作者：任兆璋
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婚姻問題是性格問題，而性格與早年成長背景有很大的關係。
婚姻是成長的機會，是人要離開父母與配偶結為一體，長成真正獨立自主的男人與女人。
要結婚的每個人都帶了一個「家」的標準進入婚姻生活，他們不知道還有無數的家庭在過不一樣的生活，好像世界上只有我那個原生的家才是真正的標準。
任兆璋修女1975年成立華明心理輔導中心，「夫婦懇談週末營」和「新婚之路」等活動開創了家庭輔導的先河，而婚姻輔導團體，讓夫妻在團體中學習接納自己的限度與弱點，化解早年的傷害感受，肯定自我價值，才有力量接納、尊重雙方背景帶來的無能與無奈，進而達到無論患難貧病都能支援對方境遇，而享受美滿的婚姻。
本書累積任修女四十多年婚姻諮商的智慧與精華，是婚前男女必讀的健心書、婚後夫妻的強心書，更是待婚兒女之父母的安心書。
作者簡介：
任兆璋修女（1923-2006）祖籍江蘇宜興，生於北京，長於上海。幼年喪母、旋又喪父，與其弟幸得繼母撫養成人。入上海震旦大學專攻經濟，在學期間接觸天主並得其精義，於1944年領洗入教。旋即認識新到達上海的社會服務修女會，為修會神恩深深吸引而加入，矢志獻身天主。
任修女初入修會階段，共產黨已驅逐外籍傳教士，軟禁本國神職人員；欲完成修道意願必須另覓他途。經過漫長八年艱辛地輾轉逃難、偷渡至香港、等待簽證，終於在1959年到達美國加州社會服務修女會總會之初學院，得以正式接受初學培育。於1961年發初願，以「我生活、不是我生活，而是基督在我內生活」為座右銘，奉行不輟。
1965年奉派至台灣，在板橋中華聖母診療所開始了當時甚少人知的醫療社會工作，並從事本堂牧靈服務。1967年回洛杉磯總會，並於5月14日聖神降臨節誓發終身聖願。返台後於1968年在耕莘醫院開創社會服務部，並於1973年與同會姊妹沈承昭修女引進及推展「自然調節生育法」，推廣「美滿家庭運動」至全台灣各教區。
任修女於天命之年回洛杉磯重返校園，1974年完成婚姻諮商碩士學位，返台繼續從事原有之本堂工作。於1975年協助創辦「聖母聖心會華明心理輔導中心」，推展「夫婦懇談會週末營」；並與台灣女修會會長聯合會合作，帶領中年、少壯、老年修女之身心靈整合「進修月」。再於1993年協助設立「聖母聖心會懷仁全人發展中心」，擴展服務。1994年協助開創社會服務修女會菲律賓之會院及工作。
2002年自懷仁全人發展中心退休後，將其過去演講之精髓整理出版了五本書及錄音帶《共修此生》（光啟，1997）、《孩子的心，我懂》（張老師文化，2000）、《愛的學習》（嘉豐，2001）、《結婚前，結婚後》（張老師文化，2002）、《任修女的親子學堂》（張老師文化，2006），讓更多人受益。
任修女在台灣開創的工作――
․1964年 Medical Social Work中華聖母診療所社會工作
․1968年 耕莘醫院社會服務部
․1974年 引進及推展NFP（自然調節生育法），成立台北教區美滿家庭服務中心
․1975年 協助創辦華明心理輔導中心
․1993年 協助設立懷仁全人發展中心
․1994年 協助開創社會服務修女會菲律賓會院及工作
․2002年 自懷仁全人發展中心退休，仍繼續個別諮商、婚姻與家庭輔導，及帶領成 長團體。
名人推薦：
任修女從不虛偽的「真」，曾讓我又愛又恨，又懼又敬！當她如照妖鏡般直指問題核心，令人無所遁形，但她那滿懷慈愛的瞭解與接納，在一次又一次或激動、或溫暖、或憐愛、或保護的擁抱中，流露無遺。
――歐陽吉章&楊梅玉（美國洛杉磯家庭美滿協會創辦人）
……她對婚姻與家庭的態度，對婚姻與家庭的未來，充滿了信心；對問題的處理，充滿了智慧。……我毫無保留的把這本書介紹給讀者。
――簡春安（東海大學社工系教授）
