能夠改變潛意識習慣！「身口意一致」的技術

──身口意一致，讓潛意識成為你的幫手

首先，讓我再次說明身口意的定義。

密教其中一個中心教義是，「身口意一致時，將會開啟藏寶庫」。

密教行者進行三密修行，把象徵人類愚蠢的身口意三業，轉變為三密，也就是充滿佛的智慧的身口意。這是一種讓自己潛意識化為助力的技術。

‧「身」…做的事（行動）

‧「口」…說的話（言語）

‧「意」…想的事（心．意識．思考）

空海說讓這三項保持一致，就能實現所有願望。

如果一個人的想法或心願無法實現，表示他的身口意不一致。

口頭上說想要獲得成功，成為有錢人（口），心裡卻早已放棄（意），把錢財拿去賭博，揮霍一空（身）。

嘴巴嚷著我要減肥（口），心裡卻覺得減肥很辛苦（意），繼續照吃不誤（身）。

嘴巴嚷著我要得到幸福（口），內心深處卻覺得「我不可能得到幸福」（意），根本沒有付諸行動（身）。

如同上述，諸事不順的原因便在於做的事、說的話和想的事各自獨立不同調。

密教的行者靠著「同時進行三件事」，每天都留心讓身口意保持一致。

這三件事即為：

手結印契（身）

誦真言（口）

心觀本尊（意）

這三者稱為三密修行。

讀到這裡，或許有些讀者心想「我應該也來試試讓身口意達到一致」。但是，實際執行起來沒那麼容易。如果只要了解就做得到，就不需要每天進行三密修行和其他苦行了。

為什麼要達到身口意一致很困難呢？

因為身、口和意都是在潛意識展開行動。

我們採取的行動絕大多數都是潛意識的習慣（口頭禪和行為模式等），很少是在有自覺的情況下去進行。

思想、言語和行動，都是出自潛意識中的程式，所以不容易隨心所欲操控。

為了讓原本在潛意識出現的身口意，有意識地達成共識，行者必須歷經嚴格的修行。

　•首先要掌握自己身口意的習性

為了調整自己的身口意，先要掌握自己的潛意識。

自己平常在「想什麼」「會說什麼」，以及會「採取什麼樣的行動」，正確掌握這幾點很重要。

可以在日常生活中掌握自己身口意的方法，就是記錄自己每天的身口意。舉例而言，各位可以在一天快要結束的時候，抽出一點時間，按照時間或印象由深到淺的順序，把今天的所思所想、所作所為記錄下來。

身↓意（做的事情↓為什麼想做這件事）

口↓意（說出口的話．講的事情↓當時在想什麼，有什麼樣的感覺）

意↓身（感情和注意力集中的事↓採取了什麼樣的行動）

請依照這樣的方式記錄。如果時間和精力允許，最好連小事也寫下來。

從那些日常生活「一再重複的事情」當中，最容易掌握自己的特徵，因為做得愈頻繁的事情，愈容易養成潛意識的習慣。

　•透過高爾夫球看到身口意

另一項值得向各位推薦的是，從事一項能夠讓身心一致的運動。武道（劍道、柔道、弓術）或舞蹈都很不錯。運動的強度不必太過激烈，但最好選擇要求一定動作細緻度的項目。這類型的運動比較容易體會到身口意的運作。

