名人推薦：共同推薦

林承箕（中華整合醫學與健康促進協會理事長、台北完全優整合醫學診所院長）

崔玖（《花精與花魂》作者、台灣另類醫學之父）

蔡松彥（彰化基督教醫院院長、彰基體系國際癌症康復e院院長）

【導論】新巴赫花精療法的四大巨柱

新巴赫花精療法的基礎理念是由以下四個要素建構而成：

1.考慮諸多花朵之間的關聯

透過花朵之間的關聯（所謂的花精軌道），我們可以判定哪一種花是用來治療問題的表面症狀，哪一種是治療深層的病因。如此產生了一個深淺有序的概念體系，並確立了下一步該如何治療。這個方法十分有用，特別當病人看起來需要很多花，而我們一開始又不知道該從何著手的時候。一旦緊急症狀消失之後，這個概念體系便可以幫助我們判定，是哪一種更深層的負面心靈概念，導致了目前的病症。

2.透過「巴赫花精皮膚反應區來」做診斷

每一種巴赫花精都與人類某個身體的皮膚表面有所關聯，類似於中國人所謂的腳底穴道反射區。負面的情緒會在這些部位產生能量結構的變化，通常伴隨著疼痛或感覺敏銳度的失調。因此，只要透過皮膚反應區的位置就可以診斷出所需要的花精。

3.將花精應用在皮膚上

將適合的花精直接使用在受到干擾的皮膚反應區，大幅度地提高了花精的療效。這種方法基本上會比口服法更快的改善負面的情緒狀態，而且直接將花精使用在皮膚上後，通常會迅速緩解身體上的不適。

所以，巴赫花精療法不只能幫助「內心和諧」——也因此被讚譽為心靈清潔劑，它同時也是一種可以療癒身體病痛的治療方法。

4.客觀診斷的可能性

我們剛才提到巴赫花精軌道，它們和針灸經絡之間，存在著直接的相關性。「花精軌道」是從三十八種巴赫花精彼此之間的對應關係演繹出來，而經絡與軌道的表現形式，在理論上是根據同一個原理，但卻作用於兩個不同的振動層次上（譯註：前者在乙太體上，後者在情緒體上）。從花精軌道理論我們可以擬出豐富多元且嶄新的診斷與治療可能性，其中包括了：經絡的運行提供我們線索，找出所需要的花精軌道。同樣的，當疼痛經常在某個特定時辰出現時，我們便可依據中醫經絡運行的時辰表提供的有力佐證，找出與巴赫花精治療相關的花精軌道。

至於根據「月線」（Mondlinien）作出新測試與新治療，是我個人的新發現。月線也與針灸經絡在一個更精微的層次上相互對應，這方法開啟了另一個可能性，可以客觀地進行巴赫花精診斷，也幫助我們在一些症狀較不明顯的案例中，選擇出正確的花精。*

我們在《新巴赫花精療癒》的第一冊當中，探討了花精之間彼此的關係，與從中衍伸出來的療癒觀，書中更談到了今日眾所皆知的花精運用方法。至於如何運用「巴赫花精皮膚反應區」，與如何結合針灸和月線來進行客觀診斷，我們會出版專書加以說明。

至於在描述每種不同的花朵時，我們使用了病人的原始紀錄，好讓每朵花的圖像能夠更栩栩如生地展現在大家眼前。

第二章

巴赫花精的新分類法

巴赫醫師將負面心靈狀態分為七個類型：

●恐懼

●不確定感

●對當下缺乏足夠的興趣

●孤單寂寞

●對他人的意見與外來的影響過度敏感

●意志消沉與絕望感

●過度擔憂別人的福祉

我們猜測，巴赫醫師是依據他當時研發的病理製劑所治療的七種疾病類型，做出了以上的七種分類。我根據自己三十年的臨床經驗，在本書提供了另一種截然不同的花精分類方式，接下來會詳述這個更為實用的分類法。

