對許多基督徒而言，宣教，是一個既親近又遙遠、既熟悉卻陌生的名詞：它是教會要履行的大使命，使萬民作主的門徒？還是傳福音與佈道嗎？抑或是社會關懷與追求社會公義？當今日的教會或是為著宣教的意義爭論不休，或者落在缺乏宣教熱情的光景中時，我們需要一次徹底的典範轉移，回到上帝自己對於宣教的整全定義，重新發現最深廣的宣教動力：
宣教，是上帝對於人類的犯罪墮落與受造世界的嘆息勞苦，所發出的決定性答覆；
宣教，不只是上帝託付給教會的使命而已，它乃是上帝自己自始至終的使命！
在整本聖經和整個人類歷史裡面，我們都看見了上帝宣教的身影；我們的上帝，乃是一位宣教中的上帝。
祂所面對的宣教處境，是受造的人類犯罪墮落、與祂的關係全然破裂，罪惡與死亡壟罩其上；列國之間不斷地爭競與鬥爭，衝突頻仍，而所有的生物和大地，也受到咒詛的影響，發出深沉的勞苦與嘆息。世界的歷史，似乎就要如此沉淪循環下去，與祂原本創造的心意漸行漸遠。
然而，這一切的困難，不能阻止上帝的心意，因為祂有一個使命，就是要使萬有重享祂的祝福，這個使命必定會達成！上帝以超乎我們想像的方式，展開了祂的宣教：
祂透過在歷史中的救贖與審判、耶穌的道成肉身，讓以色列及萬國認識祂的屬性與心意；祂更親身對抗一切的偶像崇拜，要使全地看見惟獨祂配得尊崇。藉著祂所揀選的子民，從亞伯拉罕開始，啟動一份祝福萬國、救贖萬國的使命，帶來社會、政治、經濟與靈性的整全救恩。在祂所創造的世界中，上帝要恢復人類的榮美形像，使萬國都能與祂建立盟約的關係。
在《宣教中的上帝》當中，集舊約神學家與宣教學者身分於一身的萊特博士，帶領我們從創世記到啟示錄的救贖歷史看見上帝的宣教故事。他透過宣教釋經學，用「上帝的使命」、「上帝的宣教」這把鑰匙，氣勢磅礡而又鉅細靡遺地解讀了聖經的宏大敘事，使我們得以一窺上帝宣教的深度與廣度，更讓我們對於宣教的理解與實踐得到更新與變化。透過本書，我們目睹了這份含括萬有的最偉大使命──上帝的宣教；而宣教的上帝，正呼召我們參與在其中。
作者簡介：
萊特（Christopher J. H. Wright），劍橋哲學博士，是「國際靈風合作夥伴組織」（the Langham Partnership International）的國際事工主管。曾擔任萬國宣教學院（All Nations Christian College）院長，也曾在印度普納（Pune）的聯合聖經神學院（Union Biblical Seminary）任教。著有The Uniqueness of Jesus、Deuteronomy （New International Biblical Commentary）、《聖經信息系列：以西結書》（The Message of Ezekiel）、《基督教舊約倫理學》（Old Testament Ethics for the People of God）等書，是重量級的福音派舊約神學家，也是宣教學者。自2001擔任「國際靈風合作夥伴組織」團隊主管以來，持續在全球培育福音信仰新一代的領袖。2010年在南非開普敦舉行的第三屆洛桑世界福音會議（The Third Lausanne Congress on World Evangelization）當中，他更以洛桑神學工作小組主席的身分及學養，與眾多福音派神學家共同撰寫大會宣言《開普敦承諾》（The Capetown Commitment: A Confession of Faith and a Call to Action）；宣言當中的主要骨幹論據，正是出自《宣教中的上帝》一書的精華。
名人推薦：