我曾推薦參加講座的學員打高爾夫球。因為從一個人打高爾夫球的表現，很容易看出他的身口意。

依照想要得到的結果，想要讓球進洞而瞄準是「意」。

說著為了達到目的而如此揮桿是「口」。

實際上的揮桿是「身」。

身口意的「口」，指的是說出口的話。

所以，自己說「打算這樣揮桿（口）」和「實際上的揮桿（身）」兩者間一定會出現明顯落差。

所以如果原本計畫好的揮桿有錯，有可能會發生身體跟不上，力不從心的狀況。

潛意識除了表現在揮桿上，在繞場時也常會表露無遺。

在球場可以看到眾生百態─明明沒有在趕時間，卻總是一臉焦慮的人；根本沒做錯什麼，卻老是把「不好意思」或「抱歉」掛在嘴上的人。

這些都是出自於潛意識的行為模式，一看就懂。

從一再重複同樣的動作、出現頻率很高的同一句話，可以看出這句話或動作已經深植在潛意識裡了。

聽到我說「你沒注意到嗎？你今天已經道歉三次了呢」，結果對方一臉錯愕，不敢置信的樣子。

就像這樣，在打高爾夫球的過程中，也能看得到自己隱藏在日常生活中、出於潛意識的習性。

不喜歡運動的人，除了利用剛才介紹記錄自己言行的方法，也可以求助於身邊的親友，問問他們：「我有沒有什麼口頭禪或是常出現的小動作？」

首先請意識到自己的身口意，然後試著掌握現在的狀況。

從分析中學習

──結果才是你的老師

如同前述，密教是一種體驗主義，也是實踐主義。

說得更仔細一點，密教講究的是從自己的體驗中學習，並從中得到新發現。在我開辦的工作室中，課程一開始是回顧自己的所作所為。我會讓學員回顧如下的內容：

‧用一句話總結這一個月的體驗。

‧為什麼你會用這句話來總結這一個月呢？

‧在這一個月中，能夠讓你實現．達成．著手進行．持之以恆的價值是什麼呢？

‧相對地，無法讓你實現．達成．著手進行．持之以恆的重要事物是什麼呢？

‧其中是否存在任何成見、意志、恐懼和價值基準？

我的用意是透過上述的問題，讓學員整理自己體驗到的事，並從中學習。因為這是最有效的學習方式。

用語言表達出體驗過的事物，喚醒自己對結果和過程的經驗。

換言之，發生的事和結果就會成為你的老師。

如果沒有意識到必須從體驗中學習，這個人終將一事無成。

有些人每到新年，就會志得意滿地宣布自己今年的目標，但是很少人會在年終回顧自己的進度。

「我今年一定要養成讀英文的習慣。」

「我今年一定要瘦下來。」

即使下定決心一定要達成上述等目標，到了年尾，又會發出感嘆：「我年初的時候，好像有訂了一些計畫耶……」。想得起來的還算是好的，因為有更多人連自己曾訂了什麼目標都不記得了。

如同上述，人是健忘的動物。

根據德國心理學家艾賓浩斯（Hermanu Ebbinghaus）的遺忘曲線，記憶會隨著時間經過而流失，比例如下：

‧二十分鐘後，42％會被遺忘

‧一小時後，56％會被遺忘

‧一天後，74％會被遺忘

由此看來，我們不記得一年前講過的話也情有可原。

但是，如果我們一再重複回顧，養成意識到目標存在的習慣，那麼會變得怎麼樣呢？

想必會逐漸降低重蹈覆轍的機率，自律的能力也會愈來愈強吧。

意識能改變行動，當然也會帶來不同的結果。

　•來自體驗的學習會成為專屬你的財產

另外，很多人即使透過閱讀或參加課程吸收新知、經驗或技術，卻仍會遇到「無法讓知識變成自己的」這種情況。

為什麼學到的知識無法變成自己的？一言以蔽之，就是因為「這些都是與我無關的事」。根據自己親身體驗所得到的知識或經驗技術，會變成自己的。但是，取自「別人的遭遇」而不是自己體驗的知識，即使學了也無法真正吸收。

因為不是自己的親身體驗，所以沒辦法用自己的話表達出來，當然也不會有所改變。不管是出現在本書的內容、講師授課的內容，如果只是依照自己的記憶，原封不動把內容講出來，聽起來缺乏說服力，既無法打動人心，更別說發揮影響力，改變現狀。