基本上花精可以分為兩大類：內在花精與外在花精。

外在花精（Outer Flowers）

此類花精涵蓋那些由外在環境影響，或因為外在原因引起的反應所導致的負面心靈狀態，分別是：

1.源自於心靈上的震驚、傷害或失望。

2.害怕：無法勝任外來日益增加的要求（面對某個約會、考試有時間壓力等）。

3.不確定感：在面對人生的新階段時（青春期、更年期、新職業、搬家、結婚、離婚、不預期的懷孕等）。

4.失望感：在看似找不到出路的情況下。

5.模糊、無法描述的恐懼：受到來自星光體的影響而產生的恐懼。因為無法用意識去理解它，而感覺受到威脅。

認識這些負面心靈狀態是件很重要的事情，因為它們屬於表層情緒，所以必須優先處理。只有排除外部影響，生活一切又恢復正常後，才能處理更深層的心靈問題。否則，持續不斷地與周遭環境對立、衝突，將會阻礙我們處理深層的心靈衝突。

內在花精（Inner Flowers）

內在花精可分為十二類組，我們稱為「十二花精軌道」，每一軌道分別有一支溝通花精、一支補償花精與一支失調花精。十二個花精軌道皆以基礎花精（落葉松）為基礎。基礎花精無法歸類到任何一個類組當中，只能因應症狀而加以使用。

溝通花精（communication Flowers）

溝通花精的概念反應了我們最切身的人格，象徵著我們與周遭世界溝通的方式。

如果我們與我們的高我協調一致，就會呈現正面的心靈狀態，擁有如：勇敢、溫和、謙遜等等巴赫醫師認為的美德。如果我們與高我的交流受阻，就會與周遭世界溝通不良，產生不確定感、害怕、懷疑、驕傲等等反應。活在這些花精所代表的負面心靈狀態時，會在生活裡不斷地製造出困難。但這只是一種情境，而不是問題所在；情境只有在我們無法處理它時，才會變成困難。

這些負面的心靈狀態，提供我們認識它們、轉化它們，並藉此阻礙的轉化，讓自己與高我重新建立交流。

補償花精（Compensation Flowers）

補償花精意指當我們未能學會溝通花精所象徵的生命課題時，就會企圖去補償這個缺失。舉例來說：水蕨的負面心靈狀態是不確定感，此時就會透過展現自信與力量、甚至是追求權力、掌控，在最極端的狀況下還會以專橫暴虐的方式予以補償（葡萄藤狀態）。

這種因為內在因素而導致的人為狀態無法持久不變，按照上面所舉的例子，若繼續處在失衡的狀態之下，這個人會從他虛假的力量中，退縮成徹底不確定感與缺乏目標的情況，這正是野燕麥花精所呈現的狀態。

失調花精（Decompensation Flowers）

失調花精的失調狀態是精神病理學上的最終狀態。當事人感覺到他們好像掉入黑洞當中，無法單靠自己的力量爬出來。當我們辨識出個案處於這樣的情緒狀態，首要之務是，同時搭配相關的外在花精進行療癒。

失調狀態不僅是巴赫花精療癒必須優先處理的障礙，也是所有其他的療法，如針灸、同類療法與其他心理治療所必須突破的阻礙。例如：野薔薇的病人很少會再去打聽其他的治療方法，因為他心理上處於屈服、放棄和聽天由命的狀況，這種狀態對全身都有影響，尤其是血液循環系統。這些人經常因為極低的血壓受苦，他們甚至無法透過濃烈的咖啡或合適的藥物提高血壓，也無法透過長時間的睡眠、新鮮的空氣、泡冷水澡或是冷敷等方法，消除隨之而來的疲憊感。

有此症狀的人描述，在他們服用野薔薇花精之後，有立即清醒、煥然一新的感覺；也有人描述服用野薔薇花精給他們的印象，好像是電燈突然點亮了一般。

失調狀態還包括了：

●極度絕望

●自責、罪惡感

●極度沒有安全感與失去目標的感覺

●緬懷過去以逃避現實

●毫無緣由地陷入心情低落與憂鬱的狀態

●強烈的身體與精神的緊繃狀態

●感覺幾乎快發狂，伴隨著強迫性行為

●感覺到內在不潔，骯髒

●令人痛苦或苦惱的想法不斷重複出現，無法排除或忘卻它們

●批評成性、傲慢自大、無法寬容

療癒的首要目標就在於排除上述的失調狀況，唯有如此，意識才能夠處理更深層的心靈狀態。

即使不用失調花精，也可以使用其他的花精或其他的治療方式，緩解意志力缺乏、不確定感以及急躁等較深的情緒狀況，但這並非全面性的療癒，成效也有限。在多數情況下，病人會詳加描述失調的負面狀態，並當成是最迫切的問題，因此，無法忽視失調狀態的重要性。