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婚姻問題是性格問題，而性格與早年成長背景有很大的關係。
婚姻是成長的機會，是人要離開父母與配偶結為一體，長成真正獨立自主的男人與女人。
要結婚的每個人都帶了一個「家」的標準進入婚姻生活，他們不知道還有無數的家庭在過不一樣的生活，好像世界上只有我那個原生的家才是真正的標準。
任兆璋修女1975年成立華明心理輔導中心，「夫婦懇談週末營」和「新婚之路」等活動開創了家庭輔導的先河，而婚姻輔導團體，讓夫妻在團體中學習接納自己的限度與弱點，化解早年的傷害感受，肯定自我價值，才有力量接納、尊重雙方背景帶來的無能與無奈，進而達到無論患難貧病都能支援對方境遇，而享受美滿的婚姻。
本書累積任修女四十多年婚姻諮商的智慧與精華，是婚前男女必讀的健心書、婚後夫妻的強心書，更是待婚兒女之父母的安心書。
作者簡介：
任兆璋修女（1923-2006）祖籍江蘇宜興，生於北京，長於上海。幼年喪母、旋又喪父，與其弟幸得繼母撫養成人。入上海震旦大學專攻經濟，在學期間接觸天主並得其精義，於1944年領洗入教。旋即認識新到達上海的社會服務修女會，為修會神恩深深吸引而加入，矢志獻身天主。
任修女初入修會階段，共產黨已驅逐外籍傳教士，軟禁本國神職人員；欲完成修道意願必須另覓他途。經過漫長八年艱辛地輾轉逃難、偷渡至香港、等待簽證，終於在1959年到達美國加州社會服務修女會總會之初學院，得以正式接受初學培育。於1961年發初願，以「我生活、不是我生活，而是基督在我內生活」為座右銘，奉行不輟。
1965年奉派至台灣，在板橋中華聖母診療所開始了當時甚少人知的醫療社會工作，並從事本堂牧靈服務。1967年回洛杉磯總會，並於5月14日聖神降臨節誓發終身聖願。返台後於1968年在耕莘醫院開創社會服務部，並於1973年與同會姊妹沈承昭修女引進及推展「自然調節生育法」，推廣「美滿家庭運動」至全台灣各教區。
任修女於天命之年回洛杉磯重返校園，1974年完成婚姻諮商碩士學位，返台繼續從事原有之本堂工作。於1975年協助創辦「聖母聖心會華明心理輔導中心」，推展「夫婦懇談會週末營」；並與台灣女修會會長聯合會合作，帶領中年、少壯、老年修女之身心靈整合「進修月」。再於1993年協助設立「聖母聖心會懷仁全人發展中心」，擴展服務。1994年協助開創社會服務修女會菲律賓之會院及工作。
2002年自懷仁全人發展中心退休後，將其過去演講之精髓整理出版了五本書及錄音帶《共修此生》（光啟，1997）、《孩子的心，我懂》（張老師文化，2000）、《愛的學習》（嘉豐，2001）、《結婚前，結婚後》（張老師文化，2002）、《任修女的親子學堂》（張老師文化，2006），讓更多人受益。
任修女在台灣開創的工作――
․1964年 Medical Social Work中華聖母診療所社會工作
․1968年 耕莘醫院社會服務部
․1974年 引進及推展NFP（自然調節生育法），成立台北教區美滿家庭服務中心
․1975年 協助創辦華明心理輔導中心
․1993年 協助設立懷仁全人發展中心
․1994年 協助開創社會服務修女會菲律賓會院及工作
․2002年 自懷仁全人發展中心退休，仍繼續個別諮商、婚姻與家庭輔導，及帶領成 長團體。
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任修女從不虛偽的「真」，曾讓我又愛又恨，又懼又敬！當她如照妖鏡般直指問題核心，令人無所遁形，但她那滿懷慈愛的瞭解與接納，在一次又一次或激動、或溫暖、或憐愛、或保護的擁抱中，流露無遺。
――歐陽吉章&楊梅玉（美國洛杉磯家庭美滿協會創辦人）
……她對婚姻與家庭的態度，對婚姻與家庭的未來，充滿了信心；對問題的處理，充滿了智慧。……我毫無保留的把這本書介紹給讀者。
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