最重要的是「去做」。這樣才能以自己得到的「體驗和結果」為師，從中得到學習。唯有對照「實際做了的結果」和「自己的預期」，才能夠發現兩者的落差。

實際付諸行動最大的好處是以結果為師，從中學習。

自己親身體驗的事和付諸行動的結果，對我們而言就是最好的教誨。

　•重點是分析現況，賞試改變

大多數沒有如期達成目標的人，都只做了一次，然後覺得「這件事和我當初想像的不一樣」，然後就沒下文了。卻從不回頭檢視，為什麼事情進行得不順利。

我們絕對不可以忘記，要檢視並分析現在得到的結果，接著改變作法，再試一次。再度挑戰後，又會出現結果。因為之前已花了心思進行改善，想必這次的結果一定有所不同。

我要提醒各位的一點是，在結果出來之前，有些人可能會被自己的幻想或意念困住，而不正視實際得到的結果。如果把「我要這麼做」的事，誤以為是「這麼做一定會有好結果」，事情的發展當然會不如預期。

舉例而言，假設你發現自己的人緣很差，總是不討別人的喜歡，那麼你首先要做的是檢視自己講話時常用的詞彙和與人接觸的方式。進行分析並嘗試改變。

換句話說，自己要徹底分析現狀由是什麼樣的身口意所造成，再試著改變原本的行為模式。

假設你得到的結論是自己的說話方式讓人不舒服，那麼你該掌握的是你是否太常抱怨？是否常在背後議論他人？是否倚老賣老、愛說教？

聽起來雖然是老生常談，但一旦自己變成當事人，很多人都會流露出「這些我都知道」的心態，疏於勤加分析。

而理由不外乎不想或沒有正視自己。

不再以「做到了」「沒做到」為考量標準

──凡事只想著零或一的人，自我肯定的能力容易下降

把自己設定成「廢材」的原因還有很多。

因為，很多人把「完全學會」設定成目標。

也就是說，預設的前提為「完全學會＝做得到」。

我以前也是這樣。嘴上說「我還差得遠啦」，殊不知連已經做到的部分，也被自己列入「沒做到」而自我否定。

這麼一來，在全部做得到之前，等於完全當作是「做不到」。

舉例而言，每個人都會不經意說出「工作做得好．做不好」「會踢足球．不會踢足球」這類話。這些話本身沒有問題。

但是，如果當事者把目標設定為「要做得完美才算合格」，就很容易發生問題。

這樣的設定意味著人會這麼下定義。

「做得到」＝很正面、開心、幸福

「做不到」＝沒用、無趣、不幸

舉例而言，很多人都以為「如果球技不好，就無法享受高爾夫球的樂趣」，但也有人剛好相反「我的高爾夫球雖然打得很爛，但我打得超開心」。這種情況又該如何解釋呢？

「做得到．做不到」和「開心．幸福」是毫不相關的兩件事。

人生中充滿了無限的未知與沒體驗過的事，和做得到的事相比，做不到的事不知道多出多少。

如果在腦中產生「做不到＝沒用、無趣、不幸」這樣的連結，自我肯定感和幸福度當然會下降。而且，若只把達成感、成就感和優越感設成目標，人生只會變得痛苦。

　•最好別說「我做不到」

重要的是，不要再執著於「做得到．做不到」這點了。同時要盡可能去感受做到為止的過程，以及那些微小的變化與成長所具備的價值。

最後一項是降低「做得到．做不到」的標準。

例如，被問到「你會踢足球嗎？」時，你會怎麼回答？我想，沒踢過足球的人，大多會說「我不會踢足球」。

但是，只要知道基本的規則和踢得動球，其實就算「會踢了」。若用英文來說「做得到（can）跟做不到（can not）」，我想幾乎每個人都是「做得到（can）」。

當然，聽到「會不會踢足球」這個問題，恐怕大多數的人都以為這個問題問的是「你足球踢得好嗎？」

即使問的是能不能踢，也不會改變你回答「不會」的事實。

很多人沒想太多就回答「不會」，這也是受到潛意識的影響。

「會不會踢足球」，這個問題對很多人來說並沒有影響，但如果事關工作、業務或人際關係呢？

說得簡單一點，除了非常擅長的領域，你可能對每件事都說「我不會」。

這句話在潛意識一再重複之後，你就會真的以為「我不會○○」。

就像有人以為「我不擅長和別人聊天」一樣。

只是不擅長的事，卻被自己一直說成「我不會」「一做就頭大」，最後真的會變得一竅不通。

潛意識重複的自動編程，就是如此強大。

能夠改變潛意識習慣！「身口意一致」的技術

──身口意一致，讓潛意識成為你的幫手

首先，讓我再次說明身口意的定義。

密教其中一個中心教義是，「身口意一致時，將會開啟藏寶庫」。

密教行者進行三密修行，把象徵人類愚蠢的身口意三業，轉變為三密，也就是充滿佛的智慧的身口意。這是一種讓自己潛意識化為助力的技術。

‧「身」…做的事（行動）

‧「口」…說的話（言語）

‧「意」…想的事（心．意識．思考）

空海說讓這三項保持一致，就能實現所有願望。

如果一個人的想法或心願無法實現，表示他的身口意不一致。

口頭上說想...

