名人推薦：

開展與回歸，歷程與當下◎鄭存琪

每個人都是古老的靈魂。

我們在無盡的時空中，體驗生命，了悟生命，回歸本質。從生活中的境遇與困擾裡，我們逐漸了解：在這一期的生命中，我的學習課題為何？我為何而來？而在內心深處，隱微不安的心，有意識或無意識地驅動著我們，探尋著亙古以來的生命奧秘：我是誰？我從何而來？又將往何處？

在診療室這個神聖的場域裡，來訪的個案談論著自己的生命故事，描述著內在英雄的旅程中所呈現身心感受。不管是在哪個階段：是不願意跨出天堂、走入人間歷練的「天真者」；感覺被遺棄、被背叛、怨天尤人、憤世妒俗、無助無望的「孤兒」；在犧牲奉獻中，壓抑自己的需求，討好他人，卻被忽略，覺得不公平、不甘心的「犧牲者」；在尋找自我中，逃避責任、無法採取行動、自我懷疑、茫然、疏離的「流浪者」，或是在奮鬥努力的過程中，過度自我中心，在人際關係中產生問題的「鬥士」，每個階段與所帶來的功課都是珍貴而有意義的。

這些哀傷、憤怒、恐懼等強烈的情緒經驗，讓個案離開了原先穩定的狀態，在迷惑、矛盾、掙扎的旅程中，學習覺察自己的感受、想法與動機，更深入地了解自己在抗拒或逃避什麼，學習收回自己的投射，承認與了解內在的需求，進而逐漸學會接納自己、欣賞自己，並開始為自己負責。當個案能夠有意識地穿越生命課題的艱苦考驗後，內心的轉化與蛻變總是十分深刻。

這段從心理到靈性的漫漫長旅，跋涉過程絕對不輕鬆。許多個案常希望能有一些書籍或課程，來幫助自己去看見困擾的來源，學習如何處理它或與之共處。在看完這本《回歸真我：心理與靈性的整合指南》之後，深深地感覺：這正是一本回應我們的需求而寫的好書。作者細膩地描述在這段從自我（ego）到本質我（Self）的旅程中，可能遇見的問題或挑戰，幫助我們釐清心中的疑惑，並提供許多寶貴的說明與建議，讓我們能夠比較順利地進入成人階段，熟悉與運用自我健康與成熟的力量來實現自我，並且朝向靈性開展、揭露本質我的方向前進。

本書的脈絡清晰。首先，由於現在的我，是植基於過去的生命經驗；童年階段的成長歷程，尤其是需求未被滿足或創傷未處理時，會明顯地影響我們對自己與外在世界的安全感與信任感，阻礙或干擾成人階段的開展。作者教導我們透過哀悼，來看見、接納、了解與療癒這些深沉的傷痛與隨之形成的習慣，把它轉化成未來成長的力量。

為了進入成人階段，作者提供了十七個原則，幫助我們培養成熟者所需要的自我肯定的能力，為自己負責。而「為自己負責」，正是成人所需要的核心特質之一。而透過區辨「適當的」與「神經質的」兩者不同的反應，來說明經歷成人階段的三個挑戰（恐懼、憤怒、罪惡感）的歷程時，可以如何處理，並在焠煉中建立自我價值與自尊。作者在人際關係的章節中，說明如何在關係中維持個人界線，以及享受親密感。事實上，經由外顯的人際互動，常讓我們更清楚地了解，自己目前是一個怎麼樣的人，擁有那些內在特質，扮演著那些角色與運用那些面具，以及目前無法接受自己的那些部分。試著學習和自己的陰影交朋友、接納它、讓自己完整，以尋回個人隱而未現的內在力量。此外，學習觀察夢境，在象徵與隱喻裡，了解潛意識所要傳達給我們的訊息，也是了解自己的重要途徑。

健康而成熟的心理，對於靈性的探尋，是很有幫助的。心理與靈性的歷程不同。從心理的角度來觀看人生，我們會有「從問題到解決」、「從不安到心安」的歷程感，彷彿我們被改變，有個自我得到成長。但從靈性看來，當下即是圓滿，超越好壞、對錯、自他、起點與終點等二元分別，自性自然地流露無條件的愛，無分別地盈滿一切。成熟的自我能夠信任自己、允許任何事物的發生、並且有能力放下自我的觀點，讓自性揭露的心靈歷程自然地發生。

這是一本難能可貴的好書，值得想要追求心理成長與心靈旅程的妳／你，慢慢閱讀、細細感受。

（本文作者為佛教慈濟綜合醫院台中分院精神科主治醫師）



從慢讀到心靈對話◎楊明磊

這是本需要慢讀的書，不只是細讀，更要慢讀。

所謂慢讀，第一個重點是「讀」。但，老實說，想要靠讀書來完成心靈的自我成長，基本上是不大可能的，因為心靈成長絕不只是知識的增進，或是懂得什麼大道理，躲在書裡成長往往只是學會更多的合理化或自我欺騙。

