做自己，還是做罐頭？

美麗，常常來自於冒險。雖然你我都知道，那個冒險的過程，社會不會為你背書，因而孤單很多，挫折不會少，就看你的人生想實現什麼了！

常聽到朋友問：

「做自己，會不會太自私？」

「我應該聽從別人的意見，還是聽自己的聲音？」

「只聽自己的，會不會太自私？」

相對於「做自己」，就是「做別人要我做的」。做別人要我做的，就是根據社會期望去做應該做的，我給這樣的行為取了個誇張的代名詞，叫做「做罐頭」。因為罐頭是工廠生產線上大量製造的產品，每個罐頭產品幾乎一樣，也都安全地成為社會需要的東西。

其實，當一個人問「做自己，會不會太自私？」時，心裡通常有兩個聲音在交戰：一個是做自己，一個是覺得自己似乎應該聽從社會、父母、同儕的期許（也就是乖乖地做罐頭）。這兩個聲音的交戰，才會讓「做自己，會不會太自私」的困境浮現，所以，這時要先能跳脫「做自己好，還是做罐頭好？」的兩難式問句。

怎麼跳脫？我常常把這樣的兩難式問句，換成比例式問句：「我要做多少自己？做多少的罐頭呢？」

做罐頭，符合了社會的期待，於是成了穩定社會的力量；做自己，同步了內在的流動力量，活出了生命的美麗，也為世界增添色彩。所以，做罐頭很好，做自己也很好。這個概念與家族治療師薩提爾（Virginia Satir）所說的：「我是OK的，你也是OK的。」有相互輝映之處。

一部分的我乖乖做罐頭

高中畢業後，我跟隨社會的期待，考上清華大學電機系，當了一個小罐頭。因為當時電機系很紅，大家知道我考上電機系，都很為我高興！可是，我不適合電機系，因為我柔軟、因為我敏感、因為我情感豐富（不知道為什麼，我就長成這樣！）。所以，在大三那年，我第一次偷偷地有了不當罐頭的心願，開始從心底準備自己，要來走一條自己的路。

那時心裡的聲音實在是太大聲了，所以我沒有辦法顧及許多人的反對，我需要聽心裡的聲音，學習做自己。後來，從美國馬里蘭大學修完生涯諮商回到台灣，我選擇在清大、交大、台北醫大的諮商中心工作。待在大學當諮商師，這符合大家的期望；但我沒去擔任全職的行政諮商人員，而選擇做需要在不同學校跑來跑去的行動諮商師。這樣可以累積足夠的諮商治療實戰經驗，可以磨練自己的諮商輔導功力，這是我想要做的自己。

拿到博士學位後，我乖乖地去當助理教授，這是符合社會期望當罐頭；同時（注意喔，關鍵就在這個同時），我不像其他諮商博士選擇去諮商系、社工系當助理教授，我選擇可以做自己又可以健康快樂的休閒保健學系。所以，一部分的我做自己，一部分的我逐漸甘願地去教書，當罐頭。

為什麼要當罐頭？因為罐頭有其存在的必要，這個社會是設計給罐頭來活的，所以，當罐頭可以省掉很多很多對抗社會期望的壓力。省掉這些抵抗的力氣，我可以用來好好地「做自己」，於是我開始有空間和力氣，可以靜靜扎實地寫文章，來實現當作家的夢想。

心裡的聲音大時，做自己很美

寫到這裡，想起了二○○一年當我考慮離開文藻外語學院的專任講師職位時，好多人都跟我說：「不要那麼衝動，多考慮一下比較好。」「現在外面景氣很不好，還是留下來比較安穩啦！」有趣的是，在成長過程裡，長輩口中的景氣好像從來沒有好過。

其實，重點不是外面的景氣好或不好，而是對大部分符合社會期待的人來說，「穩定與安全」是第一優先。所以，冒險不被鼓勵；追求自己的夢想，也常常被警告。因為那些符合社會期待而活的朋友，心裡也有蠢蠢欲動的夢想，如果他們鼓勵我冒險，那他們如何面對不敢去實現夢想的自己？所以，那些警告的話，其實是他們在對自己說的，是要阻擋他們自己的；而我，可以擁有自己的聲音，擁有自己的選擇。

