拉薩——靠近神的所在

第一次來到中國，我便搭乘中國最長的三條鐵路之ㄧ——青藏鐵路，從青藏鐵路的起點北京出發，經歷了窗外景色，由城市高樓、村鎮平房、農村麥田、蜿蜒河谷、到無邊無際的銀白雪地、冰川、高聳連綿的壯闊山脈、草原上的牛羊錯落與零星的氈包藏房；歷時四十六小時，前往世界的屋脊、最靠近神的所在：西藏。

為什麼選擇西藏？為什麼一個人旅行？似乎冥冥當中有股力量召喚牽引著我，非要走過一遭，才能自己找出答案。

火車在晚上十點左右發車，第一站發車的臥鋪被單與枕頭總是最乾淨整潔，很快我便在車廂熄燈後睡去，度過火車上的第一個夜晚。

隔天早晨，在人來人往的活動聲中醒來時，窗外已是低矮農房與麥田畝畝。多數農房以黃色土磚砌成，帶著歲月賜予的寧靜安祥，正冒著裊裊炊煙，該是在準備早餐了吧。

此刻車廂中傳來陣陣泡麵的香味，有的人啃著饅頭、剝著饃餅，配上自備的醬菜與魯味；有的人咬著酥軟可口的麵包，配上酸奶之類的飲料，看得我飢腸轆轆！不曾在中國搭乘長途火車的我，昨晚竟是兩手空空上了火車，沒有準備任何食物與飲水。

我向餐廳的那節車廂走去。火車上的餐廳佈置看起來簡單清爽，陽光灑進明亮寬敞的空間，伴隨著窗外變化多端怎麼也看不膩的風景；我優雅地坐在白色餐桌前，望向窗外不停移動的景色，覺得自己像極了電影中的人物。桌上還講究地放了一朵假花，教人感受到十足的誠意，很輕易地就能沉浸在旅行愜意的氛圍裡。

直到咬下第一口吐司麵包時，我才又被拉回了現實。

吐司麵包一身疲倦毫無彈性的口感，令人感到十分沮喪；咖啡則是一杯顏色既深又難辨是苦是甜的飲料；只剩那顆現煎的蛋，勉強稱得上是下得了嚥的「食物」。

我嘀咕著這頓不完美的早餐，真是煞了風景。還是別抱怨快吃了吧！脫不了一身都市的驕氣，到了高山上，別說咖啡了，或許連熱水都是一種奢求！

那是我最後一次在火車餐廳用餐。

我以為在火車上該會是度時如年的，在台灣四個小時的車程就算辛苦，四十六小時應該足以環繞台灣四圈了。火車快速平穩地行進，窗外風景一直在變化，教人明白中國土地有多廣大；這些大多都是我不曾見過的景象，與我原來的生活圈是截然不同的世界。我常常扼腕來不及捕捉窗外美景，卻不覺時間的煎熬。

同車廂的人來自各地，彼此愉快親切地聊著天，分享食物與生活經驗，火車上的時間竟過得一點也不漫長。離別前我送給「室友們」每人一枚台灣的十元硬幣當作紀念，上面印著他們熟悉的蔣公頭像，對於台灣一直擁有憧憬與好感的他們都覺得特別新奇。有一位室友還說：「回家後一定要將它裱起來好好收藏。」

度過兩個白晝與黑夜，數千里之遙，我終於抵達終點站——世界屋脊，拉薩。

踏出車廂，簡直就像在作夢一樣；我用力地吸了一口西藏高原上的空氣，強烈地想要感受它的稀薄與空靈。我帶著實現夢想的喜悅，步伐慎重地步出車站；眼前大山環抱的第一眼景象，馬上就讓我掩不住興奮喜悅，忘卻整整兩天舟車勞頓的疲累。

拉薩車站的四周沒有民房，只有大片空地上熙來攘往、手提大包行李的行人與計程車司機。一位來自南法尼斯的年輕人Florian，正茫然地望著車站外遠方的山頭；他不會說中文，不知道該怎麼溝通離開那裡，也沒有預訂落腳的旅社。（我後來發現在中國旅行的多數外國人，很多都能說上一些簡單的中文，真是不可思議。）

他看我背著背包且是東方面孔，便前來詢問我是否也要前往市區，於是我們便共乘了計程車，投宿在同一家青年旅社。那是我在火車上花五元人民幣買的西藏地圖，上面列示的青年旅社中的其中一家。真沒想到，西藏資訊比我想像中豐富便利。

Florian後來告訴我，當時他在漫長的火車車程中沒人可說話，便有充足的時間閱讀了一本講述人生如同大海、每個人都像是一根渺小的浮木在其中載浮載沉的書。在火車上時他讀得浮躁，覺得索然無味；一踏出拉薩車站，他便立即對書的意境產生了深刻的體會。最後好險遇上會說中文的我，解救宛如漂浮在大海中的他。

