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用街頭生活者的視角看社會

來自人本主義的街頭生活體驗，是令人感動的社會創新。——陳東升

這本書不只是讓我們把...

寫在指南之前：街頭前輩教我們的事

臉書跳出歷史狀態的回顧。幾年前的自己，約莫是被多項期末作業追殺，在絕望厭世的狀態牆寫下：「真想拋下一切，包袱收收流浪去。」最後，當然是無膽量出走，連行李也沒動力整理。

我們對流浪寄予各種想像：流浪是一身輕便裝備，口袋不深但可用各種方式遊歷各國。流浪使人想起班雅明筆下的漫遊者，抽離自身觀察城市。隨機出沒的擺攤也是種流浪型態，甚至是兼備經濟自主的完美生活。

對於無所適從的當代青年而言，追求自由與不願被掌握是迫切無比的渴求。日常開銷、養家孝親、揹車房貸，我們嘗試儲蓄，日子卻除了壓力之外什麼都難以累積。流浪一詞，在現代生活擠壓之下，被認定為逃脫困境的出口。

然而流浪，可以成為一種選項嗎？

回答問題以前，我們必須指出，此時在台灣流浪的人們，大多數並非出於自願。二○一四年四月，我們帶著一箱社運物資站多出來的包子到公園分享，因緣際會下進入了無家可歸議題，開始走近「住」在街頭上的人們：這位曾經旅居國外的大叔，在中風後失去工作和家庭；那位阿嬤每次見面都會抱怨被房東霸凌，使她大多時間寧願待在街頭找朋友聊天。熟識的街賣者有家可歸，不過一天有大半時間必須在街上販售彩券，讓他特別珍惜與附近店家所培養的默契情誼。而風起雲湧的社運與遊走法律邊緣的街賣其實有共通之處，都是人們被排擠至利益結構邊緣後，浮現至街頭，為生存奮力搏鬥。

在此契機之下，我們幾個來自各領域的夥伴組成了「人生百味」團隊，藉由街頭共食、翻新街賣商品等各種略帶惡搞的群眾計畫，試圖拉著大眾貼近過往因不熟悉而產生距離感，甚至被直接貼上負面標籤的街頭生存者們。

當停下腳步觀察，街頭上的百種樣貌才逐漸浮現：無論行走、工作、或暫棲，人們共同存在於看似開放的空間，實際卻難以遁逃、脫離，每個無牆遮蔽的角落都暗藏了許多限制、艱難以及心酸。所謂的公共場合，原來並非每個人都能使用，驅趕、潑水、霸凌等等隱憂如影隨行。所謂流浪，並為如同字面上那般瀟灑。然而，這不代表街頭生存全然只剩苦澀。

長期在此的人們，逐漸培養出各種跳脫法律、制度的生活型態，尋覓狹縫生存並且生活：車站的無家者與在地執法單位發展出默契，幾點可落地休息，幾點須整理家當讓路給行人。熱心的大哥大姐時常互相走告哪裡有東西可領，經驗老道點的人甚至能點評細數每個單位的物資品質，邊順手幫未到的朋友多留一份。

街上的人或許曾經被社群捨棄，或捨棄了社群，卻在流浪過程中，重新建立起新的連結網絡與資訊管道。就算再年輕力壯的人，初次進入街頭若沒有這樣疏密有致的網絡支撐，也相當難以生存。

聽過千百則在街頭謀求生存的故事，才驚覺那道「有家無家」、「強勢弱勢」的分界，其實相當模糊而流動：有些人咎由自取，其實背後隱藏了許多悲傷成因；有些人看來處於弱勢狀態，亟需他人付出同情，但當事者求的只是一份尊重與合理對待。街頭百態赤裸裸地被群眾盡收眼底，幾乎無處可躲。相較之下，街頭上的需求卻又太過隱形，難以在片刻接觸後就快速理解。

街上的人們就如同每一個平凡又獨立的你我，擁有各自苦惱、可恨，與可愛之處。

還原街頭生存的立體面向如此重要，那使一個人的樣貌、一個時代的形成得以完整呈現。我們不用感到如此徬徨

我們必須試圖理解每場事件背後，所隱含盤根錯節的結構問題，而結構之中每個節點角色，都是柔軟的、活生生的個體，彼此間每一次的交流或衝撞，都將形成翻轉的契機。

《街頭生存指南》一開始將以惡趣味的方式盤點生存素材，蒐集各種情境下的使用者經驗，解放對於資源共享的想像。「前輩踹共」記錄下街頭老手的豐富經驗，以及隱含在背後種種掙扎，反思主流價值在當代人們身上留下的痕跡。最後，「關於（資源），我想說的是」是對於議題進一步延伸，爬梳街頭生存的脈絡，進一步探尋如何敞開心胸，與過往曾擦身而過的身影建立友善關係，從更靠近源頭的地方阻止人們從日常生活失足後向下無盡墜落。