最後我選擇離開文藻那個穩定的專任講師位置，走向冒險的路途。十幾年之後，我幸運地開發出自己的諮商專業，有了隱喻治療、解夢治療專業訓練的一片天空，後來，更因緣際會地開發出一系列實用又有趣的生涯規畫系列卡片。

美麗，常常來自於冒險。雖然你我都知道，那個冒險的過程，社會不會為你背書，因而孤單很多，挫折不會少，就看你的人生想實現什麼了！

我，喜歡冒險多一些，這就是我。

所以，當心裡的聲音很大的時候，做自己會很美；當心裡的聲音普通的時候，做一點罐頭，做一點自己，挺好；當心裡的聲音跟社會期待一樣的時候，那就享受做罐頭的輕鬆吧（專任工作的薪水，真的是一個家很好的經濟基礎）！

讓生命不留遺憾，更有完整感

回過來看「做自己，會不會太自私？」做自己，意思是聽從心裡的聲音、實現自己的心願、長成自己希望的樣貌。這已經不是自不自私的問題了，想辦法做自己，活出自己希望的樣子，是你生命的責任。做自己的路上，常常會孤單，而且要為自己的選擇負責，同時，因為嘗試了，會減少遺憾，於是生命得以更有完整感。

做罐頭輕鬆很多，因為罐頭的世界可以少掉很多麻煩，也不必跟旁邊的罐頭解釋太多（因為我們都是罐頭，就不用解釋啦）。做自己一點都不無聊，但是非常非常麻煩，因為旁邊的罐頭會皺著眉頭一直問：「你為什麼要這樣？為什麼不跟大家一樣就好了？」有意思的是，聽說需要解釋的東西，才有珍貴與獨特之處。

寫到這裡，想起了十七歲那年讀台南一中時，寫在檯燈上的座右銘「路，會彎；但路，會是美的。」



整合內在喜歡與不接納的自己──並存練習

當「不接受的自己」與「喜歡自己的部分」瞬間整合的時候，我們得以維持真實，並且可以著地，於是有機會不耽溺於自己做得很差的部分，也看見生命中其它的美好與努力。

身邊許多朋友常常迷惑著，「真實」與「說實話」之間的差別。有些人覺得，如果要活得真實，就必須要說實話。我的想法是，兩者要分開來看。真實，是對自己；而說實話，是對別人。換句話說，對別人說實話，是為了對得起別人；而真實，是對自己說實話，所以是真正的對自己負責。

幾個年輕朋友接二連三地問我類似的問題：「哈克，同事約我吃飯，可是我不喜歡跟那個同事吃飯，怎麼辦？」這個疑問表面上聽起來挺白痴的，就說「我不餓」就好了呀！可是，白痴的背後，常常是因為心裡有一份堅持，就是「我不想說謊」。

不說謊，是一份願意，是一份堅持，即使這樣會活得比較辛苦。我佩服這樣的堅持與願意，同時，也覺得如果真要活得好，與其堅持對別人不說謊、說實話；不如好好來學習如何對自己說實話，活得真實。

接納內在真實自我的三步驟

我們以前面「不喜歡的同事約我吃飯」為例，來說明如何對自己負責，讓自己活出真實的三步驟：

步驟一

禮貌性地回答（對別人不完全說實話）：「謝謝你邀請我。但我今天早餐吃得很飽，我先忙一下，等告一段落後，隨便吃一下就好了，你先去囉！謝謝你。」

步驟二

真實（對自己說實話。在心裡跟自己說，或者小聲地自言自語）：「我知道自己是因為並不享受跟這個朋友一起吃飯，所以剛剛才那樣說。同時，我也知道，對於朋友，我有我的偏好，有些我很喜歡，有些我想保持距離，我接納這樣的自己。」