Florian最後成為我甘甜的旅途中，一位擁有革命情感的好旅伴；我們都成了彼此的大海，承載對方生命中的一小段旅程，誰說這不是奇妙的緣分呢？

二月底冬天的西藏，天很快就降下黑幕。街上只有幾家餐廳與旅館露出微亮的燈光，路上行人並不太多，連雜貨店都略顯昏暗；除了眼前的民房與餐館，幾乎看不到四周圍更遠的環境是什麼模樣。冬天的西藏溫度低得教人畏懼，觀光客也寥寥無幾。

我和Florian的晚餐品嚐了人生第一碗犛牛麵。犛牛肉咀嚼起來不像平時嚐的牛肉那樣富含油脂和軟嫩，犛牛肉肉質有些乾硬，也沒有甘甜肉汁味，我想這應該也是極正常的吧。畢竟犛牛不像一般牛隻被嬌貴地豢養著，牠們生長在寒冷無遮蔽的高原上，生理與心理素質大概都得異常堅強。

犛牛為了適應高山稀薄的空氣與低氧的環境，都發展出一個極大的肺，包括這裡的人們也是一樣。因此，藏民壽命通常不長，五十到六十歲都算長壽了。

用完餐後我們很快各自回房休息。早上醒來時，已經七、八點天卻才剛透亮。這裡與北京至少有兩小時的時差，但為了管理方便，整個中國使用統一的北京時間。

走出拉薩戶外的街頭，便令我感到有些震撼。

山彷彿直矗矗地「貼」在我的面前，像是拔地而起似地存在；房子、街道、巷弄、寺廟、茶館與路上行人，像是與大山比鄰而居那樣地依近！昨晚因天黑見不到的身旁景物，竟然是這樣令人驚喜。

路上行人的面貌，已轉換為一張張具有黝黑皮膚、曬得紅通通的雙頰、單眼皮的狹長雙眼、高挺鼻樑與寬斗下巴的臉。許多男子留著長髮，穿著露出一隻手臂的傳統藏袍，身穿紫紅袈裟的喇嘛在街頭散步其間。

穿過佈滿茶館、餐廳、商店和販賣食物、鍋碗瓢盆、念珠、宗教圖畫、唐卡、西藏地毯、披巾、與寶石首飾的市集小巷後，一轉彎，充滿神聖感染力的「大昭寺」便出現在眼前諾大的廣場上；伴隨著白茫茫焚燒後的煙霧，與數不清的眾多朝拜者。

朝拜者們身穿塑料圍裙，手戴棉布套與自製的木墊，一次又一次地重複進行膜拜、叩首、伏地等一連串動作，是西藏傳統的宗教行禮「磕長頭」。

這裡安靜、虔誠，進行著磕長頭的朝拜者，有每日規律來此朝拜者；也有從遠方三步一拜一伏地叩首、重複數月之久，在路上飽歷風霜，活著來到聖地的朝聖者。他們的動作，都是那麼一致地熟稔，流暢與虔誠！

在身軀嬌小、膜拜動作自然順暢的老媼身上，我看見「磕長頭」佔據了她們一生的歲月裡極大的部分，裡頭充滿了一種完全奉獻的精神。朝拜者的眼神充滿完全敬拜與完全專注，即使在廣場吵雜的環境裡，依然能夠感受到朝拜者臉上的平靜與自然散發出的歸屬感。

當下我的心裡卻起了一抹淡淡的憂傷，說不上所謂何來？

走在大昭寺外的八廓街上，我好一陣子才發現，路上那些手轉經輪、口唸「唵嘛呢叭彌哞」的藏人，全繞著大昭寺外圍以順時針的方向行走。藏人相信轉經可以帶來福報，除了消除自身在這一世中所犯的罪過，也將轉經的福報迴轉給心中祈福的人，並為來世積福。

我回頭看著藏人順時針轉經行走的背影許久，動作靜默與一致，不斷地重複、重複著，三圈、五圈、七圈……我才發現，心裡的那一抹憂傷，是因為看見他們眼裡與背影裡的「順從」。

他們眼神中的溫柔堅定，有對神的順從、對生命的順從、對大自然的順從、對環境改變的順從，對死亡的順從；還有，對生活在不同政權下的順從。他們的人生彷彿打從一出生開始，就一直在學習「順從」；就連死了以後，也要依照在世時對族人的貢獻，決定是否配得「天葬」，那是一種順從於回歸大自然與天地間的渴求。

