◎ 藥師如來：像綜合醫院一樣的佛

　　藥師佛人如其名，就是藥之佛，可以治療各種疾病、修復身體受傷部位，以現代用語來說，就像是綜合醫院一樣的佛。

每尊佛都有許多名稱，代表其氣質與特性。藥師如來在梵語中是Bhaiṣajya guru Vaidūrya prabharājah，中文譯為「藥師琉璃光王如來」，簡稱藥師如來，也稱做琉璃光王、醫王藥師如來、大醫王佛等，據說祂住在稱為「東方淨琉璃世界」的淨土之國中。

　　據說藥師如來曾立下了十二個大願，記載於《佛說藥師如來本願經》，祂立誓治癒眾生所有的病痛，而且要把煩惱連同病痛一同消除。

藥師如來最大的特徵是左手（從我們的視線來看是右邊）拿著藥壺，是可以放在手掌上的球形小壺。其他如來手上都沒拿東西，所以分辨藥師如來的重點就是藥壺。藥師如來的藥壺，就像是心理諮商師對我們說：「讓我們來調理身體、調和心靈吧！」。

　　另外，藥師如來的眾多佛像中，也有像釋迦如來一樣手結施無畏印、與願印，或是拿著藥壺以外的寶珠、缽、念珠、錫杖等物，有時也會出現以日光菩薩、月光菩薩為左右謢法的情況。

（編按：台北圓山藥師寺、土城承天禪寺、台中的寶覺寺、台南的法華寺等，都是供奉藥師佛的名寺。）

◎ 阿彌陀如來：接引眾生到極樂世界

　　假如有死後的世界，請捫心自問：你比較想去樂園般的天國，還是到地獄受苦呢？據說，只要在死前口誦「南無阿彌陀佛」，就會被接引到西方極樂淨土，這就是阿彌陀如來的誓願。

　　據說極樂世界是由以黃金為首的七種寶石建造而成，池中蓮花盛開，能聽到阿彌陀佛說法，周圍流洩著美妙的音樂，是想要的東西通通俱備的「閃亮眩目的天堂」。

　　阿彌陀如來的名字是結合「無量壽（amitābha）－－永遠的壽命」與「無量光明（amitāyus）－－光明無限」二層意思而來的，所以阿彌陀如來同時具有這兩種性質。

阿彌陀如來的最大特色是各種手印，不同的手印代表不同的接引眾生前往極樂淨土的方式，其中拇指接觸食指是上等，拇指接觸中指是中等，拇指接觸無名指則是下等；而且上中下三等中，又各自分出上中下三等，共九品手印，如第五十三頁「阿彌陀如來的九品手印圖」所示，意指「九種迎接至極樂淨土的模式」，就像壽司可以分成特級壽司、上等壽司、普通壽司一樣。

據說若是非常虔誠的信徒，阿彌陀佛會親自帶著觀音菩薩、勢至菩薩等諸菩薩、諸天，動員無數的佛前來接引（上品上生）；最差的情況則是見不到阿彌陀如來，只有觀音菩薩、勢至菩薩的聲音引導，和前往極樂世界的交通工具金色蓮花出現而已（「下品下生」）。

附帶一提，「變成釋迦」（在日文有「失敗」之意）這個詞似乎與「阿彌陀如來」有關。由於阿彌陀如來的手印共有九品，形狀非常複雜，因此在雕刻阿彌陀如來的佛像時，若是手指刻壞了，工匠便可改稱是在製作釋迦牟尼的佛像，「變成釋迦」就因此成了「失敗」的意思。

在佛教中，釋迦如來、藥師如來與阿彌陀如來合稱為「三寶佛」：中間的釋迦如來主管婆娑世界（即我們所生活的有情世間），東方的藥師如來主消災延壽，西方的阿彌陀如來負責往生以後的事。也有一說認為三寶佛為同一佛，只是為了救渡眾生，而變為不同的化身。

（編按：高雄佛光山的大佛城，是由四百八十尊小型阿彌陀佛像，圍繞著一個高達一百二十公尺的金身接引大佛，是佛光山最知名的地標。）

◎ 文殊菩薩：金榜題名就靠祂了

日本有句俗話說：「三個人在一起，就會有文殊菩薩的智慧。」意思類似中國諺語「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮」；但文殊的智慧不是世俗的智慧，而是稱為「佛之悟道」的心靈力量。

