作者：曾野綾子
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定價：NT$ 280
優惠價：88 折，NT$ 246
本商品已絕版
應該懼怕的，是精神上的貧困
沒有站穩根基的人，你的人生白活了。
獻給想重新審視自己生存方式的人
為了避免虛度人生，每個人都必須站穩安身立命的根基，掌握做人的基本道理。否則在這個只重視枝微末節的時代當中，將變得隨波逐流，乃至於喪失自我、失去生命。做人的常識比規則更重要、一味盲從只會走入死胡同、訓練自己接受運氣的存在 .....等等，太平時期也好，非常時期也好，如何才能不論置身什麼樣的時代，都得以生存下去，作者以她自己堅定的人生哲學與豐富的見聞，知無不言，言無不盡，寫成本書八章。
作者藉由全書八章，透過自身長年以來的人生體悟與智慧，闡述自己體認的做人的基本原則與安身立命的根基。共分為「發揮人類天生的想像力」、克服危機的「超越力」、「凡事都有正反兩面」、「做人的常識」比規則更重要、「專業是嗜好加上沉迷」、「勇敢正視老、病、死」、「真正的教養」、回歸「人類的基本」等八個面向，每章中也依據各章主題，搭配三至四篇文章，以闡述作者曾野綾子獨有的人生觀與智慧。
作者簡介：
曾野綾子
一九三一年出生於東京，聖心女子大學英文系畢業。一九七九年，獲頒梵諦岡聖十字勳章；一九八七年，以《湖水誕生》獲土木學會著作獎；一九九三年，獲恩賜獎‧日本藝術學會獎；一九九五年，獲日本廣播協會廣播文化獎；一九九七年，以海外日本人傳教活動援助後援會代表的身分，獲得吉川英治文化獎以及讀賣國際協力獎；二OO三年，獲選文化功勞者；一九九五年至二OO五年，擔任日本財團董事長一職。
譯者簡介：
林佳蓉
出生於台南，成長、居住於臺北，自財團法人機構退休後，曾任多家雜誌社、跨國企管顧問公司特約翻譯。日文譯作有《再也沒有比小說更有趣的了》（天下雜誌出版）。
名人推薦：
柯華葳 國家教育研究院院長
吳靜吉 國立政治大學科技管理與智慧財產研究所名譽教授
侯王淑昭 東和鋼鐵執行長、春之文化基金會董事長、東和鋼鐵文化基金會董事長
高中生以上都要讀
柯華葳
讀曾野綾子女士新書—《人間的基本》，覺得她對現今社會批判真嚴厲，就如她在書中多處宣稱自己是唱反調的人，下了重筆，有時不免懷疑他是不是抗拒科技。但一路讀下來，可以感受到一位八十歲作家，經歷世界大戰、天災人禍、作過世界級機構的代表，走訪全球各地，由吃香喝辣到沒有乾淨水喝，住豪華旅館到鐵皮屋，看盡奢華與貧窮，她說的是由上世紀到新世紀，一生經歷的感想。
讀完全書，我湧出一股想法，這是一本挑戰讀者思辯的書，高中以上學生都要讀並加以思考。
全本書最嚴重的話語是「有正當人性本能的日本人愈來愈少」。這不止是對日本人，是對全體讀者發出的戰帖。這裡三個詞：正當、人性、本能是甚麼，需要讀者自己去反思、定義進而回應作者的觀點。
大家不妨先看看目錄。每一章及每一篇文章的標題清楚寫出曾野女士的本意，章名如〈做人的常識比規則更重要〉、〈專業是嗜好加上沉迷〉。篇名如〈任何人都有狡猾而邪惡的一面〉、〈行乞也是一種勞動〉，都足以挑戰讀者的思維。
整體來說，正當、人性、本能是全書討論的主軸，就如曾野女士對教育的批判：「現代教育不觸及人類的本質，只教一些表面的東西。」書中內容雖是日本話題，但許多議題，小至用字用詞的時代差異，到生活哲學，如人人一律平等是甚麼意思，是全球性的。至終曾野說的是，不論世代，人的本質是一樣的，教育的目的，要培養人擁有伴隨著限制與義務的自由。
全書雖很批判，但最後曾野女士寫「讓我感到喜樂」以及「無法不感到喜樂的事」，包括日本人的基礎學識、勤勉、耐力、誠實、理智以及日本政府安頓災民的努力，這是作者責備後看到日本人的希望。這正是她所謂正當、人性、本能，但如何保持，是筆下真正的擔憂。我能體會曾野女士嚴厲但迫切的呼籲，希望正當、人性、本能不被科技隔離與打垮。
今年九月二十八日教師節，我曾邀請老師們一起定義真台灣人、真台灣性，找出共同的特質，作為教育下一代的目標，讓年輕人繼續持守大家看為真善美的本質。這就是我們共同的願望。
（本文作者為國家教育研究院院長）
推薦序
記得生命中的美好和體驗
侯王淑昭
我在東和鋼鐵上班，四十年了，雖然我已過了退休年齡，依然每天工作，盡力在工作崗位上扮演自己的角色。這樣的作為，是我自己喜歡的，因為這樣可以天天接觸年輕人，讓自己感受年輕的氣息，提升個人生命的樂趣。更重要的，我體認再老也要具有生產力，同時和更多人分享生命中的經驗。曾野綾子女士的心情應該和我一樣，所以她才會記錄下生命中的美好和體驗，化為文字和讀者分享。
