作者：唐德剛
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作者簡介：
唐德剛（1920～2009）
1920年8月23日生，安徽省合肥縣人。國立中央大學（重慶）歷史系學士，美國哥倫比亞大學（紐約）碩士、博士。曾先後任職於安徽省立安徽學院、哥倫比亞大學、紐約市立大學，長期從事歷史研究與教學工作，並對口述歷史的發展貢獻良多。
著有《李宗仁回憶錄》（中英文版）、《顧維鈞回憶錄》（英文原著，紐約時報系發行，大陸有中譯本）、《胡適口述自傳》（中英文版）、《胡適雜憶》（中文版）、《中美外交史1844-1860》（英文版，華盛頓大學出版）、《中美外交百年史1784-1911》（中英文版）、《晚清七十年》和《張學良口述歷史》、《五十年代底塵埃》、《史學與紅學》、《書緣與人緣》、《戰爭與愛情》（遠流）等書，另以中英文分別出版包括歷史、政論、文藝小說多種及詩歌、雜文數百篇。2009年10月26日病逝美國舊金山，享壽八十九歲。
名人推薦：
汪榮祖（中央大學歷史講座教授）
岳南（民國史紀實文學作家）
邱立本（《亞洲週刊》總編輯）
俞國基（《自由時報》前副社長）
馬家輝（香港城市大學助理教授）
章詒和（知名作家）
陳文茜（《文茜的世界周報》主持人）
陳永發（中研院院士）
梅振才（中華詩詞學會顧問）
溫洽溢（《傳記文學》副社長）
──感懷推薦
特別收錄 / 編輯的話：
▌編者序
唐德剛教授是中國近代口述史學會的創辦人。二○○九年唐先生不幸病故後，唐夫人吳昭文女士將整理唐先生遺作的重任交付本會。除二○一○年的《唐德剛與口述歷史：唐德剛教授逝世周年紀念文集》外，至今我們已陸續編輯完成了《段祺瑞政權》（二○一二）、《中國之惑新編》（二○一三）、《民國史抗戰篇：八年烽火》（二○一四）、《中國革命簡史》（古蒼林翻譯、夏沛然審校，二○一四）四本著作。
二○一五年遠流游奇惠前主編建議本會編選唐先生的五四文集，可惜篇幅略有不足，會員也多忙於抗戰口述項目，不得不暫行擱置。今年年初林馨琴總編前事重提，并建議附入唐教授的詩詞，以紀念五四運動一百週年和明年的唐先生百歲誕辰。我們欣表讚同。
編寫民國通史是唐教授的宏願，生前修訂的該書大綱曾列入「五四運動篇」，惜因晚年多病，未能如願完成。唐先生一向認為，一部中國近現代史是由現代化轉型運動的各個階段組成，一轉百轉；而五四則是一場新文化的現代化運動，是磅礴歷史長河的一大洪峰巨浪，承先啟後，并與歷來由政治活動家所推動的其他階段有所不同，具有非常特殊的意義。五四到如今雖然已經百年，還一直是我們說不盡、道不完的話題。
本書正編分為四個部分。第一部分「五四概論」收入了唐先生為紀念五四運動六十至八十周年而寫的四篇文章，概述五四廣狹、大小的不同定義，其承先啟後的地位及功過得失，重新評估其歷史價值。
胡適是五四新文化運動的一代宗師，科學、民主、實驗主義乃至白話文、新詩等胡適的「科目」，也早已成為五四留給我們的寶貴遺產。第二部分「胡適定位」的前三篇將胡適的歷史地位和作用，一一詳細道來。〈淺釋科學民主，追悼適之先生〉是胡適去世時的的追悼專文，彌足珍貴。實驗主義二十年代前後曾在中國盛行一時，但後來卻銷聲匿跡。〈實驗主義新詮〉和〈對拙作實驗主義新詮的幾點解釋〉寫於一九六一年；十七年後大陸提出「實踐是檢驗真理的唯一標準」的口號，帶來了後來的快速經濟發展。
五四也是一場文學革命。歷來文史不分家，唐先生是歷史學家，也是文學家。在第三部分「文學轉型」中，唐先生回憶了他與新舊文學的終生因緣。從史家和行家的角度，多方面回顧和討論了新詩的發展歷程和現代化轉型困境，認為我國在詩歌方面有著自《詩經》以來的三千年燦爛傳統，新詩既要有「橫的移植」，但也要有「縱的承繼」；文言和白話骨肉相連，不可偏廢。
戲曲既也是案頭之曲的純文學，也是場上之曲的表演藝術。在最後的「戲曲世界」部分，唐先生用亦荘亦諧的絕妙文筆，談述了在五四新文化的滾滾浪潮下，傳統戲曲在現代社會中的價值和如何世界化的問題。
