120幅精緻藝術插畫,搭配中國知名作家魯冰之筆
重新詮釋華人世界最受大人與孩童喜愛的神魔奇幻小說《西遊記》,中國古典文學中歷久彌新、影響深遠的經典之作
在「忍苦求成的人生意義」,從追尋→歷難→成功→追尋……的重重經歷中,看見忍苦求成,力行的價值
孫悟空,一隻熱情、活潑,不為理法所拘且本領超高的猴子,為了成為「人上人」而大鬧天宮,卻被如來佛壓在五指山下五百年。後由唐僧所救,一路保護唐僧西行取經,沿途和豬八戒、沙僧、白馬為伴,與各種妖魔鬼怪鬥智、鬥力。過程曲折離奇,出人意料;境遇步步驚險,隱喻人生,因而成為華人世界最膾炙人口的經典之作。
唐三藏西行,以手指心說:「心生種種魔生;心滅種種魔滅。」說明人類的起心動念,多有妄念(邪魔),經過省改,必能強化與自制。
作者簡介:
吳承恩(1506-1582)
字汝忠,號射陽山人或射陽居士,淮安府山陽縣(今江蘇)人。其代表作為《西遊記》。
《西遊記》是中國「四大名著」之一,在世界各地廣為流傳,並被翻譯成多種語言。書中講述唐三藏與孫悟空、豬八戒和沙悟淨等師徒四人前往西天取經的故事。
書中「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「孫悟空三借芭蕉扇」等故事情節家喻戶曉,更被廣泛改編成各種地方戲曲、電影、電視劇、動畫片、漫畫等版本,影響無遠弗屆。
改寫
魯冰
為青少年創作了大量優秀的文學作品。
繪圖作者
朱延齡
中國優秀畫家
章節試閱
故事就從這裡開始
……
海上有個島,島上有座山,山上遍地開鮮花,滿樹結果子,有花,有果,就叫做花果山。花果山的頂上,有塊很大很大的石頭。很久很久以前,不知道是哪一年,哪一天,忽然「轟隆」驚天動地一聲響,石頭裂成兩半,骨碌碌從裡面滾出個石蛋,石蛋讓風一吹,就變成一隻猴子,這隻石猴跟別的猴子一樣,會爬會走,站著像人,趴著像狗。
花果山上,猴子很多,這隻石猴就跟著別的猴子摘果子吃,吃飽月,打打鬧鬧,一起玩兒。
一年夏天,天氣熱極了,猴子們成群結隊在松樹下面玩。一會兒,又來到小溪邊,撲通撲通跳到水裡去洗澡,水又清又涼,真痛快!
有隻猴子瞧著溪水嘩嘩流,就問:「這溪水是從哪兒流來的?咱們沿著小溪往前走,瞧瞧去。」
大夥都說:「走,走,瞧瞧去!」
沿著小溪走呀走,走了好遠,才看見前面山峰連著山峰,有一股水從很高很高的山坳裡直沖下來,好像掛著一匹白布,他們明白了,原來溪水是從瀑布這裡來的。
猴子們樂得直拍巴掌,亂嚷亂叫。有隻猴子說:「誰有本事鑽到瀑布裡又鑽出來,咱們就拜他做大王。」
「對,對!誰有這個本事,咱們拜他當大王!」
可是誰也不敢。水那麼急,多危險!
「我去,我去!」
誰在嚷嚷?大夥一看,喲!是那隻石蛋變的猴子呀!哄的一下,大夥笑了起來:「石猴,石猴,你別吹牛。吹破牛皮,栽個跟頭。」
石猴不理他們,閉緊眼睛,猛地將身子一縱,跳進瀑布裡。石猴睜開眼睛一看,這兒沒有水呀!原來他穿過瀑布,跳到瀑布的後面來了。這瀑布後面的山崖上有個洞,洞口上面寫著三個大字「水簾洞」。不錯,不錯,瀑布掛在洞口,真像一張簾子。
石猴走進水簾洞,發現洞裡好大!裡面擺著石頭的桌子、石頭的床,還有石頭的盆子、石頭的碗,就像一戶人家,真是個好地方!他趕緊走出洞來,又一跳,穿過瀑布,把他看見的跟大夥說。大夥都聽呆了,有的瞪著眼,有的張著嘴。真有這樣的事嗎?
