古希臘與世界七大奇景

現在的希臘與古希臘有何不同？

希臘共和國。希臘一詞有幾種不同的發音，若以葡萄牙文發音，就是「Grecia」；若是以希臘語發音，就是「Ellas」和「Ellada」。這個面臨地中海與愛琴海的國家，人口約一千萬人，是世界人口排名第七十四的國家。它的土地面積則排名第九十四，所以絕不是很大的國家。

可是，談及這個國家對世界歷史所造成的影響，可說屬一屬二。當然這是指古希臘時代的事。

現在的希臘共和國，其實早已不是西元前三千至兩千三百年盛極一時的古希臘。從勢力範圍來看，古希臘還包括現在土耳其臨愛琴海一帶，以及同樣位於土耳其境內、以木馬屠城記聞名於世的特洛伊，以及另一個大城艾菲索斯（Ephesos）。而古希臘人的民族性也完全不等同於現在的希臘人。

古希臘人們生活在城邦（希臘語polis，英語city-state）中，不但沒有所謂的「希臘」國家的存在，還不斷與同為希臘人的同胞發生戰爭，而且眾多城邦積極尋求海外殖民地。現在的歐洲，以法國馬賽為代表，都是從希臘殖民城邦發展而來的城市。那麼，我們要根據什麼來論定哪些地方的人是古希臘人呢？

古希臘人之所以為希臘人，就在於他們擁有共同的語言和祖先，他們自稱為「Hellenes（希臘人）」（即出現在希臘神話中的希倫〔Hellen〕的子孫），並將非其族類者，稱為帶有蔑視意味的「Barbarian」（野蠻人或異族）。

希臘人信奉視宙斯為最高神明的希臘十二神祇、希臘神話。由於信仰在德爾菲（Delphi）的阿波羅神諭，所以他們在市中心區建造了各式各樣祭祀神祇的神殿或雕像。此外，為了歌頌眾神在以奧林匹亞為首等四地所舉行的祭典，於日後發展成為眾所皆知的奧運，吸引了眾多來到希臘的人們的目光。

大放異彩的古希臘文化

古希臘人所創造出來的文化，相當獨特。

經常有人認為，雅典娜（Athena，現在的雅典）是世上最早實施民主政治的地方。這種說法一半對一半不對。因為，古希臘是男權至上的社會，只有成年男子享有民主政治，女人和負責勞動的奴隸社會地位都比較低。此外，戰爭也是供給奴隸的來源。

古希臘的成年男子通常是臨危受命出征的戰士或是政治家，從來不做卑微的勞動工作（另有一說是擁有奴隸的家族，一家四口都可以不做勞動工作），他們日常的功課就是鍛鍊身體及發表議論。因此，古希臘產生許多哲學或科學的理論。

在這樣的背景下，希臘孕育出非常波瀾壯麗的文化，而且幾乎原封不動地傳承至羅馬帝國。在羅馬帝國，知識階級都說希臘語，其子弟大部分也是到希臘留學。

希臘文化就這樣擴展至歐洲各地，成為現在西歐文化的源流。本書忠實重現希臘人所重視的雅典、德爾菲、奧林匹亞等地，以及扮演希臘文化中心要角的城市當年的情景。

亞歷山大大帝與「世界七大奇景」

另外，希臘文化也因為亞歷山大大帝的出現而給東方帶來影響。這位偉大的君王發跡於馬其頓王國，他的東征將希臘的勢力拓展至遙遠的印度，建立了東西長達三千公里的超級大帝國。因此，這個以希臘為中心，邊境遠及埃及、波斯的帝國，在當時就等於是全世界。

不過，亞歷山大大帝英年早逝，三十二歲時即離開人世。由於繼承者戰爭階段（The Diadochoi，西元前323~西元前280年）的爭奪，他所留下的帝國四分五裂。但希臘文化本身並未受到影響而持續在他的帝國中札根，並融入當地的文化，發展成為現在所謂的希臘化文化且大放異彩。而本書所提的「世界七大奇景」，就是在希臘化文化全盛時期所創造出來的，一切都還留在亞歷山大大帝的領土上，也就是仍保存在希臘化文化圈中。