如果說從《五十年代底塵埃》、《戰爭與愛情》，可看到唐先生小說家的一面，那麽本書附錄的詩詞鈔，可看到他詩人的一面。本書是唐先生詩詞的首次結集。舊體詩詞部分是以唐先生遺留的詩稿為基礎，經我們的多方搜集和補充，共收唐先生一九四一至二○○一年的一六○首作品，按寫作時間排序。部分原無斷句的詩詞標題和按語現增加標點，方便讀者閱讀；少數詩題的原有抬頭現概予省略，方便排印。新詩部分收入作品二十五首，選自《白馬社新詩選》（周策縱先生、心笛、王潤華合編，台北：新地文化藝術，二○一○）。
本書的全部編成，有賴本會同仁的共同努力。正編由孔強生負責，禤福煇會長補正。詩詞集由王渝主編，孔強生補遺。編輯過程中各會員多方提供寶貴意見。我們要特別感謝汪榮祖教授百忙之中撥亢賜序，為本書增色不少。另感謝梅振才先生幫忙辨認詩稿手跡，吳歡章教授惠賜數首佚詩。
謹以此書，表達我們對唐德剛教授的不盡懷念。
二○一九年四月
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著有《李宗仁回憶錄》（中英文版）、《顧維鈞回憶錄》（英文原著，紐約時報系發行，大陸有中譯本）、《胡適口述自傳》（中英文版）、《胡適雜憶》（中文版）、《中美外交史1844-1860》（英文版，華盛頓大學出版）、《中美外交百年史1784-1911》（中英文版）、《晚清七十年》和《張學良口述歷史》、《五十年代底塵埃》、《史學與紅學》、《書緣與人緣》、《戰爭與愛情》（遠流）等書，另以中英文分別出版包括歷史、政論、文藝小說多種及詩歌、雜文數百篇。2009年10月26日病逝美國舊金山，享壽八十九歲。
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唐德剛教授是中國近代口述史學會的創辦人。二○○九年唐先生不幸病故後，唐夫人吳昭文女士將整理唐先生遺作的重任交付本會。除二○一○年的《唐德剛與口述歷史：唐德剛教授逝世周年紀念文集》外，至今我們已陸續編輯完成了《段祺瑞政權》（二○一二）、《中國之惑新編》（二○一三）、《民國史抗戰篇：八年烽火》（二○一四）、《中國革命簡史》（古蒼林翻譯、夏沛然審校，二○一四）四本著作。
二○一五年遠流游奇惠前主編建議本會編選唐先生的五四文集，可惜篇幅略有不足，會員也多忙於抗戰口述項目，不得不暫行擱置。今年年初林馨琴總編前事重提，并建議附入唐教授的詩詞，以紀念五四運動一百週年和明年的唐先生百歲誕辰。我們欣表讚同。
編寫民國通史是唐教授的宏願，生前修訂的該書大綱曾列入「五四運動篇」，惜因晚年多病，未能如願完成。唐先生一向認為，一部中國近現代史是由現代化轉型運動的各個階段組成，一轉百轉；而五四則是一場新文化的現代化運動，是磅礴歷史長河的一大洪峰巨浪，承先啟後，并與歷來由政治活動家所推動的其他階段有所不同，具有非常特殊的意義。五四到如今雖然已經百年，還一直是我們說不盡、道不完的話題。
本書正編分為四個部分。第一部分「五四概論」收入了唐先生為紀念五四運動六十至八十周年而寫的四篇文章，概述五四廣狹、大小的不同定義，其承先啟後的地位及功過得失，重新評估其歷史價值。
胡適是五四新文化運動的一代宗師，科學、民主、實驗主義乃至白話文、新詩等胡適的「科目」，也早已成為五四留給我們的寶貴遺產。第二部分「胡適定位」的前三篇將胡適的歷史地位和作用，一一詳細道來。〈淺釋科學民主，追悼適之先生〉是胡適去世時的的追悼專文，彌足珍貴。實驗主義二十年代前後曾在中國盛行一時，但後來卻銷聲匿跡。〈實驗主義新詮〉和〈對拙作實驗主義新詮的幾點解釋〉寫於一九六一年；十七年後大陸提出「實踐是檢驗真理的唯一標準」的口號，帶來了後來的快速經濟發展。
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