摘自〈王綱解紐，軍閥割據，政客縱橫〉

在中國近現代史上最糟亂的一段時期，應該就是民國初年的所謂軍閥時期了，而軍閥時期實在是從袁世凱死亡之後才正式開始的。因為在帝制前，袁氏主政下的北京政府，還是一個可以號令全國的政府。地方軍頭還不能目無國家法紀，隨意橫行的。野心政客雖然也難免結黨營私，但是在大一統的國家之內，縱橫捭闔，多少還有些顧慮。可是到袁氏一死，那才是真正的王綱解紐，全國皆兵，政客縱橫，中國近現代史才正式進入一個所謂「軍閥時期」了。這也就是筆者在拙作裡，不厭其煩的一再解說過，我國史上第二次大轉型，從帝制向民治轉去，這個總方向是必然的，不會變動的；但是在各小階段中的變動，則往往是偶然的，不可捉摸的，和反覆無常的。這個偶然出現的軍閥階段，就是個很標準的說明。

所謂「軍閥」者，便是一個軍人，擁兵自重，甚或割據一方（一區、一省、一縣，乃至一城、一鎮、一鄉、一村），在名義上，他還是國家軍政體制上一個有名分的單位，但在實際的權力運作上，則是個不受政府法令約束，而自作自為的獨立王國。在中國的傳統歷史裡，通稱為藩鎮。在中國近現代史上，這樣的一個軍人就叫做軍閥了。「軍閥」這個現代名詞，似乎是早期日本人從西文Warlord翻譯過來的。所以軍閥有大有小。大的可以統兵數十萬，占地數省，自成派系。有時甚至可以暫時取得國家元首的地位，如曹錕、段祺瑞、張作霖等等皆是也。次一級的，如山西的閻錫山、廣西的陸榮廷、新疆的楊增新，和後來國民黨時代的山東的韓復?、四川的劉湘、新疆的盛世才等等也都是軍閥。再小的，有的只有槍兵數十人，占領區域不過一兩個小城鎮，但他也可徵夫抽稅，自治自為，不受任何法令的約束，做個最小最小的土皇帝。

李宗仁先生在他的回憶錄中所說的那些廣西地方軍頭劉日福、陸雲高、陸福祥、蒙仁潛、林俊廷、陳天泰、張春如、梁華堂等等，「人槍較多的，自封為『自治軍總司令』，或師長、旅長。人槍較少的，則自稱為司令、幫統、營長不等，各視本身勢力而定。割據一方，派縣長，設關卡，徵錢糧，各行其是。」（見《李宗仁回憶錄》第十三章）這些都是當年在廣西省內，土生土長的小軍閥。筆者回憶幼年時期在安徽家鄉就知道一些割據鄉鎮的小軍閥。記得有個諢名叫魏三鬧的「司令」兼個小鎮的鎮長，他一共只擁有槍兵二三十人。但是他攤夫派稅，「保護」一鎮的治安竟至數年之久。上級的縣政府中的縣長，在動亂時代，皆存五日京兆之心，多一事不如少一事，因此對他也不聞不問；他對上級也向不買帳。彼此河水不犯井水，相安無事；雖然他們平時也有些禮貌上的往還。上級的縣長來來去去，而魏三鬧卻能在本縣之一角，穩坐釣魚台，不受太多的影響，而一鎮居民的生命財產，卻多賴他的「保護」呢。你能說魏三鬧不是個土皇帝、軍閥？

據張學良將軍，英雄不論出身低的告訴我，張作霖早年當「鬍子」時代，也是個在東北地方上收「保護費」的張三鬧。後來愈鬧愈大，才被招安當了管帶（營長），以後由團長、旅長、師長、軍長，而總司令，而大元帥。割地為王，他在東北所統治的地區，加上後來「入關」所占領的地盤，竟遠大於歐洲史上有名的神聖羅馬帝國；最後主政中樞，竟然變成了全國一人的國家元首，雖然他只能統治「九省三市」。