「世界七大奇景」與「日本三景」具有相同意義

那麼，「世界七大奇景」究竟是指什麼？

「世界七大奇景」一詞，大家都認為是來自西元前二世紀拜占庭（Byzantine，現在的伊斯坦堡）的數學家費隆（Philon，西元前280~220年）的同名著作。現在，最常被人提及的世界七大奇景有：

■吉薩的金字塔群

■羅得斯島的巨像

■奧林匹亞的宙斯神像

■艾菲索斯的阿提密斯神殿

■哈利卡納蘇斯的毛索洛斯 墓廟

■巴比倫的空中花園

■亞歷山卓港的法洛斯燈塔

可是，西元前五世紀希臘歷史學家希羅多德（Herodotus，西元前484~430年）在其著作中已提到所謂的「世界七大奇景」，當然在費隆的七大奇景中，由於當時亞歷山卓港大燈塔還沒建造，所以沒被列入，取而代之的是巴比倫的城牆。此外，現在一般人熟悉的七大奇景則是中世紀時確定的，由此可知「七大奇景」在當時已經是很普通的詞彙。

從現代觀點來看，「世界七大奇景」給人一種「超古代文明的驚奇發現」的感覺，但這是非常不正確的想法。如果以更淺顯易懂的話來說，應該可以改為「一看見就令人驚歎不已的七大建築物」。

換句話說，把「世界七大奇景」想成是「日本三景」就行了。其實，費隆或希羅多德的著作都是十分符合「遊記」意味的作品。當時的世界也和現在一樣，將旅遊視為一種娛樂。只不過古代的旅遊，不像現代如此安全舒適。基本上，當時的旅遊都要靠馬車或徒步，如果要走遍希臘化文化圈要花好幾年的時間，當然旅途中也伴隨著危險。

因此，費隆或希羅多德的遊記，我們可視為是有如現代電視般的存在。一聽到某人提及「世界七大奇景」，就可以憑遊記中的描述勾勒出那壯麗的景觀、人類智慧的成果。大部分的人都無緣親眼目睹，只能憑傳說或想像來體驗這些奇景。所以，能造訪其中之一景的人非常幸運。而描繪這些奇景的畫家或作家也不例外，他們也經常是靠傳聞或著作來描繪奇景的模樣。

除了現存的吉薩金字塔群之外，流傳至今的「七大奇景」真實風貌，眾說紛紜。本書根據其中較具真實性的資料製作而成，說不定還是有謬誤之處。不過，像這樣憑想像創造的行為，和古希臘人也沒什麼不同。

奧林匹亞與古奧運

希臘人最期盼的運動盛事令人驚訝的內幕

每四年一次，來自世界各地的運動員齊聚一堂競技，看誰是世界最棒的運動競技者。現代的奧運會更是全世界人們都知道的一大盛事。

十九世紀末，由於法國顧柏丁（Baron Pierre de Coubertin，1863～1937年）男爵的提倡，以復興希臘的古奧運競技為目的，第一屆近代奧運大會於1896年成功地在雅典舉行。

現代奧運也遵循古奧運的「奧運期間所有戰爭休兵停戰」，以及「為優勝者加冕橄欖樹枝做成的桂冠」的精神，以「和平祭典」為前提，建立「參加就有意義」的價值。不過，由於杯葛或恐怖活動等，奧運經常受到政治的操弄也是不爭的事實。此外，也有人批評奧運太過於商業化。

雖然一直以來都有「古奧運精神在哪裡」的批評聲浪，但奧運其實一直沒有太大的改變。以下就來介紹古奧運競技比賽！

根據停戰使者的到達，在奧運期間休戰

其實奧運的起源已不可考，有許多相關的傳說，最常聽到的說法是：「為了紀念宙斯在奧林匹亞戰勝父神克洛諾斯，成為眾神之王所舉行的祭典」、「為了慶祝佩普羅斯在奧林匹亞與附近的比薩王奧伊諾馬斯（Oenomaus）進行戰車競技獲勝所舉行的祭典」。不管哪種說法，都能得知很早以前就有古奧運會，但正式有歷史記載是在西元前776年。奧運最初只有短跑競技，優勝者是艾利斯出身的廚師柯洛伊波斯（Koroibos）。不過，這說法的可信度令人存疑。