石猴說:「你們不信,我帶你們進去瞧瞧。」
大夥就學石猴的樣子,閉緊眼睛,猛地將身子一縱,也跳到瀑布後面。他們一進水簾洞,立刻鬧翻了天,這個搶石盆,那個搶石碗,這一夥爭著在石床上打滾,那一夥把石桌搬過來又搬過去,鬧著玩兒。
「喂,喂,別鬧了!」石猴大聲嚷起來,「你們剛才說,誰有本事跳到瀑布裡又跳出來,就拜他當大王。我進進出出,還替大夥找到個好地方,又遮風,又避雨,往後一到晚上,大夥可以上這兒來,安安穩穩睡大覺。你們為什麼不拜我做大王?」
大夥一聽,趕緊讓石猴在石床上坐好,一齊朝他拜了三拜,稱他「美猴王」。
石猴做了美猴王,白天帶著大夥在山上玩兒,採果子吃,夜晚領了大夥進水簾洞睡覺,就這樣過了幾百年。
有一天,美猴王突然皺起眉毛,半天不說話,很不開心的樣子。大夥問他:「大王啊!咱們在這花果山上,每天吃飽喝足了,就是玩兒,你還有什麼不高興的事呢?」
美猴王搖搖頭說:「我就是為這個不高興呢!一天又一天,一年又一年,盡是吃呀,喝呀,玩呀,真沒意思!咱們也得學些本領才好。」
大夥聽了,就七嘴八舌的說:「對,對,咱們是得學點本領,這花果山上,就數大王本領最大,我們就跟大王學本領吧!」
美猴王說:「你們跟我學,我又跟誰學呀?」
有一隻老猴知道的事情多,他想了想說:「世界大得很呀!不只咱們花果山一個地方。大王想學本領,得飄洋過海,找個師父。」
美猴王覺得有道理,就叫幾隻猴子去拔樹,一根根拿野藤紮在一起,做成木排,嗨喲嗨喲的抬到海邊,再推到水裡去。美猴王跳上木排,飄洋過海找師父學本領去了。
木排在海上飄飄蕩蕩,正好碰上東南風吹得緊,把美猴王一直往西北方向送。一天,他看見前面有一片陸地,趕緊把木排撐過去,揀了個水淺的地方,一靠,跳上岸去。
海邊有的人在捉魚,有的人在曬鹽巴。美猴王悄悄地走到人跟前,向人們扮個鬼臉,大家都被他嚇壞了,大叫:「快跑,快跑,妖怪來了!」瞬間,所有的人全跑了。有個人跑得慢,被美猴王一把抓住,把他的衣服剝下,帽子、鞋子也脫下來,才放他走。美猴王披上衣服、戴了帽子、穿著鞋子,搖搖擺擺進了城、上了街、看見人們行禮,就學著行禮,聽見人們說話,就學著說話,這一來,就有點兒像人了。
美猴王在陸地一住八、九年,大城市、小村子全走遍了,也沒找到個有本領的師父。他跑到西海岸,決心再過海去找師父,他又做了個木排,飄過西海,來到另一片陸地。
美猴王已經學會不少人話,他一路走,一路問。打聽到方寸山有個三星洞,洞裡有位須菩提祖師,是個活神仙。
他就翻山越嶺,來到方寸山。找著三星洞後,美猴王走近一看,洞門關得緊緊的,就坐在洞口等,等呀等呀,坐不住了,抬頭一看,松樹上結了許多松果,就吱溜一下上了樹,坐在樹枝上摘松果,吃得嘎吱嘎吱響。
「伊呀」一聲,洞門開了,走出來一個小孩子,朝樹梢上看了一眼說:「誰呀?在這兒瞎胡鬧!」
美猴王跳下樹,回答說:「是我,是我,我可不敢瞎胡鬧,我是來拜師父學本領的。」