拉薩這個聖城，已不再是完全屬於藏人的聖土淨地，中國過去幾十年來的漢化政策，移入大量漢人，在西藏的土地上蓋起商家、樓房、餐館，藏人的下一代幾乎沒有選擇地必須學習漢語，長大後才有飯吃，有工作做。

愈來愈多藏民改變祖先原始的草原遊牧生活，搬進中國政府為他們蓋的藏房；大草原上的「社區」外觀全長得一樣，顯得有些無奈可笑。藏民結束世代的遊牧生活轉為定居，愈來愈多藏人放棄「家業」進入城裡工作；穿漢人服裝、為漢人打工，甚至學起漢人作生意。

漢化政策並非完全沒有貢獻，至少「改善」了藏人的生活條件、衛生條件與經濟條件，定居使藏人生活品質變得舒適也更安全。只是，未來藏人便不再是藏人，他們將失去傳統，失去祖先留下來的生活方式與智慧，與漢人的區別將只剩下身分證上的民族欄。

中國投入大量的資金、物力與人力，克服險惡的地理環境與凍土層地質，完成不可能的任務；僅花費五年時間，便開通了號稱全中國三條最長的鐵路之ㄧ，也是世界最高的鐵路——青藏鐵路；為西藏帶來更多的觀光客與經濟收入來源，同時也帶走更多的天然資源與年年成長的稅收。青藏鐵路的開通，使中國政府控制西藏地區的手更加深入，政策佈達也更加即時。

中國政府給藏民許多生活的補貼：藏民孩子考試可加分，讀書、醫療都有補助；地方政府甚至出錢幫藏民蓋房子住，改善他們的生活條件，且藏民生育可不受一胎化政策限制。對漢人來說，他們才是擁有特權的一群人！

但這一切的補助與特權，代價是將藏人由過去的神權時代帶到如今的人治社會，這是否是延續傳統與文化最有利的方式？沒有人可以為藏人回答這個問題，連中國政府也不能。

再過十年、二十年，更多觀光客湧入，更多藏人進入城市及被漢化；這裡的一切，是否還能一如往昔，依舊令藏人驕傲與眷戀？

年輕一代的藏人，幾乎已經成功地被中國政府的經濟政策收買與征服，他們對自我民族的意識與認同感已漸漸淡化。他們在乎經濟條件與生活物質的改善，更勝於家中牆上掛的那張「活佛喇嘛」的照片。

我不願去想像，未來有一天，當遠在印度德蘭薩拉的達賴喇嘛離開世上之後，西藏的宗教與傳統精神，是否還能如此鮮明地活在世人眼前？國際上，還會有人記得這個曾經獲得諾貝爾和平獎的民族領袖，一生心心念念追求與維護的民族獨立與和平？

我渴望咀嚼更多關於西藏生活的味道，中午便和Florian前往西藏餐廳品嚐藏人日常的傳統食物：簪巴與酥油茶。希望這不會是未來西藏文化留下來最鮮明的印記。

簪巴是由青稞製成的主食，是藏人澱粉的主要來源；酥油茶是以鹽巴、乳酪和茶水混合而成。青稞比較乾燥粗糙，配著酥油茶較好入口；茶裡的鹽巴還可以幫助補充高山上流失的體力與水分。

餐廳菜單選擇並不多，一般游牧藏人氈房「家」裡，只囤積幾項最基本的食物：一袋袋的青稞與麵粉，用大小桶子裝的乳酪，以及草籃裡裝的茶葉，再加上堆積如小山的乾糞，用來燒飯燒茶和取暖。收集牛糞的工作往往都是家中最小的孩子去做，每當家裡有重要客人來訪，就會直接在帳棚外的草場上，抓一隻自家養的羊兒招待貴賓。

簪巴的口感摻雜了穀類植物具備的些許纖維，少了澱粉類食物經咀嚼後，透過唾液所帶出的淡甜香味與滿足感。酥油茶則因過多的鹽分，讓我的味覺有點吃不消；我想繼續品嚐茶水與乳酪、牛油混合的香醇，卻一再被鹹味阻斷，嚐到被鹽分吊出更強烈的乳味。

我懷疑是我心境的問題，還未真正融入當地的生活。希望拉薩聖城布達拉宮，可以帶給我更多關於西藏傳統精神的啟發。

過去西藏是神所統治的世界，經由活佛轉世的達賴喇嘛，既是宗教領袖也是政治領袖。布達拉宮，拉薩聖城的最高精神堡壘、神的所在，在西元六三一年，藏王松讚干布為迎娶文成公主而建，高一一九米，共十三層，歷史已長達一千三百多年。

布達拉宮是宗教聖城，也是西藏政府的所在地。從西元七世紀至今，先後共有九位贊普（藏王）及十位達賴喇嘛居住過這裡。當地人說，之所以稱拉薩為「日光之城」，就是因為這裡終年得享充足日照，從不被白雪覆蓋。

