作者:陳立恆
定價:NT$ 280
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新瓷器時代推手 打造感性美學經濟
禮品教父首度披露
國禮級華人文創品牌的經營哲學
自代工轉型品牌經營,從海外紅回台灣,陳立恆用一甲子的人生故事,
闡述他淬鍊創業、發揚創意與品牌的經驗與洞見。
陳立恆60年人生;法藍瓷10年傳奇
以玩美之藝打造完美佳瓷,
深植流傳千年的文化事業!
20歲,嘗試第一個文創實驗
30歲,卻曾經當過「山大王」
40歲,從陸上貿易做到投資太空
50歲,創立法藍瓷重新出發
60歲,凝聚眾力開創華人文創產業
關於法藍瓷,你也許已經知道很多,也許知道很少,從一張張童年的聖誕卡片,到紐約禮品展上的大獎,創辦人陳立恆一個甲子的沉潛奮鬥,是說也說不完的人生故事。
十年間,法藍瓷跨越了別人數百年的品牌經營,讓世界看到了法藍瓷,但它不只是在這短短十年間才站穩腳跟的。伴隨著法藍瓷的出名,接踵而來許多現身說法的邀約,使得陳立恆慢慢發現兩岸三地的華人,從莘莘學子到社會大眾,不少人都對文創產業抱持理想,對自創品牌滿腹熱情,想要知道品牌應該如何開始,哪些是文創產業的現實面,他們更好奇法藍瓷的來龍去脈,好奇和法藍瓷相關的人事時物。
於是這本書誕生了,陳立恆決定分享他的人生及品牌故事,使之作為文創品牌孕育經驗的載器,拓展出更完整的創業、創意與品牌的面相。他的人生故事在浩瀚書海裡,就像一粒麥子般微小,但如同約翰福音書裡的麥子,落到一個有灌溉的地方,它可以生出千千萬萬顆穗粒,可以抽出另一根企業的芽,或是開出另一朵品牌的花,其力綿延亦其味無窮。
這本書是陳立恆/法藍瓷前半段的人生風景,希望能讓對創業、創意與品牌有興趣的朋友,在品牌盛名的香影綽約裡,看見法藍瓷從代工轉型中走來的堅毅步伐,它的俯仰進退,每一步都戰戰兢兢、腳踏實地。法藍瓷的下一個十年,不會自滿於一個華人文化創意「品牌」,而是放眼在推動華人文化創意「產業」,相信法藍瓷的身先士卒,可以鼓勵其他摩拳擦掌的華人創意家們,有信心一起邁開大步,讓華人品牌在國際舞台上集體發聲,凝聚起一加一大於二的規模效應,攜手傳承、開創下一個千年。
作者簡介:
陳立恆
法藍瓷的創辦人,一生與創意結緣,集企業家、設計師的才華於一身。
投身於國際精緻禮品業近三十年,旗下的海暢集團是世界最大的禮品代工商之一。有感於代工產業是為人作嫁,不能從中實現傳遞東方美學的理想,於2001年創立法藍瓷(FRANZ)品牌,FRANZ是陳立恆的外文名字,意涵無拘無束,充滿創意。以自己的名字命名品牌,是希望藉由FRANZ實現夢想,將理念融入產品的設計風格中;而Logo上的海鷗就是傳遞理念的使者,展翅高飛,遨翔天地,把東方美學傳揚到世界的每一個角落。
陳立恆期許法藍瓷成為大自然魅力的傳達者及東方哲思的傳承者,希望大家都能夠透過「瓷器」,東方最具代表性的文化發明,一起品味「齊物天地美,逍遙仁者心」的東方哲學精華。更有甚者,藉由提升自我的品味來擷取大自然蘊含的美學精華,涵養「逍遙自在,處處關懷」的仁者胸懷與文化底蘊,進而產生「天地無處不靈感」的創意巧思與優雅獨具的個人風格,傳遞愛與美的訊息,共築大同世界,創造豐盈美好的人生。
名人推薦:
李吉仁 台灣大學管理學院副院長
吳靜吉 政治大學創造力講座教授
周功鑫 台北故宮博物院院長
陳郁秀 白鷺鷥文教基金會董事長
漢寶德 世界宗教博物館榮譽館長
黃光男 台灣藝術大學校長
誠摯推薦
A型創意人玩美法藍瓷/吳靜吉
A是兩個獨立的領域,各自謙虛地向前鞠躬,在高處交集,中間的「一陽指」就是創意連結。文化和產業幾乎不相往來,陳立恆卻創意地將兩者連結起來,扮演文化創意產業的領頭羊。二十一歲才是大三的學生,就以艾迪亞的平台開始他文創產業的實驗。