在下一個章節當中，會介紹十二類組的內在花精，我稱它們為「花精軌道」，因為精神上問題的發展就像是火車沿著軌道推進一般，從溝通狀態到補償狀態，最後進入到失調狀態。

【導論】新巴赫花精療法的四大巨柱

新巴赫花精療法的基礎理念是由以下四個要素建構而成：

1.考慮諸多花朵之間的關聯

透過花朵之間的關聯（所謂的花精軌道），我們可以判定哪一種花是用來治療問題的表面症狀，哪一種是治療深層的病因。如此產生了一個深淺有序的概念體系，並確立了下一步該如何治療。這個方法十分有用，特別當病人看起來需要很多花，而我們一開始又不知道該從何著手的時候。一旦緊急症狀消失之後，這個概念體系便可以幫助我們判定，是哪一種更深層的負面心靈概念，導致了目前的病症。

2.透過「巴赫花精皮膚反應區來」做...

譯者序

為人類的療癒歷史開啟嶄新領域與視野

王真心

2012年二月初，德國境內面臨嚴峻的寒冬，天寒地凍，法蘭克福城的氣溫降到攝氏零下16度，城內的緬因河結冰，一片白靄靄的凍僵湖面，船隻停擺，無法航行。那一年，我冒著冷冽的天氣，帶著一顆火熱、被強烈求知慾所驅動的「真心」，背著簡單的行囊來到德國的聖賀德佳（Hildegard von Bingen）修道院取經，那是一部十二世紀的自然醫學經典《大自然受造物的精微療癒力量》（Liber subtilitatem diversarum naturarum creaturarum），同時前往格林兄弟撰寫童話的哈瑙城（Hanau）向21世紀的自然醫學泰斗柯磊墨自然療法醫師求教巴赫花精的進階療法。這趟旅程也註定讓我從文學的路轉向心理學，最終，落腳在德國的自然醫學領域。並且在過去的七年當中，年年前往德國修道院與哈瑙的國際新巴赫花精療法中心持續進修。

柯磊墨的新巴赫花精療法，與聖賀德佳受到上天啟示所記錄下來的醫書，整整相隔了九百年之久，但是他們的創見都為人類的療癒歷史開啟了嶄新的領域與視野。21世紀的柯磊墨的研究將由英國愛德華‧巴赫醫師（Dr. Edward Bach）在1935年所發現的療癒人類心靈的花精療法，帶向了新的里程碑。巴赫醫師在臨死前曾說過，「38朵花精的系統包含所有人類基本的心靈狀況，自成系統，完整無缺。」柯磊墨自然療法醫師更將巴赫花精歸類為十二個花精軌道與五個外在花精，正好符合中醫的十二條經絡與五行元素，也能符合七個脈輪，這點證實巴赫醫生所做的表述，也同時無縫隙的接軌了巴赫花精系統。

早在幾千年前的古老中國，人們就已經發現身心之間的相互影響性，並且定義了巴赫花精所象徵的人類心靈概念原型與經絡五行之間的關係；柯磊墨在此《新巴赫花精療法1》一書當中，清楚地藉由三種花精為一組的花精軌道，闡述十二條經絡的心理發展過程：由溝通花精，經由補償花精，再到失調花精狀態。這也是人類歷史上，第一次有醫生將中醫所精細分化的身心醫學的心理過程理論講述得如此清晰明白，並且讓人可以遵循運用。透過花精療癒表面的情緒，進而療癒深層的心靈困境，因而產生全面性的成功療癒效果。

更令人拍案叫絕的是：柯磊墨發現了人類的情緒在身體特定皮膚部位上有反應區，就如足部有人體其他部位臟腑的反射區一般。這些情緒反應區佈滿了全身皮膚表面，巴赫醫師所發現的38種花精所代表的情緒概念，剛好填滿全身243塊的皮膚區塊。只要我們使用每個人都可以學會的敏感測試法，用它來測試人體的氣場，便可以得知個案哪個情緒的皮膚反應區受到干擾而失衡，在此診斷之處，施以花精敷布或乳霜，加以外敷與內服療癒，其作用相當的迅速與顯著，常常令人驚喜不已，而且完全符合巴赫醫師的治療原則：簡單與素樸。柯磊墨如此驚人的發現，真是令人佩服不已。