──何謂「身口意」的法則

我是密教行者，以風水師的身分從事各種活動，包括開辦講座和接受個人諮商。

說到密教，很多人馬上會想到弘法大師空海*。

大約距今一千兩百年前，空海以一介僧侶的身分，從大唐帶著密教的思想回到日本，並將之發揚光大，這是眾所皆知的事實。

不過，密教到底是什麼呢？

一言以蔽之，密教就是佛教之中，無法以語言傳達的秘密教誨。

其中最重要的內容之一，就是本書副書名提到的「身口意的法則」。至於「身口意」的定義，簡單來說分別是：

‧「身」…做的事（行動）

‧「口」…說的話（言語）

‧「意」…想的事（心．意識．思考）

這個法則很單純，只要備齊身口意這三個要素，想做的事就能實現。相反地，如果身口意不一，不論做什麼都會失敗。

詳情容我後述，總而言之，人生之所以遭遇不順，原因便在於身口意各自為政，讓事情無法順利發展。舉例而言：

‧嘴巴上說我要改變自己（口），心裡卻恐懼發生變化（意），沒有意願採取新行動（身）。

‧嘴巴嚷著我要減肥（口），心裡卻覺得減肥很辛苦（意），所以還是繼續吃想吃的東西，幾乎沒有花時間運動（身）。

換言之，一個人做的事、說的話和想的事都不同調，在這種情況下，自然難以實現願望。

相反地，如果身口意一致，狀況會有何變化呢？

‧把煥然一新、理想中自己的話說出口（口），在心中想像全新的理想自我（意），並採取應有的行動，持之以恆（身）。

‧宣布要減肥的決心（口），在內心強化要減肥的意志和想像自己成功瘦下來的樣子（意），接著透過飲食和運動，雙管齊下（身）。

只要讓身口意一致，心中的期望和腦中所想的事，都會水到渠成，自然實現。

空海告訴我們身口意的祕密

「三密修行」是密教最具代表性的重要修行之一，所謂三密，就是身口意。

人的選擇和決定，可以簡單分成身口意。但是，密教以外的佛教把身口意視為煩惱的根源，把它視為負面能量，稱之為「三業」。舉例而言：

‧身業……想要享樂、和異性交往等肉體上的快樂

‧口業……說謊、批評別人、炫耀和散布謠言等

‧意業……打算投機取巧等念頭

但是密教則是接受這些煩惱的根源，並且強調只要透過持續的修行，把「三業」轉變為「三密」（身密、口密、意密），就能得到佛的加護而成佛。

說得更淺顯易懂些，只要把身口意合而為一，那麼你想要的，有九成都會實現。

你的現實，全由「身口意」塑造而成

為何只要讓身口意變得一致，願望就能實現呢？

原因在於，

你現在面對的現實，正如實反映出你自己累積而成的「身口意」。

你的身口意，其實大多數都不是自己主動選擇。即使用自己的心思考，用自己的嘴巴說話，親身採取行動，但身口意的選擇幾乎都是在潛意識中進行。

換言之，你的現實狀況，都是由自己無意識的習慣所造成。

只要把這些在潛意識裡養成習慣的「現在的身口意」，換成「新的身口意」，你原本的心和思考．言語．行動就會產生變化。