步驟三

對自己完全真實：「（在心裡跟自己說，也可以自言自語）剛剛我選擇不說實話，是為了照顧我自己，讓我生活過得更好，同時我知道真正的實話是什麼。這是我的選擇，我喜歡這樣的選擇。同時，有機會而且自己狀況好的時候，我願意選擇更打開自己，多認識身邊的人。」

步驟二和步驟三的差別在於：步驟二的內在對話是「是的，這是真實的我。」這樣的對話，是把真實的自己認回來。但是，如果只有認回自己、接納自己，有時候會因為太安全、太舒適，而變得有點怠惰、不長進。不長進的人，一不小心就會變得不太可愛，因而不被喜歡。為了避免這樣的事情發生，所以才需要有步驟三的存在。步驟三做的是：站在認回自己／接住自己的基礎上，打開可能，願意嘗試原本不熟悉、不確定的其他可能。因為敢嘗試，所以會有成長、有精采、有豐富，因而活得有意思。

上面這三個簡單又可操作的步驟，說不定會讓我們更喜歡自己囉！

讓自己真實又美好的並存練習

許多人以為自己活得挺真實，其實不然。

有人在上台報告前，明明很擔心自己會表現不好，卻一直跟自己說：「我一定會表現得很好！不會有問題的！」這樣的自我激勵，看似很有力量，其實虛到極點了，這樣真的不叫真實，更不會產生力量。從相反面來說，一樣是上台報告前心裡有一份擔心，怕自己表現不好，這時心裡的自我對話是：「完蛋了，這次死定了，唉！」這樣的哀嚎，看似會提醒自己努力準備，其實帶來的也常常是反效果，先把自己給嚇死了。

這樣的兩個極端，都不真實，都沒有對自己說實話。那要怎樣才是真實，才是對自己說實話呢？很單純，只要使用「並存」的概念就可以很健康地操作，試試看這樣對自己說：

「是的，我有擔心，以前的經驗會讓我對自己的表現有挺大的擔心。」

「是的，同時，我也會盡力準備，看看還可以多準備些什麼。」

「是的，我有擔心；是的，我也會盡力準備，這兩個都是我，而我比這兩個還多更多。」

接下來，我們用更清晰的並存句型，來看看可以怎麼把並存的概念落實在生活裡：在句型裡，A是練習的主角（自己），B是陪伴者或自己。也就是說：你自己是A，你可以找一個好朋友當B，來陪伴你一起練習；也可以自己當B，自己陪自己練習，兩者都是很好的選擇。

並存句型

A：「我想讓你看見我是一個⋯⋯的人。」

B：「是的，我看見你是一個⋯⋯的人。」

A：「我擔心你會看見我是一個⋯⋯的人。」

B：「是的，我也看見你是一個⋯⋯的人。」

B：「是的，這兩個都是你，同時可以擁有這兩個，真好⋯⋯你擁有的，比這兩個還多更多。」

A：「是的，這兩個都是我，同時可以擁有這兩個，真好⋯⋯我擁有的，比這兩個還多更多。」

以前面即將上台報告會緊張的事情來當例子：

A：「我想讓你看見我是一個上台報告用心準備，想要表現得很好的人。」

B：「是的，我看見你是一個上台報告用心準備，想要表現得很好的人。」

A：「我擔心你會看見我是一個擔心、緊張、焦慮的人。」

B：「是的，我也看見你是一個擔心、緊張、焦慮的人。」

B：「是的，這兩個都是你，想用心準備表現傑出是你，緊張、焦慮、害怕也是你。同時可以擁有這兩個，真好⋯⋯你擁有的，比這兩個還要多更多。」

A：「是的，這兩個都是我，想用心準備表現傑出是我，緊張、焦慮、害怕也是我。同時可以擁有這兩個，真好⋯⋯我擁有的，比這兩個還多更多。」

這個句型看似簡單，可是後座力十足。當我們「不接受的自己」與「喜歡自己的部分」瞬間整合的時候，我們得以維持真實，並且可以著地。這個是我，那個也是我，於是我們有機會不耽溺於自己做得很差的這塊。因為當我的眼睛貼著我做的很差的小黑點，我就只會看見一片漆黑，而看不見我生命中其他的美好與努力，看不見我的生命原來有這麼大塊！

