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《有信仰的人》是凌性傑老師的詩作。收錄凌性傑青春期開始寫詩以來的作品，他對語言文字充滿虔敬，試圖藉此為人生的風景命名。不僅關心自身感情與思想的重量，也努力尋求人與人的相關、萬事萬物的相關。因為對愛對人生對創作有著忠誠的信仰，凌性傑透過最精練的文字，傳達細膩的情感，直擊每一個對愛對人生對創作，也有著濃厚信仰的人。
作者簡介：
凌性傑
生於高雄市。天蠍座。
師大國文系、中正大學中文所碩士班畢業，東華大學中文所博士班肄業。曾獲臺灣文學獎、教育部文藝獎、林榮三文學獎、中國時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎。迷信山風海雨，寂靜的冥契與感動，在體制中恆常渴求似不可得的自由。現任教於臺北市立建國中學，著有《找一個解釋》、《有故事的人》、、《解釋學的春天》、《2008／凌性傑》、《燦爛時光》等書。
個人部落格：http://blog.yam.com/lschjet
【關於繪者】
徐橘喵
暱稱來自曾經共生10年的公公貓「胖橘」
迷戀六芒星、走路不看路，及不時興的流行
討厭後悔與追著尾巴跑
因小時候喜歡菊花被同學嘲笑，開始發現自己的不平凡
兒童美術老師和插畫設計是餵飽自己軀體與靈魂的來源
認為人類無法飛翔，所以生活的天馬行空是適度需要的
日常大本營在：www.dearocat.com 牽牛花＊開了
名人推薦：
【各界好評】
以愛為名，寫詩信仰。
真誠推薦（以姓氏筆畫排序，排名不分先後）
林婉瑜 詩人
孫梓評 詩人
陳義芝 詩人
賴芳伶 東華大學中文系教授
詩是孤獨唯一的果實 孫梓評
記憶裡有那樣一個夜晚，青春，充滿開心氣味，像可以摺疊起來放進抽屜，多年後抖開瞬間還能聞見街道、走在其上的人影、笑聲像一種熱烈綻放的花，那顏色不會褪去，充滿韌度，那個夜晚，其中一位朋友是阿性。
認識他那一年我只有十七歲。我們習慣喚他阿性，彷彿是為了突顯名字裡的那個字，放在他身上特別適合。我們原本是相當陌生的，然而一起經歷過兩種保送考試，一起參加為高中生舉辦的文學獎，彷彿有了默契：我們透過書寫這個能力，一起跳過了某一條尷尬的線。記憶裡的那個夜晚，就是在頒獎典禮後，不捨得散去，聚在南方府城街鬨，嘻鬧擾攘的印象畫。
倏忽十年。
十年來，他從學生變為一位老師。我們斷斷續續遞給彼此消息，每當見面，阿性談起生活近況，那樣親暱熟悉，我以為我們從沒有真正離開過當年考保送考試的宿舍，一伙人男男女女挨擠促膝到天亮，談最內裡的自己，好像可以一直把最外層脫下，用不完的話題餵養著彼此；十年來，我們分居島的東南西北，但一直沒有斷線，就像他的創作，在少年時就因早慧而散發光熱，這些年從未停輟，我偶爾可以讀見，如同穿越時間，又見到當年的他。
事實是，這麼多年來，我從未真正瞭解阿性。
雖然已經認識他十年，分享過一些凋零和盛開的事，但總無法真正讀懂他的人。屬於他的迷離曖昧氣質，是像頑童般與生俱來的，然而他的另一面，老熟世故、理性秩序、敦文有禮，自然也是毫不扞格地存在著。但我總懷疑有一個微妙的晶片存放在他體內，以快速有效的方式統整人間瑣事，當他獨自一人，純潔系統自然浮現，在筆墨間、在眼神間，在整個流轉的空間。
關鍵字：孤獨。
