作者：艾克索榮．貝比斯
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作者簡介：
埃克索榮．貝比斯 Xorin Balbes
履獲殊榮的建築維護專家、設計師、慈善家，也是「心靈—空間之家」（SoulSpace Home）室內暨建築設計公司的老闆之一。
身為土地開發商和室內設計師，艾克索榮在完成三十九個令人耳目一新的整修與改建案後受到鼓舞，發展出自己的住家裝潢哲學，名之為「空間心靈化」（SoulSpace），其作品和活化使用的建築物「聖殿之家」亦獲各大媒體熱烈報導。
艾克索榮也是「和平國際視野」（Global Vision for Peace）非營利組織的共同創辦人。
官網：www.SoulSpaceHome.com
譯者簡介：
楊語芸
美國德州農工大學社會學研究所畢業。放舟文河十餘載，曾於新聞、戲劇、出版等產業鬻字維生。著有《造反的演員》、《藍海青春後樂園》、《幸福轉動之間》、《客勤遠拓》、《筆走田園嘉鄉》；譯作包括《死刑台前的告別》、《回歸真我》、《不說謊，我們活不下去》及《在世末日》等。
名人推薦：
【推薦序】
如果你住的房子是一個人， 它會有張什麼樣的臉？
——暢銷書《零雜物》作者Phyllis
人有面相，房子亦有屋相。無論是面相或屋相，兩者皆由心所生。
我們內心的想法和信念，會顯化為外在的一切。好批判又喜歡抱怨的人，自然眉頭深鎖、嘴角下垂，看起來刻薄又難以親近；好脾氣又樂於接受新觀念的人，臉部線條則多半柔和討喜。屋相亦如是。一間凌亂、充滿過時氛圍、功能不彰的房子，反映的是居住者的心煩意亂、執著守舊和不愛自己；而一間明亮整潔、布置得宜的房子，則讓人覺得屋主可靠且富於魅力。
我經常瀏覽售屋網站，這是訓練敏銳度和洞察力的有趣練習。透過觀察每間房子的現況，往往能推敲出屋主的成長背景和生活樣態，因為房子不僅象徵社會地位，更透露出居住者的過往歷史、價值觀和思維模式。誠如加州大學柏克萊分校地景建築系教授克蕾兒．馬可斯所言：「家屋與屋內的特殊物件，可視為內在自我的深刻表達。」
這些表達，除了是旁人窺探的具體線索，也是認識自我的絕佳入口。想瞭解我們的過去、現在和未來走向，檢視和評估家屋為必要步驟。唯有覺察自己身處的環境，釐清人與物件之間的情感糾葛，並對擁有物一一做出取捨，被壓抑的情緒才得以釋放，被封藏的夢想才有機會甦醒。這個由外而內的淨化過程，足以讓人卸下心靈重擔，告別已逝關係，讓幸福的種子萌芽茁壯。
我曾耗費近五年的時間，在交疊起伏的悲傷、恐懼、憤怒、抗拒、內疚與不捨中，將屋內雜物和老媽留下來的一整座遺物山給鏟平歸零。這段歷程極其艱辛，結果卻教人欣喜。我發現，去除不需要也不想要的，才能突顯出真正重要的，而改變現狀的第一步，就是學會捨棄﹁雜物﹂，不管它是有形的物件、限制性的信念，或是某種一再重複的舊模式。
對我而言，家應當是讓人卸除武裝、得到安慰，以及與家人互動並保有隱私的安靜空間，也是切斷負面連結和滋養身心的安全場域。一旦替過往的人生去蕪存菁，我們便能聚焦於此時此地，為自己打造出符合當下需求和未來願景的居所，一步步踏上靈魂之旅。這就是本書作者貝比斯所謂的「空間心靈化」。
「每個家都在訴說自己的故事。」貝比斯留神傾聽，藉此洞悉客戶在生命中體驗到的豐盛與匱乏，並在設計居家空間的同時，協助屋主轉化人生。書中提及許多精采案例，案主多半不自覺地因受制於某些事物而坐困愁城，例如前次婚姻的舊婚紗、激起怨氣的大鋼琴、布滿灰塵的傳家寶，甚至是令家人無法緊密交流的過大空間。