那個小孩子說:「啊!怪不得祖師對我說:『出去瞧瞧,外面來了個人,是來學本領的。』敢情就是你!」
美猴王覺得奇怪,這祖師在洞裡怎麼知道來了個人,還知道是來學本領的呢?他趕緊把衣服扯直,帽子戴正,又拍了拍鞋子上的泥,才跟著小孩子進洞。洞裡十分寬敞,屋子一幢又一幢,走到一間廳堂裡,美猴王看到一位白鬍子老爺爺,坐在中間座位上,他就是須菩提祖師!兩邊站著三十個徒弟,靜悄悄的沒一點聲音。
美猴王撲通跪下,咚咚咚,一連磕了好幾個響頭,請求說:「師父,我飄洋過海十幾年才到這裡,請收我做徒弟吧!」
祖師問:「你姓什麼?」
「我沒有姓。」
「沒有姓?你的爹娘呢?」
「我也沒有爹娘。」
「怪了,怪了!沒爹沒娘,你是樹上長出來的嗎?」
「也不是樹上長出來的,我是花果山的石頭裡蹦出來的。」
祖師點了點頭,叫他起來走幾步路,讓大家看看。
猴子的腿伸不直,走起路來一拐一拐,像個瘸子。他站起來,拐呀拐的走了兩圈,祖師看得大笑起來:「哈哈哈,原來你是隻猢猻呀!我給你取個姓,你就姓『孫』吧!」
石猴出生幾百年了,到今天才有了姓,他怎能不高興呢?
「師父,師父,你給我取了個姓,再給我取個名字吧!」
祖師想了想說:「你就叫『悟空』,好不好?」
「好,好,好!從今天起,我有名有姓了!孫悟空,我叫孫悟空,哈哈哈。」
孫悟空在三星洞學本領,眼睛一眨,十年過去了。有一天,祖師帶著徒弟們出洞散步,問孫悟空:「你本領學得怎麼樣了?」
孫悟空畢恭畢敬的回話:「師父,你教的七十二變,我全學會了,我還會騰雲駕霧呢!」
「哦,騰雲駕霧?我還沒教,你怎麼會了?」
「是我自己練出來的。」
「那好,你就在這裡試一試,讓我和你師兄們瞧瞧。」
孫悟空正想露一手,他翻了個筋斗到高空,半天才回來,對祖師說:「師父,我不是會了嗎?」
祖師看了直搖頭:「這叫騰雲駕霧呀?來回六里路,花了半天時間,這麼慢,只能叫做烏──龜──爬。騰雲駕霧嘛,身子一閃,就是上萬里路哩!」
孫悟空一聽呆住了:「喲!這有多難呀,我怕學不會。」
祖師說:「只要有決心,再難的事也不怕做不成。」說到這裡,祖師湊著孫悟空的耳朵,把騰雲駕霧的口訣告訴了他,接著對他說:「你不是愛翻筋斗嗎?我剛才教你的就叫『筋斗雲』,一筋斗能翻出十萬八千里。」
孫悟空把口訣記在心裡,每天勤學苦練,就學會了。
祖師看孫悟空學會筋斗雲,就對他說:「悟空,你本領學得差不多了,回花果山去吧!」
孫悟空捨不得師父和師兄們,可是他離開花果山十多年了,心裡挺想念他那群老老小小的猴子,就向師父磕了頭,跟師兄們說了再見,回花果山去了。這回可快了,他翻了個筋斗就到了。
花果山的猴子們正在洞口玩,忽然聽見半空像打響雷一樣,有人大喊:「我來了!」他們抬頭一看,不得了,一個怪物駕著雲頭,正朝他們頭頂落下,嚇得他們往樹叢、草窩、石頭縫裡亂鑽亂竄。一隻猴子膽子大,他從草裡伸出頭,定神瞧了瞧,急忙叫起來:「別躲,別躲,是大王回來了!」
猴子們圍著孫悟空,七嘴八舌的問:「大王,你為什麼去了那麼久才回來?」
