作者：李克明
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當孔子遇上哈佛 淘金洗出來的經典大智慧
他是受過哈佛商學院個案教學高壓淬煉的企管碩士（MBA），也是歷經哈佛法學院嚴苛法學訓練的法律學博士（JD），英文說、寫一流，西方典故朗朗上口，精通西方人縱橫全球幾世紀的遊戲規則，談判桌上使命必達，專精跨國商務、企業購併的英美法大律師，金融企業的專業經理負責人。
當他意外進入以孔子為首、中國儒、道、法、兵、釋各家經典的殿堂中，會激出怎樣的火花？
當孔子遇上哈佛，傳世三千年的經典內涵接受了西方邏輯思維的衝擊挑戰，切磋琢磨、淘金洗出來的是——在人生各個面向都上手好用、橫跨職場三百六十行僅此一套，歷久彌新、浴火重生的經典大智慧！
李克明的經典世界，將經典中的「老智慧」轉化為「新思維」，靈活運用在我們的人際關係、職場工作和家庭生活之中，協助我們解決人生所面臨的各道難題。想得到快樂？想出人頭地？這是你絕不能錯過的一本書！
古籍經典浩瀚，明知其中有寶，卻往往不知從何著手。《當孔子遇上哈佛》恰好為我們提供了此一吸收學習的管道。這本書體系相當完整，讀者可以從不同的主題略窺各種古籍經典對此一主題的看法，而且其內容與現代的管理哲學也似乎緊密呼應。
——經營策略大師‧政治大學講座教授司徒達賢
本書實為不戰而勝的中外經典智慧，更是避禍享福之道的巨著，由下例可知其精深：人字好寫卻難做，關說遊說則更難。古聖賢說「說者言不及事，聽者即把事做成。」如此高明智慧怎可不學！不讀！讀本書先「學」後「多習」，「悟」後而「做」，則成功自然水到渠成。
——自動化之父‧華人競爭力先鋒石滋宜
李克明先生以「廣義的儒家思想」代表數千年祖先流傳下來的智慧，這些智慧多年來被視為無濟於時艱，《當孔子遇上哈佛》才重現其本有的實用價值。我國數千年先賢，包括儒、道、法、兵、縱橫、釋各家經典，實為指引我們個人成功幸福、社會進步安定的明燈。
——中華企業倫理教育協進會理事長孫震
「當孔子遇上哈佛」時，「孔子」（東方）會讚賞「哈佛」（西方）的邏輯研究功夫，而「當哈佛遇上孔子」時，「哈佛」更應該低眉尊敬「孔子」「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後」。讀本書既可進德修業，又可賞心悅目，更可鍛練中文寫作，一舉三得，何樂不為。
——兩岸企管先驅‧公益企管教育推手陳定國
近四百年來，科技大力發展，中華兒女終於明白：王道仍須船堅炮利。全球競相提升軍備，商業化腐蝕人心。哈佛人遇上孔子，又發現原來經典十分實用，可以導正科技，並且喚醒道心，實為人類之大幸。令人感佩，更衷心讚嘆！
——中國式管理大師‧央視《百家論壇》主講人曾仕強
人類現代生活已經無法擺脫金融政治與聲光電化之學，但是滾滾長江東逝，水湄岸旁總不免有靜默深思之士，李克明正是其中之一。這本書，融合東方老智慧與西方新知識，是東西文化相遇在一個現代人心中所撞出的火花，充滿了智慧沉澱後的深思與體會。
——華碩創辦人‧和碩聯合科技董事長童子賢
作者簡介：
李克明
臺大化工系學士，哈佛大學企管碩士、法律學博士。曾任英美法執業律師十五年，東吳大學法律研究所副教授、台北市選出之第二屆國大代表，證券金融專業經理人十五年。現任元大創業投資（股）公司董事長、中華儒道研究協會理事長。著有《當孔子遇上哈佛‧首部曲：志業職場》。
名人推薦：
重現經典的實用價值
元大創業投資公司董事長、中華儒道研究協會理事長李克明先生是我台大的校友，也是我近年推廣我國傳統智慧的同道。李先生畢業於台灣大學化學工程學系，赴美留學獲哈佛大學法學院法律學博士和商學院企管碩士。返國後學以致用擔任律師，後進入企業界服務，累積了很多經驗，成為一位成功的企業家。知命之年因緣際會重讀少年時期曾經涉獵的我國傳統經典，和自己的經驗相印證，產生興趣，於是博覽群籍，開始領悟我國數千年先賢，包括儒、道、法、兵、縱橫、釋各家智慧留傳下來的典籍，李先生稱為廣義的儒家思想，實為指引我們個人成功幸福、社會進步安定的明燈。