映入眼簾的聖城，從建築高聳的強大姿態，便傳達了聖城的神聖與崇高的威嚴。想要進入聖城，必須先爬上由大片雪白石牆砌成的高聳階梯；每踏上一層階梯，整個城市的視野就更加開闊一些。但高原上的稀薄空氣，仍是讓平時有運動習慣的我氣喘吁吁，不得不每爬幾階就停下喘息。

正當我扶著牆邊，大口大口地吸氣時，看見前方更遠的台階上，有一位身型已嚴重彎曲，步伐極其艱辛的老婆婆，在身旁年輕人的攙扶下，腳步努力而堅定地往上走。那股力量頓時令我急促的呼吸因感動而得到極大鼓舞，便繼續移動我的雙腳，再沒有懸念地向上前進。

終於站上階梯的頂端，我的心肺此刻彷彿也已經脫離我的軀體；這裡海拔三千七百多公尺，已經接近台灣最高峰「玉山」的高度。因為劇烈喘氣早已無法言語，我的心思卻清澈無比地沉醉在眼前的景象。

整個布達拉宮被四周的連綿山脈環繞，山巒既壯闊又依近，就像一條巨龍將我環抱。此刻，我彷彿站在世界的頂端與中心，清風浮雲不經意地來回流動，像是伸手即可觸及。

站在巔峰的開闊視野面前，世世代代的達賴喇嘛，該有極不同於俗世領袖的胸襟與慈悲。在慈悲面前，沒有比愛更重要的事，也沒有任何值得動念計較的事。聖城的神聖帶給人的啟發，美妙不可言喻！

我進入喇嘛正在集體誦經的室內，低沉而連續的經聲回蕩，具有穿透力，讓周遭原本的喧騰都自動安靜下來。當中浮躁的心，都能感受此刻的定靜，而能夠自外收斂轉而關照內心，得到無比的平靜。

祭壇上佈滿火心晃動、大大小小的黃色酥油燈，襯托出人間希望。各色唐卡將周圍佈置得極顯莊嚴，色調豐富且意境變化萬千的彩繪，流露出過去這裡曾有的極度富足與輝煌的藝術境界。

聖城的建築外觀，並沒有多數統治中心令人反感的嚴肅氣派，反而呈現平實與質樸的親近；一個百姓尋求心靈平靜的信仰中心，充滿寬厚與包容。散步在其中，會不知不覺感到時間是靜止而不再流動的；世上沒有永恆，永恆此刻只在心中！

更上層的一間靜修房外，正排滿了長長的人龍；前來朝聖的老百姓安靜地排在隊伍中，等待著屋內一位具有高深修行的喇嘛，為他們膜頂賜福。我既然來了，自然不能放棄這個體驗賜福的機會。

喇嘛在西藏是最傑出，教育水平最高與最具知識的一群人；藏傳佛教在幾千年前由印度傳入，但西藏人用他們的語言將它保存並傳承下來，且發展出自己的一套學習系統。

西藏的學習系統最令我感到興趣的部份是「辯經」，被送進寺院的孩子，必須由學習讀寫藏文開始，進而能背誦、讀經與辯經，最後才提升至靈性的體驗。

年輕喇嘛經過多年的學習後，通常在十幾歲時就必須通過一場公開的辯經大會檢驗其學習成果。辯經大會由一群飽讀佛學知識的學者，輪番提出問題與進行辯論；年輕喇嘛必須將自己在過去幾年裡所學習與理解的經書因明，就其中任何觀點，提出自己的論點來反駁對方。達賴喇嘛丹增嘉措自己，便是在十三歲時接受他人生的第一場辯經考驗。

雖然西藏直到近代之前，幾乎被認為是與世隔絕地生活，但是他們的教育與學習系統卻相當進步，十分令人敬佩！為了讓年輕喇嘛進入艱深的佛學世界，西藏的學習系統強調發展思維與建立邏輯的重要性，並且以心靈的訓練來帶領學習與修行；在這裡，宗教信仰不等於迷信，而是一種增長靈性的智識。

然而一旦選擇進入寺廟出家當喇嘛，也等於必須切斷世俗的一切牽掛，包括與原生家庭的親情，將此生毫無保留地奉獻給寺廟與佛陀，終身虔誠信仰、讀經學習。

多數西藏人家庭，都以家中能夠有人當上喇嘛為榮；即便需要淡薄親情、甚至長年輸送金錢與奉獻物資，他們仍舊願意帶著不捨，獻上心愛的兒子進寺廟裡去。

據說西藏過去曾高達十分之ㄧ的人口為僧或尼，很難想像一個社會與國家，將最寶貴的資源都致力於宗教追求上；所謂現代社會的「進步」，在這樣的環境中應是奢求，而且發展極度緩慢。或許物資足夠提供溫飽，精神卻可達到極度富足、平靜祥和。