「文殊」的梵語是Mañjuśrī，Mañju是「妙」，śrī是「德」，中文譯為「妙德」或「妙吉祥」。祂是傳授智慧的佛，因此可以向祂祈求學業進步、金榜題名，也可以祈求安產、祈雨或讓豪雨停歇。

中國的文殊菩薩信仰，是唐代後期以五台山為中心興盛起來的。《華嚴經》記載文殊菩薩居處清涼山，可以對應到中國五台山。日本的文殊菩薩信仰，則是由到五台山求法的遣唐使天台僧圓仁，在平安時代初期傳回日本。

文殊菩薩雖然會單獨受到信奉（編按，如高雄田寮鄉觀音寺），但祂也是「釋迦三尊」的脅侍菩薩。釋迦三尊以釋迦如來為首，左脅侍是文殊，右脅侍是普賢。在《華嚴經》中，文殊以智慧、普賢以行動來輔佐釋迦如來，所以「釋迦三尊」又被稱為「華嚴三聖」。

一般我們熟知的文殊菩薩像都坐在獅背的蓮花座上，左手拿著經卷，右手拿著能斬斷煩惱的智慧力劍。此外，也有直接騎在獅子身上、修行僧模樣的聖僧文殊與稚兒文殊（孩童）等多種造型。

（編按：台灣供奉文殊菩薩的寺廟很多，台北萬華龍山寺、台中慈善寺、高雄觀音寺等，都有供奉。）

◎ 準提觀音：向祂求子，保證順產

　　準提觀音的手有十八隻，分別拿著斧、劍、念珠、蓮花等物品。此外，祂的額頭上還有一隻眼睛，因此「三目十八臂」是其基本特徵。

　　準提觀音，一名准胝觀音，「準提」是清淨之意，梵文caṇḍi被譯為佛母。佛母是指在過去生出了許多佛的母親，因此準提觀音是像母親般溫柔、擁有純淨心靈的觀音。

　　相較於其他觀音化身強烈地想實現眾生現世的利益，準提觀音的任務則是保護念誦「準提陀羅尼」神咒的修行者。不過，據說後來準提觀音也會實現消災、長壽、求子或順產等願望，在江戶時代相當受到婦女歡迎。當時的婦女會把準提觀音刻在香盒上面，並將香盒藏在懷裡。

准提神咒以靈驗而著稱，持誦者只要虔誠又具善心，就算不斷酒肉，也能得到福佑、實現願望。

（編按：台灣供奉準提觀音的寺廟很多，如屏東妙光寺、台中碧岸寺、台北聖觀寺、台南慈行寺等都有供奉。）

◎ 愛染明王：戀愛也是一種修行喔！

　　明王中除了不動明王和五大明王，還有其他可以透過咒語實現信眾願望的明王，小至個人的戀愛問題，大至國家存亡，都能交給祂們。其中，連釋迦牟尼佛都無法治癒的疾病就是相思病，而可以實現戀愛願望的明王，就是愛染明王。

　　愛染明王就像西方的邱比特。愛染的梵文rāga，是愛情、愛欲的意思。祂希望信眾在染愛情欲的基礎上去修習淨菩提心，希望眾生能從愛欲中悟道。據說不動明王代表金剛界的智慧，而愛染明王則是展現胎藏界的慈悲。

愛染明王的外貌是全身赤紅，代表太陽無限的恩惠；眼睛有三隻，可以看透三界（欲界、色界、無色界），亦即所有世界；六隻手意味著拯救「生而有死、死而轉世重生」六道輪迴的六個世界。

愛染明王法力非常大，據說求姻緣、家庭和合或是人際關係上的圓滿，感應非常迅速。

前面提到明王都有專屬的真言（咒語），念誦真言便可實現心中願望。愛染明王的真言擁有高人氣，祂的真言是：「唵 摩賀羅嘎 伐日囉 瑟抳灑 伐日囉 薩埵哇 若吽 榜霍」（oM mahAraga vajroSHISa vajrasatva jaH hUM vaM hoH）；想快速唸時可以只唸：「吽 咤 枳 吽 惹」（hUMtaki huMjaH）。　　