奧林匹克運動會每四年一次在第一次小麥收割快結束的農閒期、夏至後的第二或第三個滿月日、八月下旬舉行。最初只有一天，後來隨著運動競技天數的增加，最後決定連續舉行五天。負責包辦奧林匹克運動會的是距離奧林匹亞約60公里遠的艾利斯居民。

舉行奧林匹克運動會的那一年，負責宣告停戰的三名使者（調停人）會巡迴希臘各城邦告知祭典的開始與停戰期間。

停戰期間剛開始只有一個月，最後竟然超過三個月。這是來自西班牙、義大利等希臘城邦的參賽者從出發到返鄉所需的時間。停戰的目的並非「為了和平」，而是基於選手的安全等現實考量。由於停戰期間是在調停人抵達、宣告之後才生效，所以也有人濫用傳達時間的空檔。

所有的競技全裸進行

實際上，奧林匹克運動會必須從一年前就開始準備，而來自希臘各城邦的優秀參賽者，一個月前就要到艾利斯進行集訓，有的甚至在比賽的十個月前就要開始練習。

此外，由於奧林匹克運動會最初是祭祀宙斯的祭典，所以參賽選手都是希臘男性，且參賽的費用不像現在是由國家出錢，而是選手自費參加。因此，參加奧林匹克運動會的選手幾乎都是富裕階層，或是受有錢人贊助者。

令人震驚的是，當時的參賽者據說都是全裸進行競技，但不清楚理由為何。

希臘人愛好鍛鍊身體，追求外在之美。各城邦均設有體育場，鍛鍊身體有如家常便飯般方便。希臘人認為赴戰場打仗是身為希臘人的義務與榮耀，所以勤於鍛鍊體格是很自然的行動，而優美的體態也可以看出一個人的身價。說個題外話，年長的希臘男性普遍會教導青少年，除了美以外，也包括同性之愛。所以，不可否認的是，這樣的社會風氣，與裸體競技有密切關聯。何況希臘人對自己經常運動、經過鍛鍊的身體，相當有自信。不過，當時非希臘人的人們，都將奧林匹克競技必須全裸上陣當成是希臘特異的風俗文化來看，希臘人也很清楚這點。

此外，對於選手們而言，教練也很重要。教練大部分都是四十歲以上的前奧運選手，如果他們所培育的選手獲勝，他們的名字也會被刻在紀念碑上，享有與選手同等的榮耀。

教練會教導選手所有事情，但教練的水準良莠不齊。例如，有教練讓前一天徹夜狂歡的選手在隔天就進行重量訓練（結果選手在比賽中死亡），也有教練在比賽期間將毫無鬥志而失敗的選手刺死。另一則經典的故事，是關於在西元404年奧運大會中獲得古希臘式搏擊（Pankration）競技冠軍的普羅馬爾克。他的教練知道他愛上某少女，竟對他撒謊說「如果在比賽中獲勝，少女就會答應他的求婚」。

此外，訓練的內容也變得五花八門，在費羅斯脫拉斯（Flabios Philosutratos）所撰寫的《體育論》中，除了詳細記載體育技能的訓練外，還提到許多相關飲食醫學的知識，如何辨視優良選手及其訓練方法，甚至禁慾等詳細記錄了培訓選手的方法。

在慾望與快樂氛圍中開辦的奧林匹克運動會

隨教練抵達艾利斯的選手，必須在一個月內證明自己的實力。因為不具實力的選手，會被所謂的競技組織暨評審團（原為希臘的執法官之意）毫不留情地淘汰掉。這個評審團是以抽籤方式從艾利斯市民中選出適當人選來擔任，這些評審和選手一樣從十個月前就要接受相關的特訓。評審的評判具權威性，雖然選手可以提出異議，對於不當的評判也課罰金，但一經評判就不容推翻。