我的腦中突然閃過一九五九年發生在西藏的歷史片段：當時中國軍隊帶著現代化的槍彈進入西藏，試圖以武力征服這片土地與人民，擁有虔誠信仰的藏人，是以鋤頭、棍棒與肉身，去抵抗無情的暴力與殺戮。

面對國破家亡、莊嚴寺院遭受空前洗劫、歷代法王的宗教聖典受到摧毀破壞，西藏領袖第十四世達賴喇嘛丹增嘉措，也從此開始他超過半世紀流亡印度德蘭薩拉的命運。

我望著眼前坐在圓形坐墊上的喇嘛高僧，看來僅約四十多歲，面相卻十分慈悲祥和、不帶喜惡。我以好奇與敬畏的心，觀察喇嘛的神情，想像著在這張平靜無欲的臉下，是怎樣的心境？

他的手輕放在每位跪在跟前的信徒頭頂上，口唸極短的經文禱語，不懈不倦地為每位前來的百姓重複相同動作：賜福。每位被膜頂賜福的人，臉上表情沒有太多，卻是嚴肅、平和、充滿歸順；總是雙手合十，低著頭安靜地離開。

終於輪到我時，我帶著一分遲疑，卻還是彎曲了雙腿跪在喇嘛跟前。當喇嘛溫暖的手按在我的頭頂上，輕聲地用我聽不懂的經文為我祈福祝禱時，我的腦袋卻是一片空白！我努力地想要在當下產生任何感動，哪怕只是一絲絲都好，然而只是徒然。

膜頂賜福的儀式很快便結束，我帶著懊惱準備起身離開，卻有幸與眼前的喇嘛眼神交會；那一刻，我先前的誤解、遲疑、腦袋空白的懊悔，瞬間都得到了真摯的回應與解答。我也像是受過訓練般，帶著嚴肅的表情，平和且歸順地安靜離開，胸口卻洶湧地發燙！

喇嘛眼神中的世界，充滿了慈悲、寬容、平靜、有愛。他或許這輩子都不曾離開過西藏，不知道當今世界強權美國的總統是誰，外面的世界或許他所知無多。然而他的世界，卻是我的無數倍大！

那一刻，我領受了喇嘛內心的能量；更正確地說，是喇嘛引領我看見他心中善的世界，這當中沒有喇嘛自己的位置，卻更加教我不安地發現：「原來我的眼中，竟然只有自己？」

我把太多注意力放在關注內心以外的東西，以為形式便成事實。我甚至糊塗地以為，這些在隊伍中企盼被賜福的人們，是因為想求得人生中什麼樣的圓滿；當他們的神情裡，沒有出現被允諾將會得到所求的滿足時，我竟因此不解！

我看見喇嘛眼中的柔軟與無欲，我才明白，被賜福的人臉上平和的表情，只是因為被祝福了善的力量：「讓他們充滿勇氣，對生活更具信念。」他們的歸順與平靜，起於「對賜福的感恩與對生命的全心接納。」

「充滿勇氣，對生活更具信念。」「感恩並對生命全心接納。」這不就是每個人面對人生需要的力量？不也是茫然的人們企盼渴求的方向？

多少人甘願付出高昂代價，參加炫目昂貴的心靈成長課程、學習高深困難的瑜珈、閱讀無數心靈書籍，甚至諮詢鐘點費極其嚇人的心理諮商師、練習呼吸、冥想、打坐，全室佈滿昂貴精油的馨香，全是為了追求平靜、探尋自我、擁有信念……心中卻只有自我？

我被眼前這股力量擊潰，深自反省：心中只有自我的人，是否能真正看得見自己？是否能擁抱信念、變得無私、懂得感恩，進而習得從容的智慧？

對我們許多都市裡長大、競爭不止的人來說，藏人的「順從」是一門不可能的生命主題，從不是我們會去認同、學習的一種人生智慧。我們對「順從」的認知或許是「妥協」、「認命」，心裡是充滿恐懼與疑慮的；因為我們從始至終都想完全地掌控自己的人生，追求心中那個不可動搖的人生目標。

事實真是如此？

藏人對「順從」所抱持的信念，並不是消極的「妥協」，卻是積極的「信任」！

在他們的眼中，生命沒有不完美之處，因為他們看得見上天賜予的美麗與善意；他們從不覺得有所缺乏，因為他們認為自己所擁有的，已是上天多給的。他們全心全意將自己交出去並充分「信任」，因為已沒有什麼比擁有今天與更多的明天更值得感恩。