名家推薦：
這本好書，超乎我所求所想……作者集教師、學者、宣教神學家三種身分於一身，極為卓越，他畢生反思聖經的宣教本質，如今成熟結果，你我得嚐，真是何其有幸！本書挑戰傳統，顛覆過去對聖經之理解，證明聖經徹頭徹尾是一份宣教文獻。
戈丁葛（John Goldingay）
富勒神學院（Fuller Theological Seminary）
在眾多聖經學者持續鑽研多元傳統之細瑣的當下，在教會宣教工作或遭後現代論者質疑、或受務實大旗打壓之際，萊特的新作不啻喚醒人心，重現新舊約聖經之合一、正意分解聖道之重要，以及教會宣教呼召之真義。萊特的立論前後一致，充滿熱情，證明教會的宣教使命不單是奠基於馬太福音第二十八章的大使命之上，更闡述了整本聖經（從創世記到啟示錄）乃是上帝與其子民宣教本質的彰顯。
史拿博（Eckhard J. Schnabel）,
三一神學院（Trinity Evangelical Divinity School）
本書十分精采，萊特把上帝的宣教看作是理解整本聖經的架構，是解開聖經宏大敘事的鑰匙。不但釐清了許多難題，對宣教的聖經神學更是做出重大貢獻。
安德遜（Gerald H. Anderson）
海外事工研究中心榮休主任（director emeritus, Overseas Ministries Study Center）
萊特有兩大貢獻。第一，他證明聖經從頭到尾，都關乎上帝對這世界的宣教。第二，萊特將宣教的意義與重要，扎根於舊約之上。過往教科書往往委屈了舊約，只把它放在簡短的導論篇章中，引些「上帝關心萬民」的經文；如今萊特的新作一出，終於還舊約聖經一個公道。作者不但是宣教學者，經驗老到，更是舊約倫理學專家，他在這份廣泛而全面的研究裡，在在證明了不論就信息或主旨而言，整本聖經都是一以貫之的。像這樣的一本書，終於讓我等到了！
戴卡羅（M. Daniel Carroll R.）
丹佛神學院（Denver Seminary）
不論是聖經學者、牧師、宣教士，或是有心的基督徒，都會從這本好書當中得著激勵，用上帝向祂所愛之世人宣教的心意，以全新的眼光來閱讀聖經。作者與華德‧凱瑟（Walter Kaiser）、尼森（Johannes Nissen）、格拉瑟（Arthur Glasser）、以及James Chukwuma Okoye等學者有志一同，認為只有用宣教的角度來讀聖經，才能公平看待聖經中上帝的自我啟示。將來我有好幾門課，都會用這本書作為主要教科書。
范榮真（Dr. Charles Van Engen）
富勒神學院（Fuller Theological Seminary）
萊特將舊約學術研究、親身宣教體驗、個人宣教心志調和在一起，打造出這一本絕妙好書。他界定問題的手法巧妙，回應問題的答案詳實，而且文筆流暢易懂。在宣教學的領域中，早就需要有像萊特這樣的一位導遊，既能引導我們穿越聖經中的宣教旅程，又帶領我們用宣教的視野來深入聖經。
摩洛（Scott Moreau）
惠頓學院（Wheaton College）
本書鉅細靡遺，精彩非凡，不但指出21世紀全球基督徒運動的未來方向，更挑戰固有聖經神學、基督教神學、以及宣教實踐神學之前提。深信萊特此書，會是繼90年代博許（David Bosch）的作品之後的另一扛鼎之作，不但同樣廣為流傳、多所討論，在未來年歲之中，更有望能夠付諸實踐。
史密斯（David W. Smith）
格拉斯哥國際基督徒學院（International Christian College, Glasgow）