2012年至2019年間，我很榮幸能將此療癒方法帶入學院系統，陸續開課教授新巴赫花精療法，包含：輔仁大學的心理學系與跨院的心理課程、宗教系進修部的花精諮商心理學課程，以及全國大專院校的心理師與社工師的進修課程。藉此讓更多的心理工作者透過這簡單又容易操作的花精能量製劑（花精），幫助他們的諮商與諮詢工作，在他們每次與學生會談之後，個案更能夠有花相伴，度過其間可能出現的情緒低潮。

我由衷地敬佩柯磊墨醫師與其團隊的研究精神以及推廣的熱忱，持續不斷地在小角落研究與教學。柯磊墨醫師從1988年發現此一療法至今已經有三十年的時間，在初期，更是每兩個星期就開一次課，從不間斷。我曾七次遠赴哈瑙城上柯磊墨或海滿恩老師的課程，多半只是在萊哈茲教堂（Reichhardtskirche）一個不超過十坪的小教室，十多位來自歐洲各地的醫生或自然療法醫師共聚一堂研習，如此純樸踏實地傳遞寶貴知識。也因為如此殷勤的努力，到目前為止，新療法國際中心在十個國家以七種語言進行推廣工作，這些地區性推廣中心有：

德國/哈瑙Hanau/Deutschland

義大利/米拉特Merate/Italien

奧地利/葛拉茲Graz/Österreich

荷蘭/巴德賀威朵Badhoevedorp/Holland

法國/巴黎Paris/Frankreich

墨西哥/聖佩德羅加爾加西亞San Pedro Garza Garcia/Mexiko

以色列/艾里艾爾根Elyakhin/Israel

當然也少不了我們的故鄉：台灣/台北Taiwan/Taipei。

此書從初版至今歷經三十年，於去年第十七版大幅增修改版。感謝柯磊默醫師的信任，也因為中文版舊版合約到期，我們得以迅速的重新翻譯、出版最新內容給中文世界的讀者，一切水到渠成。此版除了加入海滿恩醫師寫的花精特刊、如何寫評估表病歷、更明確的花精/行為模式定位索引，當然還有三十年來的臨床實踐與注意事項提醒，非常重要精采！

願此書能成為每一位助人者自我療癒與照顧他人的最佳協助手冊！

最後，感謝台灣花精之母崔玖醫師，恩師三十年來大力地推廣花精療法，讓今天德國新巴赫花精療法更能夠深入民間。

推薦序

花精相伴，健康長隨

林承箕/中華整合醫學與健康促進協會理事長、台北完全優整合醫學診所院長

你健康嗎？過往，大家認為只要沒有病，就叫做健康。

醫師在醫學院經過基礎科學、基礎醫學的教育，然後進入臨床醫學如內、外、婦、兒、精神……等科的臨床教育與訓練，在日後的醫療服務生涯主要面對及處理的都是病、病、病！民眾當自覺不適或有病時才「到醫院——看病」！

世界著名且各國稱道的台灣全民健康保險在1995年實施，經費為新台幣1640億元。第二年2246億元，到2019年增長至7130億元，估計同年另有約7000億元民眾的自費醫養開銷。政府、人民在醫療上的支出越多：醫院越蓋越大、越來越多；專科及專科醫師越來越多；治療藥物、手術的技術及材料越來越好、越來越多的狀況下，大家理應越來越健康才是：病得越來越少、越輕；把病治好的越來越快；保持健康的時間越來越久……。但事實上卻是病人越看越多：家家中大型醫院門診部人山人海，住院部則一床難求！2010年全民健康保險5077億元中，超過95%的經費是用來診斷疾病、治療疾病與復健疾病！當年所謂「全民健康保險局」做的幾乎全是「全民疾病保險」亡羊補牢的服務！

因為，我們不大知道什麼是健康！健康，可略分為肉身的健康、生物化學的健康、能量的健康、情緒的健康、精神的健康、甚至到靈的健康！通俗的說：當一個人的身、心、靈，在自身、及與周遭人、事、物、環境達到和諧、平衡，就是最理想的健康狀態！

