孔放大,而且(當你喘過氣的時候)呼吸也更深沈。接吻還會降低你蛀牙的機率、紓解壓力、燃燒卡路里,並提高你的自尊。你的自尊之所以能夠提高,部份是由於四唇相接能釋出一波波神經傳導物質──正腎上腺素、多巴胺和苯乙胺,接著這又附著上你腦中的喜樂接受器,並由此滋生振奮暢快感受,其實當我們大笑、激烈運動或使用古柯鹼、海洛英等能夠提振心情的毒品之時,也都會滋生這種感覺。所以你接吻的時候永遠不會心情低落。
接吻時你的臉也勢必得辛苦工作。根據金賽性學、性別和生殖研究學會(Kinsey Institute for Research in Sex, Gender, and Reproduction)的瑪格麗特.哈爾特(Margaret H. Harter)所述,單單嘟嘴說哈囉、再見這種微不足道的動作,我們都要動用唇部三十條肌肉。肌群工作的時候,從雙唇、舌頭、臉頰和鼻子向上通達腦部的神經連線,也讓接吻的人感受到溫度、滋味、氣味和動作,接著這些感覺就驅動製造出能產生喜樂的神經傳導物質。我們有十二條腦神經能影響腦部機能,其中五條在接吻的時候會發揮作用。若說我們每個人都各自生成私人氣候,你大概就可以說,接吻就是用來感測氣候的絕佳晴雨表。
接吻並不是促使我們發展出這所有神經、肌肉的起因。這些組織原本是為了進食才演化出現,隨後再藉由天擇作用改良精進,來感受風味、質地和滋味,所以我們才能區辨可口點心和可怕奪命毒物的差別。有些科學家揣測,是否這樣就能解釋,為什麼整個哺乳類群只有我們才擁有外翻型朱唇。不過另有些人(好比莫里斯)則推論,就如雄性山魈的紅藍相間臉孔,本身就是模擬仿自牠們鮮艷後臀發出的性信息,我們的朱紅上翹噘唇,也重現女性生殖器陰唇的樣式。畢竟,就像性器陰唇,當我們性慾高漲,更多血液流向雙唇,於是嘴唇也變得更為紅潤、腫脹。這種情形在女性尤其明顯,因為女性的雙唇比男性的更豐滿。
這種膨脹現象本身就很撩人,這就能說明為什長久以來,種種文化跡象俱皆顯示,男人都覺得豐唇很誘人,女人則經常想方設法來強調這點。埃及仕女為雙唇抹上紫紅色澤,採用的植物染料稱為墨角藻膠。十七世紀歐洲女性的胭脂雙唇則是紅得令英國牧師托馬斯.霍爾(Thomas Hall)忍不住提筆寫道,她如今紅唇依然愈益凸顯,更以創記錄步伐推廣。唇膏是個十五億元企業,而且在新近廣受歡迎的美妝程序當中,還有種矽膠小針豐唇術,目的在使每對嘴唇都看似安潔莉娜.裘莉的朱唇。有些心理學家還認為,噘嘴咬唇就是種肢體語言,產生目的是要讓雙唇鼓起,最終就是為了發揮一種原始用途,把兩性吸引在一起,從而製造出我們的更多副本。
不論我們的雙唇是如何塑造出那種獨有造型和特殊的感覺能力,最後都在接吻當中找到了新的目的。我們用雙唇來發出遠非任何言詞能夠編擬得出的戲劇性信息,還滋養了遠非口中任何食物所能餵飽的強烈飢渴。演員英格麗.褒曼曾說,「吻是大自然設計的巧計,當言詞顯得多餘,就可以用來封住嘴巴。」埃德蒙.羅斯丹(Edmond Rostand)則說,吻是「對嘴巴說,不講給耳朵聽的祕密。」
我們或者可以這樣看,接吻是人類的又一種變異,源自我們比其他任何物種都做得更好的事項:溝通。就像笑和哭,吻也深深觸及我們的過去,把人性幾個古老的和新近的部份串聯在一起,並創造出只有我們才辦得到的行為。當我們接吻,我們的歷史和演化──促使我們運轉的輪子、傳動裝置和化學作用──也都給厚厚塗布在人類整個溫柔、狂暴又壯麗的舉止上頭。
* * *
接吻不是種普世人類行為。我們約90%的人做這回事。然而這也代表約六億五千萬人不這樣做,這個數字比地表各國的國民總數都大,只有中國和印度例外。
