定價:NT$ 320
優惠價:9 折,NT$ 288
已售完,補貨中
作者簡介:
王凱
媒體工作者
追求踏實自在的生活,相信只要堅持做好一件事,就可以不斷超越自我,世界也會有所不同。
石見庸
文字工作者
三分之一時間寫文章,三分之一帶小孩,三分之一作公益。
張麗伽
長期主跑人權及國會新聞,目前為自由採訪撰稿者。
人生必然陰晴圓缺,懷抱信念,才能夠維繫熱情不滅。
黃威融
大學時期編校園刊物,出社會後在廣告公司當文案,三十歲時和好友們集體創作《在台北生存的一百個理由》,曾任《Shopping Design》創刊總編輯,《小日子》創刊總編輯。
作自己喜歡和擅長的事,就是最好的自我超越。
楊泰興
文字工作者
在文字貶值的年代以文字為業,信仰經濟學卻幹著最沒效率的活,只求報導讓人們看到不一樣的風景。
鄭任汶
曾任職中時晚報、聯合晚報、聯合報,現任教台北城市科技大學。
深信,社會每一個角落都是最美的風景,每一個職業都在傳遞最動人的熱情。
策劃/超越基金會
超越基金會,創立於2011年。我們相信成熟的公民是促使社會繼續前進的動力,也相信每一個人都是獨特的個體,最值得超越的對象就是自己。因此,基金會致力透過教育的方式,培養進步的公民,期待讓「台灣超越台灣」!
名人推薦:
推薦序一:
忘記士農工商,奔向社會百態
要怎樣教生涯輔導,怎樣教職業試探,教育人通常很心虛。
除非是自己特別探索,一般人通常不會熟悉三種行業以上的生態,這三種通常就是自己的家人或親戚所從事的工作,但教師是和成長中的孩子長時間在一起的人,如果對各種產業的認識或體驗和一般人相同或更少,隔行如隔山,教師真的可以跟學生介紹引導未來的路嗎?
當我們想到介紹各行各業時,你我會想起甚麼?我們通常會想起士農工商這四個字;然而在二十一世紀還在使用這四個字,通常也代表我們是懶惰而心虛的,更別說這四個字的排序了。
你想像過嗎:從事童話經濟、搞出夢工場的人,過的是怎樣的日子?如果對於鄉下的中學生不介紹建築師、金融分析師、律師,對於都會區的中學生不告訴他們創新養殖、農業的可能,他們可能會在視野和世襲之下複製身邊親友的工作;但是如果禮儀師和新娘秘書一起被普遍的介紹給學生,玩公仔的小朋友能看到公仔的設計和生產,他們上起美術課,將會有多麼不同的學習動機?
「以百工為師」,在多年來一直有人倡導,但是不見資源投入,反而是美食介紹和蜻蜓點水的旅遊風,被大大的吹起;人們可以拿去過多少觀光農場相比,臉書上可以不停分享各地不再私密的私密美食,但我們不容易看到各個廚師的成長歷程,或者是農場經營者的理念與挫折,所以去過十個農場,餵了十種動物,所得到的體驗等於一個。
感佩基金會以二○一三年的全套計畫補足了當前中學所急需,以及政府所不及的缺角,他們以一整年的超越達人規劃和作為,策動許多文化人,一起鋪開職場達人的導覽圖,而且除了本書的深度報導外,還有七部各剪成11分鐘的短片,我願相信未來的台灣少年兄,越來越不會再用錄取分數來衡量科系和職業,至於還要用士農工商去理解社會的人,就讓他留在二十世紀吧。
超越自己,就是達人,做為中學教師,由衷期待更多團體投入這樣的努力,支援教育,改變教育。
全國教師工會總聯合會副理事長 吳忠泰
推薦序二:
超越困境,相信自己
老實說,在這個時代要保持樂觀,並不是一件容易的事。
因為,我們已經活在一個愈來愈複雜的世界,每天都有排山倒海般的負面訊息迎面而來,層出不窮的災難與痛苦似乎也無止無盡,我們在指責抱怨之餘,往往也期待著偉大的領導人,提出長治久安的解決之道,但是,美國總統歐巴馬在就任演說中這麼說:「期待他人或等待未來,改變將永難實現。我們自己,就是我們等待的人。我們自己,就是我們尋找的改變。」
從「超越達人」這本書裏十七個人的真實故事,我們可以了解,相信夢想,相信自己內在的力量,從自己開始做起,不管是不是可以達到世俗的所謂成功,但是他們的生命因為實踐的勇氣而活得精彩而且值得!