我也常在生活中與朋友和同事們分享我的體驗和感受，我常分享的有幾件事。年輕的時候，我堅持自己洗頭吹髮，並將這個部分的花費積存下來，然後捐給八里地區的養老院；錢雖不多，但這是一種自我節制的訓練。我這一輩子大約是沒化過妝的，但我會擦乳液以保護皮膚。最重要的，我出門一定擦上口紅，代表我個人的一種態度和對他人的敬重；尤其是在飯後、吃甜點之前，我一定會擦好嘴、塗上口紅，讓我的容顏和美好的甜點得以匹配。人間的基本其實是最重要的，如果連基本都無法顧及，生命是不會成長的。
我很少用手機，所以我的手機都是家人不用之後給我的，因為我不怕接不到電話，也沒有非找到人不可，我覺得每一個人的生活型態是可以自己安排的。現在的人，使用的手機是智慧型的，可以在手機上做很多事，但當他們低頭和手機對話時，看不見周邊的風景，少了與人的互動，遺憾的是他們未察覺自己的損失有多大。而我，卻覺得智慧型手機的重量會成為無須有的負擔，於是我依然用著很老式的手機，但對我來說足夠了。
曾經我有一個畫廊叫「春之藝廊」，當時我也在東和鋼鐵上班，所以在畫廊部分，我的工作是在同事們完成一個展覽的佈置後，我會進畫廊做最後的佈置修正。譬如畫掛的高低、兩件作品之間的協調、整場燈光和氛圍的掌控等；這種美感的分享，其實是從生活中學習和累積的。即便現在，東和鋼鐵關於和美感有關的設計和安排，也是在我點頭之後定案，然後在過程中，我會和同事分享其間的原由，確定他們也能明白並運用到生活中。
我成為基督徒之後，因為深刻明白了上帝對人類的愛，所以我常告訴同事們要禱告，然後將自己交給神，神會告訴你答案的。我的意思是天下事都有神在做安排，我們盡力就是；盡力讓自己成為更好的人，神就會回報你更美好的未來。
在閱讀過曾野女士這本《人間的基本》之後，我完全體會她對人類的愛心和耐心，否則她不會鉅細靡遺地錄一些看似小事，其實是大智慧的事件；也因為我和她同是重視精神層面追尋，並且認知自己存在意義的人，於是更確認這本書確實可以提供讀者一個做為人的基本認知和對自我的期許。曾野女士的文筆清新、淺顯易懂，相信可以影響更多讀者，讓自己可以不畏懼艱困的活在當下。
（本文作者為東和鋼鐵執行長、春之文化基金會董事長、東和鋼鐵文化基金會董事長）
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作者：曾野綾子
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為了避免虛度人生，每個人都必須站穩安身立命的根基，掌握做人的基本道理。否則在這個只重視枝微末節的時代當中，將變得隨波逐流，乃至於喪失自我、失去生命。做人的常識比規則更重要、一味盲從只會走入死胡同、訓練自己接受運氣的存在 .....等等，太平時期也好，非常時期也好，如何才能不論置身什麼樣的時代，都得以生存下去，作者以她自己堅定的人生哲學與豐富的見聞，知無不言，言無不盡，寫成本書八章。
作者藉由全書八章，透過自身長年以來的人生體悟與智慧，闡述自己體認的做人的基本原則與安身立命的根基。共分為「發揮人類天生的想像力」、克服危機的「超越力」、「凡事都有正反兩面」、「做人的常識」比規則更重要、「專業是嗜好加上沉迷」、「勇敢正視老、病、死」、「真正的教養」、回歸「人類的基本」等八個面向，每章中也依據各章主題，搭配三至四篇文章，以闡述作者曾野綾子獨有的人生觀與智慧。
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曾野綾子
一九三一年出生於東京，聖心女子大學英文系畢業。一九七九年，獲頒梵諦岡聖十字勳章；一九八七年，以《湖水誕生》獲土木學會著作獎；一九九三年，獲恩賜獎‧日本藝術學會獎；一九九五年，獲日本廣播協會廣播文化獎；一九九七年，以海外日本人傳教活動援助後援會代表的身分，獲得吉川英治文化獎以及讀賣國際協力獎；二OO三年，獲選文化功勞者；一九九五年至二OO五年，擔任日本財團董事長一職。
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林佳蓉
出生於台南，成長、居住於臺北，自財團法人機構退休後，曾任多家雜誌社、跨國企管顧問公司特約翻譯。日文譯作有《再也沒有比小說更有趣的了》（天下雜誌出版）。
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吳靜吉 國立政治大學科技管理與智慧財產研究所名譽教授