內容豐富，令人嘆為觀止。從聖經神學全方位探討宣教，見解精闢，凡有心研究宣教者都必須認真看待。
沃爾斯（Andrew F. Walls）
愛丁堡大學（University of Edinburgh）
萊特博士所寫的這本討論宣教的著作，是非常有用而且重要的；對我個人而言，非常有幫助，我和妻子常用它來教導宣教的課程。萊特是位傑出的學者、溝通者，更是在宣教方面很有經驗、深深委身的人。他對聖經（尤其舊約）的研究，給我們許多啟發，幫助我們認識上帝的宣教，並回應上帝的呼召。這本書探討的範圍很廣，但含義深遠；一旦讀了此書，一定會受其召喚所影響，要更深認識上帝，並且在生活中忠心地服事祂。我衷心推薦本書，希望你用禱告的心讀它，以喜樂的心做出回應。
白德禮
（OMF宣教士，中華福音神學院宣教神學副教授）
西方教會踏上宣教之路已有百到千年的歷史，而華人教會為何始終踏不出去？因為在華人教會中很難找到從聖經談宣教方面的書。本書作者從神學與宣教的角度並將創世記到啟示錄融會貫通，又上帝宣教的心意表達無遺。看了此書，將使華人教會眼界大開，使福音遍傳天下。
江榮義博士
（台灣浸信會神學院專任教授）
「福音進中華」已超過兩個世紀，現在是「福音出中華」最好的契機。在此關鍵時刻，萊特博士以全本聖經為基礎的宣教傑作：《宣教中的上帝》，使我們在宣教路上避免無定向的奔跑和打空氣般的鬥拳。
李秀全牧師
（世界華人福音事工聯絡中心總幹事）
本書是萊特博士在六十耳順之年完成的畢生力作。這是他融會貫通舊約聖經研究、跨文化宣教體驗和福音信仰神學反思之際，向二十一世紀全球教會和信徒發出「整全使命」（Holistic Mission）的嚴肅挑戰。2010年在南非開普敦舉行的第三屆洛桑世界福音會議（The Third Lausanne Congress on World Evangelization），萊特博士以洛桑神學工作小組主席的學養，領導撰寫是次大會宣言《開普敦承諾》（The Capetown Commitment: A Confession of Faith and a Call to Action），其中的主要骨幹論據，正是《宣教中的上帝》一書的精華縮影。
李思敬
（香港中國神學研究院聖經科副教授）
這本書幫助我們澄清很多重要的宣教觀念，作者幫助我們回到聖經──整本的聖經──來看宣教。當上帝在末世要興起華人的教會起來委身於普世宣教時，我們必須認識宣教是屬於我們的上帝，不是屬於我們。作者提到全本聖經（特別包括舊約） 上帝宣教先存的實在，是上帝宣教計畫的宣教故事，當我們有這樣的基本認知，再來看聖經，我們就會看到聖經幾乎每件事都直接、間接與宣教的啟示與命令有關。但願這本書幫助華人眾教會從「宣教的聖經基礎」，進入「聖經的宣教基礎」。
周神助牧師
（台北靈糧堂主任牧師）
萊特寫出了當今最棒的一本聖經神學著作，真是無與倫比。針對上帝的宣教，他在本書中呈現了清晰明確、強而有力且合乎聖經的論述。他的研究剛好是在宣教釋經學萌芽之際，對於此一釋經學的發展，提出了指標性的貢獻。他主張，整本聖經的敘事，本質上即是宣教的（missional），因此解釋整個歷史敘事的關鍵，是在上帝的宣教。執行這項使命的動力，則是出於上帝的渴望：祂要吸引所有受造物都歸向祂自己。為要成就這項使命，上帝呼召亞伯拉罕，形成了以色列民族，並且關照保守他們，也救贖他們，進而藉著耶穌的生、死與復活，救贖了世界；上帝也呼召教會，要在言語和行動中披戴基督的救贖。
本書是超凡卓越之作，也是必讀之書。不僅宣教士、宣教學者必讀，也是聖經學者乃至所有基督徒都應當閱讀的。然而，或許不僅止於閱讀，還要用全書來默想與禱告。