不過,在此之前,我們也必須克服來自於周遭世界帶給我們的影響,因為環境的改變,在現在這個物質太過豐盛的時代裏,反而很難產生在匱乏且單純時代裏的專注力。的確,現代人選擇太多,理想太少,同時能夠堅持下去的力量也不夠。我們可以發現,書裏的這十七個人,他們所做的都是自己的夢想,而且他們相信這個世界應該被改變,同時也願意相信社會是能被改變的,這種相信所產生的力量能幫助我們克服困境,讓我們覺得只要再往前走一點點,就可以把事情變得更好一點。
可是我也知道有許多人不知道自己真正喜歡什麼,的確,要確定到底什麼是自己的夢想,有時候是不太容易的。因為也許有許多事情我們似乎都喜歡也有能力做得不錯,但是另一方面我們的父母長輩也會告訴我們「做什麼事對你比較好」,因此我們就逐漸分不清楚什麼是夢想、什麼是目標了。我認為每個人心中真正的夢想,是當你聽到或看到某些前輩,在他們那個行業或領域的努力時,會很感動,或許這就是你夢想之所在。
而且,夢想像孩子一樣,要養才會大,而且要好好養,才會長得好,長得壯,經得起風吹雨打。
夢想,雖然似乎很抽象,但是隨著自己年齡愈來愈大,卻覺得夢想反而是生命中最實在的東西。若是把夢想養成信念,這就是實踐的力量。只要是夢想,體力上就算再疲憊再辛苦,也不算是工作,它是充滿興奮和喜悅,帶你走過更過癮、更充實、更精彩的人生旅途。
有一首我很喜歡的小詩,我把它擺在案頭,隨時提醒自己,在此也分享給大家:
如果你不抬頭看天上的星星,
你的夢就不會跟你走到天邊;
如果你怕冒險,
你就不會知道你的心是如何在跳舞;
如果你不相信奇蹟,
世界上的事,
就多半與你無緣。
傳奇不是大人物才有的,每一個人都可以寫下自己的傳奇,只要心中有夢想,依循這個夢想前進,就能為這個世界增添一些光彩。每個人身上都有太陽,只是要讓它發光。
牙醫師/作家/環保志工 李偉文
推薦序三:
你我都可以是超越達人
八月三日,二十五萬公民為了洪仲丘案走上街頭,總統府前波瀾壯闊的「白十字架」抗議夜景,令人深深動容。無數挺身而出的熱血民眾並不知道,在這一刻,他們已經完成了本書主角之一、邱顯智律師的畢生夢想:廢除軍事審判制度。
來自嘉義竹崎鄉下的邱顯智,家裡期待他當人人稱羨的醫生,關心時事的他卻嚮往法律人角色。大學聯考落榜,反而讓他掙脫家庭期待,毅然走上法律之路。當兵時考上軍法預官,讓他首度見識到「冤案體制」的運作,後來前往德國深造,體驗歐洲人權環境,他開始以廢除軍事審判制度做為一生的宿願。
一個鄉下小孩決心挑戰軍事審判制度,讓邱顯智成為與眾不同、超越自我的菜鳥律師。他萬萬沒有想到,由他承辦的洪仲丘案會激起全民公憤,修法讓軍法審判於承平時期回歸司法偵察,他以為一輩子可能都無法完成的夢想,在三十幾歲時就已實現。
而二十五萬自發性抗議的民眾中,很多人是第一次上街頭。過去他們對公共事務冷漠,現在他們不再袖手旁觀。他們在超越自己的同時,也共同超越了軍事審判制度對於軍中人權的長期侵害。
這就是台灣社會的進步,人人都可以超越自己,當很多人共同超越時,就有機會超越一整個時代。
回到這本書,當邱顯智的故事與二十五萬公民產生如此共鳴,本書其他同樣精彩的「超越達人」,是否也已在不同領域埋下了長期激盪的因子?
過去幾年,我長期關切台灣公民社會的發展,深入報導具有「我的小革命」精神的公民行動,因此結識了許多在不同領域努力超越主流觀念、顛覆既定遊戲規則的「超越達人」。很高興發現,他們之中的若干位不但在本書中現身,並且獲得更深入的觀察與詮釋,相信讀者會在他們的故事中得到不少啟發。
不僅如此,本書更有多位「超越達人」,是之前我不相識、也不了解其想法的公民社會行動者,他們的故事同樣引人入勝,相信也已在所屬領域激起漣漪,並將在可見的未來產生更多迴響。
在我看來,出版本書的超越基金會執行長蘇巧慧,本身就是很有故事性的「超越達人」。她的父親歷任台北縣長、總統府秘書長、行政院長、民進黨主席等要職,她的婚姻選擇卻很非主流,與傑出原住民導演龍男.以撒克.凡亞思步上禮堂,並將兩個女兒分別命名為韶瑪.蘇.凡亞思及韶齡.蘇.凡亞思;而擁有律師資格的她並未走上執業之路,反而一頭栽入與公民社會的廣泛連結,並且樂在其中,走出了自己的超越身影。
至於提前實現理想的邱顯智律師,讀者不必擔心他會失去人生目標,因為他是關廠工人連線以及許多弱勢團體的辯護律師,只要社會仍有弱勢族群需要伸張正義,邱顯智就會為他們奮戰到底。這就是台灣社會各領域「超越達人」最執著、最可愛與最值得敬佩之處,不是嗎?