那天，在心動台灣一二○的首場工作坊裡，面對著從南到北來到台中的滿場參與者，我有感而發地說了一段話：「完美，不會真好；真實，才會真好。什麼是『真好』？真實而美好，才是真好。」

十幾年來，我使用上面的並存句型來讓自己落地不曾間歇，重新接觸自己、接受自己。親愛的朋友，你有哪些「是的」，等著被深呼吸落地呢？



好不起來怎麼辦？

遇到心理或身體的困境時，有兩個解套的方向：一是用行動取代思考，把擔憂的時間力氣拿來問自己：「來做點什麼好？」二是接觸更深的自己，擁有更深刻的覺察與對自己的懂。

我小時候體弱多病，聽母親說三五天就要去一趟醫生館。模糊的記憶裡，隱約記得自己不舒服時，常常在大通舖上翻來翻去。可能是因為這樣，我很怕生病感冒，每回身體一不舒服，就好像天都要塌下來了一樣。

結婚之後發現，當夫妻倆一起感冒的時候，我太太偶而難受「唉」一下，其他時候很正常。而我卻從喉嚨痛的第一天開始，就像快要淹死的雞一樣，痛苦掙扎。有次在浴室跟太太聊天時，我好奇地問：「妳感冒難受的時候，是不是不會去想接下來有多難受？」太太刷著牙，很帥氣灑脫一點都不猶疑地說：「對啊！幹嘛想接下來？」

被擔心給淹沒了怎麼辦？

從那一刻起，我才知道原來不是全世界的人都跟我一樣，會這樣不聰明的「未雨綢繆」。發現自己感冒了，在一開始只有喉嚨痛的時候，就擔心後來可能會來的頭暈或其他的不舒服，於是我的痛苦就加成了。這就是一不小心自動化地把「明天可能的負擔與痛苦」拿來今天品嚐。這樣的未雨綢繆，讓生活變得辛苦，也讓滿足喜悅的可能被擠走了。

那可以怎麼辦？

可以練習的新習慣是：知道我現在有這個症狀，單純地停留在這個知道，然後問自己：「我身體好好的時候，這個時刻、這個地點，我會做什麼讓我更快樂？」然後就去做，以具體行動取代空想擔憂。

當我問自己：「如果身體好好的，我會做什麼事情，讓自己的生活好玩或快樂？」腦中出現的答案是：我可以煮湯給一家子當晚餐加菜啊！然後就開始在廚房裡熬煮排骨玉米湯，在廚房一忙起來，就忘了本來的煩惱了。喝喝熱湯，又挺舒服，又可以讓太太輕鬆一些，也讓女兒喝到爸爸熬的好湯頭，真是一舉數得！

從心理學的催眠暗示角度來看，人越去想可能接踵而來的身體不適症狀，就越容易出現這樣的症狀。但事實上，身體的病症或不適，並不像我們想像的有一定的流程與先後，所以，如果我們用行動取代了煩惱思緒（也就是觸發進一步的症狀產生的思緒），就有可能跳過不少難受與負擔，更快速有效地康復。

要用行動取代煩惱思緒，就需要先有觸發行動的自我對話問句：「來做點什麼好？」用這個有力量的問句，取代原本的：「糟了，又感冒了，接下來幾天慘⋯⋯」

為什麼要用行動來取代擔憂的自動化迴圈？從壓力管理的專業裡可以看出端倪來。壓力管理非常強調運動的重要，因為人在運動時，很難同時擔憂思考。你可以想像自己正在棒球場上鎮守游擊位置，如果要接住一顆打擊者擊出的強勁滾地球，你一定沒辦法一邊移動身體手套去接球，一邊還想著本來心裡的擔憂煩惱（如果你在擔憂煩惱，你就會被球打到，而不是接住球、帥氣地快傳一壘）。透過身體的活動，中斷、取代了原有的煩惱迴圈。所以，當你真的能夠花時間去運動時，大腦的擔憂迴圈就自然停了下來，於是有了休養生息的可能。