對他們來說，生活在條件惡劣的高原上，老天隨時可以取回人擁有的一切，那還有什麼可計較？能與誰計較？最重要的，不就只是珍惜眼前所有？全心接納自己的生命與擁有的一切！

我漫步離開雪白無瑕的聖城，帶著一份虔誠，沉默無語。聖城的天空依舊平靜清澈地教人動容，我的內心也像是剛經過一場沖刷，開始透出一些湛藍。

拉薩——靠近神的所在

第一次來到中國，我便搭乘中國最長的三條鐵路之ㄧ——青藏鐵路，從青藏鐵路的起點北京出發，經歷了窗外景色，由城市高樓、村鎮平房、農村麥田、蜿蜒河谷、到無邊無際的銀白雪地、冰川、高聳連綿的壯闊山脈、草原上的牛羊錯落與零星的氈包藏房；歷時四十六小時，前往世界的屋脊、最靠近神的所在：西藏。

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推薦序

★ 背包客自助旅行協會理事長──鄭光照 好評推薦

人生的經歷，就像一本書，要靠自己一頁頁寫下。而旅行當中的感受與成長，有時難以言喻，唯有親臨體驗才能有所悟道。

《愛自己 就一個人去旅行》是作者多年來多次的旅行故事，以及在旅途中對當地的觀察分享。她描述了旅途的種種經歷，並且用她的雙眼與細膩的心，觀察周遭人、情、事物，透過她的筆，將內心淬出的芬芳，把她生命中所遇到的美好與成長，分享給讀者。一個人旅行需要一定的勇氣，雖然沒有同伴互相依靠，但好處便是能專注於周遭人、事、物的觀察及思考，且能從旅行當中更加認識自己，提升自我生命價值，隨心所欲地享受身邊的細微與美好。

老實說，書店中已有成排的旅行書籍，在這麼多的故事當中，《愛自己 就一個人去旅行》它有什麼特別？本書令人著迷的文字與對不同文化的深度觀察，對旅行與異國文化有興趣的人來說，是很值得閱讀的一本書！流浪與知性之旅的不同在於前者是走馬看花，後者對當地歷史、文化、藝術都要有深入了解。作者也對每一個地方的人文都有很深入的文化背景解析，她本身也有很深厚、豐富的人文素養。作者尋訪了西藏、印度、尼泊爾、新疆絲路、法國、西班牙、義大利……等多國，她在當中的成長與一些難忘的經歷是如此珍貴而值得閱讀。認識愚娜後發現她不只專精產業分析，也非常了解各國人文背景，加上人際關係的觀察分析，也值得分享給大家。

思維及處世態度能夠決定命運。每個人都有夢，從築夢到追夢，雖然人一生無法完成所有的夢想，但個人認為要先知命、認命，才能改變命運地去享受一個人的追夢之旅。沒有一個人旅行過的人，永遠無法理解一個人面對世界的宏觀暢快，他更能以寬廣的心胸看待這個世界；看得多誤解越少，友誼也愈寬廣。一個人的旅行可以認識世界，也更能從內觀中認識自己。人一生中最重要的就是認識自己，透過旅行更能微觀映照在心靈深處的自我，提升自我的生命價值。

如作者所說：路不會白走，挫折不會白受！她也在旅行當中感受到內心「平靜的力量」。靜下心來傾聽內心最真實的渴望，靜靜地體會人與人間的互動，才是最有意思的地方。一個人旅行也是很好的機會，去學習獨處的能力，在孤獨中考驗自己去面對問題、解決問題的應變方法。長途旅行是一種健身，是一種自我沉思、也是一種讓心靈沉澱的修行；在路途中珍惜一個人的自在，喜悅每一次與陌生人的相遇；日本茶道精神中所謂的「一期一會」，就是要以很真誠的態度看待每次的相遇。一個人旅行久了，就會更加珍惜彼此在旅途中萍水相逢的奇妙緣分，因為他們知道，告別之後就將各奔東西，可能一輩子不再相見。所以永遠要把這一次當作最後一次，真心相待。人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。

去享受一個人的旅行吧！接受考驗並從當中去享受人生、體驗人生、熱愛人生，畢竟有些事現在不做，以後就再也沒有機會做。



自序

旅行，以旅為行；去脫離穩定，生活在變動中。以雙腳行走落下足跡，用雙眼見證旅途經歷，領受點滴感動柔軟我們的心，才算是那麼點接近了「旅行」。

旅行的過程有時也像一場學習生存的實戰，我們不知道自己有生以來的底限在哪裡？潛能有多麼無窮無盡？直到我們終於可以看到其實非常顯而易見，而我們總是視而不見的一些東西，旅行於是對我們有了不同的「意義」。

