作者：陳炳宏、阿媞
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人類有史以來，
女相解脫的第一本書。
◎數千年來人類不完全了解的事。
◎女相的解脫密碼。
◎男女性與愛的解密與解碼。
◎在地球，全面建立女相解脫的自主系統。
本書的關鍵就是提供重要的內涵給所有人類，讓男女兩性關係能夠全面性的恢復如來本質的生命之愛。男女之間以彼此相愛叩問彼此的生命，兩性因相愛而生命學會了自主且尊重的愛之真義，男女之間如果愛的層次更好，那麼，下一代的本質與生養的過程都能獲得非常好的觀照。
這一本書是此世代空前不可思議的男女生命之愛的密碼之書，以不思議對應此書的內涵，將能全然引動相應自身生命男女情愛的生命密因密碼，而以生命本質的智慧相愛，圓滿人世間的男女之愛。
祝福天下有情人都能夠在男女之愛中獲得解脫的智慧，以自性相愛，以如來相愛。
我曾經在愛中失去了自己，也曾經在愛中清楚了自己，
到底，我為何而愛？我如何去愛？
◎讓愛成為彼此走上生命自主的莊嚴旅程
數千年來，人類不斷的往愛情裡面跳，有的人唯恐避之不及，有的人在愛中清楚了自己，有的人卻在愛中更加失去自己，有多少人明知自己不知如何去愛、什麼是愛、為何而愛，卻又拼了命的想去愛？
為什麼人類是這麼的矛盾？這當中的密因是什麼？為什麼我們學習西方開放自由戀愛，甚至性開放之後，卻無法真正解脫？戀愛與性的開放是真的「愛與性的自主」嗎？這些問題是許多人在世界上最想問的問題之一，但卻也是最無解的問題，確定的是，男女之間是人類最難以通過考驗的人生課題。
我真的以為誰真懂得愛，
在情愛的經驗中，我是否種下了另一種無法挽回？
我在愛中，忘了自己是誰，
我的愛，我愛過的對象，我也無法記起對方是否是他自己真正的存在。
我愛中的一切，所有的吶喊，誰懂得真愛？失去的，如夢如幻。
請問，誰能告訴我？真正的愛是什麼？
當把自己交給對方的同時，因為所謂的愛，也同時失去了自己。
我如何在愛中，把自己的完整給愛回來？
能夠愛的，不能夠愛的，一念之間的，已經是把所有的情愛，都在轉眼之間，納入成無法再回首的心意。
若天地有情，乾坤無悔，請讓愛成為彼此走上生命自主的莊嚴旅程。
作者簡介：
陳炳宏
台南縣麻豆人
陳炳宏的思想不局限於現世既有的思想、宗教界別，於生活中即清楚自性的呈現，提出人與人之間「互為世尊，互為主」的理念，認為每一個人在世上當下的每一個動作都在把一切解脫的權利，還原給一切生命，在日常生活中。
阿媞
台北人。
本名黃瀅庭，一個普通的上班族，於四十歲下了人生的重大決定，走上一條「無路可走的路」，當所有人生的夢想全部破碎了之後，向自己內在的力量吶喊，之後就遇上了陳炳宏，於是開啟了叩問生命的大門，走向恢復生命之路。
名人推薦：
推薦序 誕生一個生命全然自主的女性
張端筠
在母親的子宮裡，我面臨一個重要的決定，是男？是女？我決定以女相降生。身為長媳的母親頗為憂慮，她有生男孩傳宗接代的壓力，然而我的心意非常堅定，雖然腦不甚明晰。
在我三十年後，面臨另一個重要決定，要婚姻？不要婚姻？我決定走入婚姻。愛情與事業非常順遂，而婚姻卻彷彿有一張看不見的網，隱隱覺得壓力莫名。如來的安排有其深意。
回顧半生，一帆風順的我，在正常人的糖衣底下，包裹對生命問號不斷的心。快樂的人在哪裡？快樂的女人在哪裡？
炳宏首次提起，要建立有史以來第一個女相解脫系統的重要性時，我的感受是混沌不明的，當時我正挽起袖子解決大家族稀奇古怪的疑難雜症，一心一意要翻轉世界，求萬世太平。至於我自身，求學工作順利，婚姻家庭幸福，身為女性的重重受制，因為苦得不徹底，體會有限，共鳴也不大，現在回頭看，無疑是一種缺乏自覺的悲哀。