「來做點什麼好？」是一個典型又好操作的行動引出句型。因為當你這樣問自己時，大腦就會自動去想可以做的事情，而當你開始行動時，原本的擔憂就被擠走了。使用這樣的行動引出句型，持續練習幾次以後，這樣健康的取代模式，會逐漸變成一種不需要思考就能有行動的新習慣。

心情好不起來怎麼辦？

我有位好朋友，經常喜歡背著背包到印度、西藏旅行。她是一位很特別的國小老師，有好一陣子她困境連連。有一回我們在ＭＳＮ上遇到，她說著自己的狀況：「這幾天我開始寫日記陪自己。很多年沒寫日記了，想起寫日記可以讓自己慢下來、安靜下來，是陪自己的方法，一點一點踏實地陪自己。國中、高中和大學時，我都是用寫日記陪自己。所以，把這老方法找回來。」

我聽著聽著很有感覺，就起了頭說了一個小故事：「我們在野外看稀有鳥類的時候，一定不能只是一直去找稀有鳥類。要先靜靜地看眼前飛來飛去的那些常見的鳥，像是白耳畫眉、栗背林鴝；看林道的樹木、昆蟲、青蛙；安靜地看一般的小東西。然後，安靜了十分鐘、二十分鐘、半小時，因為安靜了，稀有鳥類就出現在眼前。我有一次在大雪山二一○林道賞鳥，一天之內，看見白喉笑鶇、藍腹鷳、帝雉。這三種鳥，賞鳥界稱之為『白蘭地』，都是稀有鳥類，很不容易看見的！」這是真實的故事，也是一個好隱喻。因為自己慢慢安靜了，周遭也跟著安靜了，稀有珍貴的東西就自然出現了⋯⋯聽起來，寫日記是屬於妳讓自己安靜的好方法，是一個貼近土地，著地扎根的方法。透過寫日記來安靜自己，然後其他的自己內在的資源自然會跟著來。

臨床上，遇到心理或身體的困境時，有兩個解套的方向：第一個方向是用行動取代思考，作法就是前面說過的，把擔憂的時間力氣拿來問自己：「來做點什麼好？」透過這樣的行動引出句型，讓行動取代煩惱。第二個方向是接觸更深的自己，擁有更深刻的覺察與對自己的懂。《地海戰記》這本書裡，有一句名言：「要聆聽，必先靜默。」安靜，才有了大大的空間，讓對自己的懂可以浮現。

有了部落格以後，大家都不太寫日記了。

有了臉書以後，很多人都不寫部落格了。

有了Email以後，寫卡片寫信的人變成少數族群了。

寫日記、寫部落格、寫卡片、寫信，透過書寫有機會讓自己再更安靜一點點。聆聽內在的自己，本來的熱情去了哪裡？在生命的這個時刻，渴望著什麼？

做自己，還是做罐頭？

美麗，常常來自於冒險。雖然你我都知道，那個冒險的過程，社會不會為你背書，因而孤單很多，挫折不會少，就看你的人生想實現什麼了！

常聽到朋友問：

「做自己，會不會太自私？」

「我應該聽從別人的意見，還是聽自己的聲音？」

「只聽自己的，會不會太自私？」

相對於「做自己」，就是「做別人要我做的」。做別人要我做的，就是根據社會期望去做應該做的，我給這樣的行為取了個誇張的代名詞，叫做「做罐頭」。因為罐頭是工廠生產線上大量製造的產品，每個罐頭產品幾乎一樣，也都安全地成為社會需要的東西。

...