資深新聞工作者 何榮幸
推薦序四:
超越達人破除半盲文化 以六面向價值為社會做出具體貢獻
面對多元化社會的需求,我們亟需各類的領導達人,分頭來為社會創造價值,提供社會服務。
對於社會的需求,我認為應由王道思維來加以思考,考量六面向所創造的總價值。但一般社會主流觀念往往有盲點,社會存在的半盲文化就是只重視顯性的價值:現在/直接/有形的價值,而往往忽略了隱性的價值:未來/間接/無形的價值。但社會如果要持續進步,就需要從六面向來看待事情的總價值才不會出現盲點。
我在書中看到這些達人的共同特色,就是他們都有熱誠,且長期努力,最終克服挫折與困難,在所專長的領域對社會做出具體的貢獻。
這些達人都十分有遠見,且對於未來/間接/無形的隱性價值認同,在長期努力下,進而創造出顯性的具體價值,本書的意義在於這些故事啟發了我們對於間接無形價值的重視,讓更多人可以學習,進而影響社會上更多人的成長過程。
本書值得推薦給社會上更多的人一同來分享,我也樂見達人現身說法,讓年輕朋友有可以學習的榜樣,希望大家一同來為社會創造價值,讓社會更加美好。
宏碁集團創辦人/智榮基金會董事長 施振榮
推薦序五:
超越的滋味
從字面上看,「超越」絕對不是一項一個人唱獨腳戲的工作,起碼,它至少得捲入(involve)兩個人,這才能產生一人在前,一人居後的「超越性」存在處境,得以比較出高下、先後、強弱……;當然,在東方社會中,「超越」往往指涉人數更多的競賽,從昔日十幾萬人的大學聯考、一千大企業的盈收比拼、美食廚藝大賽到各類「小姐」、「先生」的選拔,「超越」就是飛上枝頭、?人頭地的代名詞,父母兄姊因你贏過千萬人而覺光耀門楣、同儕同學因履戰履敗於你而心生崇拜。
旁人看來,「超越者」走路有風,好不霹靂,但遺憾的是,這個英文翻作「surpass」的動詞「超越」,卻有個重大缺失:它欠缺「滋味」--也就是那種在生命中得以被細細咀嚼、文學家稱之為「況味」的奇妙感受;一輩子處心積慮要贏過別人的人,哪有心力關注「成績」、「金錢」與「權力」等技術指標外的事物呢。
但,另一種「超越」,卻是滋味取向的,英文翻作「transcend」,更多時候,人們用的是它的名詞「transcendence」,在此,這個「超越」指的不是你贏過哪個對手,而是說你突破了某個長期停滯的舊局面,打出了一片新天地,又或者說你在生命的歷程中,經過了某個重要的轉捩時刻,自此,看待萬物的價值觀推翻重來、自我的敘事全盤改寫,這時,我們說:我們有了一個全新的、超越性的人生。
相較於競賽性的「surpass」,「transcendence」是非常個人化的,它沒有分數和成績可以為衡量,但恆常伴隨淚水與笑意,這款「超越」有沒有真地被實踐成功,全取決於主角心中那一抹滋味。
西方存在主義和東方的佛學與禪學都喜歡論說這種型態的超越,而如果你熟悉近代社會的變遷,將可發現,許多人類命運重大轉折的出現,往往起自某些領導人自身生命的超越性躍進(從喚起宗教改革的德語神父馬丁.路德,到號召Think Different的蘋果創辦人賈伯斯),他們經由不斷的內省,透視了世俗生活中的某些本質本源,進而嘗試用一個新視野和新行動去超越它,在此,「超越」那內在的滋味不是因取勝而獲得的膚淺快感,而是一種「終得自由」的內在喜悅,擷取德國哲學家康德在解釋「何謂啟蒙」時所用的語句來描述:甚麼是啟蒙?那是一種自己終於掙脫了原先自己強加於自我身上的一種「未成年狀態」的快樂,是一種感覺自己可以成為生命主人的自由之快樂,哪怕自身會因這種種迎向未知的探索而經歷不測的危險,或甚至奉獻出生命(還記得洛子峰上的李小石嗎?),也在所不惜。
現時的台灣,迫切需要揚棄「贏過別人」的外在超越,轉而琢磨「超越自己」的內在超越。光是「贏過別人」,並無法讓我們獲得自身生命存在的意義,正因為你要超英趕美,所以一輩子都得活在別人活過的生命邏輯中;更弔詭地,其它的競爭者也可學習來超越你,使你活在永恆地「無自我的失敗焦慮」之中,近年台灣代工經濟所面對的,不就是當中國的後進者追趕上來之後,某種意義感陡然失落的泥沼困境嗎?
