作者：永井荷風
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優惠價：5 折，NT$ 160
優惠截止日：至2024年12月15日
市面難尋商品，已售完
日本「耽美文學」始創之作
將溫雅的詩情、高邁的批判、透徹的關照，
融合為無可救藥的頹廢耽美──
異國夢的狂熱憧憬，最終歸於碎滅。
李長聲、陳又津、新井一二三 專文推薦
言叔夏、郝譽翔、舒國治、詹宏志、鍾怡雯，共同耽溺青年荷風的唯美旅程
初版連刷六十四次，迄今年年再刷，一代又一代的人手持《美利堅物語》，
沿著荷風的腳印，尋覓荷風所看過的風景，追溯那些他曾經訴說的故事──
從橫濱到西雅圖，永井荷風首次踏上美利堅大陸。
再沒人能像荷風那樣審視美國：
紐約的街角風景、百老匯大街上的眾生百態、馬里蘭夕日的色彩紛呈、西雅圖夜景的惆悵淒清……
景緻之外，荷風的目光柔軟而哀憐，敘述了一個令人感嘆的國度；歷史、文化、藝術……以及紙醉金迷的背後，身處社會底層，人們的憂傷與歡喜、美好與腐敗：瘋人院裡，因遭同胞奪走妻子而瘋癲的日僑；拋棄了學業，不顧一切地與富豪的棄婦共赴雲雨的留學生；在日復一日的勞動縫隙中努力尋找樂子的工人；被人口販子從鄉村拐騙至都市賣春，從堅貞到放蕩墮落的年輕女孩；還有那些在大街上、妓院裡嘻笑怒罵的風塵女郎……生活的苦澀流離與情感的愛憎顛癡皆是夢境──美麗又破滅的美利堅之夢。
這是一個青年文學家放浪異國的紀錄──而又不僅是「紀錄」：荷風隱身在華美頹廢的文風之下，冷靜而透徹地批判現代社會；時至今日，他的觀點依舊無比銳利、發人深省，超脫時空的隔閡，成就了不朽的經典。
本書特色
● 日本「耽美派」文學的開創者──永井荷風放浪異國，最唯美放蕩、也是最真實的見
聞錄。
● 將隨筆、日記、小說……冶為一爐，真實與虛構相互交雜，相輔相成，極具可讀性。
● 文字華美，同時道出美國的美好與殘酷，不是單純的遊記，令人不忍釋卷。
作者簡介：
永井荷風 NAGAI KAFU
本名永井壯吉，號斷腸亭主人、金阜山人，一八七九年出生於東京。在那個傳統與現代激烈衝撞的時代，荷風是最早接受西方先進知識的日本人之一，先後遊歷美國與法國。歸國後任教於慶應義塾大學文學科，創辦《三田文學》，並開始以他留洋後的獨特眼光審視日本，他眷戀江戶文化藝術，對當時「空洞的西洋式偽文明」感到深惡痛絕。他是日本「耽美派文學」的開創者，狂放不羈，終身廝混於花街柳巷，總是被人批評放蕩、頹廢──卻又才華滿腹，引領谷崎潤一郎等耽美派作家，用華麗頹蕩的文字，引領文壇風騷，佐藤春夫讚之為日本新文學時代起始的路標。
一九五二年，獲得文化勳章，並受到如此稱譽：「創作了很多優秀的作品，兼備溫雅的詩情、高邁的文學批評、透徹的現實關照三方面。此外，研究江戶文學、移植外國文學也取得業績，在我國近代文學史上留下獨自的巨步。」一九五四年，他又與川端康成同時被選為日本藝術院會員。
一九五九年，由於胃潰瘍發作吐血而亡，享年八十一歲。荷風去世以前，除了外出吃他最愛的「大黑家」豬排飯外就閉門不出；而他最後嘔出的血裡還摻有飯粒──豬排飯的飯粒。
荷風我行我素、逍遙一生，但正是他性格裡這分不受拘束的因子，才造就了《美利堅物語》、《法蘭西物語》、《濹東綺譚》、《斷腸亭日記》等風格獨特的作品，在日本文學史上記下了輝煌的一頁。
名人推薦：
● 李長聲、陳又津、新井一二三 專文推薦
● 言叔夏、郝譽翔、舒國治、詹宏志、鍾怡雯，共同耽溺青年荷風的唯美旅程
（皆依姓氏筆畫排序）
佛蒙特沒有咖哩