叩問的深度越深，解除的覆蓋越多，層層翻開，終究我無以迴避，身為一個女性，活在一個號稱現代實則傳統的華人社會裡，我們從來沒有擺脫男尊女卑的慣性思議。我們譴責妲己魅惑商紂，呂后干預朝廷，武曌自封皇帝，慈禧垂簾聽政在一個男性主導的史觀中，強勢的女人令人反感，漂亮的女人也是麻煩。另一方面，則不斷的歌頌竇娥冤中的孝媳，苦守寒窯的貞婦，孝媳貞婦到今日二十一世紀，仍是我們對一個華人女子的基本定義。
姊妹們，捫心自問，妳是否和我有同樣的盲點，如此看待自身所及，上一代、下一代，以及所有身邊的女性？如果這些敘述有些刺眼，我們有多少不想面對的自己？親情的隱忍，愛情的隱藏，友情的為難，性的禁忌？
隨生命面向一次又一次的揭開，省思此生累世重重疊疊的人際對待，我所承受的，所讓他人承受的，相扶持的，相為難的，深埋的一切，奔騰湧動而出。
一向自詡堅強如男兒的我，在淚水中坦然承認自己的無助與軟弱，坦白自己一無所知，一無所有。在柔軟中，舊我像老葉般剝落了，一種從未見識到的茁壯，在深處昂然茁壯。
《叩問男女》成書，是這幾年來，阿媞與我，還有許許多多因緣聚合的姊妹們，以自己的生命故事供養，那是無數次勇敢面對，無數次淚水洗滌中，共願共振，解密解碼出來的精彩內涵，一朵朵凋萎的花朵，重新綻放清蓮般無染的生命，親證這一切過程的我，感動無以言說。
感謝炳宏、阿媞，感謝勇敢以生命來會合的姊妹們，虛空中我已意會這是無邊無量女性殷殷切切在等待的不可思議內涵，等待一個重生的自己，誕生一個生命全然自主的女性。
推薦序 「女相解脫」——女性要瞭解，男性要知道的密藏
朝陽大學講師 張皓傑
兩性議題的討論，應該從人類有文明開始，就從來沒有停止過，這當中愛恨情仇的糾葛，不曾隨人類歷史的發展有所消散；其中的苦難承受，也沒有因為文明進步而有所解除，只是不斷變化成各種不同的面貌顯現。
可是身為飲食男女，不管這當中有什麼樣的酸甜苦辣，我們又不得不面對，也造就了古今中外無數探討男女議題的著作。
然而不管你面對兩性的態度是什麼，也不管你在婚姻、戀愛、家庭上面臨了什麼樣的問題，手上的這本書《叩問男女》，是你無論如何也不能錯過的，為什麼？你心中可能有一萬個問號，但我只需給你一個理由就足夠了－－這是人類史上第一本，也是目前唯一一本深入談論「女相解脫」的書。女相解脫是身為女性的妳一定要明白的；而身為男性，想要懂得和女性良好互動的你，也一定要瞭解女相解脫。
什麼是女相解脫？又為什麼需要女相解脫？首先我們要瞭解，兩性不但只有生理結構不同，其實兩性所受苦難的類別也不同。在男女共組的家庭中，男為陽，其結構是外放的，所以男性基本上作為都是往外的，負責在外打江山拼事業以維家計，其所累積的苦難絕大部分就是往外征戰時所累積下來的。而在另一方面，女性的角色則是負責照顧下一代，打理好家庭，承擔所有家庭中的問題，但是她所承擔的不只是自己本家而已，同時還得承受夫家的種種，例如婆媳相處等等的問題，再加上丈夫在外打天下的承受，回到家中還會轉移給妻子，因為女為陰，其結構是納入的，所以面對這一切都是概括承受。
從這裡可以看出男女在苦難的承受上是不相同也不對等的，甚至可以說女性的苦難是比男性還複雜的。但是目前人類在解脫智慧的建立上，基本上卻是以男性觀點為主，沒有任何的解脫系統是從女性觀點出發的，甚至從來沒人提出男女在解脫上的需求有所不同，更不用談建立以女相為主的解脫智慧了。