（編按：台灣少有寺廟供奉愛染明王，較多私人請回家裡供奉。）

◎ 歡喜天：保佑夫妻性愛圓滿

歡喜天的梵名有：葛那缽底（Gaṇapati）、格涅沙（Gaṇeśa）、毘那夜迦（Vināyaka）等，葛那缽底指「集團首腦」，格涅沙則是指「引起障難之人」。歡喜天是大自在天的長子，負責統領父親的軍隊，所以才會有這些稱號，也有人說歡喜天是象頭人身的毘那夜迦。

毘那夜迦的傳說為：很久以前，有一個國王非常喜歡吃牛肉，牛隻被殺光後，他只好改吃死人的肉；當死人也不夠他吃之後，他就開始吃活人。百姓因此紛紛起義反抗，結果國王變身大鬼王毘那夜迦逃走了。

可是因為毘那夜迦作祟，讓民間惡疾流行，人民只好去求助十一面觀音。十一面觀音化為女身去誘惑國王，國王禁不住誘惑，答應十一面觀音兩個條件——遵守佛法，並守護佛教，才得以擁抱十一面觀音。因為感到歡喜，所以叫作歡喜天。

歡喜天的佛像多為象頭人身、男女合抱。但男女合抱像中，如何分辨哪一個是毘那夜迦？哪一個是十一面觀音呢？踩住對方腳趾、頭戴寶冠的那位，便是十一面觀音了。

歡喜天會保佑男女和合圓滿，也會賜予兒女。另外在密宗裡，歡喜天又叫作象頭財神，可以向祂求財富、聰明與高官。



◎ 鬼子母神：婦女和兒童的守護神

如果將鬼子母神與前面三位並列為四大女天王，雖無可厚非，卻不太妥當。因為鬼子母神有「如聖母瑪麗亞般溫柔美麗」和「臉像鬼一樣」兩種佛像。

鬼子母神的梵名為Hārītī，音譯過來便是訶利帝母，意譯為歡喜母、愛子母、功德天。

據說很久以前，印度的王舍城有一位靠養牛維生的女子。有一天，一位尊者的弘法會結束後，她忘了自己身懷六甲跳起了舞，結果流產了。當時城內沒有人對她伸出援手，她因此懷恨在心並發誓：「來世我要轉生王舍城，把城裡所有小孩吃光光。」

後來，她果然轉世到王舍城，並生下五百個孩子。但她帶著前世的恨，每天都到城裡吃小孩。釋迦牟尼知道後，用神通把她最小的兒子藏起來。訶利帝母發現孩子不見後幾乎發狂，在外面尋找了七天七夜，最後終於向釋迦牟尼求助。

「妳有五百個小孩，少一個有什麼關係呢？」釋迦牟尼這麼問訶利帝母。她流著淚說每一個孩子都無可取代，於是釋迦牟尼對她曉以大義：「妳有五百個孩子，少一個就這麼傷心，那些被妳吃掉小孩的父母，又會有多難過呢？世上有許多父母，都只有一個孩子啊。」

於是訶利帝母改過自新，從此專門保護孤兒、保佑孕婦順產。後世便將鬼子母神視為安胎及養育子女的守護神，地位猶如道教中的註生娘娘。

◎ 藥師如來：像綜合醫院一樣的佛

　　藥師佛人如其名，就是藥之佛，可以治療各種疾病、修復身體受傷部位，以現代用語來說，就像是綜合醫院一樣的佛。

每尊佛都有許多名稱，代表其氣質與特性。藥師如來在梵語中是Bhaiṣajya guru Vaidūrya prabharājah，中文譯為「藥師琉璃光王如來」，簡稱藥師如來，也稱做琉璃光王、醫王藥師如來、大醫王佛等，據說祂住在稱為「東方淨琉璃世界」的淨土之國中。

　　據說藥師如來曾立下了十二個大願，記載於《佛說藥師如來本願經》，祂立誓治癒眾生所有的病痛，而且要把煩惱連同病痛一同消除。

藥師如...