長話短說，地方軍閥之形成，在一個國家強於社會的帝國之內，中央政府一旦失控，古史上所謂「王綱解紐」，一解到底，全國頓成無政府狀態，「遍地黃花開」（這是太平天?時代地方成無政府狀態，群雄並起時的安徽土語，倒頗能道其實況），就形成大小地方軍閥割據的局面了。所以這些軍閥也不一定全是壞人。農民領袖乘機起義，打天下，固無論矣。有些游離軍隊（像李宗仁在六萬大山中落草）和正常士紳，組織武裝自衛，也未必全是壞事。這樣，「始割據，終兼并」（三字經上的話），野心家或革命政黨，再乘機逐鹿中原，逐漸兼并的結果，終成兩強的劉項之爭，或國共之戰，中國政局就再次從合久必分，到分久必合了。這個循環，在古代中國如此；在近代中國還是如此；在轉型期的中國，尤其如此。我國近現代史上，從袁世凱死後的分裂，到毛澤東生前的統一，就是這個循環很標準的現象。

軍閥趣事舉隅

在我國社會文化轉型期中，一轉百轉，沒個規矩繩墨以為限制，有權便有一切，因此有權的人就可以胡作非為了。像上述魏三鬧那個小軍閥，便有生殺之權。他就可以隨便殺人。在那個無法無天的軍閥時代，有趣的故事是說不完的。就以現代化的奢侈品的汽車為例吧，哪個大軍閥能沒有專用汽車呢？但是內地省分，既無公路，又無維修設備，如何是好呢？所以他們的汽車都是動用整連整營的士兵民夫，從江邊駁船上抬了上去的。汽車?錨了，電瓶沒電了，輪胎沒氣了，再抬下駁船，運往「下江」去修理。

有些嚮往現代享受的四川軍閥，那時還特地從上海雇用「網球祕書」呢。這些少年英俊的網球選手，有時被軍閥們的年輕漂亮的如夫人們看中了，曾發生過私奔被捉回槍斃的慘事。想不到某軍閥某次，醋海興波，竟為私奔者同生共死的愛情所感動，不但未判他們死刑，反而資助情奔，成全好事，一時傳為「佳話」呢。

上述這些荒唐的小故事，都是顧維鈞、李宗仁、張學良等等三朝元老，和他們之下的文武僚屬們所親口告我的；有的也是筆者朋輩之間，包括許多「鳳子龍孫」和「高幹子弟」所轉述的真實故事。較之司馬遷所根據的「街談巷議」，可靠多矣。略記一鱗半爪，以概其餘，作為時代的見證罷了。



摘自〈段祺瑞和所謂「皖系」是什麼回事？〉

段祺瑞的小檔案

段祺瑞是繼袁世凱而起的，我們民國政治史上第二個強人。皖系便是以他為中心的一窩軍人和政客所形成的，有利害政綱的政治派系。袁世凱死後的四個年頭（一九一六～一九二○），中國政權，就抓在段的皖系之手。但是段祺瑞是何等樣人？他又如何崛起，而變成民國一人呢？我們首先得查查他底背景，把他的家世、童年，和青少年期所受的教育，編個簡單扼要的小檔案。

段祺瑞（一八六五～一九三六），字芝泉。安徽合肥人。比孫中山大一歲，比蔣介石大二十二歲；比毛澤東大二十八歲。在段的當權時代，人多尊稱之為「段合肥」。亦如清末李鴻章之被稱為李合肥也。合肥市現在是安徽省會所在地。但是在清末民初，它只是個大縣，可能也是中國最大，或次大的一個縣，其區域除包括今日的合肥市之外，還包括今日的肥東、肥西和長豐三個縣。

合肥也是清末內戰時，李鴻章所統率的「淮軍」的老家。鄉人好武，淮軍的士兵和高級將領，泰半是合肥人。段祺瑞的祖父段佩，便是個農民出身的，最後官至記名總兵（師長銜）的淮軍戰將。段祺瑞的父親段從文，也還是個農民，可是當段祺瑞出生時，段家已成為官宦之家，他就是個小衙內了。在家鄉啟蒙讀書之後，年方七歲，就被當時駐防江蘇宿遷的祖父段統領，接往宿遷上學。在祖父的期望和督導之下，祺瑞又認真地讀了八年的私塾。使他對儒家的典籍，打下個很扎實的根基。段後來可寫出很可一讀的舊體詩文。其後在民國政壇上，像曹錕、張作霖、馮玉祥、張宗昌等人，都無法和他相比了。