周學信
（聖光神學院院長）
全本聖經是上帝的故事，而上帝的宣教使命正是貫穿全書的主題。萊特博士把聖經宏大敘事從宣教的上帝、宣教的子民、宣教的領域三個面向鋪陳開來，大大提升了宣教神學的層次。讀過本書，您對聖經及宣教的認識，必定耳目一新。
邱顯正牧師
（中華威克理夫翻譯會秘書長）
本書由聖經視角切入，透過「聖經與宣教」、「宣教的上帝」、「宣教的子民」以及「宣教領域」四大向度，全面打散重新整合，既綜觀也深入於上帝在聖經中的作為，讓上帝的兒女明白上帝對祂百姓的得救是何等迫切。
傳福音，不只是使命，也是吩咐，更是上帝的邀請──邀請我們貼近祂願意萬人得救的心意之中。上帝正發出邀請，您聽見祂的聲音嗎？
洪善群會長
（救世傳播協會會長）
本書已然確立其權威性位置，猶如博許（David J. Bosch）的鉅著《更新變化的宣教》一般，為華人教會的宣教使命帶來新的典範。本書在「實踐神學」範疇的科目之內：宣教或差傳學、城市宣教、教會論與教牧學、社會學與社會關懷、教會與文化等，佔著舉足輕重的位置。倘若讀者把此書簡單看為只是一本有關宣教或差傳的神學著作，認為萊特只不過是在聖經裡列出眾多經文來支持其立論而已，我們就會錯解了作者的苦心，忽略了本書所具有的典範轉移意義。
胡志偉
（香港教會更新運動總幹事）
萊特的宣教學名著《宣教中的上帝》，是一本獨特的、超越的、重要的書。他不是要教導我們學習聖經中的宣教，而是要帶領我們以宣教來詮釋聖經。
對聖經中的上帝子民來說，他們一生之久沒有離開過中東世界，舊約或新約中所謂的：萬族、世界、萬國、萬民、萬邦、普天下、地極，對他們來說都是「不切實際」的名詞。但是，他們卻都是「宣教的子民」！而對今日的我們來說，萬族、萬國、世界、普天下，只是一般地理常識，但我們是否已成為「宣教的子民」？
《宣教中的上帝》不是神學生、教牧同工、宣教士的必讀書籍，而是所有基督徒──「宣教的子民」都要讀的書。
夏忠堅
（基督教福音協進會秘書長）
這本書對教會體質所能造成的影響，不只在喚醒教會的宣教細胞，還將使教會的脈搏更真正照著上帝的心跳節奏來跳動，包括教會生活、教會事奉的一切！如果華人教會接受這本書，教會歷史的走向將出現十六世紀宗教改革以降，最重大的改變！
楊寧亞牧師
（台北真理堂主任牧師）
這不是一本傳統的聖經宣教學。當有人害怕在宣教上講得不夠具體時，作者卻是逆向操作，強調整本聖經記載的就是「宣教」現象，因為上帝是親自宣教的上帝，要在整個宇宙，透過歷史進程成就祂的心意。作者身為宣教士之子，且以實踐宣教為終極目的從事研究與神學教育；想深入了解聖經與宣教，或想從聖經神學探討宣教的領域上進深，不要錯過這本既重要且有洞見的鉅著。
廖元威老師
（中華福音神學院專任老師）
我們對「宣教」這個常被引用的詞，往往理解得並不深。教會實在萬分需要從整本聖經的脈絡去深入認識，使我們不單有穩固的聖經神學基礎，更從眾多的經文中，激發大家去思考，及前去委身的動力。萊特博士這本劃時代著作，是我們期待已久的，誠盼我們的心靈被震動。
劉少康牧師
（香港浸信教會主任牧師）
本書作者屬開明福音派，在書中提出「宣教是聖經的基礎」的犀利論點。這對習慣於待在「舒適的位置」（comfortable zone）的基督徒是一大警訊和挑戰。此一論點也和目前主流學術界所強調教會的本質是「宣教」（missional）的主張相呼應。
鄭仰恩老師
（台灣神學院教會歷史學教授）