「大王,你學會了些什麼本領?快教教我們。」
孫悟空說:「別的你們怕學不會,你們就跟我耍刀槍吧!」
大夥就拿竹竿、樹枝當刀槍,跟著孫悟空耍起來。
若真的打起仗來,竹竿樹枝有什麼用?得有真刀真槍才行。
孫悟空正在發愁,幾個老猴說:「從咱們花果山往東二百里水路,有個傲來國,一定有銅匠鐵匠會打兵器,大王到那兒去有現成的就買,沒現成的就請他們打幾件。」
孫悟空聽了很高興,一筋斗翻到傲來國的首都。他從雲頭往下看,大街小巷,人來人往,熱鬧極了。他想,這地方準有現成的兵器買,可是我哪有錢買呢?不如想個法子弄件回去。
孫悟空吹了一口氣,就颳起一陣狂風,飛砂走石,嚇得人們躲在屋子裡不敢出來,他跳下去,大搖大擺地走進王宮,找到兵器庫,進去一看,刀槍劍戟,多得數也數不清,而他只有兩隻手,怎麼拿呢?孫悟空靈機一動,想到「分身法」,他從身上拔下一把毫毛,放在嘴裡嚼爛了再噴出來,叫了一聲「變!」那些毫毛就變出上百成千的小猴子。小猴們力氣大的拿六七件,力氣小的拿三四件,把兵器搬了個空。孫悟空又叫來一陣大風,把小猴們全送回花果山去。
從這天起,花果山可熱鬧了,一大清早,大大小小的猴子有四萬七千多隻,排好隊,等孫悟空點了名,就開始練武操兵,刀呀,槍呀,碰得叮叮噹噹響。
孫悟空看大夥練得挺認真,心裡很高興,可是他覺得自己的這把刀實在太輕,使起來不帶勁。
一隻老猴看出他的心意,幫他出主意說:「大王本領高強,是得有件好兵器。聽說東海龍王的水晶宮裡,寶貝多得很,要是向老龍王要到一件兵器,準能滿意。咱們這條小溪直通東海。不知道大王能不能下水?」
孫悟空聽了,滿心歡喜,說:「我呀!火燒燒不焦,水淹淹不著,哪兒都能去。」說完,撲通跳進小溪,一直朝東海走去。海水一看見他走來,就嘩嘩嘩嘩朝兩邊讓出一條大路來。
孫悟空走到水晶宮裡,對老龍王說:「龍王老頭兒,我住在花果山,是你的鄰居。這些天,我教小的們練武藝,小的們有了刀槍,可是我老孫少了件趁手的兵器。聽說你這水晶宮裡寶貝很多,特地來向你討一件兵器使使。」
龍王心想,人家找上門來,就給一件吧!他馬上叫一個蝦兵一個蟹將,抬出一桿叉來。
孫悟空拿起那桿叉,使了一會兒就放下,說:「輕,輕,輕,太輕了!」
老龍王驚呆了:「這桿叉有三千六百斤重,還說輕呀?」又叫了兩個蝦兵兩個蟹將,抬出一桿七千二百斤重的戟來。
孫悟空接過來使了使,搖搖頭說:「也還輕,勞駕再給我挑一件。」
這可叫老龍王為難了:「水晶宮裡就數這桿戟最重,你還嫌輕,我再也拿不出更重的了。」
孫悟空往椅子上一坐,說:「再找找吧!你什麼時候找到了,我什麼時候走。」
龍婆從裡面走出來,瞅了孫悟空一眼,在老龍王耳邊悄悄說:「大王,這猴子耍賴了。海底不是有根鐵棒嗎?給了他,讓他快點走吧!」
那根鐵棒是測量海水深淺用的。老龍王實在想不出別的辦法,只好對孫悟空說:「海底有根鐵棒,要是你用得著就拿走吧!」
孫悟空說:「請拿出來我瞧瞧。」