或者，這本書也能從另一個角度閱讀，你可以將指南方向視為一種趣味性挑戰，哪裡領便當、如何尋找今日睡處、在都市中尋求水源，都是如何善用有限資源活得精實的試煉。我們有越多種生活的方式可供選擇，就有越少人會被拋棄、苛求。

人生百味團隊投入友善街頭議題的資歷尚淺，這一路走來幾乎僥倖，幹勁與幹意都尚未被澆熄。感謝每一位慷慨提供經驗支援的社福與組織前輩，並肩行走的夥伴們，以及願意相信百味團隊的群眾，是每個人燃起的那絲火光，使儘管在模糊地帶中摸索嘗試，也不需太過手足無措。

於是，流浪到底可否成為一種選項？

而街頭，能成為涵融各種需求，友善對待更多人的場所嗎？

許多時候提出問題，其實是在反問自己。我們期待身處於什麼樣的社會之中？將社會福利、安全防護列入制度之中絕對有其必要，但在當下，灰色地帶也正容納著一群人，在明文劃分的條例空隙之間，人們透過本能、經驗以及結伴，不斷磨合如何與生存場域共存，也激發出更多可能性與創造力。貼近街頭，才有機會發現無意間被自己擠壓到的群體，以及正視此刻生存艱辛的人們。

「做好自己」不只是獨善其身，人們的每個選擇都牽動著週遭，牽動著生產消費鏈，而正是這一條條線路，交織而成社會安全網，使每個「自己」在此行使日常。我們希望在多元的社會之中，每個位置都有人可暫棲，每個選項皆被平等看待。只要增加多一些選項，撐開多一點空間，便能使少一點人被排除在外。

於是，是時候開啟探索的第一章了：

我們嚮往流浪的自由，卻同時恐懼流浪的未知。而此刻正流浪的人們，又過著什麼樣的生活呢？

寫在指南之前：街頭前輩教我們的事

臉書跳出歷史狀態的回顧。幾年前的自己，約莫是被多項期末作業追殺，在絕望厭世的狀態牆寫下：「真想拋下一切，包袱收收流浪去。」最後，當然是無膽量出走，連行李也沒動力整理。

我們對流浪寄予各種想像：流浪是一身輕便裝備，口袋不深但可用各種方式遊歷各國。流浪使人想起班雅明筆下的漫遊者，抽離自身觀察城市。隨機出沒的擺攤也是種流浪型態，甚至是兼備經濟自主的完美生活。

對於無所適從的當代青年而言，追求自由與不願被掌握是迫切無比的渴求。日常開銷、養家孝親、揹車房貸，我們嘗試儲蓄，...

自序：寫在指南之前：街頭前輩教我們的事

第一部 生存：生存生存，多少窮忙假汝之名
第一章【食物】如果吃不飽，就沒有然後了
第二章【用水】如果沒有水用，那跟鹹魚有什麼差別
第三章【睡處】讓讓，你踩到我的床了

第二部 生活：生存以上，生活未滿
第四章【工作】人人有工打，街頭百大職人
第五章【資訊】沒有wifi的日子，四海之內皆網絡

第三部 生態：見樹見林，直擊街頭生態圈
第六章【遊樂】哪裡都遊樂，街頭秘境景點大公開
第七章【社群】 生存者的街角，我與朋友，有時還有宿敵

結語
附錄

自序：寫在指南之前：街頭前輩教我們的事

第一部 生存：生存生存，多少窮忙假汝之名
第一章【食物】如果吃不飽，就沒有然後了
第二章【用水】如果沒有水用，那跟鹹魚有什麼差別
第三章【睡處】讓讓，你踩到我的床了

第二部 生活：生存以上，生活未滿
第四章【工作】人人有工打，街頭百大職人
第五章【資訊】沒有wifi的日子，四海之內皆網絡

第三部 生態：見樹見林，直擊街頭生態圈
第六章【遊樂】哪裡都遊樂，街頭秘境景點大公開
第七章【社群】 生存者的街角，我與朋友，有時還有宿敵

結語
附錄