可這本書有點不一樣。

對這本書的「讀」，是很具體的行動。意思是，真的要照著文字讀出聲音來，當聲音出來，就開始變成跟自己說話，也就是啟動了自我對話，藉由書中的文字，以自我對話的形式，逐漸鬆動、軟化桎梏心靈表層的痂。

第二個重點是「慢」。如同作者的建議，不要一次將本書念完，最好每次只看一點點，慢慢讀著書中的文字，細細地跟自己對話，然後本書中的哪種看似冷靜平穩的語調會逐漸開始產生力量，讓人觀看自己的感覺微妙緩和地柔軟起來。特別是對書中一些很像格言或人生哲學的話語，這些話不是用來讓讀者感覺「嗯，很有道理」用的，而是期望讀者把這些語句融入心中，彷彿是個智慧長者對自己心靈的語重心長。

部分原因也是由於本書對於一些重要的內在心靈轉化的歷程，寫得有點太過言簡意賅，例如處理罪惡感的部分，短短一頁，三個步驟就結束了，乍看之下，覺得不過爾爾……。但是，如果你真的願意好好讀，慢慢讀、誠實讀，就會發現，光是第一個步驟就足以在內心翻攪、衝擊個好一陣子。

然後逐漸塵埃落定，心理慢慢安靜了之後才開始讀第二個步驟，這又是個漫長的心靈轉化之旅，而且還常常會不時自動跳回到第一個步驟，反覆來去……。再之後才是進入第三個步驟，依然耗時長久但卻不疲累煩悶，反而更像是度個長假，一點一點地感受自己內在逐漸鬆解、清澈，乃至慢慢長出力量。

所以，真的需要慢讀、細讀，慢慢讀給自已的內在心靈聽，像媽媽獨床邊故事給孩子一般。在實際的心理治療過程，幫助來訪者面對罪惡感，其實大概也要經歷如此長期歷程與階段，所以作者才建議本書挺適合做為諮商師的工作手冊。

本書的一大特色在於：原書名叫做「當個成熟的成人」（How to Be an Adult），於是作者也就真把讀者當做成人來對待，書中幾乎沒有實例與故事。實例與故事總能誘發童心，讓讀者逐漸像個孩子般地受作者引導，在不知不覺中被作者寫出的故事左右。我猜測，作者把讀者當做成人，相信讀者自身就充滿故事，有能力，也必須在閱讀中將自己的生命歷史投入閱讀中，以自身的豐富歷練與書中文字對話呼應。

細細讀，慢慢讀，讓每一個文字、話語、提醒、叮嚀， 安靜地進入自己的人生遭遇，然後等待自己內在心靈做出回應，並且觀看心靈所發生的變化。

就像個靈修者在修行一般，只是這裡沒有香火、梵音或經文，不必打坐或祈禱，一切都在讀者的慢讀中發生，很微妙的，很難說出緣由，但是會發生。

你準備好開始慢讀了嗎？

（本文作者為淡江大學教育心理與諮商研究所副教授兼所長）



邁向心理與靈性的成熟之路◎張文韜

這是一本值得推薦的心靈指南。作者採用筆記式的編排法，簡明扼要地引領讀者，邁向心理與靈性的成熟之路。

就如同人生旅程是一天天的經歷一般，在您每次翻閱此書時，建議僅讀懂一小段，思考它，融入某一句話或擷取一段完整的觀念，休息一下，消化一番，方能不受挫於深奧的原理，亦不致辜負作者將其豐富經驗所濃縮而成的精華。試想您正服用高純度的健康食品，期待滋養鎮日的生命活力。

這也像運動賽局是一回回地投入一樣，別輕率地一口氣翻完這本小冊子，建議您融入生活當中親身參與體會，透過一點一滴的實作，避開不熟稔的遊戲規則，按部就班地導正自我，脫離人生困境，並獲致最終的勝利。試想您正參與一場勢均力敵的球賽，不到最後關頭誰也不知輸贏那般地扣人心弦。

勝利，是指「本質我」與「自我」的合一，是尋回無私的愛、處於廣闊無邊的狀態，也就是不斷地允諾自己，轉變成益發成熟之人。

成熟，永遠都是一種進行式，透過接受存在、學習緣法、實現自我、分享所得的次第，形成上升螺旋，進而朝向神性、終於大愛。對此，作者闡釋了「放下」（啟程與掙扎）、「提起」（努力與恩典），與「合一」（回歸與連結）三大步驟，方便讀者安全穩健地踏上成人之路。