我不知道阿性是否欣然面對這個世界？飲食、閱讀、身體，感官向外開放的過程，相互餵養的兩造必須有均衡的靈魂。但我可以確知，阿性是一個喜歡生活的人。去感受生活裡面的發生，人所能帶來的厭惡和喜悅，身體和世界小小的摩擦或撫摸，這些都使他成為一個有效的載體，下載這世界發酵過的畫面與情緒，他懂得，但不一定要說破。當孤獨啟動，他便可以精準地料理他要的人生，這樣選擇不那樣選擇，這樣處理不那樣處理，他不避諱憎恨、更不排斥逸樂，但唯有孤獨的時候，這些東西都暫時消失了。
就像他的詩。
阿性的詩裡面，通常給出一個片段景深，非關情節的描述，更接近於破碎的對話。與自我對話、與他人對話。或是化身不同界門綱目的屬物，自況、意淫、延伸，或是冷眼旁觀。對話者的幻化移動，其實都因為孤獨。孤獨者想透過孤獨本身創造意義、愛欲、話語。那似乎便是解釋學的由來：已經發生過的，我還要再說一遍，不是為了改變什麼，只為了記得，為了讓瞭解本身也被創造。
因而阿性的詩作中沒有極端起降的情緒，也沒有形象鮮明的理想傾訴體，他的詩歌語言像梳理乾淨的毛髮，隨時可以被參與。我因此好奇地想像，倘若所有平靜的水紋底下總是波動著即將掀起的潮熱，阿性是如何能端坐不動，在自家門口靜靜看雲朵飄過、蛇的吐信、或閑淡剪接著死生？他乾淨的詩不帶控訴、沒有煙哨氣息，更像緩慢運轉的夢境。
當喧騰的意義已經耐不住要在現實裡奔跑的時候，他內顯的孤獨仍然像磐石一般，靜坐在生命的閘口，任時間湍流。因而，當我讀見他這樣寫：「誰這時孤獨誰就擁有最後的果實／誰現在忘記誰就可以永遠孤獨／流著血
的聖歌，誰都可以拿來沾著餅乾吃……」
我忽然感覺安心。
哪怕再過十年，我想我還是不瞭解阿性。但我分享過他的孤獨，像血液一樣在體內默默流動的孤獨，恆常可以帶領生命到一殊異之境，不一定要經過命名。我想，我也品嘗過他釀製的果實，詩，是孤獨唯一的果實。
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作者：凌性傑
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《有信仰的人》是凌性傑老師的詩作。收錄凌性傑青春期開始寫詩以來的作品，他對語言文字充滿虔敬，試圖藉此為人生的風景命名。不僅關心自身感情與思想的重量，也努力尋求人與人的相關、萬事萬物的相關。因為對愛對人生對創作有著忠誠的信仰，凌性傑透過最精練的文字，傳達細膩的情感，直擊每一個對愛對人生對創作，也有著濃厚信仰的人。
作者簡介：
凌性傑
生於高雄市。天蠍座。
師大國文系、中正大學中文所碩士班畢業，東華大學中文所博士班肄業。曾獲臺灣文學獎、教育部文藝獎、林榮三文學獎、中國時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎。迷信山風海雨，寂靜的冥契與感動，在體制中恆常渴求似不可得的自由。現任教於臺北市立建國中學，著有《找一個解釋》、《有故事的人》、、《解釋學的春天》、《2008／凌性傑》、《燦爛時光》等書。
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迷戀六芒星、走路不看路，及不時興的流行
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因小時候喜歡菊花被同學嘲笑，開始發現自己的不平凡
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認為人類無法飛翔，所以生活的天馬行空是適度需要的
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以愛為名，寫詩信仰。