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對許多基督徒而言，宣教，是一個既親近又遙遠、既熟悉卻陌生的名詞：它是教會要履行的大使命，使萬民作主的門徒？還是傳福音與佈道嗎？抑或是社會關懷與追求社會公義？當今日的教會或是為著宣教的意義爭論不休，或者落在缺乏宣教熱情的光景中時，我們需要一次徹底的典範轉移，回到上帝自己對於宣教的整全定義，重新發現最深廣的宣教動力：
宣教，是上帝對於人類的犯罪墮落與受造世界的嘆息勞苦，所發出的決定性答覆；
宣教，不只是上帝託付給教會的使命而已，它乃是上帝自己自始至終的使命！
在整本聖經和整個人類歷史裡面，我們都看見了上帝宣教的身影；我們的上帝，乃是一位宣教中的上帝。
祂所面對的宣教處境，是受造的人類犯罪墮落、與祂的關係全然破裂，罪惡與死亡壟罩其上；列國之間不斷地爭競與鬥爭，衝突頻仍，而所有的生物和大地，也受到咒詛的影響，發出深沉的勞苦與嘆息。世界的歷史，似乎就要如此沉淪循環下去，與祂原本創造的心意漸行漸遠。
然而，這一切的困難，不能阻止上帝的心意，因為祂有一個使命，就是要使萬有重享祂的祝福，這個使命必定會達成！上帝以超乎我們想像的方式，展開了祂的宣教：
祂透過在歷史中的救贖與審判、耶穌的道成肉身，讓以色列及萬國認識祂的屬性與心意；祂更親身對抗一切的偶像崇拜，要使全地看見惟獨祂配得尊崇。藉著祂所揀選的子民，從亞伯拉罕開始，啟動一份祝福萬國、救贖萬國的使命，帶來社會、政治、經濟與靈性的整全救恩。在祂所創造的世界中，上帝要恢復人類的榮美形像，使萬國都能與祂建立盟約的關係。
在《宣教中的上帝》當中，集舊約神學家與宣教學者身分於一身的萊特博士，帶領我們從創世記到啟示錄的救贖歷史看見上帝的宣教故事。他透過宣教釋經學，用「上帝的使命」、「上帝的宣教」這把鑰匙，氣勢磅礡而又鉅細靡遺地解讀了聖經的宏大敘事，使我們得以一窺上帝宣教的深度與廣度，更讓我們對於宣教的理解與實踐得到更新與變化。透過本書，我們目睹了這份含括萬有的最偉大使命──上帝的宣教；而宣教的上帝，正呼召我們參與在其中。
作者簡介：
萊特（Christopher J. H. Wright），劍橋哲學博士，是「國際靈風合作夥伴組織」（the Langham Partnership International）的國際事工主管。曾擔任萬國宣教學院（All Nations Christian College）院長，也曾在印度普納（Pune）的聯合聖經神學院（Union Biblical Seminary）任教。著有The Uniqueness of Jesus、Deuteronomy （New International Biblical Commentary）、《聖經信息系列：以西結書》（The Message of Ezekiel）、《基督教舊約倫理學》（Old Testament Ethics for the People of God）等書，是重量級的福音派舊約神學家，也是宣教學者。自2001擔任「國際靈風合作夥伴組織」團隊主管以來，持續在全球培育福音信仰新一代的領袖。2010年在南非開普敦舉行的第三屆洛桑世界福音會議（The Third Lausanne Congress on World Evangelization）當中，他更以洛桑神學工作小組主席的身分及學養，與眾多福音派神學家共同撰寫大會宣言《開普敦承諾》（The Capetown Commitment: A Confession of Faith and a Call to Action）；宣言當中的主要骨幹論據，正是出自《宣教中的上帝》一書的精華。