西班牙有句話說：「人生完成三件事：環遊世界、養育孩子、寫一本書，便圓滿了一個豐富的生命！」環遊世界被放在第一位，想必有它獨特的意義。

旅行的目的有許多，最底層的靈魂是「與自己的心對話」，這是圓滿豐富人生的過程中最重要的步驟。一個人旅行能帶給自己完全的空間與自在，是與自己的心最接近的美好時刻。

一個人旅行，容易被理解為孤單、無伴、無靠、甚至無趣；因為以為沒有人說話、沒有人陪伴、沒有人商量。

「沉默有什麼不好嗎？」這是「最後十四堂星期二的課」一書中，即將走到人生盡頭的莫瑞．史瓦茲教授對他的學生——此書作者米奇．艾爾邦說過的一句話。

是阿，人為什麼要害怕獨處，甚至沉默呢？人如果沒有單獨面對自己的勇氣，又如何能夠發掘內在、認識自我？

單獨旅行，讓我們有機會學習到，人生並不只有考卷裡的標準答案；最重要的是：「你心裡的答案是什麼？」

每天的日常生活中，我們不曾去擔心生命的安危、溝通不良、在哪兒過夜、天氣美不美，以及一天當中最值得紀錄的一刻為何？

面臨做下獨自旅行的決定時，我們會開始擔心生命安危的問題、語言溝通的問題、吃住的問題、交通的問題、預算的問題，以及老闆放不放人的問題，還有太多被擺在最重要的位置且看似無解的問題。

有時我們關注生活中的舒適與安全，似乎更甚實現夢想的美好？

是否安全舒適的生活就代表全然無風險的人生？壓抑心中渴望，日復一日地告訴自己有天會去實現地活著，就可以無憾無懼地繼續走下去？

我們總習慣把簡單的問題想得複雜，複雜的問題想得簡單。我在中國大陸火車上聽到一個令人莞爾的故事：

有人問趕羊兒的青年，「娃兒，娃兒，你這麼辛苦趕羊兒是為啥呢？」

「掙錢呢！」

「那掙了錢要幹啥呢？」

「娶媳婦兒呀！」

「娶了媳婦要幹啥呢？」

「娶媳婦兒生娃兒呀！」

「生了娃兒要幹啥呢？」

「生了娃兒趕羊兒呀！」

在火車臥鋪上聽到這個「發人深省」的笑話時，我思考著自己的答案會有什麼不同？

「不想一輩子趕羊兒！」「不當趕羊兒的當別的唄！」「讓娃兒自個兒決定趕羊趕牛或幹啥的唄！」「帶著羊兒與媳婦兒、娃兒去不同的草場生活……」躺在狹窄的上鋪，我為自己瞎作樂，以便於能很快入睡，留待夢中尋找我的答案去。

其實生活一直是存在選擇的，生命的本質就是一個不斷選擇的過程；牧羊青年擁有選擇，幸運的我們也有選擇。

牧羊青年可以選擇牧羊度過一生，或選擇有天可能成為草場上的成吉思汗；而我們可以選擇守著舒適安全的生活，或選擇有天走出去看世界。

旅人的靈魂總是樂觀的、熱愛生命的、不安分的、多愁善感的、充滿行動力的，有時甚或是憂慮安定的。卻總不寂寞！

旅行中「心」一直不停地在感受；透過旅行，我的雙眼看見許多細微感動，我的心變得更加柔軟與堅強，我找到「愛自己的力量」。

我變得更加珍視自我的獨特與擁有的幸運，我喜歡上這樣的我，完完全全地接受自己，更加擁抱我的人生。旅行的感動與成長，使我的身、心與靈魂，被滿滿的愛賜予無限祝福。

我學會不執著，懂得以珍惜的心去處世；我不再追求複雜，明白簡單中有其偉大與美的道理，我學會不帶自我眼光去評判，卻以更單純的心去感受背後的善美與質樸；我學得「從容」，明白世上沒有什麼事真正大不了，上帝永遠會為你留一扇窗。

旅行積累的能量能使人謙卑、感恩，人在舒適圈外時才能發現，世界充滿如此大的未知與不同；而我們何其有幸能參與其中，成為眾多不同中的一份子。我們對事物的看法或多或少不免投射了許多被教育出來的價值觀，存在過多的理所當然；以自我眼光去看待身旁截然不同的文化與世界，落差與衝突便自然不斷出現。

旅行的其中一個目的，便是去了解「生命中沒有所謂應當如此。」你以為安全的道路，不一定真正安全；你以為的風險，有時其實是無盡機遇。旅行，是去顛覆人生原有的框架，打破以後再重新塑造的一個美妙過程。