可是，段祺瑞十五歲時，祖父突然病死，不久他更是父母雙亡。因此他底幸福的童年，也就一去不復返了。在太平軍和捻軍亂後，淮軍的薪餉是極其微薄的，段氏家無恆產，而有寡婦孤兒，嗷嗷待哺，青少年的段祺瑞，要養家和自給，他只有回營當兵，這也是對一個有志青年的磨鍊吧。

當段氏年已雙十，在舊制淮軍裡，正是四顧茫茫之時，北洋大臣李鴻章，為改革軍制，在外國顧問戈登（Charles George Gordon, 1833-1885）和漢納根（Constantin von Hanneken, 1855-1925）等洋將的設計之下，忽然於一八八四年在天津創辦了一所西式的「北洋武備學堂」（亦名「天津武備學堂」），在舊制的淮軍中招考，有教育文化的青年士兵為軍校學員。這是近代中國，軍制轉型期中的第一所現代化的陸軍軍官學校，段祺瑞報名參加考試，竟以第一名的榮銜，考進了這所陸軍官校。這時正是所謂「同治中興」的高潮期。這所現代化的中國軍校，辦得十分認真。三年的基本軍事教育，把一些像段祺瑞那樣的有志青年，教育成一批扎扎實實的現代軍人。

軍校畢業之後，經過一番實習，段祺瑞又於一八八八年被遴選前往德國留學，入德國軍校深造。其後再被派往當時世界上最先進的「克虜伯」（Krupp）兵工廠見習，學習使用和維修當時世界上最尖端的武器。所以當段氏二十五歲，從德國學成歸國時，他就成為當時落後的中國鳳毛麟角的、也是史所未有的現代化青年軍人了。

德式的軍事教育，對段祺瑞後來的為人、從政、練兵、帶兵，都太重要了。第一是在心理上，他一生崇德。據說他以後偶爾生病，要服食西藥時，他首先要問明，是否是「德國製造」？連小小的阿斯匹靈，他都堅持非德製不服云。近現代中國崇德的最高領導人，非段一人也。後來的蔣介石、毛澤東都害有崇德癖。蔣氏當政後，他治軍組黨，都以德意志為理想模式。毛澤東也最看重普魯士，並且說過：「如果中國是德意志，湖南就是普魯士。」德國人的好處是苦幹、誠實、愛國、重規矩、守紀律、做事有效率，歐洲大陸，無與倫比者。但是任何民族，有其長必有其短。德國人為人處世，過社會生活，往往也就獨斷專行，對「絕對主義」（Absolutism），有其偏好。朋友，我們的「老蔣總統」和「毛故主席」，都是如此呢。成也由它，敗也由它。我們的「段老執政」，也是如此也。沒啥稀奇吧，此是後話。

可是在段氏從德國回國之時，卻懷才不遇，被冷落了好一段時間，始學有所用。因為大清帝國雖有此現代化的陸軍人才，而無此現代化的陸軍軍制。有新式訓練的回國留學生，就只好在舊制軍隊的「隨營學堂」裡，去做做學非所用的低級教官了。這一尷尬，不但是段祺瑞的遭遇，連晚一輩的李宗仁和白崇禧，都還有說不盡的類似經驗呢。（見拙作《李宗仁回憶錄》第二、三編）這也就是筆者近數十年來，曲不離口底「轉型論」的重點所在了。從舊制轉新制，其過程是長期的，也是十分艱難困苦的。孫中山所謂「破壞難於建設」是也。不破不立，可是「破」往往就更難於「立」了。

甲午敗後，清廷在德籍洋員漢納根策畫之下，乃決定練「新軍」十萬人來重建國防。當袁世凱受命至小站（一八九五）出任此艱鉅時，他就要尋覓現有的陸軍專才，來幫助建設新軍。這樣，那批從德國歸來的陸軍留學生，就被袁世凱一網全收，進入小站，作其基本的幹部了。其中佼佼不群的王士珍、段祺瑞、馮國璋三人，漸漸地也就變成袁世凱「新建陸軍」的三大支柱，所謂「北洋三傑」的龍、虎、狗了。