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這本好書，超乎我所求所想……作者集教師、學者、宣教神學家三種身分於一身，極為卓越，他畢生反思聖經的宣教本質，如今成熟結果，你我得嚐，真是何其有幸！本書挑戰傳統，顛覆過去對聖經之理解，證明聖經徹頭徹尾是一份宣教文獻。
戈丁葛（John Goldingay）
富勒神學院（Fuller Theological Seminary）
在眾多聖經學者持續鑽研多元傳統之細瑣的當下，在教會宣教工作或遭後現代論者質疑、或受務實大旗打壓之際，萊特的新作不啻喚醒人心，重現新舊約聖經之合一、正意分解聖道之重要，以及教會宣教呼召之真義。萊特的立論前後一致，充滿熱情，證明教會的宣教使命不單是奠基於馬太福音第二十八章的大使命之上，更闡述了整本聖經（從創世記到啟示錄）乃是上帝與其子民宣教本質的彰顯。
史拿博（Eckhard J. Schnabel）,
三一神學院（Trinity Evangelical Divinity School）
本書十分精采，萊特把上帝的宣教看作是理解整本聖經的架構，是解開聖經宏大敘事的鑰匙。不但釐清了許多難題，對宣教的聖經神學更是做出重大貢獻。
安德遜（Gerald H. Anderson）
海外事工研究中心榮休主任（director emeritus, Overseas Ministries Study Center）
萊特有兩大貢獻。第一，他證明聖經從頭到尾，都關乎上帝對這世界的宣教。第二，萊特將宣教的意義與重要，扎根於舊約之上。過往教科書往往委屈了舊約，只把它放在簡短的導論篇章中，引些「上帝關心萬民」的經文；如今萊特的新作一出，終於還舊約聖經一個公道。作者不但是宣教學者，經驗老到，更是舊約倫理學專家，他在這份廣泛而全面的研究裡，在在證明了不論就信息或主旨而言，整本聖經都是一以貫之的。像這樣的一本書，終於讓我等到了！
戴卡羅（M. Daniel Carroll R.）
丹佛神學院（Denver Seminary）
不論是聖經學者、牧師、宣教士，或是有心的基督徒，都會從這本好書當中得著激勵，用上帝向祂所愛之世人宣教的心意，以全新的眼光來閱讀聖經。作者與華德‧凱瑟（Walter Kaiser）、尼森（Johannes Nissen）、格拉瑟（Arthur Glasser）、以及James Chukwuma Okoye等學者有志一同，認為只有用宣教的角度來讀聖經，才能公平看待聖經中上帝的自我啟示。將來我有好幾門課，都會用這本書作為主要教科書。
范榮真（Dr. Charles Van Engen）
富勒神學院（Fuller Theological Seminary）
萊特將舊約學術研究、親身宣教體驗、個人宣教心志調和在一起，打造出這一本絕妙好書。他界定問題的手法巧妙，回應問題的答案詳實，而且文筆流暢易懂。在宣教學的領域中，早就需要有像萊特這樣的一位導遊，既能引導我們穿越聖經中的宣教旅程，又帶領我們用宣教的視野來深入聖經。
摩洛（Scott Moreau）
惠頓學院（Wheaton College）
本書鉅細靡遺，精彩非凡，不但指出21世紀全球基督徒運動的未來方向，更挑戰固有聖經神學、基督教神學、以及宣教實踐神學之前提。深信萊特此書，會是繼90年代博許（David Bosch）的作品之後的另一扛鼎之作，不但同樣廣為流傳、多所討論，在未來年歲之中，更有望能夠付諸實踐。
史密斯（David W. Smith）
格拉斯哥國際基督徒學院（International Christian College, Glasgow）
