定價:NT$ 320
優惠價:88 折,NT$ 282
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首刷贈送插畫家陳弘耀彩繪明信片一張
一位救人無數的傳奇接生婆,前半生卻是慾海翻騰、驚濤駭浪。她12歲開始為人接生,沒有牌照,不收紅包,靠著自己的力量,全力阻止鄉下人把生下的女孩送走,人稱「少女媽祖婆」。她在民國30到60年代的東北角鄉間奔走,一直到87歲往生之前,總共接生了3000多個孩子。且看她如何周旋在4個男人之間,拯救蒼生,扶助弱勢。
【本書特色】1.台灣第一部產婆議題長篇小說。
2.作者轉換家族故事,深入描繪東北角山城風土人情。
3.串連鄉野奇譚、民間傳說、礦場異聞的魔幻記事。
4.插畫家陳弘耀精心繪製人物設定及人物插畫。
【推薦人或撰寫推薦文者】
甘耀明、何致和、吳念真、李維菁、張瑞昌、陳芳明、
黃哲斌、愛 亞、楊力州、聞天祥、劉克襄、劉梓潔。(以姓氏筆劃排列)
《少女媽祖婆》生動有趣,好看極了,讀了第一頁就一路沉醉讀完。小說中的少女接生婆「鄭淑芬」塑造成功,歷經生命旅途的困頓與挫折,卻益發呈現悅人的生命素質,有著「少女神」的光芒。這多虧了作者筆鋒流露高妙的幽默、濃烈的情感,令讀者該笑就笑,該哭就哭。故事不落俗套,將懷舊年代的生命故事,精準如刀地描摹出具有時代感的少女成長史。──甘耀明(小說家)
邱祖胤開創了新的文體,將紀實報導和虛構小說做了形式與內容上的完美調合。純淨、流暢、驚奇,故事底蘊勃勃湧流著生命的原始力量。──何致和(小說家)
邱祖胤展現了迷人的說故事能力。 他寫出了台灣東北雙溪這個小鎮潮濕的氣味與頑強生命力,礦鄉的滄桑與悠遠,張羅生活的女人們遠比男人愛恨分明。 他創造了少女媽祖婆淑芬這個性格鮮明的人物,潑辣剽悍中又有分天真的溫柔。還有淑芬身邊宛如巫女的阿嬤、母親阿珠、玉蘭等這些姊妹,宛如早期台灣女性爽颯的一幅群英圖。──李維菁(小說家‧專欄作家)
閱讀祖胤筆下的《少女媽祖婆》,讓我想起兩個女人,一個是廣大興號的洪慈綪,另一個是洪仲丘案的洪慈庸,她們都是典型的台灣女人,外在看似溫馴,實則內心強悍。尤其是當「家」面臨劇烈衝擊時,毫不遲疑地挺身而出,卻又能冷靜且持續地戰鬥,像河畔的菅芒花一樣,展現勇敢堅韌的生命力。這本充滿戲劇張力的小說,書寫的不只是世代相傳的小鎮記憶,也有作者精心布局的情義故事,巧雲和惠卿宛如精靈般穿梭陰陽的角色安插,更是全書令人激賞的絕妙伏筆。我期待祖胤繼續書寫台灣的菅芒花,因為那是他的初衷,一份今年冬天最溫暖的故鄉禮讚。──張瑞昌(中國時報執行副總編輯)
新鄉土小說蔚為風氣時,上世紀的鄉土文學似乎已經遭到遺忘。邱祖胤的《少女媽祖婆》,又再次把我們的記憶帶回古老的農村時代。少女鄭淑芬,脾性剛烈,敢愛敢恨。她勇於割捨許多男人之愛,卻對新生嬰兒的生命百般珍惜。這位民間產婆的故事,在北部深山裡埋藏許久,如今再度生動地復活過來。故事中的人物栩栩如生,使用的地方語言,既精準又道地,宛然靈魂再現。驚心動魄的轉折,緊緊抓住讀者的眼睛。多年來,我們終於等到一部充滿強悍生命力的小說。──陳芳明(政治大學台文所講座教授)
《少女媽祖婆》讓人看見並記起那個溫柔、窮苦而強悍的台灣。──黃哲斌(新聞工作者)
那時的生活,那時的性,讓人憶起王禎和,讓人想到黃春明……偶有柔情,時常狂野,愛與性在書中如奔如飛,似舞颺的金蜂,似流淌的蜜水,看得城裡人驚嘆連連。──愛亞(作家)
就像是一場充滿豐沛情緒的心靈漩渦,我幾乎從閱讀第一頁開始就深陷其中,毫無停歇的在淚水及笑聲中,讀完這本動人作品。──楊力州(紀錄片導演)