這種現象的原因很難揣摩。這是種相當豐盛、甜美的發明,你會認為這就像呼吸、走路一樣,深深編結在我們的DNA裡面。然而這卻是種文化發明,並不是得自遺傳,也就是說,我們並不是生來就懂得接吻。我們必須學習才會。
舉例來說,回到進入二十世紀之際,丹麥文字學家克里斯多福.紐阿普(Kristoffer Nyrop)發現,芬蘭某些部落人士習慣全裸共浴,卻認為接吻很下流。蒙古有些當爸爸的依然不親吻自己的兒子。他們採另一種做法,嗅聞兒子腦袋。採「愛斯基摩吻」時雙方要磨蹭鼻子,嘴唇卻不相觸。玻里尼西亞人和毛利人都不願意用親吻來表達感情。法國人類學家保羅.當儒瓦(Paul d’Enjoy,研究新興學問親吻學的學者冠了這個姓氏還滿相稱的)曾在一八九七年報導,中國人覺得口對口接吻很恐怖,簡直和西方人對人吃人的觀感沒有兩樣。達爾文首次造訪馬來住民的時候就曾表示,那裡完全沒有人接吻,卻有許多人磨蹭鼻子。探險家詹姆斯.科克船長首次造訪大溪地、薩摩亞和夏威夷的時候,也都發現相仿行為。
接吻或許不是人人都做,然而不管哪個地方,只要引進了就沒有不流行起來的情況。根據種種流傳說法,每次科克的船員登岸上陸,所有人都很快變成業餘親吻學家。而且如今親吻在中國全境也都成為常態。有種觀點讓人覺得很怪,話說在這個手機、電腦和衛星的時代,有種延續了數千上萬年,橫掃整個種族的文化行為,卻還沒有真正發展到最後終點,而且我們竟然有可能目睹其最後演變階段。
不過,就算我們並不是所有人都學會了接吻,當初是怎麼有人開始接吻的?從費洛蒙或能看出端倪。一九九五年,瑞士一群很有魄力的研究人員在動物學家克勞斯.韋德金德(Claus Wedekind)領導之下,決心測試氣味對人類行為的影響。他們的想法是,號稱費洛蒙的神祕分子類群,有可能在我們不知不覺情況下,影響所有人下達某些非常重要,甚至會改變終生的決定──比方說,我們決定要和誰結婚。
韋德金德和他的團隊首先邀集四十四名男士和四十九位女士。接著他們檢測所有這些人的免疫系統,勾勒其剖面輪廓,描繪出那群人對哪些疾病的抵抗力較強,對哪些則無力對抗。隨後韋德金德指示那群男子,連續兩晚身著同一件圓領衫上床。他拿無香料肥皂分給他們,每位一塊,並以毫不含糊的語氣,告訴他們別以任何方式修飾自己身上氣味。接著就讓那群男子離去。
實驗進行的兩天結束之後,那同一群四十四名男子把當睡衣穿了許久的圓領衫脫下,分別擺進好幾個盒子,那裡面也都裝了其他幾件全新的圓領衫。這時那四十九位女士也集合了,並依指示嗅聞圓領衫,說明她們覺得哪件聞起來最「性感」。你大概要認為,標準答案會是個嘹亮的「以上皆非!」。結果卻發現,女性確實有偏愛選項──而且還十分奇怪,她們選定的圓領衫,屬於免疫系統與自己迥異的男子所有。換句話說,女性覺得有吸引力的男子往往有種特點,那就是倘若兩人結合生子,和他產下的後代就會比雙親都更能夠抵抗更多疾病,這當然就可以提高子嗣的存活機會(從而把他們的基因傳遞下去)。看來這裡面有種非常原始的化學作用介入運作。
(更多精彩內容,請見漫遊者文化《重返人類演化現場》)
緒論
我們(所有人)都是天生怪胎。當然,我們一般並不覺得自己是這樣。畢竟,身為一個人,還有什麼比人類更尋常的?然而事實卻是,我們自認為毫不突出的(偏私)印象,卻完全經不住平實、客觀的事實考驗。試舉走路方式為例,我們憑一對帶關節的長骨高高撐起蹣跚前行,這是哺乳類獨有僅見的特例,就如象鼻以及鴨嘴獸腳同樣是荒謬反常。我們還相互發出繁複怪誕的聲音來溝通交流,由此莫名其妙就能傳達種種錯綜感覺、思想和資訊。我們都使用這些聲音並能理解其含意,彷彿這是飄盪風中的香氣,而且我們心中還有種特殊的鼻子,能嗅聞那種聲音...
