作者:譚郭鵬
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別讓家變成傷人的地方
薩提爾式家庭治療
家是講愛的地方,不是講理的地方
家是舒適的安樂窩,不是唇槍舌劍辯理的場所
家是親嘴的地方,不是鬥嘴的地方
家是放心安全的地方,不是恐懼猜忌的地方
家是每個人生命的起點和最美的夢鄉
家庭是每個人的起點和最深的夢鄉。然而現實中它卻可能既不甜美,也不溫馨。婚姻、情感、子女教育、婆媳關係等方面的問題,是心理諮詢師最常見的諮詢案例。許多父母在不知不覺中給孩子帶來傷害,而他們自己也曾經是家庭中的孩子,很多不妥的做法,只是本能地代代相傳。怎樣才能自覺自省,修復和重塑自己,營造溫馨和諧的家庭,為下一代營造健康的成長環境?要實現這一目標,薩提爾家庭治療模式或許能給你最好的答案。
維吉尼亞‧薩提爾(Virginia Satir)是知名的心理治療師和家庭治療師,也是美國家庭治療(Family Therapy)發展史上最重要人物之一。她是第一代的家庭治療師,從五○年代起已居於領導地位,被譽為「家庭治療的哥倫布」,即由她創始了家庭治療。
她一生致力於探索人與人之間的關係,以及人類本質上的各種問題。她的家庭治療理念、方法及許多生動創新的技巧,被專業人士、治療師廣為推崇、重視和運用。薩提爾所建立的一套心理治療方法,其最大特點是注重提高人的自尊、改善溝通及幫助人活得更「人性化」。而非只求消除症狀,治療的最終目標是個人達到心身整合,內外一致。由於她的治療法有很多地方與傳統治療方式迥異,故被稱為「薩提爾模式」(The Satir Model)。
家庭治療是一種心理治療的新方法,它跳脫了以往治療時只針對個人問題加以解決的方式。而以「系統」的觀點來看待問題。也就是說,家庭治療學派在面對前來求助的病人時,並不認為案主是個「有問題的人」,而是個「背負問題的人」。病人所背負的問題,不單是出於自己本身,有些部分是出自社會、家庭(也就是「系統」)的影響。人在系統中,必然受到這個系統的制約、與整個系統互動。當系統出了問題,個人也會出現問題,他就變成背負問題的人。所以家庭治療就是從系統方面著手,更全面地處理這個人身上所背負的問題。
「我一直以為幾年前的一次創傷,將會是我最痛的經歷。然而,當我在治療師面前述說此事時,心中竟然是一萍湖水,那時我才恍然大悟,原來心中的那一個結早已不知不覺中解開了,傷口已不再痛了。可是,再次重溫少年的歲月卻讓我泣不成聲,言不成句。那些往事我似乎都忘了,走過了自己的生命之旅後,才曉得心底裡最痛苦的疤痕,最放不下,最想不開的是哪一件事。」
這是一位學員在薩提爾工作坊中發出的感言。在薩提爾工作坊中,許多平時不能做的事都可以做,可以哭,可以擁抱,可以說平時不能說的話,可以說「我恨我的媽媽」,可以說「我爸爸不是我期待中理想的爸爸」……
雖然可能心理諮詢師最終並沒有解決問題,但是正如薩提爾所說,問題不是困難,如何應對問題才是問題。透過一系列理念的指導,以及人本主義家庭療法的使用,如家庭雕塑、影響輪、團體測溫,以及用一條白色繩索展現出家庭關係圖,顯示個人與家庭之間的心理臍帶關係等,這些活動均靈活地融合了行為改變、心理劇、當事人中心……而這些理念和療法對於中國人似乎是非常有效的,因為生活中,我們往往關注倫理道德和行為規範,卻很少關照自己的情緒和自己內心的真實感受。難怪一些心理諮詢師發出這樣的感慨:「中國人的壓抑太深,中國人對人性的關照太少,中國人需要情緒的宣洩。」
薩提爾模式的主要目標,就是達到表裡一致,建立自尊,實現高的自我價值。譬如薩提爾認為,一個功能良好的家庭,應該成為培養成熟人格的園地。它不僅提供生存所需,也提供生長空間;它能滿足成員的心理需求,包括自主和依賴之間的平衡,也提供社會化的訓練及性別角色的認同;它讓每個家庭成員(包括父母)都有成長和發展的機會。而對於良好的婚姻關係而言,則需要有兩個真誠相連、自我實現的靈魂之間的平等關係,好讓夫妻在漫長的婚姻旅途中,因為擁有對方的愛,而能在精神及心靈上繼續成長。這些理念,都會給予正處於家庭問題漩渦中的人們新的啟發。