祖胤是我大學隔壁班同學,中文系公認的才子。很早就拿到校內外文學獎,日後卻與小說漸行漸遠。這麼多年來,他雖然都在文字圈裡,寫著各式各樣的東西,卻在過了而立之年(再加個幾歲)後,才出了這本書。恭喜老同學成為名副其實的作家,更佩服他寫作夢始終未歇。這些生動的篇章證明了:昨日也許無法重現,舊夢卻可以再圓。──聞天祥(影評人‧金馬獎執委會執行長)
我是在鄉下被產婆接生出來的人。後來,在小鎮看到助產士的招牌,都會停駐許久。回想當年母親告訴我,自己的小命當年如何被產婆搶救下來,因而在讀這一部半自傳的豐厚故事時,感動的內容便特別多,也更加了解這一職業當年的重要意義。──劉克襄(散文家‧資深媒體人)
《少女媽祖婆》不但充分詮釋了台灣傳統女性強悍且溫柔、堅毅且淳良的性格,更把女性的生殖、生產、生命共冶一爐,那是所有每個人的生命之源。閱讀此書像溯源之旅,沿途抓握典雅又俚俗的台語趣味,舊時景致層層開展。──劉梓潔(作家)
作者簡介:
邱祖胤
文字農夫,三個孩子的爹。1969年生於北台灣雙溪鄉,後遷居台北,父母都擅長說故事,他經常將聽來的礦鄉舊聞、古道軼事,加油添醋,向同學炫耀,因上課愛講話,常被罰站。國中開始將課本裡的古文改寫成小說,代替枯燥的文白翻譯,從此愛上寫作。輔仁大學中文系畢,退伍後進入出版業,目前任職於媒體。曾獲聯合文學小說新人獎、輔大文學獎,作品獲選收錄於《九歌101年小說選》,《少女媽祖婆》為第一部長篇小說。
名人推薦:
(推薦序)
泥土與愛情的滋味
愛亞
這本書:《少女媽祖婆》。
先說作者。
作者邱祖胤是報紙文化記者。
是個愛家的人,是三個小小孩的爸,以致,書名《少女媽祖婆》讓人猜測是台灣
民間故事?是說給孩子聽的故事嗎?
膚白、文質、待人有禮、望之若少年的邱祖胤,寫出《少女媽祖婆》這樣的小說
文字與情節,我當真是讓他給嚇著了。
在古早的台灣,醫院、診所、助產士俱不普遍,婦女生產時協助產婦及接生嬰兒
之事,都由產婆或稱接生婆的婦人行之。
這是述寫接生婆的小說。
作者在後記中寫道:「我與父親相差三十歲,卻是同一位產婆所接生。」
這奇妙的紀錄,便是作者述寫小說《少女媽祖婆》的初心了。
全書以作者老家台北雙溪的礦區為背景,礦工之女鄭淑芬,十二歲時在不得已情
況下即為自己的阿嬤接生(嬰兒是自己的叔叔)未幾年又為自己的阿母接生(嬰兒是
自己的弟弟)似是命中註定,淑芬總有機緣為人接生,一路下去,直到八十七歲,接
了超過三千個孩子到這世界。真是個救人救嬰的媽祖婆啊。
生與性是百分百的關係,民國二十幾年的台北鄉村礦區,那時的生活,那時的
性,讓人憶起王禎和,讓人想到黃春明,只是,文化記者的筆書寫小說,竟偶有柔情,時常狂野,愛與性在書中如奔如飛,似舞颺的金蜂,似流淌的蜜水,看得城裡人驚嘆連連。他寫鄉村少男少女對愛的懞懂,對性的大膽,令人瞠目。透過描繪,鄉村人物身與心的質純、簡單、素樸,讓人不得不喜歡。
幾乎八十年前的閉鎖年代,卻有許多值得現今之人思考及學習應對的事。
譬如:阿公死於礦坑,阿嬤失蹤多年後竟大膽由外地帶回一個男人,以及她與男
人所生的畸形孩子,僅只這一件事,在現代也能引起紛爭。而當時的鄉人及家族是如何面對的?
譬如:產婆之稱為產婆,即因是稍有年歲的已婚婦女,未婚且才十多歲的少女
做接生工作,也真是奇聞,女主角鄭淑芬為何如此?更需要思索的是:現代人吃醋動刀,變心殺對方全家,真是不若古早,我愛,則性。與理與禮與法,確實不合,但,雙方愛了或雙方只是性,雙方都不後悔。
全書虛虛實實,真假夾纏,魔幻寫實也巧妙地穿插。不過,書只寫到女主角十八
歲,後面十九歲到八十七歲的精采,或許要慢慢再述?