老龍王搖搖頭說:「這根棒重得很哪!誰也抬不動,得請你自己去拿。」
「好,好,越重越好!」孫悟空一聽樂了,就問:「鐵棒在哪裡?快給我帶路。」
老龍王帶孫悟空出了水晶宮,一直走到海底,看到一根又長又粗的鐵棒,放出萬道金光。孫悟空用手摸了摸說:「好是好,可惜太長太粗了,我怎麼拿呢?」
說也奇怪,這鐵棒懂得孫悟空說的話,一下就變得短了些,細了些。
「真好玩!再短些細些。」
鐵棒變得更短更細,孫悟空拿在手裡一看,兩頭有兩個金箍,上面寫著五個字:「如意金箍棒」。這金箍棒有一萬三千五百斤重。要它大就大,要它小就小;大可以捅到天,小則像根繡花針,放在耳朵裡,誰也看不見,真是一件寶貝。
孫悟空拿了金箍棒,回到水晶宮,笑瞇瞇地說:「龍王老頭兒,謝謝你了,不過還有件事要麻煩你。我有了兵器,還少一副盔甲,你就送我一副吧!」
老龍王說:「哎呀,盔甲我這裡可沒有,請你到別的地方去問問吧!」
孫悟空一聽生了氣,拿金箍棒就耍了起來,這一耍可不得了,水晶宮搖呀晃呀,差點坍下來,嚇得老龍王大叫:「停一停,停一停,你讓我想想辦法看。」
孫悟空這才收住金箍棒。老龍王趕緊叫蝦兵蟹將敲鐘打鼓,不一會兒,南海龍王、北海龍王、西海龍王全趕到了。
東海龍王把孫悟空討兵器又要盔甲的事說了一遍。三個老弟聽了都氣壞了:「這猴子不講理,把他捆起來。」
老龍王又是搖頭又是擺手:「不行,不行!這猴子厲害得很。一萬三千五百斤重的金箍棒,拿在手裡隨便耍,誰讓那金箍棒輕輕碰一下,誰變成肉餅子。你們有什麼盔甲,趕快給他一副,要不,我這水晶宮保不住了。」
三個龍王一聽,也嚇壞了,只好湊齊一副盔甲,送給孫悟空。孫悟空頭戴金盔,身披金甲,真是威風凜凜!他朝四海龍王說聲:「打擾了!」就神氣活現的回花果山了。
孫悟空大鬧水晶宮,東海龍王越想越氣,就到天上的玉皇大帝那兒去告狀。玉皇大帝聽了也火冒三丈,正要派天兵天將到花果山去捉拿孫悟空,一個老頭兒說了話:「慢來,慢來!我想孫悟空不過是個小小的毛猴,用得著派天兵天將嗎?依我看,不如讓我去走一趟,把他叫上天來,給他個小官當當,他就不會再瞎胡鬧了。」
玉皇大帝一看,說話的是太白金星,覺得他說得也有道理,就同意了。太白金星出了南天門,來到花果山,走進水簾洞,見了孫悟空就說:「恭喜,恭喜!大王你要做官了。我是玉皇大帝派來的天使,特地來請你上天去做官的。」
孫悟空早聽說天上有個天宮,天宮裡有座靈霄寶殿,正想去玩玩,就叫:「快擺酒席,招待客人。」
太白金星說:「不敢,不敢!請大王這就起身,跟我老頭兒一起上天去。」
孫悟空手下有四個猴將軍,孫悟空對他們說:「你們好好帶領大夥練武操兵。我先去看看上天的路怎麼走,以後也好帶你們到天宮去玩玩。」說完就和太白金星走出水簾洞,一起上天去。
進了南天門,來到靈霄寶殿,太白金星叫孫悟空在外面等著,自己進去報告玉皇大帝。
「嘿嘿,我不動一刀一槍,就把那個妖仙收伏了。」
玉皇大帝問:「哪個是妖仙?」