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家是講愛的地方,不是講理的地方
家是舒適的安樂窩,不是唇槍舌劍辯理的場所
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家是放心安全的地方,不是恐懼猜忌的地方
家是每個人生命的起點和最美的夢鄉
家庭是每個人的起點和最深的夢鄉。然而現實中它卻可能既不甜美,也不溫馨。婚姻、情感、子女教育、婆媳關係等方面的問題,是心理諮詢師最常見的諮詢案例。許多父母在不知不覺中給孩子帶來傷害,而他們自己也曾經是家庭中的孩子,很多不妥的做法,只是本能地代代相傳。怎樣才能自覺自省,修復和重塑自己,營造溫馨和諧的家庭,為下一代營造健康的成長環境?要實現這一目標,薩提爾家庭治療模式或許能給你最好的答案。
維吉尼亞‧薩提爾(Virginia Satir)是知名的心理治療師和家庭治療師,也是美國家庭治療(Family Therapy)發展史上最重要人物之一。她是第一代的家庭治療師,從五○年代起已居於領導地位,被譽為「家庭治療的哥倫布」,即由她創始了家庭治療。
她一生致力於探索人與人之間的關係,以及人類本質上的各種問題。她的家庭治療理念、方法及許多生動創新的技巧,被專業人士、治療師廣為推崇、重視和運用。薩提爾所建立的一套心理治療方法,其最大特點是注重提高人的自尊、改善溝通及幫助人活得更「人性化」。而非只求消除症狀,治療的最終目標是個人達到心身整合,內外一致。由於她的治療法有很多地方與傳統治療方式迥異,故被稱為「薩提爾模式」(The Satir Model)。
家庭治療是一種心理治療的新方法,它跳脫了以往治療時只針對個人問題加以解決的方式。而以「系統」的觀點來看待問題。也就是說,家庭治療學派在面對前來求助的病人時,並不認為案主是個「有問題的人」,而是個「背負問題的人」。病人所背負的問題,不單是出於自己本身,有些部分是出自社會、家庭(也就是「系統」)的影響。人在系統中,必然受到這個系統的制約、與整個系統互動。當系統出了問題,個人也會出現問題,他就變成背負問題的人。所以家庭治療就是從系統方面著手,更全面地處理這個人身上所背負的問題。
「我一直以為幾年前的一次創傷,將會是我最痛的經歷。然而,當我在治療師面前述說此事時,心中竟然是一萍湖水,那時我才恍然大悟,原來心中的那一個結早已不知不覺中解開了,傷口已不再痛了。可是,再次重溫少年的歲月卻讓我泣不成聲,言不成句。那些往事我似乎都忘了,走過了自己的生命之旅後,才曉得心底裡最痛苦的疤痕,最放不下,最想不開的是哪一件事。」
這是一位學員在薩提爾工作坊中發出的感言。在薩提爾工作坊中,許多平時不能做的事都可以做,可以哭,可以擁抱,可以說平時不能說的話,可以說「我恨我的媽媽」,可以說「我爸爸不是我期待中理想的爸爸」……
雖然可能心理諮詢師最終並沒有解決問題,但是正如薩提爾所說,問題不是困難,如何應對問題才是問題。透過一系列理念的指導,以及人本主義家庭療法的使用,如家庭雕塑、影響輪、團體測溫,以及用一條白色繩索展現出家庭關係圖,顯示個人與家庭之間的心理臍帶關係等,這些活動均靈活地融合了行為改變、心理劇、當事人中心……而這些理念和療法對於中國人似乎是非常有效的,因為生活中,我們往往關注倫理道德和行為規範,卻很少關照自己的情緒和自己內心的真實感受。難怪一些心理諮詢師發出這樣的感慨:「中國人的壓抑太深,中國人對人性的關照太少,中國人需要情緒的宣洩。」
薩提爾模式的主要目標,就是達到表裡一致,建立自尊,實現高的自我價值。譬如薩提爾認為,一個功能良好的家庭,應該成為培養成熟人格的園地。它不僅提供生存所需,也提供生長空間;它能滿足成員的心理需求,包括自主和依賴之間的平衡,也提供社會化的訓練及性別角色的認同;它讓每個家庭成員(包括父母)都有成長和發展的機會。而對於良好的婚姻關係而言,則需要有兩個真誠相連、自我實現的靈魂之間的平等關係,好讓夫妻在漫長的婚姻旅途中,因為擁有對方的愛,而能在精神及心靈上繼續成長。這些理念,都會給予正處於家庭問題漩渦中的人們新的啟發。
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