文／陳又津
先祝福他們吧，畢竟一開始，他們也不是因為想變成這種模樣才來美國的。
深秋，我到美國佛蒙特州駐村，只吃過三次咖哩，奇怪的是，美國人知道佛蒙特有楓葉、楓糖漿、乳酪，但怎麼都想不通咖哩和這地方的關係，對臺灣市佔率第一的佛蒙特咖哩一無所知。Johnson是個小城，山坡上有間大學，山腳下就是藝術家的駐村地。一百年前，永井荷風從南方的橫濱到北方的西雅圖，搭乘油輪在海上航行。二十一世紀初，我從南方的臺北到比紐約更北的佛蒙特，轉了兩次飛機，含轉機共計二十五小時，整整一晝夜的飛行。
九月的秋天，正午氣溫還有三十度，但早晚涼意甚濃。某夜氣溫驟降到四度，連美國本地人都嫌冷。隔天起床，花草雖看不出什麼變化，但已經不再生長，幾日後變得像乾燥花。晚飯後沒多久，街上突然湧出大霧。屋內開了暖氣，這才感覺自己真的到了美國。正午太陽一點也不刺眼，人們紛紛躺在河邊的草地，我揀了樹蔭下長椅坐著，讀永井荷風筆下華盛頓的瘋人院、芝加哥的商場，還有紐約的四季。讀到「那一看就是日本製的粗糙洋服」的評論，永井荷風大概不知道，如今東京竟也成為時尚中心了。
在駐村時光，我見到美國女性藝術家在餐桌上討論畫作或文字，要不是手上的婚戒，幾乎感覺不出來她們有丈夫或孩子。即使年事已高，還是動輒自己開車好幾個小時。小孩早已長大成人，在東岸西岸甚至其他國家。怎麼說呢，就是習慣了一個人這件事吧。年輕女孩總是嚷嚷分手好久了啊，一問才知道不到一年。當她們在圍爐邊談笑風生，聊到婚後有一半的人外遇，無論男女，房間內陷入短暫的沉默─雖然不必在這個方面追求平等，但看著這群女性，我想這個世界還是有點進步的。
被騙到紐約的女孩，一直找不到理想工作的男子，讀小說時渴望偷情的女人，想賺錢的底層移民，逃避回憶的洋行經理─在永井荷風筆下可憐又可愛。外派美國的部長本來也想「像西方人出入俱樂部和賓館，但沒錢的話，還是靜靜讀點書吧。」家庭主婦則說，每天待在家，晚上還出去看戲就太不像話，於是在長椅上看了不少書。永井荷風太明白生活的況味，他知道沒人一開始就想看書，只有在不滿足的時候才讀。如果說書本是人生的解痛藥，我想藝術家大概是些不合時宜的傢伙吧。世間這樣的名利場，年輕藝術家覺得成名的前輩不夠珍惜每一次機會，自己絕對不要變成那樣的人，否則──在這裡奮鬥的自己又算什麼呢？
這個世界從來就沒有什麼新鮮的事，同樣的紛爭總是不斷重複。國家之間的外交不外乎是甲
乙雙方的利益衝突：戰爭不過就是勝者為王、敗者為寇；銀行破產、選舉拉票，汽車翻車，
強盜殺人……這個世界上每天發生的事都單調之極，毫無變化……對這種週而復始的人生事
件還抱持濃烈興趣的美國人，應該是最幸福的。
永井荷風的時代，加州因為日美關係緊張禁止日本學童上學。我在駐村，也得說明台灣和泰國有何不同，回答台灣是不是中國的一部分，還有不太清楚但盡力的香港普選問題。幾天後，我遇見駐村的北京女生Ｃ，她很年輕，碩士剛畢業，準備闖蕩紐約，我們坐在樹蔭下的長椅，談著迷惘的事，關於第一次出版，第一次畫展，搬到不熟悉的地方，戰戰兢兢想在這個領域站穩。這裡的困境，那裡的困境，留學生的徬徨，無論如何想闖一闖的心志。
出生在自由國度的人，真的可以得到幸福啊……
永井荷風在芝加哥的春天寫下這樣嚮往的句子。我跟Ｃ在美國晚秋的草地望著清澈的河水，這兒的人說河流過去也曾受到汙染，但如今已經恢復生機。我們在別人的國家呼吸自由的空氣，描繪未來的圖景，談著或許遠遠超過藝術家能力的事。雖然知道寒冷的冬天漫漫長夜就要來了，但清醒的人一個又一個多起來了。我們沉默了一會兒，然後像是彼此確認一樣，說：這一切，未來，會改變的吧。