旅行的感動，烙在心底的影響，足以在往後的人生中不斷咀嚼，慢慢釋放出愈來愈多驚人的能量，甚至因此改變人生。

生活不免仍須背負現實生活的壓力與責任，然而經過旅行的洗禮，眼中所見的圖畫與心中感受已然不同。只有持續不倦地旅行，保有一顆簡單而充滿熱情的心，才能繼續去領受旅行教會更多關於人生美好的功課。

有時候，勇敢地為自己的人生下一個決定：愛自己，就一個人去旅行！

推薦序

★ 背包客自助旅行協會理事長──鄭光照 好評推薦

人生的經歷，就像一本書，要靠自己一頁頁寫下。而旅行當中的感受與成長，有時難以言喻，唯有親臨體驗才能有所悟道。

《愛自己 就一個人去旅行》是作者多年來多次的旅行故事，以及在旅途中對當地的觀察分享。她描述了旅途的種種經歷，並且用她的雙眼與細膩的心，觀察周遭人、情、事物，透過她的筆，將內心淬出的芬芳，把她生命中所遇到的美好與成長，分享給讀者。一個人旅行需要一定的勇氣，雖然沒有同伴互相依靠，但好處便是能專注於周遭人、事、物的觀察及思考，且能從旅行當中...

序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
推薦序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

朝聖篇

西藏
◆拉薩——靠近神的所在　　　　　　　　　　　　　
◆幸福的秘密　　　　　　　　　　　　　　　　　　
◆林芝——相逢何必曾相識　　　　　　　　　　　
◆羊湖前垂淚，大地母親的慈悲　　　　　　　　　　
◆拉孜——藏民的生存之道　　　　　　　　　　　　
◆定日——兩根青菜的感動　　　　　　　　　　　　
◆聖母峰（珠峰）——世界之巔迎接晨曦　　　　　　

尼泊爾
◆加德滿都——快樂，就在簡單中　　　　　　　　　
◆躲過西藏暴動　　　　　　　　　　　　　　　　
◆波卡拉費娃湖——單純的心從專注開始　　　　　　
◆泛舟與驚險降落傘瘋狂體驗　　　　　　　　　　　

印度
◆瓦拉納西——為來世而活的印度子民　　　　　　　
◆卡朱拉霍——性愛至高禮讚　　　　　　　　　　　
◆烏岱普爾——貧窮中的輝煌文明　　　　　　　　　
◆泰姬瑪哈陵——愛的淚珠，曠世陵寢　　　　　　　
◆德里——混亂的終點　　　　　　　　　　　　　　

絲路篇

◆西安——絲路起點伊斯蘭世界　　　　　　　　　　
◆嘉峪關——戈壁沙場的美麗孤寂　　　　　　　　　
◆敦煌——黃沙中的人情味　　　　　　　　　　　　
◆敦煌到哈密——沙漠中的暴雨　　　　　　　　　　
◆哈密——西域上的蒙塵珍珠　　　　　　　　　　　
◆吐魯番——新疆流浪兒悲歌　　　　　　　　　　　
◆坎兒井——火焰山下的動人智慧　　　　　　　　　
◆烏魯木齊——漢化鎮壓失去維族心　　　　　　　　
◆喀納斯草原——人間淨土　　　　　　　　　　　　

歐洲篇

荷蘭
◆阿姆斯特丹——誠實面對人性的非凡小國　　　　

法國
◆巴黎——充滿矛盾與驚喜的饗宴　　　　　　　　　
◆維埃納——與內心的上帝相遇　　　　　　　　　　
◆安錫湖——獨處的芬芳　　　　　　　　　　　　　
◆尼姆與亞耳——法國的羅馬，梵谷的孤寂　　　　　

西班牙
◆巴塞隆納——景物依舊，人事全非　　　　　　　
◆馬德里——狂歡跨年夜　　　　　　　　　　　　　
◆格拉那達——伊斯蘭風情西班牙　　　　　　　　　

義大利
◆羅馬——甜蜜的生活　　　　　　　　　　　　　
◆佛羅倫斯——歐洲文明的聖地　　　　　　　　　　
◆威尼斯——愛的真諦　　　

序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
推薦序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

朝聖篇

西藏
◆拉薩——靠近神的所在　　　　　　　　　　　　　
◆幸福的秘密　　　　　　　　　　　　　　　　　　
◆林芝——相逢何必曾相識　　　　　　　　　　　
◆羊湖前垂淚，大地母親的慈悲　　　　　　　　　　
◆拉孜——藏民的生存之道　　　　　　　　　　　　
◆定日——兩根青菜的感動　　　　　　　　　　　　
◆聖母峰（珠峰）——世界之巔迎接晨曦　　　　　　

尼泊爾
◆加德滿都——快樂，就在...