本義上，療癒（Heal→hale→holy→whole）就是回歸，在空間要素是歸向完整，就時間要素則是歸於源頭。而於此回歸超我、超個人的旅途中，遭逢各類的困難與挑戰將是在所難免的運程，也是要事先處理的層面，本書章節即是依此而開展序幕……。

遇見挑戰的首要需求，就是起碼要能夠擁有些許的觀照能力，至少眼睛肯張開一點，去查看，或去思考。我們可以觀察到許多個案，在生活當中遭遇大大小小事件時，總是緊閉著雙眼，不願承認。童年時期遭受的各種壓抑、創傷、苦痛，讓個案在對於身外環境進行試探時縮小了視野，退到更窄的安全邊界內，造成了面對力的下降。就如同火柴在黑暗中受到無情的業風吹襲，乃至熄滅，造成生命的茫然困惑、不知所終。所以去承認，並接受被動、恐懼、憤怒、罪惡感的實存性，方能轉化生存的對抗、控制和權利，經由接受與臣服而產生謙遜的態度。

藉由謙遜，我們開始甘願地努力學習，不是逃離或反對控制，而是學會適當地主導物質宇宙的客觀環境。從個人到關係，逐一地掙扎出自我束縛，蛻變自己，讓本我得以融入超個人的實證法界。

第一章教導我們學習「哀悼」，將過去的不滿足以及現今的失落，加以理解之後養成捨得放手的習慣；反之，「合理化」的機制讓我們的恐懼持續存在，並強化了神經質的病態自我，最終讓自己委身於暗黑失敗的角落。

第二章教導我們培養「自我肯定」，就是平衡的主導，既不盛氣凌人，也不優柔寡斷。依循手冊中教導的十七項原則，讀者將能夠找到生理性、健康的自我力量。我們即使學會交付權力，卻不會自我減損；即使找回生命的主導性，也不致處處讓人感到強迫性的控制或壓抑。

接下來三、四、五章教會大家克服恐懼、憤怒和罪惡感的要領。有能力面對這三大挑戰就有能力負起責任、管理個人情緒和生活上的衝擊。明白如何學習他人的真實性，繼而整合為自我的真實認同，才是進入關係溝通的關鍵門戶。

第六章是度過挑戰之後所結出的果實，如同種子衝破黑暗的土壤迎向陽光，達成一種自身價值的肯定。了解並掌握了自身價值，才懂得該避開甚麼、應選擇甚麼，也才能流露出自然的讚美與尊重。

第七章是第二部分集體關係的源頭。指引讀者如何在多重關係中，仍舊維持自身的良好獨特性，而不致失去原先自我的完整。在能量觀點上，三體或以上個體的交互運動往往形成非線性動力系統，也經常是陷入混沌的因素。透過本章節的列表，您將學會如何在混亂的模式中，不管是婆媳關係、親子關連，或是愛情與麵包的關係中找到連結的次第。

學會了界限的掌握，就得到安全的保障，進而我們可以也願意付出更多、分享更深，這樣就進入第八章，關於親密感的建立與穩固。您將學到感受、聆聽、接納與適切的回應，這些都是良好溝通的元素。透過溝通，親密感將變得更加深刻，此時我們將碰觸到吸引力法則的力量來源。親密感是一種放鬆跟自由，是一種休息，在休憩中我們才能找到理性與感性的平衡點，而不致陷入關係的衝突。

至此，讀者已經手上握住了一把寶劍，魔來砍魔、佛來斬佛，在第三篇中就能跟讀者暢談整合的藝術了。不管是夢境的虛實合一、本我自我的軸承相依，或是無意識的顯露或轉化，都靠著這把寶劍掃除對立，為自我療癒借得本自俱足的原力。您將可見證到愛的痊癒力，在這當中不需要原則、不需要學習，只要您親身去經驗、去享受。

站在預防醫學的觀點，我很贊成著名的兒童心理學家愛麗絲．米勒（Alice Miller）所言，「那些在童年階段自身完善沒有受損的人，那些受到保護、尊重、被父母待之以誠的人，他們不論是在年幼或者成人階段，都會是聰明、有責任、富有同情而且高度敏感的。他們享受生命，也覺得沒有必要去殺害、甚至傷害別人或自己。他們會用自己的力量去捍衛自己，但不會攻擊別人。除了尊重、保護那些比他們弱小的人，包括他們的孩子，他們什麼也不會做。」

運用這項觀念，在此也順勢呼籲君臣們、父子們、婆媳們及廣大的相對關係成員們，不要傷害，盡可能在各項對立中減低不得不需要的傷害，把負面衝突、情緒、念頭等都經由本書的教導盡力解決掉，發出善念，並依所能做好事，讓愛的力量滲透社會各角落，哪怕僅是微細而不起眼的一絲光，都有賴各位讀者的點燃和延續。

（本文作者為正觀身心靈整合醫學診所院長、中西醫師）