〈自序〉為年輕慌亂的心堆上營火

　　

父親幫我取了黃士鈞這個名字，期許我成為讀書人敬重的人；出國留學時，我幫自己取了英文名字Huck，哈克是《湯姆歷險記》裡那個在草原上奔跑的男孩，我想讓自己活出自由奔放的生命。這兩個部分的我，都慢慢成形著。

二十幾歲的時候，大學同學都說我很憂鬱；三十幾歲的時候，我在諮商專業裡把握每個機緣往前再奮力走一步；走到四十三歲，好朋友們都說我，情很深、愛很熱、心很寬。

只是不知道有沒有人知道，情很深、愛很熱，這樣敏感多情的人，在年輕慌亂的時候，是一不小心就會無助憂鬱、不知如何抵擋生命的波濤狂潮……

依稀記得國中時，我聽張艾嘉的歌，聽羅大佑的歌，青春年少好多不知名的情緒，都在歌手的聲音旋律歌詞裡，被說了出來。高一下學期的最後一天，我在教室的黑板寫滿了羅大佑的那首〈未來的主人翁〉的歌詞：「……飄來飄去！就這麼飄來飄去……」沒有著力點，沒有支撐點，沒有自己，只有歌聲伴著那個我。那時候的我，常常想著，還好有羅大佑的歌陪我，不然，我的慌亂會更無法承受。而今，我寫了這本書，把多年來在心理諮商上學到許多滋養、支撐生命的好東西，像是：接納、展現不同面向自己的並存方法；讓自信扎根、開花的句型練習；為自己做決定、讓自己充滿行動力的幾個好用法寶，以及如何連結上自己內在最大的寶藏──潛意識的操作方法……都毫不保留地在書中分享，期待有機會，陪伴一些慌亂著又努力要長大長成自己的孩子，有了「在冷風吹襲時，知道有人為自己堆上營火」的一絲絲溫暖。這是我的一份心願，也是握拳慶賀自己終於走到這裡，可以為這個島嶼真的做一點點什麼。

自從二○○八年以來，我陸續創作出「生涯規畫系列卡片」與「夢境智慧探尋卡」，因為助人專業工作者對這幾套卡片媒材的學習動機非常高，讓我有機會在台灣各個城市與香港、澳門帶領研習卡片媒材工作坊，遇見各地的國高中輔導老師、諮商師、社工、醫護人員、服務志工等。對我來說，創作這些卡片媒材，是讓我們得以聽見生命故事的清晰入口；而聽見故事之後，能陪伴人幫助人背後的哲學觀與心法，我都寫在這本書裡了。這本書裡有幾個被諮商的個案故事，當事人不止同意我書寫，還都好開心自己的故事被寫了出來呢！　



〈推薦序〉一本適合年輕人活出自己的指南書

敘事治療取向督導、諮商心理師 黃錦敦

從哈克邀請我為這本書寫序文開始，將近一整個月的時間，此書和我形影不離，我一有空，就拿出來細細閱讀。好幾次讀著讀著，就不自主地放下書本，抬起頭，想著：「如果年輕的時候，我也可以讀到這樣的一本書……」

十八、九歲的我，視野方長，眼光總想望向很遠的地方，好奇自己生命能有多大的可能？同時，眼光也總想往內窺探，想和自己有更多連結。對那個年紀的我來說，更難的是：「要如何才能把最裡面真實的自己，和外面大大的世界連在一起？」也就是如何才能在現實的世界裡，走出自己的一路來？那時的我常孤單又迷惑，一不小心就掉到了自我懷疑的漆黑空間裡。如果當時可以讀到這樣的一本書，這條路走來，我想就會有許多的不同。因此，我在書稿空白處寫著：「真好，有這樣的一本書，或許就可以讓許多年輕人，在成為自己的道路上，少一些孤單，多一些力量。」所以，這是一本非常適合年輕人在生涯發展的路途上，用來活出自己的指南書。

但這樣的想法，在一次台東旅行後有了改變。招待我的主人是一位六十歲的退休老師，我們熟識多年，在和她聊到在為此書寫序時，我告訴她：「這裡面寫了許多想跟年輕人說的話，很好看。」接著就順道把書稿借她閱讀。她在深夜裡讀著讀著，隔天早上用發亮的眼神對我說：「這本書，不只可以給年輕人看，連我都深刻地被觸動內心的好多事。」我點點頭，這本書確實不只適合給年輕人，我想這會是一本非常適合給想要好好活出這一輩子的人閱讀，無論老少。