只要養成新的潛意識習慣，就能創造全新的自己和現況。



本書介紹的是針對自己的潛意識，養成新的身口意的方法。

掌握了空海傳授的密法，除了改變自己，人生的發展也會往正面改變。

如果本書能夠提供開創各位人生可能性的指引，身為作者的我將感到萬分榮幸。

種市勝覺

──何謂「身口意」的法則

我是密教行者，以風水師的身分從事各種活動，包括開辦講座和接受個人諮商。

說到密教，很多人馬上會想到弘法大師空海*。

大約距今一千兩百年前，空海以一介僧侶的身分，從大唐帶著密教的思想回到日本，並將之發揚光大，這是眾所皆知的事實。

不過，密教到底是什麼呢？

一言以蔽之，密教就是佛教之中，無法以語言傳達的秘密教誨。

其中最重要的內容之一，就是本書副書名提到的「身口意的法則」。至於「身口意」的定義，簡單來說分別是：

‧「身」…做的事（行動）

‧「口」…說的話（言語）

‧「意」…想...

序章 你想要的，九成都會實現

能夠改變潛意識習慣！「身口意一致」的技術
──身口意一致，讓潛意識成為你的幫手
　•首先要掌握自己身口意的習性
　•透過高爾夫球看到身口意
只需一個方程式就能扭轉習以為常的程序
──潛意識的系統藉由「不斷重複」形成
　•改變潛意識編程的五個步驟
不要否定欲求和煩惱
──密教就是活用現有的一切
　•密教是現實主義
把「知道」轉為「實踐」，人生就會變得不一樣
──密教是體驗學習
　•「知道」和「正在實踐」天差地遠
　•坐而「學」不如起而行
從分析中學習
──結果才是你的老師
　•來自體驗的學習會成為專屬你的財產
　•重點是分析現況，賞試改變

第1章 掌握潛意識

人會出生兩次
──在這之前，你過的是「別人的人生」
　•「世界」和「世界觀」哪一個更廣闊？
　•自我和慾望是表露好奇心走向的心靈羅盤
面對六大煩惱的方法
──不是消去既有的煩惱，而是保持原狀
　•承認自己的愚蠢，只要不向它屈服就好
人的行動是基於膽怯
──「殺氣」與「生氣」的機制
　•殺氣和生氣的運用方法
別把自己當「廢材」
──設定小目標
　•重視「我辦得到」的感覺
不再以「做到了」「沒做到」為考量標準
──凡事只想著零或一的人，自我肯定的能力容易下降
　•最好別說「我做不到」
　•要以開不開心來決定，而非擅長與否

第2章 整頓心．意識

人活著要對自己誠實
──人會無自覺地對自己說謊
　•「對自己誠實」該做的事
練習如何打造展望
──不可以扼殺自己的心
　•發現自己隱藏起來的欲求
與其在意理智的聲音，不如以心聲為重
──思考（頭腦）是安全系統
　•確認自己真正「想做的事」
只要決定好「幸福的步驟」，人自然會變得幸福
──持續把焦點對準幸福的藍圖
　•自己可以決定要把焦點鎖定在哪裡
不可將成功和幸福混為一談
──成功屬於未來，幸福屬於現在
　•「成功」是成就感，「幸福」是滿足感
　•感受到幸福的同時，以成功為目標