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讀曾野綾子女士新書—《人間的基本》，覺得她對現今社會批判真嚴厲，就如她在書中多處宣稱自己是唱反調的人，下了重筆，有時不免懷疑他是不是抗拒科技。但一路讀下來，可以感受到一位八十歲作家，經歷世界大戰、天災人禍、作過世界級機構的代表，走訪全球各地，由吃香喝辣到沒有乾淨水喝，住豪華旅館到鐵皮屋，看盡奢華與貧窮，她說的是由上世紀到新世紀，一生經歷的感想。
讀完全書，我湧出一股想法，這是一本挑戰讀者思辯的書，高中以上學生都要讀並加以思考。
全本書最嚴重的話語是「有正當人性本能的日本人愈來愈少」。這不止是對日本人，是對全體讀者發出的戰帖。這裡三個詞：正當、人性、本能是甚麼，需要讀者自己去反思、定義進而回應作者的觀點。
大家不妨先看看目錄。每一章及每一篇文章的標題清楚寫出曾野女士的本意，章名如〈做人的常識比規則更重要〉、〈專業是嗜好加上沉迷〉。篇名如〈任何人都有狡猾而邪惡的一面〉、〈行乞也是一種勞動〉，都足以挑戰讀者的思維。
整體來說，正當、人性、本能是全書討論的主軸，就如曾野女士對教育的批判：「現代教育不觸及人類的本質，只教一些表面的東西。」書中內容雖是日本話題，但許多議題，小至用字用詞的時代差異，到生活哲學，如人人一律平等是甚麼意思，是全球性的。至終曾野說的是，不論世代，人的本質是一樣的，教育的目的，要培養人擁有伴隨著限制與義務的自由。
全書雖很批判，但最後曾野女士寫「讓我感到喜樂」以及「無法不感到喜樂的事」，包括日本人的基礎學識、勤勉、耐力、誠實、理智以及日本政府安頓災民的努力，這是作者責備後看到日本人的希望。這正是她所謂正當、人性、本能，但如何保持，是筆下真正的擔憂。我能體會曾野女士嚴厲但迫切的呼籲，希望正當、人性、本能不被科技隔離與打垮。
今年九月二十八日教師節，我曾邀請老師們一起定義真台灣人、真台灣性，找出共同的特質，作為教育下一代的目標，讓年輕人繼續持守大家看為真善美的本質。這就是我們共同的願望。
（本文作者為國家教育研究院院長）
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侯王淑昭
我在東和鋼鐵上班，四十年了，雖然我已過了退休年齡，依然每天工作，盡力在工作崗位上扮演自己的角色。這樣的作為，是我自己喜歡的，因為這樣可以天天接觸年輕人，讓自己感受年輕的氣息，提升個人生命的樂趣。更重要的，我體認再老也要具有生產力，同時和更多人分享生命中的經驗。曾野綾子女士的心情應該和我一樣，所以她才會記錄下生命中的美好和體驗，化為文字和讀者分享。
我也常在生活中與朋友和同事們分享我的體驗和感受，我常分享的有幾件事。年輕的時候，我堅持自己洗頭吹髮，並將這個部分的花費積存下來，然後捐給八里地區的養老院；錢雖不多，但這是一種自我節制的訓練。我這一輩子大約是沒化過妝的，但我會擦乳液以保護皮膚。最重要的，我出門一定擦上口紅，代表我個人的一種態度和對他人的敬重；尤其是在飯後、吃甜點之前，我一定會擦好嘴、塗上口紅，讓我的容顏和美好的甜點得以匹配。人間的基本其實是最重要的，如果連基本都無法顧及，生命是不會成長的。
我很少用手機，所以我的手機都是家人不用之後給我的，因為我不怕接不到電話，也沒有非找到人不可，我覺得每一個人的生活型態是可以自己安排的。現在的人，使用的手機是智慧型的，可以在手機上做很多事，但當他們低頭和手機對話時，看不見周邊的風景，少了與人的互動，遺憾的是他們未察覺自己的損失有多大。而我，卻覺得智慧型手機的重量會成為無須有的負擔，於是我依然用著很老式的手機，但對我來說足夠了。
曾經我有一個畫廊叫「春之藝廊」，當時我也在東和鋼鐵上班，所以在畫廊部分，我的工作是在同事們完成一個展覽的佈置後，我會進畫廊做最後的佈置修正。譬如畫掛的高低、兩件作品之間的協調、整場燈光和氛圍的掌控等；這種美感的分享，其實是從生活中學習和累積的。即便現在，東和鋼鐵關於和美感有關的設計和安排，也是在我點頭之後定案，然後在過程中，我會和同事分享其間的原由，確定他們也能明白並運用到生活中。
我成為基督徒之後，因為深刻明白了上帝對人類的愛，所以我常告訴同事們要禱告，然後將自己交給神，神會告訴你答案的。我的意思是天下事都有神在做安排，我們盡力就是；盡力讓自己成為更好的人，神就會回報你更美好的未來。
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