孫悟空早聽見了,走到玉皇大帝跟前,一不磕頭,二不跪拜,大叫一聲:「就是我老孫!」
兩旁的文武官員都嚇呆了,悄悄地說:「這個野猴,見了玉皇大帝也不跪拜,還那麼一聲大喊,震得耳朵嗡嗡響。真是該死,該死!」
玉皇大帝看見孫悟空那樣子,覺得好笑,就說:「孫悟空剛來,不懂禮節,可以原諒。」接著問兩旁的文武官員,「你們看看,哪裡少個官兒?」問來問去,只有御馬監少個頭兒,就封孫悟空做「弼馬瘟」,到御馬監去管馬。
天宮裡有上萬匹天馬,御馬監就是餵養這些天馬的地方,御馬監裡有割草的、燒料的、餵馬的,還有給馬洗澡刷毛的,人可不少。「弼馬瘟」是個頭兒,也算是個小官。
這些天馬見了孫悟空搖搖耳朵,擺擺尾巴,跟他挺親熱。
孫悟空也很喜歡這些天馬,白天黑夜的用心看管它們,才半個多月,天馬一匹匹長得都很壯實。
一天,孫悟空和大夥一起喝酒,他忽然問起:「噯,我這個『弼馬瘟』是多大的官兒?是大官,還是小官?」
大夥說:「說不上大小。」
「啊!說不上大小,那一定是頂大頂大的大官了。」
「不大,不大;最小,最小。把馬養好了,沒事。要是馬瘦了,你就等著挨罵吧!如果馬受了損傷,嘿,不打你的屁股那才怪。我們是小馬夫,你嘛,是大馬夫。」
孫悟空聽到這裡,火冒三丈:「呀呸!我老孫在花果山是個大王,怎麼哄我來養馬?不幹了,不幹了!」他一個筋斗回花果山去了。
猴子們見孫悟空回來了,拍著巴掌說:「恭喜大王,賀喜大王!大王做了什麼大官回來了?」
孫悟空聽他們這麼一說,更生氣了:「不好說,不好說!說出來真要活活羞死人!那玉皇老頭兒叫我做什麼『弼馬瘟』,我還當是個什麼大官呢!今天才知道是個馬夫,我一生氣就回來了。」
四個猴將軍說:「回來的好!大王有通天的本領,怎麼去替人家養馬?就是做個『齊天大聖』也可以呀!」
孫悟空這才高興起來,就叫他們做一面大旗,上面寫「齊天大聖」四個大字,他就做起大聖來了。
玉皇大帝聽說弼馬瘟開了小差,就派托搭天王李靖和他的三太子哪吒,帶領兵馬去捉拿。
來到花果山,李天王叫先鋒巨靈神去打頭陣。巨靈神手拿兩柄大錘,來到水簾洞前,看見一群猴子在練武,就大叫一聲:「呔!我是天上的大將,奉了玉皇大帝的命令,到這裡來收伏你們。快去通報弼馬瘟,叫他早早出來投降,要不,叫你們統統沒命。」
孫悟空聽了通報,隨身帶了金箍棒,走出水簾洞。
故事就從這裡開始
……
海上有個島,島上有座山,山上遍地開鮮花,滿樹結果子,有花,有果,就叫做花果山。花果山的頂上,有塊很大很大的石頭。很久很久以前,不知道是哪一年,哪一天,忽然「轟隆」驚天動地一聲響,石頭裂成兩半,骨碌碌從裡面滾出個石蛋,石蛋讓風一吹,就變成一隻猴子,這隻石猴跟別的猴子一樣,會爬會走,站著像人,趴著像狗。
花果山上,猴子很多,這隻石猴就跟著別的猴子摘果子吃,吃飽月,打打鬧鬧,一起玩兒。
一年夏天,天氣熱極了,猴子們成群結隊在松樹下面玩。一會兒,又來到小溪邊,撲通撲通跳到水裡去洗...