第3章 整頓語言．思考

不能養成的口頭禪
──和「意義」相比，說話的「意圖」更重要
　•意識到自己「為了什麼目的而說這句話」
讓「意義自立」，事物的意義由自己決定
──活出自己一片天的方法
　•重要的是由自己決定意義
處理負面意見的方法
──隨時把自己的意見放在第一位
　•駁回對方的精神過濾器
最可怕的莫過於意義的「固定化」和「盲信」
──重新編輯「專屬自己的定義字典」
　•定義字典的使用方法
拯救別人之前先救自己
──讓自己與別人都能雙贏
　•確定有多的東西才與人分享
　•一視同仁地祈求自己與他人的幸福
打造自我信念的方法
──只要改變問題，潛意識也會隨之改變
　•把焦點從「為什麼」改變為「該怎麼做」

第4章 調整行動

「以理想中的自己」的身口意過日子
──整個宇宙都在自己心中
　•精心設計自己深信的事
如何複製別人的身口意
──身口意的塑型
　•掌握對方的五感，與自己一體化
不論做哪個選擇都殊途同歸
──不用去想「哪一個才是正確答案」，而是「把自己做的選擇當成正確答案」
　•未來的事誰也不知道
認知到一開始會做不好
──一再重複是拓展新迴路的關鍵
　•精通的唯一秘訣就是不斷重複練習
　•養成新習慣的訣竅
不要對自己打馬虎眼
──獲得「我辦得到」的肯定感，等於開創了新迴路
　•密教的終極目標在於引出藏在自己內在的一切
增強自信的方法
──目標不是「為了不被～」，而是「即使被～」也沒關係
　•人原本就具備一套化險為夷的系統
密教式冥想法：誠實面對自己
──練習讓身口意一致
　•強制停止思考的積極式冥想
提高自我行動力的思考法
──明白有些事情需深思熟慮，但有些事情多想無益
　•因為考慮太多而無法得手
只看現在和未來付諸行動
──我們時常活在「或許是這樣的世界」
　•因為不知道、不清楚、還沒做到，所以才有趣

第5章 整理人際關係
整理自己周圍的環境
──潛意識會受到環境影響
　•整頓人際環境的方法
心靈與空間的歸宿
──真正重要的是心靈的歸宿
　•人害怕失去歸宿
對存在抱持敬意
──無條件的敬意會改變人際關係
　•對存在抱持敬意的力量
一切取決於處理事情的方式
──平等觀─從「使用方式」轉為「對待方式」
　•停止用上下優劣的觀點看待事物
　•養成平等觀的練習
如何擁有讓對方採取行動的影響力
──所謂的影響力就是傾聽
　•差別在於是否說出「你覺得怎麼樣？」這句話
　•一句主動的知會就能改變人際關係
使用對方所使用的詞彙
──展現想了解對方的態度，打開對方心門
　•以自己的世界觀異於對方的世界觀為前提而活
循環的法則
──能量會不斷循環
　•以生氣讓人採取行動，會得到福報
複製五感刺激的「觀音力練習」
──感受對方觀點與聲音
　•人際關係之所以不順利，原因出在缺乏共鳴力和想像力

終章 改變人生過程的影響力

清濁併吞的覺悟會成為驅動自己的力量─
──密教把二視為一
　•世上的一切都是由相對成立
「未知的開心之事」是驅動自己的原動力
──作夢都想不到的可能性才是你的「寶藏」
　•只有在未知中才能找到解決煩惱的答案

序章 你想要的，九成都會實現

能夠改變潛意識習慣！「身口意一致」的技術
──身口意一致，讓潛意識成為你的幫手
　•首先要掌握自己身口意的習性
　•透過高爾夫球看到身口意
只需一個方程式就能扭轉習以為常的程序
──潛意識的系統藉由「不斷重複」形成
　•改變潛意識編程的五個步驟
不要否定欲求和煩惱
──密教就是活用現有的一切
　•密教是現實主義
把「知道」轉為「實踐」，人生就會變得不一樣
──密教是體驗學習
　•「知道」和「正在實踐」天差地遠
　•坐而「學」不如起而行
從分析中學習
──結果才是...