「鄉土文學」曾經引起論戰,如今讀邱祖胤的《少女媽祖婆》心中了然:鄉與土
是台灣人最初早的來處,對自身的來處做詳細的探討、紀錄、敘寫,其實是一種心底處切切的愛與思憶。也許貧窮,也許愚昧,也許無知,可沒有經歷那一種鄉氣那一種土,哪裡能體悟先人的生活、苦心與蓽路藍縷。也因此一步一步才能走出大路,讓後世子孫的我們走成現今模樣。
讀過邱祖胤的文化報導,他的小說移植了記者的明快,大約也是記者的敏銳觸角
讓他將《少女媽祖婆》的故事發掘,醞釀多年,成酒,且是好酒。
驚豔邱祖胤的筆,假以時日,必成大材。
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作者:邱祖胤
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一位救人無數的傳奇接生婆,前半生卻是慾海翻騰、驚濤駭浪。她12歲開始為人接生,沒有牌照,不收紅包,靠著自己的力量,全力阻止鄉下人把生下的女孩送走,人稱「少女媽祖婆」。她在民國30到60年代的東北角鄉間奔走,一直到87歲往生之前,總共接生了3000多個孩子。且看她如何周旋在4個男人之間,拯救蒼生,扶助弱勢。
【本書特色】1.台灣第一部產婆議題長篇小說。
2.作者轉換家族故事,深入描繪東北角山城風土人情。
3.串連鄉野奇譚、民間傳說、礦場異聞的魔幻記事。
4.插畫家陳弘耀精心繪製人物設定及人物插畫。
【推薦人或撰寫推薦文者】
甘耀明、何致和、吳念真、李維菁、張瑞昌、陳芳明、
黃哲斌、愛 亞、楊力州、聞天祥、劉克襄、劉梓潔。(以姓氏筆劃排列)
《少女媽祖婆》生動有趣,好看極了,讀了第一頁就一路沉醉讀完。小說中的少女接生婆「鄭淑芬」塑造成功,歷經生命旅途的困頓與挫折,卻益發呈現悅人的生命素質,有著「少女神」的光芒。這多虧了作者筆鋒流露高妙的幽默、濃烈的情感,令讀者該笑就笑,該哭就哭。故事不落俗套,將懷舊年代的生命故事,精準如刀地描摹出具有時代感的少女成長史。──甘耀明(小說家)
邱祖胤開創了新的文體,將紀實報導和虛構小說做了形式與內容上的完美調合。純淨、流暢、驚奇,故事底蘊勃勃湧流著生命的原始力量。──何致和(小說家)
邱祖胤展現了迷人的說故事能力。 他寫出了台灣東北雙溪這個小鎮潮濕的氣味與頑強生命力,礦鄉的滄桑與悠遠,張羅生活的女人們遠比男人愛恨分明。 他創造了少女媽祖婆淑芬這個性格鮮明的人物,潑辣剽悍中又有分天真的溫柔。還有淑芬身邊宛如巫女的阿嬤、母親阿珠、玉蘭等這些姊妹,宛如早期台灣女性爽颯的一幅群英圖。──李維菁(小說家‧專欄作家)
閱讀祖胤筆下的《少女媽祖婆》,讓我想起兩個女人,一個是廣大興號的洪慈綪,另一個是洪仲丘案的洪慈庸,她們都是典型的台灣女人,外在看似溫馴,實則內心強悍。尤其是當「家」面臨劇烈衝擊時,毫不遲疑地挺身而出,卻又能冷靜且持續地戰鬥,像河畔的菅芒花一樣,展現勇敢堅韌的生命力。這本充滿戲劇張力的小說,書寫的不只是世代相傳的小鎮記憶,也有作者精心布局的情義故事,巧雲和惠卿宛如精靈般穿梭陰陽的角色安插,更是全書令人激賞的絕妙伏筆。我期待祖胤繼續書寫台灣的菅芒花,因為那是他的初衷,一份今年冬天最溫暖的故鄉禮讚。──張瑞昌(中國時報執行副總編輯)
新鄉土小說蔚為風氣時,上世紀的鄉土文學似乎已經遭到遺忘。邱祖胤的《少女媽祖婆》,又再次把我們的記憶帶回古老的農村時代。少女鄭淑芬,脾性剛烈,敢愛敢恨。她勇於割捨許多男人之愛,卻對新生嬰兒的生命百般珍惜。這位民間產婆的故事,在北部深山裡埋藏許久,如今再度生動地復活過來。故事中的人物栩栩如生,使用的地方語言,既精準又道地,宛然靈魂再現。驚心動魄的轉折,緊緊抓住讀者的眼睛。多年來,我們終於等到一部充滿強悍生命力的小說。──陳芳明(政治大學台文所講座教授)
《少女媽祖婆》讓人看見並記起那個溫柔、窮苦而強悍的台灣。──黃哲斌(新聞工作者)
那時的生活,那時的性,讓人憶起王禎和,讓人想到黃春明……偶有柔情,時常狂野,愛與性在書中如奔如飛,似舞颺的金蜂,似流淌的蜜水,看得城裡人驚嘆連連。──愛亞(作家)
就像是一場充滿豐沛情緒的心靈漩渦,我幾乎從閱讀第一頁開始就深陷其中,毫無停歇的在淚水及笑聲中,讀完這本動人作品。──楊力州(紀錄片導演)