然而這個世界上的人數，女性佔了一半，女相解脫的密藏若沒開出來，兩性根本的苦難永遠也無法解除，這就是目前整個人類在解脫苦難上最大的問題，這也是「女相解脫」為什麼重要的原因，只是人類歷史上從來也不曾出現過這樣的內涵，不過這一切將從這本《叩問男女》開始改變。
這本書是從男女共同交集的情愛開始，指出男女在生命上交會的意義，是透過共同的生活，在對方身上看到自己的問題，以不往外的方式互相尊重，讓兩性在相互的對待中遞減彼此的慣性，進而讓自己的主性恢復，生命圓滿。最後引導到女相解脫，深入解碼種種女相的解脫密藏，讓多生累劫以來在兩性上累積的苦難能有真正解脫的出口，這正是生在世上的男男女女生命最終極的渴求。
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在情愛的經驗中，我是否種下了另一種無法挽回？
我在愛中，忘了自己是誰，
我的愛，我愛過的對象，我也無法記起對方是否是他自己真正的存在。
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當把自己交給對方的同時，因為所謂的愛，也同時失去了自己。
我如何在愛中，把自己的完整給愛回來？
能夠愛的，不能夠愛的，一念之間的，已經是把所有的情愛，都在轉眼之間，納入成無法再回首的心意。
若天地有情，乾坤無悔，請讓愛成為彼此走上生命自主的莊嚴旅程。
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陳炳宏
台南縣麻豆人
陳炳宏的思想不局限於現世既有的思想、宗教界別，於生活中即清楚自性的呈現，提出人與人之間「互為世尊，互為主」的理念，認為每一個人在世上當下的每一個動作都在把一切解脫的權利，還原給一切生命，在日常生活中。
阿媞
台北人。
本名黃瀅庭，一個普通的上班族，於四十歲下了人生的重大決定，走上一條「無路可走的路」，當所有人生的夢想全部破碎了之後，向自己內在的力量吶喊，之後就遇上了陳炳宏，於是開啟了叩問生命的大門，走向恢復生命之路。
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張端筠
在母親的子宮裡，我面臨一個重要的決定，是男？是女？我決定以女相降生。身為長媳的母親頗為憂慮，她有生男孩傳宗接代的壓力，然而我的心意非常堅定，雖然腦不甚明晰。
在我三十年後，面臨另一個重要決定，要婚姻？不要婚姻？我決定走入婚姻。愛情與事業非常順遂，而婚姻卻彷彿有一張看不見的網，隱隱覺得壓力莫名。如來的安排有其深意。
回顧半生，一帆風順的我，在正常人的糖衣底下，包裹對生命問號不斷的心。快樂的人在哪裡？快樂的女人在哪裡？
炳宏首次提起，要建立有史以來第一個女相解脫系統的重要性時，我的感受是混沌不明的，當時我正挽起袖子解決大家族稀奇古怪的疑難雜症，一心一意要翻轉世界，求萬世太平。至於我自身，求學工作順利，婚姻家庭幸福，身為女性的重重受制，因為苦得不徹底，體會有限，共鳴也不大，現在回頭看，無疑是一種缺乏自覺的悲哀。
叩問的深度越深，解除的覆蓋越多，層層翻開，終究我無以迴避，身為一個女性，活在一個號稱現代實則傳統的華人社會裡，我們從來沒有擺脫男尊女卑的慣性思議。我們譴責妲己魅惑商紂，呂后干預朝廷，武曌自封皇帝，慈禧垂簾聽政在一個男性主導的史觀中，強勢的女人令人反感，漂亮的女人也是麻煩。另一方面，則不斷的歌頌竇娥冤中的孝媳，苦守寒窯的貞婦，孝媳貞婦到今日二十一世紀，仍是我們對一個華人女子的基本定義。