什麼叫做「好好活出這一輩子」？用作者的語言就是活得真實又美好。真實，就是要和自己有很好的連結，也就是做自己；美好，則是以真實的自己為底，並與外在的世界有機地互動，讓自己活得自由又精采。真實又美好的生活樣貌非常吸引人，問題是路徑何在？作者透過平易近人的語言，將深厚難懂的心理治療理論，一一轉化為可以落實在生活中的方法，指出一條條的路。更令人激賞的是，他不是把所學到理論譯寫為簡易的語言而已，每一個概念與方法，都是他幾十年的生命裡，一個一個地嘗試，一次一次地創造與練習，感受到力量，品嘗到滋味，才一一揀選書寫。就如同神農嚐百草一般，每一篇都是真真實實，從經驗裡提煉而來。所以此書一路閱讀下來，大家讀到的絕非只是理論與方法而已，而是有著許多深刻的生命感跳躍其中。這也就是為什麼我會說，這是一本用著扎扎實實的生命，所寫下的書。

我和哈克是非常親近的好友，我們常一起合作帶領工作坊，一整天在大自然裡走路、說話。這幾年來和他互動時，總有個時刻讓我很感動，那就是我不時會聽見他說：「這幾年最想學的事情之一，就是能對別人有更多的善意。善意，那不是我原本就會的事。」在我的眼裡，他很能愛人，能深刻又真誠的愛人，這是他一直做得很好的事。但善意，指得是在關係上沒有太多基礎，甚至是不認識的人們，想要對他們撐開更大的空間，傳遞出愛。這是他生命這個階段，想要長出來的樣貌。

這幾年，我看見哈克的善意，真是越來越多了。我常聽著他說：「我們可以為這個島嶼留下些什麼？」在這個人人都說大環境不好的年代裡，哈克似乎想要挺起身子，為這塊土地做些什麼，期待讓這個島嶼有機會更好。

這次，我看見哈克用著經年累月的專業與願意，伏案書寫。此本書的出版，我仿佛也見著他，送給了這島嶼的許多人們，一份大大的善意。



〈推薦序〉一本用生命療癒生命的好書

彰師大輔導與諮商博士、新生醫護專校心理諮商中心主任 林祺堂

那天，一群人好不容易湊在一起，在著名的小籠包店分享美食，也滋潤著友誼。因著慣性，忘記要先吃原味的提醒，我不自覺地把絲瓜小籠包沾了醬油。驚嘆之餘，我們幾個有心理師執照的食客，從食物的原味連結到人的原味，再延伸到人該有如何的「真名」──真真實實地活出自己的樣貌。

要怎麼描述哈克的「原味」呢？

哈克真實、深情，又在地化，用「ㄍㄢ‵」的發語詞頻率極高，而且很有治療效果。他的「真」，可以召喚出另一個人的「真」。很多治療師很會照顧人，卻不太會照顧自己，但他卻是我少見的天才型治療師，很會照顧個案，更會示範如何好好照顧自己。心理治療界常說：「我們給不出去我們沒有的東西。」哈克的生命經驗可說是最棒的見證。

哈克有著我很欣賞的「自在」特異功能──把「主流社會裡不太接受的事項」，用人性的自然角度加以解構，讓人們可以活出自自然然的樣子，而不是一個又一個罐頭。他對人所受的苦，有著極端的敏銳；他用力呼吸與對方的靈魂共振，並把苦解構重組、轉化與升華。他擅用貼心的精準語言、細膩文字，神妙的隱喻畫面，與內心共舞的歌曲，在磅礡的語氣中鑽進一個人的心窩，讓人感受到真心滾燙而直接的愛。在這份愛的滋養下，打通壅塞已久的情感流域，讓人瞬間與斷裂的深層內在重新接觸與連結，引發內外在整合的內爆，噴發被深刻懂得的淚水。