內容豐富，令人嘆為觀止。從聖經神學全方位探討宣教，見解精闢，凡有心研究宣教者都必須認真看待。
沃爾斯（Andrew F. Walls）
愛丁堡大學（University of Edinburgh）
萊特博士所寫的這本討論宣教的著作，是非常有用而且重要的；對我個人而言，非常有幫助，我和妻子常用它來教導宣教的課程。萊特是位傑出的學者、溝通者，更是在宣教方面很有經驗、深深委身的人。他對聖經（尤其舊約）的研究，給我們許多啟發，幫助我們認識上帝的宣教，並回應上帝的呼召。這本書探討的範圍很廣，但含義深遠；一旦讀了此書，一定會受其召喚所影響，要更深認識上帝，並且在生活中忠心地服事祂。我衷心推薦本書，希望你用禱告的心讀它，以喜樂的心做出回應。
白德禮
（OMF宣教士，中華福音神學院宣教神學副教授）
西方教會踏上宣教之路已有百到千年的歷史，而華人教會為何始終踏不出去？因為在華人教會中很難找到從聖經談宣教方面的書。本書作者從神學與宣教的角度並將創世記到啟示錄融會貫通，又上帝宣教的心意表達無遺。看了此書，將使華人教會眼界大開，使福音遍傳天下。
江榮義博士
（台灣浸信會神學院專任教授）
「福音進中華」已超過兩個世紀，現在是「福音出中華」最好的契機。在此關鍵時刻，萊特博士以全本聖經為基礎的宣教傑作：《宣教中的上帝》，使我們在宣教路上避免無定向的奔跑和打空氣般的鬥拳。
李秀全牧師
（世界華人福音事工聯絡中心總幹事）
本書是萊特博士在六十耳順之年完成的畢生力作。這是他融會貫通舊約聖經研究、跨文化宣教體驗和福音信仰神學反思之際，向二十一世紀全球教會和信徒發出「整全使命」（Holistic Mission）的嚴肅挑戰。2010年在南非開普敦舉行的第三屆洛桑世界福音會議（The Third Lausanne Congress on World Evangelization），萊特博士以洛桑神學工作小組主席的學養，領導撰寫是次大會宣言《開普敦承諾》（The Capetown Commitment: A Confession of Faith and a Call to Action），其中的主要骨幹論據，正是《宣教中的上帝》一書的精華縮影。
李思敬
（香港中國神學研究院聖經科副教授）
這本書幫助我們澄清很多重要的宣教觀念，作者幫助我們回到聖經──整本的聖經──來看宣教。當上帝在末世要興起華人的教會起來委身於普世宣教時，我們必須認識宣教是屬於我們的上帝，不是屬於我們。作者提到全本聖經（特別包括舊約） 上帝宣教先存的實在，是上帝宣教計畫的宣教故事，當我們有這樣的基本認知，再來看聖經，我們就會看到聖經幾乎每件事都直接、間接與宣教的啟示與命令有關。但願這本書幫助華人眾教會從「宣教的聖經基礎」，進入「聖經的宣教基礎」。
周神助牧師
（台北靈糧堂主任牧師）
萊特寫出了當今最棒的一本聖經神學著作，真是無與倫比。針對上帝的宣教，他在本書中呈現了清晰明確、強而有力且合乎聖經的論述。他的研究剛好是在宣教釋經學萌芽之際，對於此一釋經學的發展，提出了指標性的貢獻。他主張，整本聖經的敘事，本質上即是宣教的（missional），因此解釋整個歷史敘事的關鍵，是在上帝的宣教。執行這項使命的動力，則是出於上帝的渴望：祂要吸引所有受造物都歸向祂自己。為要成就這項使命，上帝呼召亞伯拉罕，形成了以色列民族，並且關照保守他們，也救贖他們，進而藉著耶穌的生、死與復活，救贖了世界；上帝也呼召教會，要在言語和行動中披戴基督的救贖。
本書是超凡卓越之作，也是必讀之書。不僅宣教士、宣教學者必讀，也是聖經學者乃至所有基督徒都應當閱讀的。然而，或許不僅止於閱讀，還要用全書來默想與禱告。