不過古籍卷帙浩繁，文字艱深，不是大家都有時間閱讀，也不是人人都能讀懂。這些年李先生結合同道，宣講我國「道、神、聖、賢」在浩繁的典籍中留給我們做人做事的智慧。四年前他出任「中華儒道研究協會」理事長，更是積極推廣他心目中廣泛的儒家思想不遺餘力，這也是我一個退休的人能有機會和李先生相識的原因。可惜我年老，過去涉入的一些學術與公共事務尚多，不能常參加李先生舉辦的活動；我相信這一點李先生是可以諒解的。
今年十月三十一日太平洋文化基金會和對岸的中華文化促進會在台大霖澤館舉行「二○一三兩岸人文對話」，討論「中華文化與企業經營」。我和李先生在會中各有報告。我講的題目是「創造價值vs.追求利潤——放於利而行多怨」，李先生的題目是「資本主義終必崩盤，經典商道應運而起」。李先生在他的報告中闡述唯利是圖的資本主義不僅造成傷害與掠奪，而且導致戰爭，甚至造成資源耗竭，終將難以為繼，唯有合乎我國先賢智慧，重視修身與做人，尊重他人利益，知所節制，愛好和平與寬恕的經典商道才是永續經營的大道。我甚以為是。其實我要說的意思是一樣的。我們如果在經營的過程中為社會創造了增加的（經濟）價值，利潤自然隨之而來。然而如果我們心裡只想到利潤，眼睛裡只看到錢，見錢眼開，罪惡就隨之而來。所以孔子說：「放於利而行，多怨。」司馬遷在《史記‧孟子荀卿列傳》中說：「利誠亂之始也，夫子罕言利者，常防其原也。」
二○○八年到二○一二年，李先生在公務之暇，從我國古聖先賢的經典中整理出十八條人生志業成功、職場致勝的「藍海策略」或「錦囊妙計」，撰成《當孔子遇上哈佛‧首部曲：志業職場》一書於二○一三年四月出版。其中第一條就是「聖貴在功」，接下來的十七條都是成就功業的方略和手段。李先生以「廣義的儒家思想」代表數千年祖先流傳下來的智慧，這些智慧多年來被視為無濟於時艱，《當孔子遇上哈佛》才重現其本有的實用價值。
本書是李先生《當孔子遇上哈佛》的二部曲：個人戰技。二部曲和首部曲一樣，也包含十八條人生秘笈，告訴我們如何善加運用古人的智慧，讓我們的人生得意。
李先生在上一本書的自序中說：「在人人忙著拚經濟、數鈔票、為生活奮鬥的今世工商業社會中，要說服人們去親近經典，學習和實踐經典的內涵，必先讓大家相信道、神、聖、賢的心性智慧可以幫助他們在競爭激烈的職場中做得更好、得到成功！這本書的內容就是要讓大家在學習了經典心性智慧之後，可以立刻把它們用出來，見到效果！」不過我相信先賢留給我們的智慧有超越富貴榮華、世俗功利者；而由李先生所規劃《當孔子遇上哈佛》整體六部曲的內容看，他的認知和立場應是與我相同的。我在不久前兩岸文化對話的論壇中聽李先生引用《史記‧貨殖列傳》范蠡的話說：「計然之策七，越用其五而得意。既已施於國，我欲用之家。」我知道李先生從「道、神、聖、賢」的心性智慧中整理出來的錦囊妙計有一○八條，《當孔子遇上哈佛》首部曲和二部曲共揭露了三十六條。我們期待「三部曲」和「四部曲」……早日問世，讓我們可以善用古人的智慧，共同建設一個美好世界，追求幸福的人生。
孫震 二○一三年十二月二十日
（本文作者為中華企業倫理教育協進會理事長）
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——中華企業倫理教育協進會理事長孫震
「當孔子遇上哈佛」時，「孔子」（東方）會讚賞「哈佛」（西方）的邏輯研究功夫，而「當哈佛遇上孔子」時，「哈佛」更應該低眉尊敬「孔子」「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後」。讀本書既可進德修業，又可賞心悅目，更可鍛練中文寫作，一舉三得，何樂不為。
——兩岸企管先驅‧公益企管教育推手陳定國
近四百年來，科技大力發展，中華兒女終於明白：王道仍須船堅炮利。全球競相提升軍備，商業化腐蝕人心。哈佛人遇上孔子，又發現原來經典十分實用，可以導正科技，並且喚醒道心，實為人類之大幸。令人感佩，更衷心讚嘆！
