「業」是一個錯綜複雜並且容易令人誤解的議題。

仁波切簡要談論在古印度「業」的源起，早期佛教中佛陀的業力觀點，瑜伽行派、空性與二諦對業力理論的貢獻，中陰教法：死亡時刻解脫的可能性，如果不是因為業，解脫是無法獲得，讓我們了解業力理論可以是積極的，不應該被看作是負擔，它可以是一種解脫的概念。

查列嘉貢仁波切如是教授：

業的本身沒有不變的本性，它是一種現象，不是實相。

證悟的達成必須經由此時此地應對當前的境況，而不是沉溺於揣測證悟可能是甚麼。

我們不應該滿足於僅是思惟無常與死亡；必須要有來自於禪修的真實體驗。

開悟需要兩件事：情緒煩惱的減少以及心靈的清明。這是經由禪修，以及經由正念與正知的培養而達成。

本書特色
身心靈讀者、生死學教育、一般學佛者、密宗白教道場、禪定止觀的修行人。

十七世大寶法王噶瑪巴為本書作序，強調我們的地球本身正面臨來自人類手中可能帶來的毀滅，了解業力因果關係是非常重要的。我們在日常生活中的所作所為，不僅影響自己，還會影響到其他人，包括整個世界，甚至整個宇宙。

作者簡介：

查列嘉貢仁波切

查列嘉貢(怙主)仁波切（1955- 2012）出生於藏東部，他從西藏佛教四大傳承許多偉大上師處接西受完整的佛學教育。

仁波切創立了噶舉E-Vam佛教學苑，總部位在澳洲墨爾本，在紐約市也有一個主要的共修中心。仁波切以博學多聞，熟稔西方心理學、文化與比較宗教學而著稱。

他經常在美、加、澳洲、紐西蘭與東南亞的大學與佛教中心講授佛法。

仁波切的著作包括《佛教的本質》、《自在的心》、《修心》與《業的力量》等書。

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