目錄
[序] 為什麼我們獨一無二?
緒論
PartⅠ 腳趾
為倘若我們的祖先從未發展出大腳趾,牠們就永遠不會挺直站立。直立行走的影響不止改變了我們的外觀,同時也改變了我們對世界的看法和我們的行為,而且主要是在人際互動方面從根源產生深遠的影響。換句話說,這不只是塑造了一具新的身體,還塑造出一種全新的心智。
第一章/大趾的異想傳奇
第二章/昂首挺立:性和單一人科先祖
Part Ⅱ 拇指
人類的手就相當於一種萬用工具,能夠握、扭、轉、推、拉,有辦法自行塑造出多不勝數的緊握動作和姿勢。有了拇指,我們就得以依循意願,以大自然前所未見的方式,來抓取、操作物件。因此人類演化史上兩起撼天震地的事件也就此串聯在一起──製造工具和語言。
第三章/發明之母
第四章/幻人──夢幻動物
Part Ⅲ 咽頭
咽頭讓我們得以從姿勢大步躍向張口講話,⋯⋯這是否就表示,過了一段時間,我們的祖先就不單能夠使用手勢,還學會以聲音示意,懂得運用胸部、喉嚨和口部的肌肉來控制空氣發音吐字?
第五章/憑空醞釀思想
第六章/我就是我本人:意識浮現
第七章/言詞、打扮和異性
Part Ⅳ 笑
笑是人類行為的一項重大謎團。笑令人費解,無從分析,部份是由於笑把我們的原始、理智兩個部份徹底結合在一起。笑具有社會本質,因此會傳染。有人發笑的時候,我們其他人幾乎也總要跟著學樣。人類的笑,就像靈長類的呼叫,基本上也歷經演化,好用來吸引你周遭旁人的注意。
第八章/嚎叫、嗚啼和呼叫
Part Ⅴ 眼淚
許多動物都能感受到渴求、害怕或痛苦。人類的哭泣卻結合了淚水和情緒,因此和其他一切自然行為全都不同。由於我們只有在感受特別深的時候才哭出眼淚,因此眼淚並不容易造假,能傳達出一種明確無誤的信號,表示眼淚背後的感覺絕對是真的。
第九章:會哭泣的動物
Part Ⅵ 親吻
接吻是人類的又一種變異,源自我們比其他任何物種都做得更好的事項:溝通。就像笑和哭,吻也深深觸及我們的過去,把人性幾個古老的和新近的部份串聯在一起,並創造出只有我們才辦得到的行為。
第十章:雙唇的語言
尾聲/智腦:人種2.0版
致謝詞
[序] 為什麼我們獨一無二?
緒論
PartⅠ 腳趾
為倘若我們的祖先從未發展出大腳趾,牠們就永遠不會挺直站立。直立行走的影響不止改變了我們的外觀,同時也改變了我們對世界的看法和我們的行為,而且主要是在人際互動方面從根源產生深遠的影響。換句話說,這不只是塑造了一具新的身體,還塑造出一種全新的心智。
第一章/大趾的異想傳奇
第二章/昂首挺立:性和單一人科先祖
Part Ⅱ 拇指
人類的手就相當於一種萬用工具,能夠握、扭、轉、推、拉,有辦法自行塑造出多不勝數的緊握動作和姿勢。有了拇指,我們就得以依循意願,以大...
商品資料
出版社:漫遊者文化出版日期:2011-03-03ISBN/ISSN:9789866272479 語言:繁體中文For input string: ""
裝訂方式:平裝頁數:288頁
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