當今所謂「健康檢查」所使用的都是用來檢查疾病的儀器：如血液生物化學的檢驗、超音波、內視鏡、X光、電腦斷層……等，及該儀器用來判斷有無疾病的方法。有病而來的，就用這一系列儀器及方法來「診斷」有無「疾病」；沒要看病，只是想來瞭解自身健康狀況的，健檢單位仍然是使用這一系列的儀器及方法。若因此而沒看到有疾病的證據，那這次「健康檢查」報告就是「正常」！這種醫界、民眾、醫政單位大家都習以為常的作法及觀念是相當值得商確的：一、若64切電腦斷層可診斷出1公分以上的腫瘤，那0.8公分的腫瘤用64切電腦斷層所作的健康檢查，其結果是正常、是健康的；但若是用128切以上的電腦斷層去作的健康檢查，那報告就是不正常、有病的！若最先進1280切的電腦斷層能檢查出0.1公分以上的腫瘤，那受檢者若長了一個0.08公分的腫瘤，用這最新先進、更昂貴、輻射劑量仍不算少的電腦斷層檢查，其健康檢查的報告是正常，是健康的！顯然這種方式無法更正確的「評估」「健康」，所以當前主流西醫所做的健康檢查只能算是「程度不同、肉身的、疾病檢查」。二、先不談靈，起碼健康應涵蓋身與心，但現在主流西醫所為的健康檢查只有肉身的疾病檢查，幾乎完全未作受檢者情緒、精神方面的瞭解。若身、心健康份量各占一半，那當今所謂的健康檢查，不論項目多複雜、費用多高，再怎麼檢也查不到受檢人50%的健康狀態。

那，怎麼去評估、瞭解，甚至進一步去調理一個人的情緒及心靈狀態呢？

花精！花精是一種非常好的工具及方法！不需要昂貴的儀器，藉由一個人對某種、某類「花」的「精華、精氣、精意、精神……等特殊物質，能量及訊息」的「感受、相映、呼應與共振」，我們可以瞭解受檢者情緒、精神、心靈的狀態。進一步，藉由這種花精的舌下含用，甚至塗抹，將可逐漸舒緩、撫平、調節、改善、正向轉換原先較負面、不平衡、不健康的心、靈狀態及特質！

38種主源頭的「巴赫花精」，是被尊祟為「赫尼曼醫師（同類療法/順勢醫學之父）第二」的愛德華‧巴赫醫師，將他多年西醫及免疫學的基礎、配合個人特殊的感知能力及天賦、並運用同類療法不斷稀釋及震盪的原理，所製作而成。從1931年出書提出，但未受重視，直到48年後再度出版，才開始廣為人知並廣為使用。多少年來，為世界各地無數的心靈療癒工作者用來瞭解、調整、梳理無數人的情緒、精神及心靈！

而《新巴赫花精療法1》，則是笛特瑪‧柯磊墨醫師於1989年所出版。他融合中醫經絡、反射區等原理及方式，將巴赫花精在特定對應皮膚區上塗用，既可改善心理、又可調整生理狀態，且有助於疾病的調理與康復，將花精的用途由「心」的評估、調理，進而到「身」的評估及調理，可謂運用花精的新突破！

本人從事「整合醫學與健康促進¬──人人　知健康　行健康　得健康」的推廣及臨床服務工作多年。受「台灣花精之父」崔玖教授的指導及影響，20年來運用花精調理過一些朋友及病友的心理健康。很高興看到王真心老師將2014年時翻譯過的柯磊墨著作，重譯出版為《新巴赫花精療法1：療癒身心靈的12種花精軌道》及《新巴赫花精療法2：反應情緒的身體地圖》，除重新整理歸類、增加內容、資料豐富、趣味及實用性兼顧外，更是符合整合醫學融合不同醫養健康理論及方法的精神，對調理身、心的健康有莫大助益！

王真心老師，是我認識多年，非常佩服，以推動自然醫學、花精療法為職志的同道。認真、執著、好學，有強烈的使命感與滿腔的熱情。我很榮幸、也很高興藉由本序文表達恭喜、敬佩、支持之意。希望人手一本，大家多加熟讀、親身體驗，經指導、學習後，能調理、增進自己、家人，進而社會大眾的身、心健康！

古云：身強為健，心怡為康！ 敬祝各位　身健心康！　事事順心！

譯者序

為人類的療癒歷史開啟嶄新領域與視野

王真心

2012年二月初，德國境內面臨嚴峻的寒冬，天寒地凍，法蘭克福城的氣溫降到攝氏零下16度，城內的緬因河結冰，一片白靄靄的凍僵湖面，船隻停擺，無法航行。那一年，我冒著冷冽的天氣，帶著一顆火熱、被強烈求知慾所驅動的「真心」，背著簡單的行囊來到德國的聖賀德佳（Hildegard von Bingen）修道院取經，那是一部十二世紀的自然醫學經典《大自然受造物的精微療癒力量》（Liber subtilitatem diversarum naturarum creaturarum），同時前往格林兄弟撰寫童話的哈瑙城（Hanau）向21世紀的...