陳立恆是哈佛大學管理學教授Dorothy Barton所描述的頂尖A型人物,在領導亞太文化創意產業協會時,也同樣將文化和產業透過創意的組合,讓兩個領域的達人在協會中相知互動、交流合作。法藍瓷的品牌和協會的傘骨也架構了兩岸文創產業的橋梁。
在經營艾迪亞和法藍瓷的過程中,他堅信「天生我才必有用」,成功的經營讓他領悟並建構圓形管理模式。文化創意需要平台,艾迪亞提供的舞台讓許多歌手在此初試啼聲因而豐富了流行音樂。法藍瓷也創造平台,讓許多文化創意產業特別需要但不是主流教育中培育出來的達人,能夠在此發揮才能。
陳立恆是個樂觀積極且復原力強的人。在事業的道路上遭遇不少挫折,但他都能夠化險為夷、化被動為主動,而很快復原起來,發揮創意找到柳暗花明又一村的境界。生活中被告知得了肝癌後,他立即調整生活風格仍然積極工作,最後這些癌細胞卻不知去向。事業上,他也曾經遭遇親信的背叛,和其他幾個同事抱頭痛哭後,立即從憤怒傷心中理出頭緒,將其轉化為淬鍊過程的領悟,更進而昇華為培養員工「具備能力成為獨當一面的創業者」之利他哲學。
陳立恆是真才實學的創意人,從創意發想、創新實踐到創業成功的歷程,處處揮灑他的生活智慧和創造力學者所說的迷你創意。他能夠從直接或間接的經驗中,採取新奇且有意義的角度詮釋各種遭遇和體會,這些迷你創意從「不斷地自我訓練蹲馬步」中「磚瓦疊砌」,逐漸脫胎換骨成就了法藍瓷。
《玩美法藍瓷》這本自傳串起陳立恆個人點點滴滴的生命故事、文創產業家追尋實踐夢想的生涯、文化創意產業的發展軌跡、台灣從OEM、ODM到建立品牌的蛻變歷程,以及兩岸與國際貿易的演變。
《玩美法藍瓷》中的「玩」字在事業愈來愈成功的敘寫中,似乎慢慢地認真起來。其實他在第一章就自問:「不敢想像,在我少年十五二十時的茂盛年華,如果我沒有堅持在工作、讀書、社團與玩樂中取得平衡,我是否還會像現在一樣成功?」我的答案是「欠缺玩樂,很難這麼成功」。
雖然陳立恆從大一留長髮、彈吉他、瘋搖滾,頂下並經營艾迪亞,到後來穿西裝、打領帶、創品牌,在中德貿易公司工作和國際貿易的歷程中歷盡滄桑,卻又都能如王國維在《人間詞話》中形容李後主所說的「詞人者,不失其赤子之心者也」,詞人在此可以說是創意人。因亞太文化創意產業協會的關係,而有機會陪他在大陸參與文創活動,經常看到他一聳肩、一抬眉,都是那麼自然。有了這樣赤子之心的態度行為,更能體會他「玩美」中「玩」字的意義。
伴隨赤子之心的是他「做其所愛,愛其所做」的熱情和接受挑戰。
他為什麼從禮物開始?他的母親讓他體悟到小小的禮物在人際交流中作用很大且影響深遠。無論是實質或情感的禮物,他的母親都在對的時間給他對的禮物,禮物不在大小,而在意義。
他一直鍾情於陶瓷的材質,認為這是中國哲學裡天人合一的最佳詮釋。真心喜愛並收藏來自現代知名陶瓷廠牌的精品,對他來說,這些現代的陶瓷名品都是由豐富的文化底蘊轉化而成的創意作品。
徹夜讀完《玩美法藍瓷》的初稿,讓我第二天「創造力理論研討」的課程中充滿了《玩美法藍瓷》,這本書是解釋創意人及其創意發想、創新實踐到創業成功的最佳實例,真的是「天下沒有白讀的書」。他個人的經驗也同樣證明了「天下沒有白讀的書」。有一天他在哥哥的抽屜裡發現了一封德文信,是來自做耶誕裝飾品的德國商人。因為大學讀的是德文系,機會來了就像「踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫」,從那筆生意開始,他「愛上了國際貿易無遠弗屆的精彩」,即使在美國,也和許多德裔美人展開國際貿易,就這樣水到渠成地奠定了《玩美法藍瓷》的品牌,在國際舞台上發光發亮。