相對地,「超越自己」的創造性人生,是一種踏實的人生,自我並不依照他人設定的標準而活,而是循著自己感受到的有滋味的路徑,不斷探索前進而活;沒有滋味的事物,不應成為個人的目標,而要成為標靶的,必然是自我對之好奇、念茲在茲,想一探究竟的玄妙之物。社會的經濟,就是在這種個人對其每日生活的英雄化行徑(heroic deeds)中,一點一滴地成長出來,這樣的社會依靠的不是巨型企業帶來的大營收,而是每個微型工作者差異化價值的創造,北歐國家的穩定經濟與高國民所得,仰賴的正是這種模式。
不要再相信那些讓你沒感覺的集體口號或威嚇,台灣的未來,仰賴的是每個人發揚他獨特的生命,把最奇特的差異出口到世界去,正因如此,我們幹嘛去贏過韓國與中國,而不是去超越昨日那百無聊賴的自己?
這本小書的每一個故事,都示範著一種新型態台灣生活的可能,「超越」是一種絕佳的滋味,你一旦嚐過一次,便終身放棄不了啦……。
文化評論者 詹偉雄
推薦序六:
「超越自己」比「超越他人」重要多了
看到「超越」兩個字,許多家長都希望自己孩子的成績能超越全班,甚至全校同學,成為榜首、考上明星學校,不過,考試成績第一名或考上明星學校,孩子就一定可以出人頭地或高枕無憂嗎?在這極端忙碌與快速發展的社會,恐怕多數家長無暇思考這個問題,只能憑刻版印象或隨波逐流的期待或逼迫自己的孩子「超越他人」,事實上,這個問題並不難思考,因為在我們的生命過程中充滿了各種案例,提點我們「小時了了、大未必佳」的事實,只是往往家長們經常用忙碌作為藉口,圖的是那刻版印象與隨波逐流「超越他人」的背後,其實是自己虛榮心作祟的渴求罷了!
我國的教育體制從父母親的那個年代開始,不論是國中升高中或高中升大學,就讀哪個學校、哪個科、哪個系,絕大多數人是用考試分數排序排出來的,而分數所排序出來的那份名單,無非是當時社會上認為最好、最有前途的校、科、系會排在名單的前面,然而那些所謂最有前途的校、科、系,並不代表五年或十年後,真的會對孩子出社會後有絕對的幫助,特別是在這快速輪動的社會中,各種行業的輪替更是劇烈到令人目不暇給;而更重要的是,這種用考試分數排序而分發的結果,往往抹煞了孩子的興趣,因此即便一個孩子考上最好、最有前途的校、科、系,卻可能成為他人生不快樂的開始,這些現象在現今家長們的身上或生活周遭可說是層出不窮,只是家長們經常為了那一點點的虛榮心,避而不談或思考這令人不快樂的事實,然而如果家長們願意認真的面對孩子的未來,或單純的思考孩子能否快樂過生活時,能不重新省思「要求孩子超越他人」的這種思維嗎?
事實上,與其想方設法「超越他人」,不如思考如何「自我超越」?前面提過,在劇烈的社會變遷下,任何一個目前熱門的行業,即可能在下一個輪替中消失或被取代,所以,唯有時時刻刻「自我超越」才能因應這種無法掌握的未來;而即便一個行業可以持續存在,也會因為時代的變遷有內在的劇烈改變,就好比許多公務人員在電腦時代來臨後,因為無法跟上電腦化的腳步而黯然退休,這種行業內的變化並不亞於行業的論替,「自我超越」當然也是唯一的因應之道,而在行業內的「自我超越」還有另一項重要意涵,那就是不斷自我省思與提昇,使得自己不致淪為「職業機器人」,而能在超越中得到自我的滿足與快樂。
最後,現有的教育體系下,在某個時刻不得不選擇一種志向,也就是就讀某個科或某個系,即便實施十二年國教之後,雖然會加強性向的輔導,但選擇之後並不代表從此人生就定案了,筆者考大學時,很清楚的以數學做為自己的性向,並順利考上數學系及數學所,畢業後也順理成章的跑去教數學,但沒多久就進入從沒料過的資訊業,十多年前卻投入社會運動的行列至今,跟筆者有類似這種轉折經驗的人比比皆是,而這本書所收錄的這些令人敬佩的人物案例,更是讓人眼睛為之一亮,所以讓孩子們能學習在生活的過程中,時時自我省思與社會的關係,學習不要自我設限,學習超越現在的自己,遠比短暫的超越他人來得重要許多,也期待家長們透過這本書的案例,能緩下腳步重新思考「超越」的意涵。
全國家長團體聯盟前理事長/全家盟十二年國教民間辦公室執行長 謝國清
常有人說,態度決定高度,但越接觸青少年,就會越懂得其實是「視野決定高度」,你給下一代的視野越寬闊,孩子的路才會越走越開闊。可惜台灣的教育體系及成年人,常常會因追求單一成功價值或過度保護而限制或壓抑孩子探索自我的眼界,因此這本收錄十七位「超越達人」勇敢築夢的職場奮鬥故事,就像是青少年的生涯嚮導一樣,為他們的職涯旅程指引方向,特別值得推薦給還在探索人生方向的你。
──葉大華(台灣少年權益與福利促進聯盟秘書長)
這是一個「長尾」的社會,但機會多,選擇多,讓人反而更難選擇。若沒有足夠的資訊和輔導,許多年青人甚至會覺得自己準備不足,選擇不夠,多可惜!這本書提供了許多實際的例子,希望讀者從其中得到鼓勵-只要懂得自習、探索、計劃,行行都能出狀元!
