作者：海倫凱勒
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海倫．凱勒中年創作，華人世界首度全譯版
我的朋友，我周遭所有人，
每天都在為我構築新的世界。
要是沒有他們的關愛，
我就算鼓起所有勇氣也活不下去。──海倫．凱勒
「孤獨算什麼？艱苦算什麼？猛烈拍擊的巨浪和深不可測的海淵又算什麼？
重要的是內在。只要心能看見，只要抱著充滿光明與幸福的夢想，一切不足為懼。」──海倫・凱勒
克服了失明與失聰障礙的海倫・凱勒，成了十九世紀的傳奇。她完成了哈佛大學的學業、開始寫作，更開始到世界各國旅行、演講。從遠處看像是童話故事，但近看卻有許多不為人知的辛酸過程。《永不放棄的海倫凱勒：我的後半生》，在海倫・凱勒步入中年之時開始創作，終於在一九二九年出版。她以誠實坦率的筆調描述她面對日常生活的困境、她的好朋友馬克・吐溫及貝爾博士帶給她的影響、到世界各國巡迴演講、為了拍電影到好萊塢的生活、她的愛情、她的母親等等。
閱讀海倫・凱勒的人生故事和她的文字，在在讓我們體會到她所說的：「雖然這個世界充滿了苦難，但是也充滿了很多解決和克服的方法。」「世界上最好和最美的東西是看不到也摸不到的……要靠心靈去感受。」
1. 美國《時代週刊》評選「20世紀十大英雄偶像」之一，海倫．凱勒的中年創作，台灣首度出版。
2. 海倫．凱勒以第一人稱的視角，寫出對後半生的回望：與朋友的情誼、與蘇利文老師和母親的親密關係、初嚐愛情滋味、巡迴演講、為了拍電影到好萊塢生活⋯⋯等等，讓讀者一窺海倫．凱勒不為人知、精采豐富的下半生。
3. 藉由海倫．凱勒的第一手經驗，了解身心障礙人士可以突破自身障礙，迎向不一樣的人生境界，值得所有人借鏡參考。
作者簡介：
海倫．凱勒 (Helen Adams Keller June 27, 1880 – June 1, 1968)
出生在美國南部的阿拉巴馬州圖斯坎比亞鎮。父母親都出身望族。當她十九個月大時，一場大病使得她從此再也看不見也聽不見。在她七歲時，蘇利文老師來到她的生命，幫助她克服了失明與失聰的障礙。後來她以驚人的毅力完成了哈佛大學的學業，成為有史以來第一個獲得文學學士學位的盲聾人士。之後她更繼續刻苦學習，掌握了英語、法語、德語、拉丁語與希臘語，成為了作家、教育家、社會運動家。她被美國《時代週刊》評為「十大英雄偶像」之一，並榮獲「總統自由勛章」。
譯者簡介：
郭庭瑄
生於望海的城市，現為文字手工業者。譯有「愛經典」系列（愛米粒出版）、《夜行大腦》等書。
聯絡信箱：realelise@gmail.com
名人推薦：
海倫．凱勒過世了這麼久，為什麼還要讀這本書？同為視障又聽損的身心障礙者，本書讓受身體限制的我們重燃希望與勇氣；站在一個助人者的立場，它帶領我們看到陪伴與引導的無窮智慧；而身為一位心理師，我更誠心推薦本書，它使我們深刻的領略，在面對挫折困境下，只要引發心理最強韌的力量，就能走出內心的黑暗，讓人生重現光明。──朱芯儀（第56屆十大傑出青年、視障心理師）
二〇一〇年九月，我以為只是單純的換了份工作，擔任高雄市聲暉協會身障者支持性就業服務員。這份機緣，一直持續到現在。
協會主要服務對象是聽障者，雖然服務對象還有其他障礙類別，但聽障族群的溝通著實給了我一場震撼教育。
當時協會配發一個公務手機，一支三星的anycall手機，打開只有滿滿的簡訊。這些簡訊都有共同的特色──有限的字數（那時候一則簡訊要三塊錢）、字句斷裂、錯別字、文法不順。我不知道自己寫的訊息聽障者是否看得懂，而他們的訊息，我也是半猜測半推論。
閱讀著海倫．凱勒前半生故事的吉光片羽，除了驚訝於那驚人的文字技巧以外，更讓我好奇視障又聽障的她，倒底如何去達成這樣細膩的感受與表述。但坦白說，閱讀過程中，我自己的內心是難受的──難過於需要傾盡財力、心力與時光，當然還有海倫．凱勒自己本人的才能與努力，才能達成她的夢幻狀態。但是，這種付出著實不是一般家庭有辦法去支撐以及理解的。整本書夢幻到我都要檢討起自己，是不是現實中服務了太多挫折的案例，所以打擊了我對於障礙者學習自立的信心。