姊妹們，捫心自問，妳是否和我有同樣的盲點，如此看待自身所及，上一代、下一代，以及所有身邊的女性？如果這些敘述有些刺眼，我們有多少不想面對的自己？親情的隱忍，愛情的隱藏，友情的為難，性的禁忌？
隨生命面向一次又一次的揭開，省思此生累世重重疊疊的人際對待，我所承受的，所讓他人承受的，相扶持的，相為難的，深埋的一切，奔騰湧動而出。
一向自詡堅強如男兒的我，在淚水中坦然承認自己的無助與軟弱，坦白自己一無所知，一無所有。在柔軟中，舊我像老葉般剝落了，一種從未見識到的茁壯，在深處昂然茁壯。
《叩問男女》成書，是這幾年來，阿媞與我，還有許許多多因緣聚合的姊妹們，以自己的生命故事供養，那是無數次勇敢面對，無數次淚水洗滌中，共願共振，解密解碼出來的精彩內涵，一朵朵凋萎的花朵，重新綻放清蓮般無染的生命，親證這一切過程的我，感動無以言說。
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兩性議題的討論，應該從人類有文明開始，就從來沒有停止過，這當中愛恨情仇的糾葛，不曾隨人類歷史的發展有所消散；其中的苦難承受，也沒有因為文明進步而有所解除，只是不斷變化成各種不同的面貌顯現。
可是身為飲食男女，不管這當中有什麼樣的酸甜苦辣，我們又不得不面對，也造就了古今中外無數探討男女議題的著作。
然而不管你面對兩性的態度是什麼，也不管你在婚姻、戀愛、家庭上面臨了什麼樣的問題，手上的這本書《叩問男女》，是你無論如何也不能錯過的，為什麼？你心中可能有一萬個問號，但我只需給你一個理由就足夠了－－這是人類史上第一本，也是目前唯一一本深入談論「女相解脫」的書。女相解脫是身為女性的妳一定要明白的；而身為男性，想要懂得和女性良好互動的你，也一定要瞭解女相解脫。
什麼是女相解脫？又為什麼需要女相解脫？首先我們要瞭解，兩性不但只有生理結構不同，其實兩性所受苦難的類別也不同。在男女共組的家庭中，男為陽，其結構是外放的，所以男性基本上作為都是往外的，負責在外打江山拼事業以維家計，其所累積的苦難絕大部分就是往外征戰時所累積下來的。而在另一方面，女性的角色則是負責照顧下一代，打理好家庭，承擔所有家庭中的問題，但是她所承擔的不只是自己本家而已，同時還得承受夫家的種種，例如婆媳相處等等的問題，再加上丈夫在外打天下的承受，回到家中還會轉移給妻子，因為女為陰，其結構是納入的，所以面對這一切都是概括承受。
從這裡可以看出男女在苦難的承受上是不相同也不對等的，甚至可以說女性的苦難是比男性還複雜的。但是目前人類在解脫智慧的建立上，基本上卻是以男性觀點為主，沒有任何的解脫系統是從女性觀點出發的，甚至從來沒人提出男女在解脫上的需求有所不同，更不用談建立以女相為主的解脫智慧了。
然而這個世界上的人數，女性佔了一半，女相解脫的密藏若沒開出來，兩性根本的苦難永遠也無法解除，這就是目前整個人類在解脫苦難上最大的問題，這也是「女相解脫」為什麼重要的原因，只是人類歷史上從來也不曾出現過這樣的內涵，不過這一切將從這本《叩問男女》開始改變。
這本書是從男女共同交集的情愛開始，指出男女在生命上交會的意義，是透過共同的生活，在對方身上看到自己的問題，以不往外的方式互相尊重，讓兩性在相互的對待中遞減彼此的慣性，進而讓自己的主性恢復，生命圓滿。最後引導到女相解脫，深入解碼種種女相的解脫密藏，讓多生累劫以來在兩性上累積的苦難能有真正解脫的出口，這正是生在世上的男男女女生命最終極的渴求。
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