──劉軒(作家/音樂人/品牌顧問/廣播主持人)
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人生必然陰晴圓缺,懷抱信念,才能夠維繫熱情不滅。
黃威融
大學時期編校園刊物,出社會後在廣告公司當文案,三十歲時和好友們集體創作《在台北生存的一百個理由》,曾任《Shopping Design》創刊總編輯,《小日子》創刊總編輯。
作自己喜歡和擅長的事,就是最好的自我超越。
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在文字貶值的年代以文字為業,信仰經濟學卻幹著最沒效率的活,只求報導讓人們看到不一樣的風景。
鄭任汶
曾任職中時晚報、聯合晚報、聯合報,現任教台北城市科技大學。
深信,社會每一個角落都是最美的風景,每一個職業都在傳遞最動人的熱情。
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超越基金會,創立於2011年。我們相信成熟的公民是促使社會繼續前進的動力,也相信每一個人都是獨特的個體,最值得超越的對象就是自己。因此,基金會致力透過教育的方式,培養進步的公民,期待讓「台灣超越台灣」!
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要怎樣教生涯輔導,怎樣教職業試探,教育人通常很心虛。
除非是自己特別探索,一般人通常不會熟悉三種行業以上的生態,這三種通常就是自己的家人或親戚所從事的工作,但教師是和成長中的孩子長時間在一起的人,如果對各種產業的認識或體驗和一般人相同或更少,隔行如隔山,教師真的可以跟學生介紹引導未來的路嗎?
當我們想到介紹各行各業時,你我會想起甚麼?我們通常會想起士農工商這四個字;然而在二十一世紀還在使用這四個字,通常也代表我們是懶惰而心虛的,更別說這四個字的排序了。
你想像過嗎:從事童話經濟、搞出夢工場的人,過的是怎樣的日子?如果對於鄉下的中學生不介紹建築師、金融分析師、律師,對於都會區的中學生不告訴他們創新養殖、農業的可能,他們可能會在視野和世襲之下複製身邊親友的工作;但是如果禮儀師和新娘秘書一起被普遍的介紹給學生,玩公仔的小朋友能看到公仔的設計和生產,他們上起美術課,將會有多麼不同的學習動機?
「以百工為師」,在多年來一直有人倡導,但是不見資源投入,反而是美食介紹和蜻蜓點水的旅遊風,被大大的吹起;人們可以拿去過多少觀光農場相比,臉書上可以不停分享各地不再私密的私密美食,但我們不容易看到各個廚師的成長歷程,或者是農場經營者的理念與挫折,所以去過十個農場,餵了十種動物,所得到的體驗等於一個。
感佩基金會以二○一三年的全套計畫補足了當前中學所急需,以及政府所不及的缺角,他們以一整年的超越達人規劃和作為,策動許多文化人,一起鋪開職場達人的導覽圖,而且除了本書的深度報導外,還有七部各剪成11分鐘的短片,我願相信未來的台灣少年兄,越來越不會再用錄取分數來衡量科系和職業,至於還要用士農工商去理解社會的人,就讓他留在二十世紀吧。
超越自己,就是達人,做為中學教師,由衷期待更多團體投入這樣的努力,支援教育,改變教育。
全國教師工會總聯合會副理事長 吳忠泰
推薦序二:
超越困境,相信自己
老實說,在這個時代要保持樂觀,並不是一件容易的事。
因為,我們已經活在一個愈來愈複雜的世界,每天都有排山倒海般的負面訊息迎面而來,層出不窮的災難與痛苦似乎也無止無盡,我們在指責抱怨之餘,往往也期待著偉大的領導人,提出長治久安的解決之道,但是,美國總統歐巴馬在就任演說中這麼說:「期待他人或等待未來,改變將永難實現。我們自己,就是我們等待的人。我們自己,就是我們尋找的改變。」
從「超越達人」這本書裏十七個人的真實故事,我們可以了解,相信夢想,相信自己內在的力量,從自己開始做起,不管是不是可以達到世俗的所謂成功,但是他們的生命因為實踐的勇氣而活得精彩而且值得!