這本書是哈克這些年來用心實踐治療且活出自己的深刻反思，書中記錄著哈克真實活著的生命樣態，有挫折、有困頓，也有著矛盾；而這些是如何淬煉成對自己與對他人的敏銳與直覺？哈克不藏私地全都露。這些智慧語錄在一般治療的教科書中找不到，卻是非常重要的部分。從人到治療師，有成長、有蛻變，哈克更說明了人與治療師如何共存整合，發揮從生命影響生命的療癒能力。

很想成長又不想太慌亂的人，可以好好讀這本書，找到安頓自己又精采生命的好方法；很想健健康康地當一個助人工作者的朋友，也可以在閱讀裡，偷偷地學會哈克愛自己又能充沛的愛人的絕招！

　

〈自序〉為年輕慌亂的心堆上營火

　　

父親幫我取了黃士鈞這個名字，期許我成為讀書人敬重的人；出國留學時，我幫自己取了英文名字Huck，哈克是《湯姆歷險記》裡那個在草原上奔跑的男孩，我想讓自己活出自由奔放的生命。這兩個部分的我，都慢慢成形著。

二十幾歲的時候，大學同學都說我很憂鬱；三十幾歲的時候，我在諮商專業裡把握每個機緣往前再奮力走一步；走到四十三歲，好朋友們都說我，情很深、愛很熱、心很寬。

只是不知道有沒有人知道，情很深、愛很熱，這樣敏感多情的人，在年輕慌亂的時候，是一不小心就會無助憂鬱、不知如何...

〈推薦序〉一本用生命療癒生命的好書 林祺堂
〈推薦序〉一本適合年輕人活出自己的指南書 黃錦敦
〈自序〉為年輕慌亂的心堆上營火

PART 1 愛自己，安頓自己──搞定自己的基本功
你是否丟失了部分的自己？
做自己，還是做罐頭？
看見平凡渺小，也追求獨特美麗
信任自己正在經驗的
遇到困境與批評怎麼辦？
修水管，還是換水管？
我把自己放得太大或縮得太小？
整合內在喜歡與不接納的自己──並存練習

PART 2 從自己的故事裡，長出自信來──找到養分，長出力量
為自己找到一個位置
找不到獨特，就來創造美麗
自信怎麼來？
為自信播種與扎根
我可以為人生加入什麼新可能？
被喜歡，所以可以好好長自己
真實呈現自己時，還可以被喜歡嗎？
適當的人際互動，找到滋養自信的好朋友
開啟滋養自己的活水源頭

PART 3 迎向真實世界的挑戰──在風雨中站穩
在生命的河流裡，時時回到中心
生命的精采度VS.輕鬆度
不論成敗對錯，我用心準備
這一步，要怎麼下得最漂亮？
好不起來怎麼辦？
自由的花，開在自我要求的土壤上
每個人都有兩個自己

PART 4 活出精采的秘密武器──和潛意識做好朋友
和潛意識當好朋友
好隱喻，可以陪到心底去
清洗我的內在寶石
這樣用隱喻說，讓人瞬間懂了
輕輕巧巧走進護城河──在生活裡使用隱喻
好的隱喻故事，讓給愛的人更流動
孵夢、解夢給自己的生命指引──小羊求求你
見識精采的潛意識力量──聾啞學校的夢

附錄一：自信練習
附錄二：解夢句型

〈推薦序〉一本用生命療癒生命的好書 林祺堂
〈推薦序〉一本適合年輕人活出自己的指南書 黃錦敦
〈自序〉為年輕慌亂的心堆上營火

PART 1 愛自己，安頓自己──搞定自己的基本功
你是否丟失了部分的自己？
做自己，還是做罐頭？
看見平凡渺小，也追求獨特美麗
信任自己正在經驗的
遇到困境與批評怎麼辦？
修水管，還是換水管？
我把自己放得太大或縮得太小？
整合內在喜歡與不接納的自己──並存練習

PART 2 從自己的故事裡，長出自信來──找到養分，長出力量
為自己找到一個位置
找不到獨特，就來創造美麗
自信怎...