經過貝比斯的調教，當事人開始觀照內心的渴望，不再讓空間和擺設跟自己唱反調。他們運用夢想板和觀想向宇宙下訂單，讓想像力與現實生活連結；他們變更格局，挪動家具，用創意改造既有物件，用開放的心情迎接新的單品。而當「視聽觸味嗅」等五感受到空間滋養，當「火土水氣」四大元素深化居處、讓人與大地之母產生連結，居住者的能量、運勢和靈性也將因此提升，繼而活出更真實有感的人生。
我目前的住處，正是「空間心靈化」的成果：室內別無長物，只留必需品。充足的日照、雪白的牆面、簡潔的木質家具、輕盈的透明座椅、溫潤的鵝卵石、陽臺上的大量植栽……屋內的日常風景既是三隻貓慵懶游移的舞台，也是我沉澱思緒、療癒創傷的心靈聖殿。
不妨問問自己：如果我居住的房子是一個人，它會有張什麼樣的臉呢？是缺乏保養、橫眉豎目、死氣沉沉的臉，還是潔淨無瑕、笑容可掬、溫暖親切的臉？面相和屋相是可以改變的，只要正視它、尊重它、接受它、淨化它、用最良善的意圖轉化它，宇宙必會回應我們的祈求，為揮別負面情緒的臉孔和騰出來的新空間填滿幸福。
如果你有意搬家或裝修，本書在規畫前期是非常好的自修功課。若你現在的住所無法安頓你的身心，卻又無法放棄它，本書提供了許多確實可行的建議，也能讓你享有更好的生活品質。
拿起這本書，為自己的居處改頭換面吧！或許，它就是你逆轉人生的起點唷！
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艾克索榮也是「和平國際視野」（Global Vision for Peace）非營利組織的共同創辦人。
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——暢銷書《零雜物》作者Phyllis
人有面相，房子亦有屋相。無論是面相或屋相，兩者皆由心所生。
我們內心的想法和信念，會顯化為外在的一切。好批判又喜歡抱怨的人，自然眉頭深鎖、嘴角下垂，看起來刻薄又難以親近；好脾氣又樂於接受新觀念的人，臉部線條則多半柔和討喜。屋相亦如是。一間凌亂、充滿過時氛圍、功能不彰的房子，反映的是居住者的心煩意亂、執著守舊和不愛自己；而一間明亮整潔、布置得宜的房子，則讓人覺得屋主可靠且富於魅力。
我經常瀏覽售屋網站，這是訓練敏銳度和洞察力的有趣練習。透過觀察每間房子的現況，往往能推敲出屋主的成長背景和生活樣態，因為房子不僅象徵社會地位，更透露出居住者的過往歷史、價值觀和思維模式。誠如加州大學柏克萊分校地景建築系教授克蕾兒．馬可斯所言：「家屋與屋內的特殊物件，可視為內在自我的深刻表達。」
這些表達，除了是旁人窺探的具體線索，也是認識自我的絕佳入口。想瞭解我們的過去、現在和未來走向，檢視和評估家屋為必要步驟。唯有覺察自己身處的環境，釐清人與物件之間的情感糾葛，並對擁有物一一做出取捨，被壓抑的情緒才得以釋放，被封藏的夢想才有機會甦醒。這個由外而內的淨化過程，足以讓人卸下心靈重擔，告別已逝關係，讓幸福的種子萌芽茁壯。
我曾耗費近五年的時間，在交疊起伏的悲傷、恐懼、憤怒、抗拒、內疚與不捨中，將屋內雜物和老媽留下來的一整座遺物山給鏟平歸零。這段歷程極其艱辛，結果卻教人欣喜。我發現，去除不需要也不想要的，才能突顯出真正重要的，而改變現狀的第一步，就是學會捨棄﹁雜物﹂，不管它是有形的物件、限制性的信念，或是某種一再重複的舊模式。
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