不過,在此之前,我們也必須克服來自於周遭世界帶給我們的影響,因為環境的改變,在現在這個物質太過豐盛的時代裏,反而很難產生在匱乏且單純時代裏的專注力。的確,現代人選擇太多,理想太少,同時能夠堅持下去的力量也不夠。我們可以發現,書裏的這十七個人,他們所做的都是自己的夢想,而且他們相信這個世界應該被改變,同時也願意相信社會是能被改變的,這種相信所產生的力量能幫助我們克服困境,讓我們覺得只要再往前走一點點,就可以把事情變得更好一點。
可是我也知道有許多人不知道自己真正喜歡什麼,的確,要確定到底什麼是自己的夢想,有時候是不太容易的。因為也許有許多事情我們似乎都喜歡也有能力做得不錯,但是另一方面我們的父母長輩也會告訴我們「做什麼事對你比較好」,因此我們就逐漸分不清楚什麼是夢想、什麼是目標了。我認為每個人心中真正的夢想,是當你聽到或看到某些前輩,在他們那個行業或領域的努力時,會很感動,或許這就是你夢想之所在。
而且,夢想像孩子一樣,要養才會大,而且要好好養,才會長得好,長得壯,經得起風吹雨打。
夢想,雖然似乎很抽象,但是隨著自己年齡愈來愈大,卻覺得夢想反而是生命中最實在的東西。若是把夢想養成信念,這就是實踐的力量。只要是夢想,體力上就算再疲憊再辛苦,也不算是工作,它是充滿興奮和喜悅,帶你走過更過癮、更充實、更精彩的人生旅途。
有一首我很喜歡的小詩,我把它擺在案頭,隨時提醒自己,在此也分享給大家:
如果你不抬頭看天上的星星,
你的夢就不會跟你走到天邊;
如果你怕冒險,
你就不會知道你的心是如何在跳舞;
如果你不相信奇蹟,
世界上的事,
就多半與你無緣。
傳奇不是大人物才有的,每一個人都可以寫下自己的傳奇,只要心中有夢想,依循這個夢想前進,就能為這個世界增添一些光彩。每個人身上都有太陽,只是要讓它發光。
牙醫師/作家/環保志工 李偉文
推薦序三:
你我都可以是超越達人
八月三日,二十五萬公民為了洪仲丘案走上街頭,總統府前波瀾壯闊的「白十字架」抗議夜景,令人深深動容。無數挺身而出的熱血民眾並不知道,在這一刻,他們已經完成了本書主角之一、邱顯智律師的畢生夢想:廢除軍事審判制度。
來自嘉義竹崎鄉下的邱顯智,家裡期待他當人人稱羨的醫生,關心時事的他卻嚮往法律人角色。大學聯考落榜,反而讓他掙脫家庭期待,毅然走上法律之路。當兵時考上軍法預官,讓他首度見識到「冤案體制」的運作,後來前往德國深造,體驗歐洲人權環境,他開始以廢除軍事審判制度做為一生的宿願。
一個鄉下小孩決心挑戰軍事審判制度,讓邱顯智成為與眾不同、超越自我的菜鳥律師。他萬萬沒有想到,由他承辦的洪仲丘案會激起全民公憤,修法讓軍法審判於承平時期回歸司法偵察,他以為一輩子可能都無法完成的夢想,在三十幾歲時就已實現。
而二十五萬自發性抗議的民眾中,很多人是第一次上街頭。過去他們對公共事務冷漠,現在他們不再袖手旁觀。他們在超越自己的同時,也共同超越了軍事審判制度對於軍中人權的長期侵害。
這就是台灣社會的進步,人人都可以超越自己,當很多人共同超越時,就有機會超越一整個時代。
回到這本書,當邱顯智的故事與二十五萬公民產生如此共鳴,本書其他同樣精彩的「超越達人」,是否也已在不同領域埋下了長期激盪的因子?
過去幾年,我長期關切台灣公民社會的發展,深入報導具有「我的小革命」精神的公民行動,因此結識了許多在不同領域努力超越主流觀念、顛覆既定遊戲規則的「超越達人」。很高興發現,他們之中的若干位不但在本書中現身,並且獲得更深入的觀察與詮釋,相信讀者會在他們的故事中得到不少啟發。
不僅如此,本書更有多位「超越達人」,是之前我不相識、也不了解其想法的公民社會行動者,他們的故事同樣引人入勝,相信也已在所屬領域激起漣漪,並將在可見的未來產生更多迴響。
在我看來,出版本書的超越基金會執行長蘇巧慧,本身就是很有故事性的「超越達人」。她的父親歷任台北縣長、總統府秘書長、行政院長、民進黨主席等要職,她的婚姻選擇卻很非主流,與傑出原住民導演龍男.以撒克.凡亞思步上禮堂,並將兩個女兒分別命名為韶瑪.蘇.凡亞思及韶齡.蘇.凡亞思;而擁有律師資格的她並未走上執業之路,反而一頭栽入與公民社會的廣泛連結,並且樂在其中,走出了自己的超越身影。
至於提前實現理想的邱顯智律師,讀者不必擔心他會失去人生目標,因為他是關廠工人連線以及許多弱勢團體的辯護律師,只要社會仍有弱勢族群需要伸張正義,邱顯智就會為他們奮戰到底。這就是台灣社會各領域「超越達人」最執著、最可愛與最值得敬佩之處,不是嗎?