周學信
（聖光神學院院長）
全本聖經是上帝的故事，而上帝的宣教使命正是貫穿全書的主題。萊特博士把聖經宏大敘事從宣教的上帝、宣教的子民、宣教的領域三個面向鋪陳開來，大大提升了宣教神學的層次。讀過本書，您對聖經及宣教的認識，必定耳目一新。
邱顯正牧師
（中華威克理夫翻譯會秘書長）
本書由聖經視角切入，透過「聖經與宣教」、「宣教的上帝」、「宣教的子民」以及「宣教領域」四大向度，全面打散重新整合，既綜觀也深入於上帝在聖經中的作為，讓上帝的兒女明白上帝對祂百姓的得救是何等迫切。
傳福音，不只是使命，也是吩咐，更是上帝的邀請──邀請我們貼近祂願意萬人得救的心意之中。上帝正發出邀請，您聽見祂的聲音嗎？
洪善群會長
（救世傳播協會會長）
本書已然確立其權威性位置，猶如博許（David J. Bosch）的鉅著《更新變化的宣教》一般，為華人教會的宣教使命帶來新的典範。本書在「實踐神學」範疇的科目之內：宣教或差傳學、城市宣教、教會論與教牧學、社會學與社會關懷、教會與文化等，佔著舉足輕重的位置。倘若讀者把此書簡單看為只是一本有關宣教或差傳的神學著作，認為萊特只不過是在聖經裡列出眾多經文來支持其立論而已，我們就會錯解了作者的苦心，忽略了本書所具有的典範轉移意義。
胡志偉
（香港教會更新運動總幹事）
萊特的宣教學名著《宣教中的上帝》，是一本獨特的、超越的、重要的書。他不是要教導我們學習聖經中的宣教，而是要帶領我們以宣教來詮釋聖經。
對聖經中的上帝子民來說，他們一生之久沒有離開過中東世界，舊約或新約中所謂的：萬族、世界、萬國、萬民、萬邦、普天下、地極，對他們來說都是「不切實際」的名詞。但是，他們卻都是「宣教的子民」！而對今日的我們來說，萬族、萬國、世界、普天下，只是一般地理常識，但我們是否已成為「宣教的子民」？
《宣教中的上帝》不是神學生、教牧同工、宣教士的必讀書籍，而是所有基督徒──「宣教的子民」都要讀的書。
夏忠堅
（基督教福音協進會秘書長）
這本書對教會體質所能造成的影響，不只在喚醒教會的宣教細胞，還將使教會的脈搏更真正照著上帝的心跳節奏來跳動，包括教會生活、教會事奉的一切！如果華人教會接受這本書，教會歷史的走向將出現十六世紀宗教改革以降，最重大的改變！
楊寧亞牧師
（台北真理堂主任牧師）
這不是一本傳統的聖經宣教學。當有人害怕在宣教上講得不夠具體時，作者卻是逆向操作，強調整本聖經記載的就是「宣教」現象，因為上帝是親自宣教的上帝，要在整個宇宙，透過歷史進程成就祂的心意。作者身為宣教士之子，且以實踐宣教為終極目的從事研究與神學教育；想深入了解聖經與宣教，或想從聖經神學探討宣教的領域上進深，不要錯過這本既重要且有洞見的鉅著。
廖元威老師
（中華福音神學院專任老師）
我們對「宣教」這個常被引用的詞，往往理解得並不深。教會實在萬分需要從整本聖經的脈絡去深入認識，使我們不單有穩固的聖經神學基礎，更從眾多的經文中，激發大家去思考，及前去委身的動力。萊特博士這本劃時代著作，是我們期待已久的，誠盼我們的心靈被震動。
劉少康牧師
（香港浸信教會主任牧師）
本書作者屬開明福音派，在書中提出「宣教是聖經的基礎」的犀利論點。這對習慣於待在「舒適的位置」（comfortable zone）的基督徒是一大警訊和挑戰。此一論點也和目前主流學術界所強調教會的本質是「宣教」（missional）的主張相呼應。
鄭仰恩老師
（台灣神學院教會歷史學教授）
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