(本文作者為政治大學創造力講座教授)
敬文化創意產業的開發者與成功者/黃光男
對於一位有敏感度、有實力的企業家,原本就不必說太多的讚美之詞,但對於一位熱心社會發展、能將自己的經驗分享大家,而有充實的內容與成果貢獻桑梓者,我們不免會在讚歎之餘有個怎樣說法。
法藍瓷品牌的創立者,也是領導者的陳立恆先生,十餘年前經漢寶德先生的介紹,初次見面就感受到他一股熱心在擴散。經過多次的接觸即更明白他的成功原來是一種理想哲思的實踐。我並不知道美學在創意中有如此巨大的引發力,他說:「我面對一首曲子,或一群觀眾時,我不是我,只是我的靈感在動」,好個靈感是心緒也是智慧的結晶體。正如他日後創立法藍瓷品牌的成品一樣晶瑩剔透,秀色迷人。
當然陳立恆不只是冥想而空想,對於如何結合具有創意的藝術家,如何滲透市場的需要,他有過精密的選擇與試驗;對於以東方美學,尤其中華文化的精華部分,包括由中國流傳的精品瓷器,在西歐、德國被應用成為生活不可或缺的高級餐具或藝術創作,中華文化該有的機會提供傳統精緻產品,以及現代性頂級的瓷器。信心、決心是他向天主以及芸芸眾生祈禱的力量。他堅持最好、最有創意作品在法藍瓷立基。
成功的背後是辛勞與費神,給予自己也給別人機會,使他的思想理路更寬廣、行動(執行力)更踏實。「法藍瓷就是我,我就是法藍瓷」以自己的人格靈化而成法藍瓷器,所研發的成品,是品牌,也是台灣。
文化創意產業的開發者,也是成功者,正在擴大他的產業機能,專此推薦這位實力派的企業家。
(本文作者為台灣藝術大學校長)
事情的成敗決定在人身上/漢寶德
陳立恆先生是一個傳奇性的人物。幾年前我們在世界宗教博物館相見,他簡單地自我介紹了他的奮鬥歷程,使我感到極訝異又佩服。一個人怎麼可能歷經那麼多創業與失敗,最後竟能成功地昂然屹立在國際名牌群中,成為台灣工藝產品中唯一的世界級代表?以他的背景來看,怎麼會闖進瓷器創作這個行業?
我們曾有一短暫的合作關係,因為我覺得他的奮鬥歷程實在是難得的成功經驗。政府正提倡文化創意產業,他應該是文化創業的標準範例。我國的朝野人士雖大聲呼喊文創,卻對文創一無所知,所以每年編列大筆預算,只能維護「園區」,卻不知如何向前邁步。他居然願意把經驗傳播給後進者,使我非常感動。我嘗試幫助他取得台北市松菸的文創育成計畫,沒有成功。這樣的結果我並不意外。我們都不是習慣走後門的人,對於外行的評審們又沒有說服力。這是我多年來不再積極介入公眾服務工作的原因。但是我知道他非常失望。老實說,我們都對市政府失望,他們的選擇居然使那個計畫消聲匿跡了。
過去幾十年的人生經驗使我堅信,事情的成敗決定在人身上,靠制度是徒然的。陳立恆這個人是法藍瓷成功的原因。我當時想,如果松菸計畫不成,他可以寫一本自傳,把文創成功的經驗告訴大家,使大家了解只靠嘴巴喊叫是不能成事的。幾年過去了,很高興看到他真的出書了。足證他不只是成功的商人,也是有使命感的文化人。
我知道有些文化界人士對法藍瓷的發展方向並不十分贊同。他們是自西方學院美學的觀點來看法藍瓷的產品。這就是為什麼法藍瓷在國內得到褒揚還要外國評審先生堅持主張才成。近年來的前衛形式觀有兩條路線,一是極簡,就是簡單幾何形;一是解構,就是複雜的幾何形或自由形。而法藍瓷走的卻是傳統與自然的結合,也就是人文的路線。這條路不對學者的胃口,卻是舉世大眾所喜愛的,也可以說是為廣大民眾所開拓的創造路線。我了解他的心思,因為在二十幾年前,我在建築工作上面臨同樣的困惑,因而寫下了「大乘的建築觀」一文,說明我主張在建築上擺脫學院理論擁抱人性的想法。
法藍瓷的器型都是功能取向的,基本上沒有不合理的「創新」,所以重理性。它的美觀與悅目則著重在裝飾上,而裝飾的新創則以寫實而生動的自然物的摹擬為主。陳先生不是藝術學院出身,因此逃過「抽象」一劫,回到人心深處本能的愛好。自「人同此心」的喜愛進行創作,想不到我在建築上無法實現的觀點,他在瓷器上實現了。