祖胤是我大學隔壁班同學,中文系公認的才子。很早就拿到校內外文學獎,日後卻與小說漸行漸遠。這麼多年來,他雖然都在文字圈裡,寫著各式各樣的東西,卻在過了而立之年(再加個幾歲)後,才出了這本書。恭喜老同學成為名副其實的作家,更佩服他寫作夢始終未歇。這些生動的篇章證明了:昨日也許無法重現,舊夢卻可以再圓。──聞天祥(影評人‧金馬獎執委會執行長)
我是在鄉下被產婆接生出來的人。後來,在小鎮看到助產士的招牌,都會停駐許久。回想當年母親告訴我,自己的小命當年如何被產婆搶救下來,因而在讀這一部半自傳的豐厚故事時,感動的內容便特別多,也更加了解這一職業當年的重要意義。──劉克襄(散文家‧資深媒體人)
《少女媽祖婆》不但充分詮釋了台灣傳統女性強悍且溫柔、堅毅且淳良的性格,更把女性的生殖、生產、生命共冶一爐,那是所有每個人的生命之源。閱讀此書像溯源之旅,沿途抓握典雅又俚俗的台語趣味,舊時景致層層開展。──劉梓潔(作家)
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邱祖胤
文字農夫,三個孩子的爹。1969年生於北台灣雙溪鄉,後遷居台北,父母都擅長說故事,他經常將聽來的礦鄉舊聞、古道軼事,加油添醋,向同學炫耀,因上課愛講話,常被罰站。國中開始將課本裡的古文改寫成小說,代替枯燥的文白翻譯,從此愛上寫作。輔仁大學中文系畢,退伍後進入出版業,目前任職於媒體。曾獲聯合文學小說新人獎、輔大文學獎,作品獲選收錄於《九歌101年小說選》,《少女媽祖婆》為第一部長篇小說。
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這本書:《少女媽祖婆》。
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作者邱祖胤是報紙文化記者。
是個愛家的人,是三個小小孩的爸,以致,書名《少女媽祖婆》讓人猜測是台灣
民間故事?是說給孩子聽的故事嗎?
膚白、文質、待人有禮、望之若少年的邱祖胤,寫出《少女媽祖婆》這樣的小說
文字與情節,我當真是讓他給嚇著了。
在古早的台灣,醫院、診所、助產士俱不普遍,婦女生產時協助產婦及接生嬰兒
之事,都由產婆或稱接生婆的婦人行之。
這是述寫接生婆的小說。
作者在後記中寫道:「我與父親相差三十歲,卻是同一位產婆所接生。」
這奇妙的紀錄,便是作者述寫小說《少女媽祖婆》的初心了。
全書以作者老家台北雙溪的礦區為背景,礦工之女鄭淑芬,十二歲時在不得已情
況下即為自己的阿嬤接生(嬰兒是自己的叔叔)未幾年又為自己的阿母接生(嬰兒是
自己的弟弟)似是命中註定,淑芬總有機緣為人接生,一路下去,直到八十七歲,接
了超過三千個孩子到這世界。真是個救人救嬰的媽祖婆啊。
生與性是百分百的關係,民國二十幾年的台北鄉村礦區,那時的生活,那時的
性,讓人憶起王禎和,讓人想到黃春明,只是,文化記者的筆書寫小說,竟偶有柔情,時常狂野,愛與性在書中如奔如飛,似舞颺的金蜂,似流淌的蜜水,看得城裡人驚嘆連連。他寫鄉村少男少女對愛的懞懂,對性的大膽,令人瞠目。透過描繪,鄉村人物身與心的質純、簡單、素樸,讓人不得不喜歡。
幾乎八十年前的閉鎖年代,卻有許多值得現今之人思考及學習應對的事。
譬如:阿公死於礦坑,阿嬤失蹤多年後竟大膽由外地帶回一個男人,以及她與男
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歲,後面十九歲到八十七歲的精采,或許要慢慢再述?
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是台灣人最初早的來處,對自身的來處做詳細的探討、紀錄、敘寫,其實是一種心底處切切的愛與思憶。也許貧窮,也許愚昧,也許無知,可沒有經歷那一種鄉氣那一種土,哪裡能體悟先人的生活、苦心與蓽路藍縷。也因此一步一步才能走出大路,讓後世子孫的我們走成現今模樣。
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