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林婉瑜 詩人
孫梓評 詩人
陳義芝 詩人
賴芳伶 東華大學中文系教授
詩是孤獨唯一的果實 孫梓評
記憶裡有那樣一個夜晚，青春，充滿開心氣味，像可以摺疊起來放進抽屜，多年後抖開瞬間還能聞見街道、走在其上的人影、笑聲像一種熱烈綻放的花，那顏色不會褪去，充滿韌度，那個夜晚，其中一位朋友是阿性。
認識他那一年我只有十七歲。我們習慣喚他阿性，彷彿是為了突顯名字裡的那個字，放在他身上特別適合。我們原本是相當陌生的，然而一起經歷過兩種保送考試，一起參加為高中生舉辦的文學獎，彷彿有了默契：我們透過書寫這個能力，一起跳過了某一條尷尬的線。記憶裡的那個夜晚，就是在頒獎典禮後，不捨得散去，聚在南方府城街鬨，嘻鬧擾攘的印象畫。
倏忽十年。
十年來，他從學生變為一位老師。我們斷斷續續遞給彼此消息，每當見面，阿性談起生活近況，那樣親暱熟悉，我以為我們從沒有真正離開過當年考保送考試的宿舍，一伙人男男女女挨擠促膝到天亮，談最內裡的自己，好像可以一直把最外層脫下，用不完的話題餵養著彼此；十年來，我們分居島的東南西北，但一直沒有斷線，就像他的創作，在少年時就因早慧而散發光熱，這些年從未停輟，我偶爾可以讀見，如同穿越時間，又見到當年的他。
事實是，這麼多年來，我從未真正瞭解阿性。
雖然已經認識他十年，分享過一些凋零和盛開的事，但總無法真正讀懂他的人。屬於他的迷離曖昧氣質，是像頑童般與生俱來的，然而他的另一面，老熟世故、理性秩序、敦文有禮，自然也是毫不扞格地存在著。但我總懷疑有一個微妙的晶片存放在他體內，以快速有效的方式統整人間瑣事，當他獨自一人，純潔系統自然浮現，在筆墨間、在眼神間，在整個流轉的空間。
關鍵字：孤獨。
我不知道阿性是否欣然面對這個世界？飲食、閱讀、身體，感官向外開放的過程，相互餵養的兩造必須有均衡的靈魂。但我可以確知，阿性是一個喜歡生活的人。去感受生活裡面的發生，人所能帶來的厭惡和喜悅，身體和世界小小的摩擦或撫摸，這些都使他成為一個有效的載體，下載這世界發酵過的畫面與情緒，他懂得，但不一定要說破。當孤獨啟動，他便可以精準地料理他要的人生，這樣選擇不那樣選擇，這樣處理不那樣處理，他不避諱憎恨、更不排斥逸樂，但唯有孤獨的時候，這些東西都暫時消失了。
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因而阿性的詩作中沒有極端起降的情緒，也沒有形象鮮明的理想傾訴體，他的詩歌語言像梳理乾淨的毛髮，隨時可以被參與。我因此好奇地想像，倘若所有平靜的水紋底下總是波動著即將掀起的潮熱，阿性是如何能端坐不動，在自家門口靜靜看雲朵飄過、蛇的吐信、或閑淡剪接著死生？他乾淨的詩不帶控訴、沒有煙哨氣息，更像緩慢運轉的夢境。
當喧騰的意義已經耐不住要在現實裡奔跑的時候，他內顯的孤獨仍然像磐石一般，靜坐在生命的閘口，任時間湍流。因而，當我讀見他這樣寫：「誰這時孤獨誰就擁有最後的果實／誰現在忘記誰就可以永遠孤獨／流著血
的聖歌，誰都可以拿來沾著餅乾吃……」
我忽然感覺安心。
哪怕再過十年，我想我還是不瞭解阿性。但我分享過他的孤獨，像血液一樣在體內默默流動的孤獨，恆常可以帶領生命到一殊異之境，不一定要經過命名。我想，我也品嘗過他釀製的果實，詩，是孤獨唯一的果實。
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