這種觀點就是文化創意產業的基礎。要用文化的創發力創作經濟的實力,就是要掌握人類內心的需求。法藍瓷的成功是最寶貴的一課,他的產品不但為他創造了財富,而且賺得了千千萬萬人的笑聲與眼淚。
祝福他在未來的歲月,把他的經驗成功地推廣到大中華地區。
(本文作者為世界宗教博物館榮譽館長)
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作者:陳立恆
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60歲,凝聚眾力開創華人文創產業
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十年間,法藍瓷跨越了別人數百年的品牌經營,讓世界看到了法藍瓷,但它不只是在這短短十年間才站穩腳跟的。伴隨著法藍瓷的出名,接踵而來許多現身說法的邀約,使得陳立恆慢慢發現兩岸三地的華人,從莘莘學子到社會大眾,不少人都對文創產業抱持理想,對自創品牌滿腹熱情,想要知道品牌應該如何開始,哪些是文創產業的現實面,他們更好奇法藍瓷的來龍去脈,好奇和法藍瓷相關的人事時物。
於是這本書誕生了,陳立恆決定分享他的人生及品牌故事,使之作為文創品牌孕育經驗的載器,拓展出更完整的創業、創意與品牌的面相。他的人生故事在浩瀚書海裡,就像一粒麥子般微小,但如同約翰福音書裡的麥子,落到一個有灌溉的地方,它可以生出千千萬萬顆穗粒,可以抽出另一根企業的芽,或是開出另一朵品牌的花,其力綿延亦其味無窮。
這本書是陳立恆/法藍瓷前半段的人生風景,希望能讓對創業、創意與品牌有興趣的朋友,在品牌盛名的香影綽約裡,看見法藍瓷從代工轉型中走來的堅毅步伐,它的俯仰進退,每一步都戰戰兢兢、腳踏實地。法藍瓷的下一個十年,不會自滿於一個華人文化創意「品牌」,而是放眼在推動華人文化創意「產業」,相信法藍瓷的身先士卒,可以鼓勵其他摩拳擦掌的華人創意家們,有信心一起邁開大步,讓華人品牌在國際舞台上集體發聲,凝聚起一加一大於二的規模效應,攜手傳承、開創下一個千年。
作者簡介:
陳立恆
法藍瓷的創辦人,一生與創意結緣,集企業家、設計師的才華於一身。
投身於國際精緻禮品業近三十年,旗下的海暢集團是世界最大的禮品代工商之一。有感於代工產業是為人作嫁,不能從中實現傳遞東方美學的理想,於2001年創立法藍瓷(FRANZ)品牌,FRANZ是陳立恆的外文名字,意涵無拘無束,充滿創意。以自己的名字命名品牌,是希望藉由FRANZ實現夢想,將理念融入產品的設計風格中;而Logo上的海鷗就是傳遞理念的使者,展翅高飛,遨翔天地,把東方美學傳揚到世界的每一個角落。
陳立恆期許法藍瓷成為大自然魅力的傳達者及東方哲思的傳承者,希望大家都能夠透過「瓷器」,東方最具代表性的文化發明,一起品味「齊物天地美,逍遙仁者心」的東方哲學精華。更有甚者,藉由提升自我的品味來擷取大自然蘊含的美學精華,涵養「逍遙自在,處處關懷」的仁者胸懷與文化底蘊,進而產生「天地無處不靈感」的創意巧思與優雅獨具的個人風格,傳遞愛與美的訊息,共築大同世界,創造豐盈美好的人生。
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A是兩個獨立的領域,各自謙虛地向前鞠躬,在高處交集,中間的「一陽指」就是創意連結。文化和產業幾乎不相往來,陳立恆卻創意地將兩者連結起來,扮演文化創意產業的領頭羊。二十一歲才是大三的學生,就以艾迪亞的平台開始他文創產業的實驗。