在奧運會開辦的兩天前，評審團與相關職務者、選手、教練及選手的家人都要從艾利斯前往奧林匹亞。此時，在奧林匹亞也開始進行會場的整理等準備。同時，觀眾們也陸續抵達。來自希臘各階層的觀眾，包括知識分子、城邦代表、富豪等齊聚一堂，據說人數高達四萬到四萬五千人。

奧林匹亞地區還設有取名為「Prytaneion」的迎賓館，但是可以入住的只有各城邦的使者或大會相關人員。其他，還有名為「李奧尼達之屋」的高級旅館，但大部分的人都是在奧林匹亞及附近搭帳蓬，就像現在的露營地一樣。其中，富豪的帳蓬都非常氣派，看起來像是豪華住宅。迎接遊客的小攤販也來湊熱鬧。想要出人頭地的詩人、音樂家、演說家、哲學家等也陸續出現，他們都希望能藉此機會展露自己的實力與才氣，一舉成名。

參觀民眾在白天觀看競技比賽，夜晚則沉醉酒鄉，熱鬧非凡。因此，在這聖域之城也出現妓女等奇怪行業。比賽期間是妓女們的賺錢佳機，有的妓女在五天當中所賺的錢等於一年的收入。

不過，觀看競技比賽並不舒適。雖然免費入場，但一定得站著看，而且八月的陽光猛烈，供水也無法滿足四、五萬人的需求，許多人都有脫水或中暑的症狀，也無法輕鬆地入浴。

此外，已婚女性被禁止觀看比賽。法律上甚至有「想要參加奧林匹克運動會的已婚女性應該被推下懸崖」的條文，但史上從沒出現相關記載，倒是留下一些女性假冒教練身分參加，穿著男裝卻意外暴露身分的珍貴記載。

古希臘與世界七大奇景

現在的希臘與古希臘有何不同？

希臘共和國。希臘一詞有幾種不同的發音，若以葡萄牙文發音，就是「Grecia」；若是以希臘語發音，就是「Ellas」和「Ellada」。這個面臨地中海與愛琴海的國家，人口約一千萬人，是世界人口排名第七十四的國家。它的土地面積則排名第九十四，所以絕不是很大的國家。

可是，談及這個國家對世界歷史所造成的影響，可說屬一屬二。當然這是指古希臘時代的事。

現在的希臘共和國，其實早已不是西元前三千至兩千三百年盛極一時的古希臘。從勢力範圍來看，古希臘還包括現在土耳其臨愛琴海一帶...

西歐文化的源流──希臘

一聽到「希臘」，你會想到什麼？其實在我們的生活周遭到處可以聽聞有關希臘的語言或文化。

舉例來說，我們所居住的太陽系星座名稱或星期說法，就是來自希臘神話（或是以希臘神話為本的羅馬神話）。有關奧運的起源，那更不用說。即使到了今天，大家也很熟悉這個始於兩千八百年前的運動盛會的名稱是怎麼來的。

此外，現在西方哲學的起源也可追溯至希臘哲學（Philosophy，哲學一詞也源自希臘語），而西方飲食與音樂的淵源也與希臘脫不了關係。

文藝復興時期，熱衷西方文明的學者掀起一股研究古希臘文明的風潮，到了十九世紀，在當時嶄新學問「考古學」的帶動下，希臘文物被廣泛地發現、發掘以及復原。不過，現在這些發掘出來的貴重文物，大部分由負責挖掘的西歐各國以戰利品的名義帶回國，成為各博物館的收藏品，其中以大英博物館的館藏最多。

換句話說，當我們要緬懷這些遺跡時，除了到當地觀賞遺跡之外，還必須到這些博物館仔細品味收藏品，才能拼貼出當時的文明印象。即使如此，這些也只不過就是「遺跡」而已。

那麼，當我們不把這些遺跡當「遺跡」看，而把它們當成日常生活的一部分來接觸時，會出現什麼樣的風貌呢？雖然閱讀相關學術書籍也可以有某種程度的體悟，但畢竟不會有逼真的臨場感。