推薦序
忍苦求成,人生指標/楊昌年(臺師大國文系教授)
名列古典長篇四大奇書之一的《西遊記》(另三本是《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅詞話》)內容啟示十分豐富,筆者今作簡析,提供為讀者們的參考。
胸中磨損斬邪刀
這一節是依歷史論(作家)批評線路來看作品。作者吳承恩(西元1500至1582年,明孝宗弘治十三年至明神宗萬曆十年),家道沒落淒涼,困苦力學,可惜在中秀才之後,科場困頓,直到四十四歲才中「歲貢」(算是對老秀才的安慰獎),做過「縣丞」小官,又與他才人不為五斗米折腰的性格相違,一年後辭職。自此蹭蹬坎坷,老貧無子,境遇淒涼,一輩子抑悒,反得八十三歲高壽,委實是可悲的反諷。
吳承恩所處的時代,皇帝世宗(嘉靖)是明中葉以後的第二位昏君(第一位是「遊龍戲鳳」的明武宗),這位皇帝篤信仙道,一生致力於採補延年,曾令民間選送十四、五歲的少女數百名入宮來供他煉內丹。寵幸道士小人陶仲文,封他以一身而兼三孤(少師、少傅、少保)。又信任奸佞嚴嵩(這人具有虐待狂,居家命侍婢張口承接他的痰涎,叫做玉唾盂)、嚴世蕃父子,把持朝政。嘉靖二十一年宮婢楊金英謀刺失敗,世宗從此深居不出,日與道士、官宦為伍,棄朝政於不顧。如此昏君,偏偏長命,在位前後四十五年,加重了明代黑暗王朝終於亡國的癥結。
吳承恩於嘉靖二十九年入京候選,在京三年,親見京都朝政昏暗……俺答入寇,大將軍仇鸞畏敵,以開馬市的變相輸款方式議和。國事日非,兵部主事楊繼盛上疏舉奸,震動朝野。昏君不察,反將楊繼盛廷杖繫獄……各種敗亂昏黑的現象,影響到吳承恩。只是他空正義膽識,無奈人微言輕,既無權位,也使不上力道,他的苦悶可想而知。積壓著的生命動力與苦悶既不能由立功路線來施展揮發,就只好迫得轉向去立言的創作天地裡以變型來抒發交代。這,就是他創作《西遊記》的源頭了。
在他的〈二郎搜山圖歌〉長歌中,寓含了他的創作意識:「……終南進士老鍾馗,空向宮闈啗虛耗,民災翻出衣冠中,不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼,不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激,撫事臨風三歎息。胸中磨損斬邪刀,欲起平之恨無力……」詩中明白指出民災出於宮廷、官宦,朝廷誤用奸佞。儘管作者充懷斬邪壯志,又其奈無拳無勇,乏力不能何!四百多年以後,今日的讀者們,該當了解這位才人的抑悒,以一聲無奈的長歎來憑弔於他。
天上人間總不平
《西遊記》一書,假託唐代,構成的三部分中,齊天大聖故事與八十一難兩大部分,又都假託天上仙佛宮廷。其實這是作者的無奈隱晦,轉移偷渡。依社會文化論(時代背景)批評線路來看,它,正是一部時代由明及唐,地域由人間至天上的,充含著強烈諷世意識的寫實作品。
孫悟空西行所遇的各色妖魔,讀者們或許會奇怪,以他齊天大聖的本領,怎能奈何不了?每一次都要去查明妖魔的來源,都是仙佛座下的侍童、走獸。要他(牠)們的主子出面來領回去管教。指涉對象正就是皇帝的近臣、近親,仗著主子或親屬的勢力為非,魚肉百姓善良。皇親國戚為害有二次(李天王之女、西海龍王之甥),遠不如近臣宦豎、特務倀狗的荼毒酷烈,竟有十二次之多(抽樣如觀世音菩薩座下的金魚、金犼;太上老君座下的兩童、青牛)。這些倀狗一身罪惡,結果竟然無事,最多只不過由主人出面求情,連正義憤怒如悟空者也只好賣人情,讓這些上仙大佛把走狗帶回去管束;原因是走狗們本就是當權者培養出來的心腹爪牙,儘管人人對此切齒痛恨,當權者卻絕無斷爪牙之理。
