出版說明

在文字出現以前，知識的傳遞方式主要就是語言，靠口耳相傳的方式記錄歷史與情感表達。人類的生活經歷、生命情感也依靠著「說故事」來「記錄」。是即人們口中常說的「傳說時代」。然而文字的出現讓「故事」不僅能夠分享，還能記錄，還能更好、更廣泛地保留、積累和傳承。

《史記》「紀傳體」這個體裁的出現，讓「信史」有了依託，讓「故事」有了新的準則：文詞精鍊，詞彙豐富，語言精切淺白；豐富的思想內容，不虛美、不隱惡。選擇人物一生中最有典型意義的事件，來突出人物的性格特徵，以對事件的細節描寫烘托人物的情感表現，用符合人物身份的語言，表現人物的神情態度、愛好取捨。生動、雋永而又情味盎然。

「故事」中的人物和事件，從來就是人類的「熱門話題」。她是茶餘飯後的趣味談資，是小說家的鮮活素材，是政治學、人類學、社會學等取之無盡、用之不竭的研究依據和事實佐證。

中國歷史上下五千年，人物眾多，事件繁複，神話傳說與歷史事實並存，正史與野史交錯互映，頭緒繁多，內容龐雜，可謂浩如煙海、精彩紛呈，展現了中華文化的源遠流長與博大精深。讓「故事」的題材取之不盡，用之不竭。而其深厚的文化底蘊如何呈現，怎樣傳承，使之重光，無疑成為《嗨！有趣的故事》出版的緣起與意趣。

《嗨！有趣的故事》秉持典籍史料所承載的歷史精神，力圖反映歷史的精彩與真

實。深入淺出的文字使「故事」更為生動，更為循循善誘、發人深思。

《嗨！有趣的故事》以蘊含了或高亢激昂或哀婉悲痛的歷史現場，以對古往今來無

數先賢英烈的思想、事蹟和他們事業成就的鮮活呈現，於協助讀者不斷豐富歷史視域和深度思考的同時，不斷獲得人生啟迪和現實思考、並從中汲取力量，豐富精神世界，在實現自我人生價值和彰顯時代精神的大道上，毅勇精進，不斷提升。

導讀

昭君出塞，發生在兩千多年前，指的是漢元帝時的宮女王昭君和親遠嫁匈奴一事。

關於王昭君的歷史記載不多，除了和親出塞等少數史實，今天我們已不能確知她的大部分生平。根據史料的零星記載，大致可以勾畫出她的人生軌跡。王昭君，西漢南郡秭歸（今湖北興山）人。少時入宮，漢元帝竟寧元年（前三十三年）和親匈奴，嫁給呼韓邪單于。建始二年（前三十一年），呼韓邪去世，其子雕陶莫皋繼任為復株累若鞮單于，根據當時匈奴的習俗，王昭君又嫁給了繼任單于。王昭君和呼韓邪單于育有一子伊屠智牙師，後來死於匈奴內部的權力鬥爭。她和復株累若鞮單于育有兩個女兒，長女須卜居次云曾入漢宮陪侍太皇太后，後來須卜居次云與其丈夫須卜當做了很多與漢親善的事。

匈奴是一個非常強悍的民族，歷史也相當悠久。隨著中原各個王朝的不斷強大，匈奴被迫向西向北遷移，他們是亞洲民族向西方遷徙的先驅，特別是五世紀出征歐洲大陸，引發了歐洲一系列的震盪，甚至加快了西羅馬帝國的滅亡。

劉邦在位時，與匈奴有過一戰，差一點兒被俘虜，史稱「白登之圍」。後來靠著大臣的計策賄賂匈奴閼氏，劉邦才得以逃脫。從此漢朝開啟了對匈奴的和親政策，即將漢家女（公主或宗室、宮女等）嫁給匈奴單于，以示親好。如此，換來短暫的和平，以發展國力。

漢宣帝時，匈奴發生內亂，力量削弱，漢朝扶持親漢的呼韓邪單于統一了匈奴各部，邊境穩定。在此基礎上，王昭君的和親無疑促進了漢匈關係的進一步穩定發展，帶來了長達幾十年的百姓安居樂業、邊境和平的局面。同時，她的和親出塞，也帶去了漢族的生產技藝及文化器物，促進了漢匈之間的文化交流。

王昭君逝世後，為了紀念她，許多地方都建有她的陵墓，一般認為，位於今天呼和浩特郊區大黑河南岸的青塚，可能是她的安葬之處。

出版說明

在文字出現以前，知識的傳遞方式主要就是語言，靠口耳相傳的方式記錄歷史與情感表達。人類的生活經歷、生命情感也依靠著「說故事」來「記錄」。是即人們口中常說的「傳說時代」。然而文字的出現讓「故事」不僅能夠分享，還能記錄，還能更好、更廣泛地保留、積累和傳承。

《史記》「紀傳體」這個體裁的出現，讓「信史」有了依託，讓「故事」有了新的準則：文詞精鍊，詞彙豐富，語言精切淺白；豐富的思想內容，不虛美、不隱惡。選擇人物一生中最有典型意義的事件，來突出人物的性格特徵，以對事件的細節描寫烘托人物的情感表現，...

出版說明　 　002
導讀　 　004
驚夢　 　　008
請辭　 　017
光明　 　031
落雁　 　047
單于　 　062
閼氏　 　078
餘芳　092
嘉樹　 　104
青鳥　　 　117
王昭君生平簡表　　 　130

出版說明　 　002
導讀　 　004
驚夢　 　　008
請辭　 　017
光明　 　031
落雁　 　047
單于　 　062
閼氏　 　078
餘芳　092
嘉樹　 　104
青鳥　　 　117
王昭君生平簡表　　 　130