然而，如今我們可以透過這本運用電腦數位影像（Computer Graphics，簡稱CG）的書來了解這種感覺。這本書是後藤克典先生親自嘗試將古希臘遺跡一一重現的鉅作。

不過，CG絕非無所不能的魔杖，「重現」的影像仍在想像空間內。本書的畫面是基於各種現存的資料與學說，加上獨特見解所製作完成。但希臘文明還存在著許多待解之謎，所以現狀是不可能完全正確無誤。此外，配合製作的方便，省略了許多意識型態的東西。不過，本書描繪的圖像至少已極為貼近實物，等於重現了三千到兩千年前的希臘文明。

此外，本書以希臘為主，極寫實地呈現出愛琴海、希臘化文化的建築技術與文化。嘗試將「世界七大奇景」忠實地再現。這些奇景現存的遺跡不多，所以正好符合拿來當CG影像的題材。

如果透過本書重現的影像，能讓讀者對現代文明起源的希臘，以及成功發揚希臘化文化的羅馬有所體悟，我們會覺得很慶幸。

西歐文化的源流──希臘

一聽到「希臘」，你會想到什麼？其實在我們的生活周遭到處可以聽聞有關希臘的語言或文化。

舉例來說，我們所居住的太陽系星座名稱或星期說法，就是來自希臘神話（或是以希臘神話為本的羅馬神話）。有關奧運的起源，那更不用說。即使到了今天，大家也很熟悉這個始於兩千八百年前的運動盛會的名稱是怎麼來的。

此外，現在西方哲學的起源也可追溯至希臘哲學（Philosophy，哲學一詞也源自希臘語），而西方飲食與音樂的淵源也與希臘脫不了關係。

文藝復興時期，熱衷西方文明的學者掀起一股研究古希臘文明的風潮，到...

序
古希臘與世界七大奇景
世界遺產
雅典的衛城
　雅典娜女神的守護之地──雅典娜與衛城
　希臘首都「雅典」的歷史
世界七大奇景1
奧林匹亞的宙斯像
世界遺產
古奧林匹亞遺址
　奧林匹亞與古奧運
世界遺產
德爾菲的古代遺跡
德爾菲在古希臘被視為世界的中心
世界遺產
邁錫尼
世界遺產
埃皮道洛斯遺跡
　克里特島．邁諾安文明與邁諾陶傳說
世界七大奇景2
羅得斯島巨像
世界七大奇景3
艾菲索斯的阿提密斯神殿
艾菲索斯
世界七大奇景4
哈利卡納蘇斯的毛索洛斯墓廟
貝加蒙
世界遺產
希拉波里斯．棉堡
世界七大奇景5
亞歷山卓港的法洛斯燈塔
世界七大奇景6
埃及．吉薩金字塔群
世界七大奇景7
巴比倫的空中花園
【如果，世界七大奇景現身東京 】
【古希臘歷史講座】
世界遺產
伊斯坦堡歷史地區
【古希臘．旅遊指南】

序
古希臘與世界七大奇景
世界遺產
雅典的衛城
　雅典娜女神的守護之地──雅典娜與衛城
　希臘首都「雅典」的歷史
世界七大奇景1
奧林匹亞的宙斯像
世界遺產
古奧林匹亞遺址
　奧林匹亞與古奧運
世界遺產
德爾菲的古代遺跡
德爾菲在古希臘被視為世界的中心
世界遺產
邁錫尼
世界遺產
埃皮道洛斯遺跡
　克里特島．邁諾安文明與邁諾陶傳說
世界七大奇景2
羅得斯島巨像
世界七大奇景3
艾菲索斯的阿提密斯神殿
艾菲索斯
世界七大奇景4
哈利卡納蘇斯的毛索洛斯墓廟
貝加蒙
世界遺產
希拉波里...