資深新聞工作者 何榮幸
推薦序四:
超越達人破除半盲文化 以六面向價值為社會做出具體貢獻
面對多元化社會的需求,我們亟需各類的領導達人,分頭來為社會創造價值,提供社會服務。
對於社會的需求,我認為應由王道思維來加以思考,考量六面向所創造的總價值。但一般社會主流觀念往往有盲點,社會存在的半盲文化就是只重視顯性的價值:現在/直接/有形的價值,而往往忽略了隱性的價值:未來/間接/無形的價值。但社會如果要持續進步,就需要從六面向來看待事情的總價值才不會出現盲點。
我在書中看到這些達人的共同特色,就是他們都有熱誠,且長期努力,最終克服挫折與困難,在所專長的領域對社會做出具體的貢獻。
這些達人都十分有遠見,且對於未來/間接/無形的隱性價值認同,在長期努力下,進而創造出顯性的具體價值,本書的意義在於這些故事啟發了我們對於間接無形價值的重視,讓更多人可以學習,進而影響社會上更多人的成長過程。
本書值得推薦給社會上更多的人一同來分享,我也樂見達人現身說法,讓年輕朋友有可以學習的榜樣,希望大家一同來為社會創造價值,讓社會更加美好。
宏碁集團創辦人/智榮基金會董事長 施振榮
推薦序五:
超越的滋味
從字面上看,「超越」絕對不是一項一個人唱獨腳戲的工作,起碼,它至少得捲入(involve)兩個人,這才能產生一人在前,一人居後的「超越性」存在處境,得以比較出高下、先後、強弱……;當然,在東方社會中,「超越」往往指涉人數更多的競賽,從昔日十幾萬人的大學聯考、一千大企業的盈收比拼、美食廚藝大賽到各類「小姐」、「先生」的選拔,「超越」就是飛上枝頭、?人頭地的代名詞,父母兄姊因你贏過千萬人而覺光耀門楣、同儕同學因履戰履敗於你而心生崇拜。
旁人看來,「超越者」走路有風,好不霹靂,但遺憾的是,這個英文翻作「surpass」的動詞「超越」,卻有個重大缺失:它欠缺「滋味」--也就是那種在生命中得以被細細咀嚼、文學家稱之為「況味」的奇妙感受;一輩子處心積慮要贏過別人的人,哪有心力關注「成績」、「金錢」與「權力」等技術指標外的事物呢。
但,另一種「超越」,卻是滋味取向的,英文翻作「transcend」,更多時候,人們用的是它的名詞「transcendence」,在此,這個「超越」指的不是你贏過哪個對手,而是說你突破了某個長期停滯的舊局面,打出了一片新天地,又或者說你在生命的歷程中,經過了某個重要的轉捩時刻,自此,看待萬物的價值觀推翻重來、自我的敘事全盤改寫,這時,我們說:我們有了一個全新的、超越性的人生。
相較於競賽性的「surpass」,「transcendence」是非常個人化的,它沒有分數和成績可以為衡量,但恆常伴隨淚水與笑意,這款「超越」有沒有真地被實踐成功,全取決於主角心中那一抹滋味。
西方存在主義和東方的佛學與禪學都喜歡論說這種型態的超越,而如果你熟悉近代社會的變遷,將可發現,許多人類命運重大轉折的出現,往往起自某些領導人自身生命的超越性躍進(從喚起宗教改革的德語神父馬丁.路德,到號召Think Different的蘋果創辦人賈伯斯),他們經由不斷的內省,透視了世俗生活中的某些本質本源,進而嘗試用一個新視野和新行動去超越它,在此,「超越」那內在的滋味不是因取勝而獲得的膚淺快感,而是一種「終得自由」的內在喜悅,擷取德國哲學家康德在解釋「何謂啟蒙」時所用的語句來描述:甚麼是啟蒙?那是一種自己終於掙脫了原先自己強加於自我身上的一種「未成年狀態」的快樂,是一種感覺自己可以成為生命主人的自由之快樂,哪怕自身會因這種種迎向未知的探索而經歷不測的危險,或甚至奉獻出生命(還記得洛子峰上的李小石嗎?),也在所不惜。
現時的台灣,迫切需要揚棄「贏過別人」的外在超越,轉而琢磨「超越自己」的內在超越。光是「贏過別人」,並無法讓我們獲得自身生命存在的意義,正因為你要超英趕美,所以一輩子都得活在別人活過的生命邏輯中;更弔詭地,其它的競爭者也可學習來超越你,使你活在永恆地「無自我的失敗焦慮」之中,近年台灣代工經濟所面對的,不就是當中國的後進者追趕上來之後,某種意義感陡然失落的泥沼困境嗎?
相對地,「超越自己」的創造性人生,是一種踏實的人生,自我並不依照他人設定的標準而活,而是循著自己感受到的有滋味的路徑,不斷探索前進而活;沒有滋味的事物,不應成為個人的目標,而要成為標靶的,必然是自我對之好奇、念茲在茲,想一探究竟的玄妙之物。社會的經濟,就是在這種個人對其每日生活的英雄化行徑(heroic deeds)中,一點一滴地成長出來,這樣的社會依靠的不是巨型企業帶來的大營收,而是每個微型工作者差異化價值的創造,北歐國家的穩定經濟與高國民所得,仰賴的正是這種模式。
不要再相信那些讓你沒感覺的集體口號或威嚇,台灣的未來,仰賴的是每個人發揚他獨特的生命,把最奇特的差異出口到世界去,正因如此,我們幹嘛去贏過韓國與中國,而不是去超越昨日那百無聊賴的自己?