但到了閱讀海倫．凱勒的後半生故事的時候，我開始意識到海倫．凱勒晚年的回望，是那麼的自省與細膩。根據前言中的說明以及後來海倫．凱勒自己的解釋中，我開始意識到，許多加諸於海倫．凱勒身上的名氣故事，其實都是一種錦上添花的超譯。上、下兩本書閱讀起來，反倒有種趣味性──當然你要熬過上半本如夢似幻的情懷，才會在下半本中體會來自海倫．凱勒那種樸實無華的陳述感觸。
海倫．凱勒的文字，接近於我們現實服務中所看到的狀況。視覺障礙與聽力障礙的朋友閱讀上所需要付出的努力，比起一般人來說，真的需要耗費大量的心力，學習上也是。但這些過程往往在許多歌功頌德的報導中被忽略。實際上，障礙者連要做到一般的生活方式，都需要比一般人更努力才有辦法達到。
附帶一提，海倫．凱勒因為沒有視覺，所以她學習的手語是美國的文字手語，是用一個手勢代表一個字母，然後用拼字的方式打成單字，然後連結成句子表達，就像用電腦打字一樣的方式。這在學習上比較接近書寫的方式，也連結到整體表達的文法順暢性。
在美國及臺灣，通常聽障者使用的主流手語是自然手語（世界各國的手語無法通用）。臺灣的手語架構主要來自於日本以及部分大陸的影響，自然手語主要是依賴視覺印象，利用手勢去表達。大家在某些記者會上看到的手語翻譯員所使用的就是自然手語，不懂手語的人有時候透過手勢的演示，也會有部分理解。因為自然手語是依賴視覺上的形象動作去呈現，強調的是直接表達，因此在文法的結構上也就省掉了許多連接詞與主受詞。所以許多早期學習自然手語的聾人們，在文字學習與文章寫作上，常有文法錯落、字句倒裝等情形，閱讀上相當破碎，就像我一開始讀到的那些驚人的簡訊一樣。但那只是以聽人的閱讀觀點去解讀自然手語的文法，自然有許多格格不入的狀態產生。
遺憾的是，早期臺灣的聾人教育，或許是考量到要識字、要能順暢寫作、要想聾人們都可以有海倫．凱勒般的表達能力，教育部自行編創了一套屬於臺灣的文字手語。中文字高達四萬字，常用的約兩千字，每個中文字都有一個手勢。用這樣的方式，去逼迫從小就無法聽到聲音的孩子強記中文字，再用陌生手勢去代替那個字，怎麼想都不太符合現在的語言或文字學習的教育觀念。而這也是目前聾人團體們非常反對教育部持續推動文字手語的主因，不僅不實用，也忽略了聽障者的學習特性與困難。
附註：
1. 通常我們會稱聽力障礙的孩子為「聽障」，但另外有學習手語並以手語為主要溝通語言的聽障者，我們則會稱之為「聾人」。
2. 近三十年來，因應助聽器以及電子耳的技術發展，越來越多家長會選擇讓聽障孩子使用輔具並加強口語訓練（就是書中提到發明電話的貝爾博士所推廣的教失聰者學會說話的系統），並讓聽障生融入一般環境學習。因此，近二十年來，進入啟聰學校學習手語的聽障者大量減少。現在的聽障生主要依賴口語、讀唇以及文字溝通（還是有許多學習問題），熟悉手語的年輕聽障者其實不多。
3. 手語學習以及口語學習，在這幾年來雙語教學的理論下，已被視為可並行的。
──鄭志釗（高雄市聲暉協會就服組長）
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生於望海的城市，現為文字手工業者。譯有「愛經典」系列（愛米粒出版）、《夜行大腦》等書。
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海倫．凱勒過世了這麼久，為什麼還要讀這本書？同為視障又聽損的身心障礙者，本書讓受身體限制的我們重燃希望與勇氣；站在一個助人者的立場，它帶領我們看到陪伴與引導的無窮智慧；而身為一位心理師，我更誠心推薦本書，它使我們深刻的領略，在面對挫折困境下，只要引發心理最強韌的力量，就能走出內心的黑暗，讓人生重現光明。──朱芯儀（第56屆十大傑出青年、視障心理師）
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海倫．凱勒的文字，接近於我們現實服務中所看到的狀況。視覺障礙與聽力障礙的朋友閱讀上所需要付出的努力，比起一般人來說，真的需要耗費大量的心力，學習上也是。但這些過程往往在許多歌功頌德的報導中被忽略。實際上，障礙者連要做到一般的生活方式，都需要比一般人更努力才有辦法達到。
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