陳立恆是哈佛大學管理學教授Dorothy Barton所描述的頂尖A型人物,在領導亞太文化創意產業協會時,也同樣將文化和產業透過創意的組合,讓兩個領域的達人在協會中相知互動、交流合作。法藍瓷的品牌和協會的傘骨也架構了兩岸文創產業的橋梁。
在經營艾迪亞和法藍瓷的過程中,他堅信「天生我才必有用」,成功的經營讓他領悟並建構圓形管理模式。文化創意需要平台,艾迪亞提供的舞台讓許多歌手在此初試啼聲因而豐富了流行音樂。法藍瓷也創造平台,讓許多文化創意產業特別需要但不是主流教育中培育出來的達人,能夠在此發揮才能。
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陳立恆是真才實學的創意人,從創意發想、創新實踐到創業成功的歷程,處處揮灑他的生活智慧和創造力學者所說的迷你創意。他能夠從直接或間接的經驗中,採取新奇且有意義的角度詮釋各種遭遇和體會,這些迷你創意從「不斷地自我訓練蹲馬步」中「磚瓦疊砌」,逐漸脫胎換骨成就了法藍瓷。
《玩美法藍瓷》這本自傳串起陳立恆個人點點滴滴的生命故事、文創產業家追尋實踐夢想的生涯、文化創意產業的發展軌跡、台灣從OEM、ODM到建立品牌的蛻變歷程,以及兩岸與國際貿易的演變。
《玩美法藍瓷》中的「玩」字在事業愈來愈成功的敘寫中,似乎慢慢地認真起來。其實他在第一章就自問:「不敢想像,在我少年十五二十時的茂盛年華,如果我沒有堅持在工作、讀書、社團與玩樂中取得平衡,我是否還會像現在一樣成功?」我的答案是「欠缺玩樂,很難這麼成功」。
雖然陳立恆從大一留長髮、彈吉他、瘋搖滾,頂下並經營艾迪亞,到後來穿西裝、打領帶、創品牌,在中德貿易公司工作和國際貿易的歷程中歷盡滄桑,卻又都能如王國維在《人間詞話》中形容李後主所說的「詞人者,不失其赤子之心者也」,詞人在此可以說是創意人。因亞太文化創意產業協會的關係,而有機會陪他在大陸參與文創活動,經常看到他一聳肩、一抬眉,都是那麼自然。有了這樣赤子之心的態度行為,更能體會他「玩美」中「玩」字的意義。
伴隨赤子之心的是他「做其所愛,愛其所做」的熱情和接受挑戰。
他為什麼從禮物開始?他的母親讓他體悟到小小的禮物在人際交流中作用很大且影響深遠。無論是實質或情感的禮物,他的母親都在對的時間給他對的禮物,禮物不在大小,而在意義。
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徹夜讀完《玩美法藍瓷》的初稿,讓我第二天「創造力理論研討」的課程中充滿了《玩美法藍瓷》,這本書是解釋創意人及其創意發想、創新實踐到創業成功的最佳實例,真的是「天下沒有白讀的書」。他個人的經驗也同樣證明了「天下沒有白讀的書」。有一天他在哥哥的抽屜裡發現了一封德文信,是來自做耶誕裝飾品的德國商人。因為大學讀的是德文系,機會來了就像「踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫」,從那筆生意開始,他「愛上了國際貿易無遠弗屆的精彩」,即使在美國,也和許多德裔美人展開國際貿易,就這樣水到渠成地奠定了《玩美法藍瓷》的品牌,在國際舞台上發光發亮。
(本文作者為政治大學創造力講座教授)
敬文化創意產業的開發者與成功者/黃光男
對於一位有敏感度、有實力的企業家,原本就不必說太多的讚美之詞,但對於一位熱心社會發展、能將自己的經驗分享大家,而有充實的內容與成果貢獻桑梓者,我們不免會在讚歎之餘有個怎樣說法。
法藍瓷品牌的創立者,也是領導者的陳立恆先生,十餘年前經漢寶德先生的介紹,初次見面就感受到他一股熱心在擴散。經過多次的接觸即更明白他的成功原來是一種理想哲思的實踐。我並不知道美學在創意中有如此巨大的引發力,他說:「我面對一首曲子,或一群觀眾時,我不是我,只是我的靈感在動」,好個靈感是心緒也是智慧的結晶體。正如他日後創立法藍瓷品牌的成品一樣晶瑩剔透,秀色迷人。