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作者：永井荷風
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將溫雅的詩情、高邁的批判、透徹的關照，
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沿著荷風的腳印，尋覓荷風所看過的風景，追溯那些他曾經訴說的故事──
從橫濱到西雅圖，永井荷風首次踏上美利堅大陸。
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景緻之外，荷風的目光柔軟而哀憐，敘述了一個令人感嘆的國度；歷史、文化、藝術……以及紙醉金迷的背後，身處社會底層，人們的憂傷與歡喜、美好與腐敗：瘋人院裡，因遭同胞奪走妻子而瘋癲的日僑；拋棄了學業，不顧一切地與富豪的棄婦共赴雲雨的留學生；在日復一日的勞動縫隙中努力尋找樂子的工人；被人口販子從鄉村拐騙至都市賣春，從堅貞到放蕩墮落的年輕女孩；還有那些在大街上、妓院裡嘻笑怒罵的風塵女郎……生活的苦澀流離與情感的愛憎顛癡皆是夢境──美麗又破滅的美利堅之夢。
這是一個青年文學家放浪異國的紀錄──而又不僅是「紀錄」：荷風隱身在華美頹廢的文風之下，冷靜而透徹地批判現代社會；時至今日，他的觀點依舊無比銳利、發人深省，超脫時空的隔閡，成就了不朽的經典。
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聞錄。
● 將隨筆、日記、小說……冶為一爐，真實與虛構相互交雜，相輔相成，極具可讀性。
● 文字華美，同時道出美國的美好與殘酷，不是單純的遊記，令人不忍釋卷。
作者簡介：
永井荷風 NAGAI KAFU
本名永井壯吉，號斷腸亭主人、金阜山人，一八七九年出生於東京。在那個傳統與現代激烈衝撞的時代，荷風是最早接受西方先進知識的日本人之一，先後遊歷美國與法國。歸國後任教於慶應義塾大學文學科，創辦《三田文學》，並開始以他留洋後的獨特眼光審視日本，他眷戀江戶文化藝術，對當時「空洞的西洋式偽文明」感到深惡痛絕。他是日本「耽美派文學」的開創者，狂放不羈，終身廝混於花街柳巷，總是被人批評放蕩、頹廢──卻又才華滿腹，引領谷崎潤一郎等耽美派作家，用華麗頹蕩的文字，引領文壇風騷，佐藤春夫讚之為日本新文學時代起始的路標。
一九五二年，獲得文化勳章，並受到如此稱譽：「創作了很多優秀的作品，兼備溫雅的詩情、高邁的文學批評、透徹的現實關照三方面。此外，研究江戶文學、移植外國文學也取得業績，在我國近代文學史上留下獨自的巨步。」一九五四年，他又與川端康成同時被選為日本藝術院會員。
一九五九年，由於胃潰瘍發作吐血而亡，享年八十一歲。荷風去世以前，除了外出吃他最愛的「大黑家」豬排飯外就閉門不出；而他最後嘔出的血裡還摻有飯粒──豬排飯的飯粒。
荷風我行我素、逍遙一生，但正是他性格裡這分不受拘束的因子，才造就了《美利堅物語》、《法蘭西物語》、《濹東綺譚》、《斷腸亭日記》等風格獨特的作品，在日本文學史上記下了輝煌的一頁。
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文／陳又津
先祝福他們吧，畢竟一開始，他們也不是因為想變成這種模樣才來美國的。