【推薦序】花精相伴，健康長隨/林承箕
【譯者序】為人類的療癒歷史開啟嶄新領域與視野/王真心
【第一版前言】
【第十七版增修版前言】
【導論】新巴赫花精療法的四大巨柱

第一章 導言
簡介巴赫花精的特質

第二章 巴赫花精的新分類法
外在花精
內在花精
溝通花精
補償花精
失調花精

第三章 內在花精──十二花精軌道
1. 矢車菊-冬青-松樹
2. 水蕨-葡萄藤-野燕麥
3. 線球草-岩水-酸蘋果
4. 龍膽-楊柳-野薔薇
5. 水菫-栗樹芽苞-櫸木
6. 馬鞭草-角樹-白栗花
7. 龍芽草-馬鞭草-甜栗花
8. 岩薔薇-龍芽草-櫻桃李
9. 鳳仙花-橄欖-橡樹
10. 菊苣-紅栗花-忍冬
11. 溝酸漿-石楠-歐白芥
12. 鐵線蓮-鳳仙花-歐白芥

第四章 基礎花精
落葉松

第五章 外在花精
伯利恆之星
榆樹
胡桃
金雀花
白楊

第六章 急救花精

第七章 找出所需要的花精
A. 病歷
I. 面談過程
II. 問診技巧
III. 使用評估表
B. 問卷
C. 同伴診斷法
D. 身體器官的語言診斷法
E. 巴赫花精皮膚反應區診斷法
F. 占星術診斷法
G. 其他診斷法

第八章 巴赫花精療法實作
A. 根據花精軌道進行評估與分層治療
I. 初診時的花精複方
II. 第二次複診的花精複方
III. 後續的治療程序
IV. 落葉松在評估表中的特殊位置
V. 實際案例
B.花精的配法與劑量
I. 慢性症狀的處方
II. 急症的處方
III. 其他形式的應用方法
1.外用法—使用敷布與乳霜
2.巴赫花精外用法的禁忌
3.酒癮患者的小藥瓶
C. 服用後的反應
I. 惡化反應
II. 人際困難
D. 自我療癒—可能性與限制
I. 自我療癒的應用範例
II. 患部處理
III. 市面上的複方花精
IV. 急救花精
V. 疾病的預防
VI. 自我療癒的限制
VII. 自由意志
VIII. 治療動物
IX. 治療植物

第九章 未來的新展望
新展望帶來的經驗

【附錄一】情緒症狀的索引
【附錄二】愛德華‧巴赫醫師對三十八朵花的原初描述
【附錄三】海滿恩的大會講座
【附錄四】評估表
【附錄五】註腳
【附錄六】書目、文獻、補充文獻
【附錄七】按照字母排列的三十八朵花精
【附錄八】巴赫醫師的花精分類法
【附錄九】巴赫花精年表
【附錄十】作者簡介
【附錄十一】新療法國際中心
【附錄十二】培訓課程

【推薦序】花精相伴，健康長隨/林承箕
【譯者序】為人類的療癒歷史開啟嶄新領域與視野/王真心
【第一版前言】
【第十七版增修版前言】
【導論】新巴赫花精療法的四大巨柱

第一章 導言
簡介巴赫花精的特質

第二章 巴赫花精的新分類法
外在花精
內在花精
溝通花精
補償花精
失調花精

第三章 內在花精──十二花精軌道
1. 矢車菊-冬青-松樹
2. 水蕨-葡萄藤-野燕麥
3. 線球草-岩水-酸蘋果
4. 龍膽-楊柳-野薔薇
5. 水菫-栗樹芽苞-櫸木
6. 馬鞭草-角樹-白栗花
7. 龍芽草-馬鞭草-甜栗花
8. 岩薔薇-龍芽草-櫻桃李
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