當然陳立恆不只是冥想而空想,對於如何結合具有創意的藝術家,如何滲透市場的需要,他有過精密的選擇與試驗;對於以東方美學,尤其中華文化的精華部分,包括由中國流傳的精品瓷器,在西歐、德國被應用成為生活不可或缺的高級餐具或藝術創作,中華文化該有的機會提供傳統精緻產品,以及現代性頂級的瓷器。信心、決心是他向天主以及芸芸眾生祈禱的力量。他堅持最好、最有創意作品在法藍瓷立基。
成功的背後是辛勞與費神,給予自己也給別人機會,使他的思想理路更寬廣、行動(執行力)更踏實。「法藍瓷就是我,我就是法藍瓷」以自己的人格靈化而成法藍瓷器,所研發的成品,是品牌,也是台灣。
文化創意產業的開發者,也是成功者,正在擴大他的產業機能,專此推薦這位實力派的企業家。
(本文作者為台灣藝術大學校長)
事情的成敗決定在人身上/漢寶德
陳立恆先生是一個傳奇性的人物。幾年前我們在世界宗教博物館相見,他簡單地自我介紹了他的奮鬥歷程,使我感到極訝異又佩服。一個人怎麼可能歷經那麼多創業與失敗,最後竟能成功地昂然屹立在國際名牌群中,成為台灣工藝產品中唯一的世界級代表?以他的背景來看,怎麼會闖進瓷器創作這個行業?
我們曾有一短暫的合作關係,因為我覺得他的奮鬥歷程實在是難得的成功經驗。政府正提倡文化創意產業,他應該是文化創業的標準範例。我國的朝野人士雖大聲呼喊文創,卻對文創一無所知,所以每年編列大筆預算,只能維護「園區」,卻不知如何向前邁步。他居然願意把經驗傳播給後進者,使我非常感動。我嘗試幫助他取得台北市松菸的文創育成計畫,沒有成功。這樣的結果我並不意外。我們都不是習慣走後門的人,對於外行的評審們又沒有說服力。這是我多年來不再積極介入公眾服務工作的原因。但是我知道他非常失望。老實說,我們都對市政府失望,他們的選擇居然使那個計畫消聲匿跡了。
過去幾十年的人生經驗使我堅信,事情的成敗決定在人身上,靠制度是徒然的。陳立恆這個人是法藍瓷成功的原因。我當時想,如果松菸計畫不成,他可以寫一本自傳,把文創成功的經驗告訴大家,使大家了解只靠嘴巴喊叫是不能成事的。幾年過去了,很高興看到他真的出書了。足證他不只是成功的商人,也是有使命感的文化人。
我知道有些文化界人士對法藍瓷的發展方向並不十分贊同。他們是自西方學院美學的觀點來看法藍瓷的產品。這就是為什麼法藍瓷在國內得到褒揚還要外國評審先生堅持主張才成。近年來的前衛形式觀有兩條路線,一是極簡,就是簡單幾何形;一是解構,就是複雜的幾何形或自由形。而法藍瓷走的卻是傳統與自然的結合,也就是人文的路線。這條路不對學者的胃口,卻是舉世大眾所喜愛的,也可以說是為廣大民眾所開拓的創造路線。我了解他的心思,因為在二十幾年前,我在建築工作上面臨同樣的困惑,因而寫下了「大乘的建築觀」一文,說明我主張在建築上擺脫學院理論擁抱人性的想法。
法藍瓷的器型都是功能取向的,基本上沒有不合理的「創新」,所以重理性。它的美觀與悅目則著重在裝飾上,而裝飾的新創則以寫實而生動的自然物的摹擬為主。陳先生不是藝術學院出身,因此逃過「抽象」一劫,回到人心深處本能的愛好。自「人同此心」的喜愛進行創作,想不到我在建築上無法實現的觀點,他在瓷器上實現了。
這種觀點就是文化創意產業的基礎。要用文化的創發力創作經濟的實力,就是要掌握人類內心的需求。法藍瓷的成功是最寶貴的一課,他的產品不但為他創造了財富,而且賺得了千千萬萬人的笑聲與眼淚。
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