深秋，我到美國佛蒙特州駐村，只吃過三次咖哩，奇怪的是，美國人知道佛蒙特有楓葉、楓糖漿、乳酪，但怎麼都想不通咖哩和這地方的關係，對臺灣市佔率第一的佛蒙特咖哩一無所知。Johnson是個小城，山坡上有間大學，山腳下就是藝術家的駐村地。一百年前，永井荷風從南方的橫濱到北方的西雅圖，搭乘油輪在海上航行。二十一世紀初，我從南方的臺北到比紐約更北的佛蒙特，轉了兩次飛機，含轉機共計二十五小時，整整一晝夜的飛行。
九月的秋天，正午氣溫還有三十度，但早晚涼意甚濃。某夜氣溫驟降到四度，連美國本地人都嫌冷。隔天起床，花草雖看不出什麼變化，但已經不再生長，幾日後變得像乾燥花。晚飯後沒多久，街上突然湧出大霧。屋內開了暖氣，這才感覺自己真的到了美國。正午太陽一點也不刺眼，人們紛紛躺在河邊的草地，我揀了樹蔭下長椅坐著，讀永井荷風筆下華盛頓的瘋人院、芝加哥的商場，還有紐約的四季。讀到「那一看就是日本製的粗糙洋服」的評論，永井荷風大概不知道，如今東京竟也成為時尚中心了。
在駐村時光，我見到美國女性藝術家在餐桌上討論畫作或文字，要不是手上的婚戒，幾乎感覺不出來她們有丈夫或孩子。即使年事已高，還是動輒自己開車好幾個小時。小孩早已長大成人，在東岸西岸甚至其他國家。怎麼說呢，就是習慣了一個人這件事吧。年輕女孩總是嚷嚷分手好久了啊，一問才知道不到一年。當她們在圍爐邊談笑風生，聊到婚後有一半的人外遇，無論男女，房間內陷入短暫的沉默─雖然不必在這個方面追求平等，但看著這群女性，我想這個世界還是有點進步的。
被騙到紐約的女孩，一直找不到理想工作的男子，讀小說時渴望偷情的女人，想賺錢的底層移民，逃避回憶的洋行經理─在永井荷風筆下可憐又可愛。外派美國的部長本來也想「像西方人出入俱樂部和賓館，但沒錢的話，還是靜靜讀點書吧。」家庭主婦則說，每天待在家，晚上還出去看戲就太不像話，於是在長椅上看了不少書。永井荷風太明白生活的況味，他知道沒人一開始就想看書，只有在不滿足的時候才讀。如果說書本是人生的解痛藥，我想藝術家大概是些不合時宜的傢伙吧。世間這樣的名利場，年輕藝術家覺得成名的前輩不夠珍惜每一次機會，自己絕對不要變成那樣的人，否則──在這裡奮鬥的自己又算什麼呢？
這個世界從來就沒有什麼新鮮的事，同樣的紛爭總是不斷重複。國家之間的外交不外乎是甲
乙雙方的利益衝突：戰爭不過就是勝者為王、敗者為寇；銀行破產、選舉拉票，汽車翻車，
強盜殺人……這個世界上每天發生的事都單調之極，毫無變化……對這種週而復始的人生事
件還抱持濃烈興趣的美國人，應該是最幸福的。
永井荷風的時代，加州因為日美關係緊張禁止日本學童上學。我在駐村，也得說明台灣和泰國有何不同，回答台灣是不是中國的一部分，還有不太清楚但盡力的香港普選問題。幾天後，我遇見駐村的北京女生Ｃ，她很年輕，碩士剛畢業，準備闖蕩紐約，我們坐在樹蔭下的長椅，談著迷惘的事，關於第一次出版，第一次畫展，搬到不熟悉的地方，戰戰兢兢想在這個領域站穩。這裡的困境，那裡的困境，留學生的徬徨，無論如何想闖一闖的心志。
出生在自由國度的人，真的可以得到幸福啊……
永井荷風在芝加哥的春天寫下這樣嚮往的句子。我跟Ｃ在美國晚秋的草地望著清澈的河水，這兒的人說河流過去也曾受到汙染，但如今已經恢復生機。我們在別人的國家呼吸自由的空氣，描繪未來的圖景，談著或許遠遠超過藝術家能力的事。雖然知道寒冷的冬天漫漫長夜就要來了，但清醒的人一個又一個多起來了。我們沉默了一會兒，然後像是彼此確認一樣，說：這一切，未來，會改變的吧。
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