升天成佛我何能
依心理學批評線路來看《西遊記》資料:如唐三藏西行,以手指心說:「心生種種魔生;心滅種種魔滅。」說明人類的起心動念,多有妄念(邪魔),糾改之道,必應強化心理自制功能。
依神話原型(人性)批評線路來看:作者的五行之說在書中顯現:唐僧是「水」;悟空是「火」與「金」;八戒是「木」;沙僧是「土」。水生木,所以唐僧喜歡八戒。水火相剋,故悟空與唐僧不和,但悟空的金又可生唐僧的水。八戒的木可生悟空的火,但又被悟空的金所剋。沙僧的土可生悟空之金,而悟空的火又可生沙僧的土。這本是屬於與「經學」相等相對的「緯學」範圍,傳達自然與人類原型的關係,國人早期的智慧,只是未經科學實證,所以迄今還不能普遍認知。邇近科學研究對人類「基因」已有突破,相信假以時日,這些珍貴不明就裡的國族文化遺產,總會廓然明朗,完成為提升人性、調適人生最為重要實用的理論系統。
忍苦求成的人生意義
孫悟空以一介潑猴練成了無上法力,註銷了生死簿,上天大鬧天宮。玉帝奈何他不得,封他做個「弼馬溫」。其後他偷食蟠桃,又發現這弼馬溫只不過是個管馬的小小芝麻官,原本只是天宮官場政客,虛偽羈縻的一種權術手段,一怒之下,悟空再返天宮,爭到了「齊天大聖」尊貴的地位。如此的威力放心放,顯赫事功,所象徵的當然就是高才抑悒,困逆一生的作者吳承恩的補償心理,藉著這一份快意的假象平衡,來稍慰、紓解他沉重如石的壓抑。
果如此,那只是自吹自擂,又有什麼價值?
追尋─歷難─成功─追尋……本就是我們人類生活圓型回歸的律則。該當重視的是那胼手胝足,吞淚飲泣的歷難過程。人生多是先苦後樂,甚至可說苦即是樂。而在經歷之中,又必然造就了我們的改進成長,使能超離凡俗,趨向理想而接近理想。基於此,西天求經就必須一步步歷經艱危,忍苦求成。非如此不能符合人生「力行」的意義價值。
看《西遊記》,必須了解到作者的創作意識。八十一難是悟空的完成,也是作者吳承恩的漸修完成。這位高壽數奇、蹭蹬一生的才人,終於在艱危的世途之中,尋得了他內心的桃源,建立起他的自處之道與正確心態,相信他在這種難能可貴的了悟之後,已能平和欣悅,再無憤嗟。聰明的讀者在此認知之後,是否也該揹起我們自己的十字架,首途向修行目的出發了吧!
忍苦求成,人生指標/楊昌年(臺師大國文系教授)
名列古典長篇四大奇書之一的《西遊記》(另三本是《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅詞話》)內容啟示十分豐富,筆者今作簡析,提供為讀者們的參考。
胸中磨損斬邪刀
這一節是依歷史論(作家)批評線路來看作品。作者吳承恩(西元1500至1582年,明孝宗弘治十三年至明神宗萬曆十年),家道沒落淒涼,困苦力學,可惜在中秀才之後,科場困頓,直到四十四歲才中「歲貢」(算是對老秀才的安慰獎),做過「縣丞」小官,又與他才人不為五斗米折腰的性格相違,一年後辭職。自此蹭蹬坎坷,老貧...
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裝訂方式:平裝頁數:240頁開數:24.5*21
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