——中國式管理大師‧央視《百家論壇》主講人曾仕強
人類現代生活已經無法擺脫金融政治與聲光電化之學，但是滾滾長江東逝，水湄岸旁總不免有靜默深思之士，李克明正是其中之一。這本書，融合東方老智慧與西方新知識，是東西文化相遇在一個現代人心中所撞出的火花，充滿了智慧沉澱後的深思與體會。
——華碩創辦人‧和碩聯合科技董事長童子賢
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臺大化工系學士，哈佛大學企管碩士、法律學博士。曾任英美法執業律師十五年，東吳大學法律研究所副教授、台北市選出之第二屆國大代表，證券金融專業經理人十五年。現任元大創業投資（股）公司董事長、中華儒道研究協會理事長。著有《當孔子遇上哈佛‧首部曲：志業職場》。
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不過古籍卷帙浩繁，文字艱深，不是大家都有時間閱讀，也不是人人都能讀懂。這些年李先生結合同道，宣講我國「道、神、聖、賢」在浩繁的典籍中留給我們做人做事的智慧。四年前他出任「中華儒道研究協會」理事長，更是積極推廣他心目中廣泛的儒家思想不遺餘力，這也是我一個退休的人能有機會和李先生相識的原因。可惜我年老，過去涉入的一些學術與公共事務尚多，不能常參加李先生舉辦的活動；我相信這一點李先生是可以諒解的。
今年十月三十一日太平洋文化基金會和對岸的中華文化促進會在台大霖澤館舉行「二○一三兩岸人文對話」，討論「中華文化與企業經營」。我和李先生在會中各有報告。我講的題目是「創造價值vs.追求利潤——放於利而行多怨」，李先生的題目是「資本主義終必崩盤，經典商道應運而起」。李先生在他的報告中闡述唯利是圖的資本主義不僅造成傷害與掠奪，而且導致戰爭，甚至造成資源耗竭，終將難以為繼，唯有合乎我國先賢智慧，重視修身與做人，尊重他人利益，知所節制，愛好和平與寬恕的經典商道才是永續經營的大道。我甚以為是。其實我要說的意思是一樣的。我們如果在經營的過程中為社會創造了增加的（經濟）價值，利潤自然隨之而來。然而如果我們心裡只想到利潤，眼睛裡只看到錢，見錢眼開，罪惡就隨之而來。所以孔子說：「放於利而行，多怨。」司馬遷在《史記‧孟子荀卿列傳》中說：「利誠亂之始也，夫子罕言利者，常防其原也。」
二○○八年到二○一二年，李先生在公務之暇，從我國古聖先賢的經典中整理出十八條人生志業成功、職場致勝的「藍海策略」或「錦囊妙計」，撰成《當孔子遇上哈佛‧首部曲：志業職場》一書於二○一三年四月出版。其中第一條就是「聖貴在功」，接下來的十七條都是成就功業的方略和手段。李先生以「廣義的儒家思想」代表數千年祖先流傳下來的智慧，這些智慧多年來被視為無濟於時艱，《當孔子遇上哈佛》才重現其本有的實用價值。
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李先生在上一本書的自序中說：「在人人忙著拚經濟、數鈔票、為生活奮鬥的今世工商業社會中，要說服人們去親近經典，學習和實踐經典的內涵，必先讓大家相信道、神、聖、賢的心性智慧可以幫助他們在競爭激烈的職場中做得更好、得到成功！這本書的內容就是要讓大家在學習了經典心性智慧之後，可以立刻把它們用出來，見到效果！」不過我相信先賢留給我們的智慧有超越富貴榮華、世俗功利者；而由李先生所規劃《當孔子遇上哈佛》整體六部曲的內容看，他的認知和立場應是與我相同的。我在不久前兩岸文化對話的論壇中聽李先生引用《史記‧貨殖列傳》范蠡的話說：「計然之策七，越用其五而得意。既已施於國，我欲用之家。」我知道李先生從「道、神、聖、賢」的心性智慧中整理出來的錦囊妙計有一○八條，《當孔子遇上哈佛》首部曲和二部曲共揭露了三十六條。我們期待「三部曲」和「四部曲」……早日問世，讓我們可以善用古人的智慧，共同建設一個美好世界，追求幸福的人生。
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