作者:妙參
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見境知心、罪己求責
佛法講慈悲、願力,但佛不能幫人化掉煩惱,因為煩惱是自己的心生出來的。佛法的教育是讓每個人知道為自己的思想、行為負責,小乘是自己用功解脫,大乘是自己用功解脫也要度眾。把每個人都教成真正的修行人,也就是教導解脫的道理,讓每個人求解脫,就是菩薩行。
一切是自己心生,既然如此,你的念頭、長相、生老病死、沈淪或證果,都是自己要負責,這就是佛的教法,就是心法。修行是為自己負責,自己造業自己承擔、自己解脫、自己放下、自己改變。
修行的重點是看自己的問題,只要能見境知心、罪己求責,修行就有一條路走。看自己的心是否平靜、寧靜?是否能看到境界而知道自己的問題?能否看到自己對周遭事實做的貢獻?如果每個人都貢獻善的因緣,這裡就是天上;如果每個人都貢獻極惡的因緣,這裡就是地獄;如果每個人都貢獻清淨無我的心念,這裡就是淨土。從自己存在的因緣果報,可以了解自己貢獻了什麼。
作者簡介:
妙參和尚
本籍台灣,求學時期即對於禪宗心法有深刻的體悟,於1992年捨俗出家,留心禪門,弘法足跡遍布台灣各大學及機關團體,2001年赴美弘化住持,目前為美國加州洛杉磯毗盧禪寺住持,旅美弘法至今十餘年;平日於寺中靜居禪修,深入簡出,發願以佛教心法為主軸,將普世的真理遍佈世界各地,普利法界有情。
弘法二十餘年來,應各方邀請在台灣、大陸、美國、墨西哥等地開辦禪修、演講、主持禪七,於各地電視、電臺接受訪問;曾多次受邀前往休士頓、西雅圖、拉斯維加斯、紐約、波士頓、達拉斯、紐奧爾良、亞特蘭大、墨西哥等主要城市演講弘法,並在德州大學、德州醫學中心、普渡大學、內華達拉斯維加大學、休士頓大學及墨西哥多所大學等著名學術單位演講及主持禪修。於2010、2011年休士頓弘法期間,更應美國牧師友人、神父等邀請至多所教堂演講,並與基督教、猶太教多位牧師於休士頓萊斯大學及多所教堂,就東西方宗教異同進行公開對話。目前世界各地都有追隨妙參和尚學習禪修的弟子。
妙參和尚的教導直截了當,是一位非常融入當代社會的禪師,演講開示之間總是能巧妙地將古代複雜深奧的禪宗心法,運用平易近人的生活實例說明,直指人心,讓學人當下體悟了解並將禪法的智慧應用於生活,透過妙參和尚深入淺出的講學,大眾總是可以認識到問題核心,並藉由認識自心而找到改變生命的具體方法。
妙參和尚對禪宗有極深的領悟,更發願致力於普世真理的傳播弘揚。位於加州的毗盧禪寺莊嚴簡樸,平日於寺內開設禪修課程,並透過網路連線,與世界各地之學人定期進行遠端授課教學,讓大眾認識禪法、熏習禪法,提升生活品質,進而漸漸體認生命的本質不離自心,藉由認識自心,修正行為習氣偏差的具體實踐,不但自己活得更快樂,更能過著利人利己的生活。
妙參和尚近年來的著作有《但用此心》、《本來清淨》、《菩提自性》、《直了成佛》、《禪問》、《明鏡亦非臺》與《坐襌手冊》等正式出版書籍。原文以繁體中文撰寫,其中《但用此心》、《本來清淨》、《直了成佛》三本書已翻譯為簡體中文、英文及西班牙文在不同國家正式出版。 妙參和尚的教法乃依禪宗心法精髓為主軸,透過現代的知識詮釋等種種方便,將普世真理傳播到世界每個角落,為來往十方的學人開創一條通往智慧與光明圓滿的大道。
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一切是自己心生,既然如此,你的念頭、長相、生老病死、沈淪或證果,都是自己要負責,這就是佛的教法,就是心法。修行是為自己負責,自己造業自己承擔、自己解脫、自己放下、自己改變。
修行的重點是看自己的問題,只要能見境知心、罪己求責,修行就有一條路走。看自己的心是否平靜、寧靜?是否能看到境界而知道自己的問題?能否看到自己對周遭事實做的貢獻?如果每個人都貢獻善的因緣,這裡就是天上;如果每個人都貢獻極惡的因緣,這裡就是地獄;如果每個人都貢獻清淨無我的心念,這裡就是淨土。從自己存在的因緣果報,可以了解自己貢獻了什麼。
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妙參和尚
本籍台灣,求學時期即對於禪宗心法有深刻的體悟,於1992年捨俗出家,留心禪門,弘法足跡遍布台灣各大學及機關團體,2001年赴美弘化住持,目前為美國加州洛杉磯毗盧禪寺住持,旅美弘法至今十餘年;平日於寺中靜居禪修,深入簡出,發願以佛教心法為主軸,將普世的真理遍佈世界各地,普利法界有情。
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妙參和尚對禪宗有極深的領悟,更發願致力於普世真理的傳播弘揚。位於加州的毗盧禪寺莊嚴簡樸,平日於寺內開設禪修課程,並透過網路連線,與世界各地之學人定期進行遠端授課教學,讓大眾認識禪法、熏習禪法,提升生活品質,進而漸漸體認生命的本質不離自心,藉由認識自心,修正行為習氣偏差的具體實踐,不但自己活得更快樂,更能過著利人利己的生活。
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