摘自〈王綱解紐，軍閥割據，政客縱橫〉

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□編者序 禤福煇

□他序 人文親切：唐德剛史學著作的獨特魅力 于仁秋

【袁後中國】

王綱解紐，軍閥割據，政客縱橫／005

──袁後中國政壇掃描

袁死後各省督軍省長一覽／軍閥趣事舉隅／地方政府中迴避制的徹底破產／為佛洛伊德作實驗豚鼠／社會政治轉型的中間階段／矛盾重重的爛攤子／段氏談虎色變的國會／黎元洪依法承繼／重新統一後中央政局掃描／人事糾紛，無「法」解決／孫徐之爭升級為黎段之爭／政客縱橫與黎段交惡／美國模式是什麼回事？／且看民元老國會

袁世凱留下的爛攤子／045

是誰搞垮了袁世凱？／宏觀有其必然；微觀難免反覆／從較好制度、可行制度到破產制度／袁的爛攤子變軍閥溫床

◎附錄：漢代地方政治之研究

民國史軍閥篇四圓四方圖解／067

──海外教授民國史經驗淺介之一

四個小圓圈，十二年大混戰／平行內戰，還有兩次／軍閥大事，分段編年／袁氏當國／段祺瑞也可作四年歷史的重心／直系曹吳也自成一單元／安國軍總司令對抗革命軍總司令

「護國運動」的宏觀認知與微觀探索／093

──「紀念雲南起義八十周年學術研討會」講辭節要

宏觀認知，微觀探索／共和崩潰是歷史的「必然」／三峽之水，不可倒流／雲南鬧垮洪憲

【段祺瑞政權】

段祺瑞和所謂「皖系」是什?回事？／107

──皖系始末之一

一扇玻璃窗，四個方框框／一場混戰，四個圓圈／段祺瑞的小檔案／陸軍轉型，晚於海軍／從新建陸軍師長到六鎮副帥／袁氏當國時的段祺瑞／四個堅持，兩個凡是，皆為必需／段氏謝絕黃袍，擁黎繼承大位／「北洋系」是何種怪物？／「研究系」、「政學系」也是北洋外圍／兼論袁世凱、汪精衛之覆轍／武義親王不受封／兩岸現勢，源於黎段

皖系政權的發展與「參戰」的糾紛／133

──皖系始末之二

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／「參戰案」是怎樣開始的？／參戰利弊大辯論／反參戰也另有理由／幕後的經濟暗盤／孫中山也受賄百萬馬克

再造民國，段閣復起／175

──皖系始末之三

政治皮球沒完沒了／不但要絕交，還要宣戰／「制衡制」在中國的折磨／段總理被黎總統撤職／從督軍造反到張勳復辟／新舊軍轉型的一樁「個案」／張段是軍事轉型前後期／宣統復辟鬧劇始末／馬廠誓師，收京討逆／復辟君臣的末路／思想轉型雜亂的實例／再造民國，一切從頭來起／梁啟超政治智慧試評／從宏觀視角看黎段在爭些什麼？／意氣之爭和黎、段其人／人事和利害之爭／無法解決的政策之爭／鬥爭的類別和解決的方法／帝制轉民治急不得也／人治轉法治同樣困難／國共兩黨目無憲法的實例／意氣之爭加人事糾紛／民主不是忍讓，是法律之前，實力平衡

談談打打的護法戰爭／225

──皖系始末之四

一國兩府，禍延至今／孫中山是反段主力／德國檔案中的賂華巨款／德使辛策對中山的接濟／參戰案的另一面：軍火貿易油水最大／內外債也是熱門股票／有關太炎先生的傳聞／借外債與反外債的是是非非／中山南下廣州／孫公開府西南計畫試釋

外編：民國史軍閥篇餘緒

民國軍閥概述／249

論桂系／261

從北京政變到皇姑屯期間的奉張父子／277

──為「紀念『九一八』六十周年國際學術研討會」而作

□編者序 禤福煇

□他序 人文親切：唐德剛史學著作的獨特魅力 于仁秋

【袁後中國】

王綱解紐，軍閥割據，政客縱橫／005

──袁後中國政壇掃描

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