這本小書的每一個故事,都示範著一種新型態台灣生活的可能,「超越」是一種絕佳的滋味,你一旦嚐過一次,便終身放棄不了啦……。
文化評論者 詹偉雄
推薦序六:
「超越自己」比「超越他人」重要多了
看到「超越」兩個字,許多家長都希望自己孩子的成績能超越全班,甚至全校同學,成為榜首、考上明星學校,不過,考試成績第一名或考上明星學校,孩子就一定可以出人頭地或高枕無憂嗎?在這極端忙碌與快速發展的社會,恐怕多數家長無暇思考這個問題,只能憑刻版印象或隨波逐流的期待或逼迫自己的孩子「超越他人」,事實上,這個問題並不難思考,因為在我們的生命過程中充滿了各種案例,提點我們「小時了了、大未必佳」的事實,只是往往家長們經常用忙碌作為藉口,圖的是那刻版印象與隨波逐流「超越他人」的背後,其實是自己虛榮心作祟的渴求罷了!
我國的教育體制從父母親的那個年代開始,不論是國中升高中或高中升大學,就讀哪個學校、哪個科、哪個系,絕大多數人是用考試分數排序排出來的,而分數所排序出來的那份名單,無非是當時社會上認為最好、最有前途的校、科、系會排在名單的前面,然而那些所謂最有前途的校、科、系,並不代表五年或十年後,真的會對孩子出社會後有絕對的幫助,特別是在這快速輪動的社會中,各種行業的輪替更是劇烈到令人目不暇給;而更重要的是,這種用考試分數排序而分發的結果,往往抹煞了孩子的興趣,因此即便一個孩子考上最好、最有前途的校、科、系,卻可能成為他人生不快樂的開始,這些現象在現今家長們的身上或生活周遭可說是層出不窮,只是家長們經常為了那一點點的虛榮心,避而不談或思考這令人不快樂的事實,然而如果家長們願意認真的面對孩子的未來,或單純的思考孩子能否快樂過生活時,能不重新省思「要求孩子超越他人」的這種思維嗎?
事實上,與其想方設法「超越他人」,不如思考如何「自我超越」?前面提過,在劇烈的社會變遷下,任何一個目前熱門的行業,即可能在下一個輪替中消失或被取代,所以,唯有時時刻刻「自我超越」才能因應這種無法掌握的未來;而即便一個行業可以持續存在,也會因為時代的變遷有內在的劇烈改變,就好比許多公務人員在電腦時代來臨後,因為無法跟上電腦化的腳步而黯然退休,這種行業內的變化並不亞於行業的論替,「自我超越」當然也是唯一的因應之道,而在行業內的「自我超越」還有另一項重要意涵,那就是不斷自我省思與提昇,使得自己不致淪為「職業機器人」,而能在超越中得到自我的滿足與快樂。
最後,現有的教育體系下,在某個時刻不得不選擇一種志向,也就是就讀某個科或某個系,即便實施十二年國教之後,雖然會加強性向的輔導,但選擇之後並不代表從此人生就定案了,筆者考大學時,很清楚的以數學做為自己的性向,並順利考上數學系及數學所,畢業後也順理成章的跑去教數學,但沒多久就進入從沒料過的資訊業,十多年前卻投入社會運動的行列至今,跟筆者有類似這種轉折經驗的人比比皆是,而這本書所收錄的這些令人敬佩的人物案例,更是讓人眼睛為之一亮,所以讓孩子們能學習在生活的過程中,時時自我省思與社會的關係,學習不要自我設限,學習超越現在的自己,遠比短暫的超越他人來得重要許多,也期待家長們透過這本書的案例,能緩下腳步重新思考「超越」的意涵。
全國家長團體聯盟前理事長/全家盟十二年國教民間辦公室執行長 謝國清
常有人說,態度決定高度,但越接觸青少年,就會越懂得其實是「視野決定高度」,你給下一代的視野越寬闊,孩子的路才會越走越開闊。可惜台灣的教育體系及成年人,常常會因追求單一成功價值或過度保護而限制或壓抑孩子探索自我的眼界,因此這本收錄十七位「超越達人」勇敢築夢的職場奮鬥故事,就像是青少年的生涯嚮導一樣,為他們的職涯旅程指引方向,特別值得推薦給還在探索人生方向的你。
──葉大華(台灣少年權益與福利促進聯盟秘書長)
這是一個「長尾」的社會,但機會多,選擇多,讓人反而更難選擇。若沒有足夠的資訊和輔導,許多年青人甚至會覺得自己準備不足,選擇不夠,多可惜!這本書提供了許多實際的例子,希望讀者從其中得到鼓勵-只要懂得自習、探索、計劃,行行都能出狀元!
──劉軒(作家/音樂人/品牌顧問/廣播主持人)
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