作者：陳冠帆, 涂豐恩, 黃裕元, 李姿穎, 陳慕真, 何昱泓, 周馥儀, 張鐵志, 黃子寧, 林韋聿, 陳志東, 徐聖凱, 張硯拓, 吳亮衡, 陳力航, 曾士榮, 吳叡人撰文
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2018 年臺灣新文化運動紀念館開館，為了讓社會大眾更了解紀念館的歷史意義，館方選在開館之際推出館刊《掛號》。
「掛號」對於當代社會的雙重意義，一是取其郵局掛號，接收資訊的意涵，一是醫院掛號，透過醫療恢復健康。由此可了解館刊與紀念館籌畫的各檔展覽與活動，都在引導民眾（讀者）理解和回應歷史、文化的重要議題。就如同當年臺灣文化協會的前輩們，透過不同形式的倡議、運動，希望能爭取權益，啟迪民智，讓臺灣人做這塊土地的主人──這樣的核心精神，也對應在紀念館的標誌上，取「咱」字，象徵「用我們的口，說自己的文化」，時至今日已於去年出版第三刊《掛號3》，《掛號2》也曾獲金鼎獎政府出版品圖書獎。
《掛號 10X10：文協百年專刊》
2021年是文協百年，本期《掛號》以「文協百年專刊」方式製作，透過10篇臺灣1920年前後的日記文本解讀作為引言，並以10個多元面向的議題作為深入閱讀素材，呈現出 1920 年代的文化運動到 2021 年的新文化運動的演進與同異。本書共以文化協會的影響為核心，拓展至社會、文化、生活的發展，進而探討歷史、時代與人的連結、對話，作為 2021 年臺灣新文化運動紀念館對於文協百年的回應。
作者簡介：
館所／臺灣新文化運動紀念館
以市定古蹟臺北北警察署為基地設立的「臺灣新文化運動紀念館」自2018年10月14日正式開館營運，以保存與發揚「新文化運動」的歷史事件與人物精神為館所使命，同時立足當代視角對歷史做出時代回應，讓新文化運動歷程中，追求新知與自我文化的核心價值能持續被深耕，歷久彌新。
製作單位／故事 StoryStudio
致力於人文知識的轉譯與傳播，創造屬於當代的，專注歷史與文化的新媒體，在這個破碎當道的時代，提供讀者理解世界的脈絡；在這個扁平至上的時代，探索文化議題的深度；在這個虛實不分的時代，呈現真實而可靠的資訊。
主編／劉玟苓
自由編輯。曾創辦《台味誌》並擔任主編。從事過出版社編輯、社群行銷、社會企業育成中心PM，接案類型為活動企劃、編輯撰稿或任何神秘取向案子，只要好玩、愛台灣，都可以聊聊。
特別收錄 / 編輯的話：
編輯的話——文化吸收叮嚀
●飯後三餐跟睡前服用，忌平淡，要醒腦●
掛號，可以是對當代臺灣的兩種對應：
郵局的掛號，讓人民親手接收最新的資訊，傳遞最濃厚的情感，建立美好連結；醫院的掛號，讓民眾經過諮詢、確診、領藥流程，恢復健康生活。如同當年臺灣文化協會的眾人，希望透過不同的路徑——議會請願運動爭取人民權利，文化教育啟發人民智慧——得以讓生長於臺灣、生活於臺灣的人民成為自己生命的主人，而這第一步，或許就是我們終得以開始思考：我們是誰？我們來自哪裡？我們將要走向何方？
然後，開始能「用我們的口，說自己的文化」。
——————
歷史，是什麼？
喜歡歷史的人，或許可以說什麼也比不上一場精神的、價值的、文化的、思想的革命 / 時代更讓人覺得有興趣了解了，一九二〇年代的臺灣正是充滿這樣元素的所在——
在那個時代，
他們會認真寫一封長長的信邀請前輩成為夥伴；
他們會時常走動拜訪彼此，吃著薄餅配茶配咖啡，聊著辦雜誌辦演講會一事，囑咐協會人員名單要盡快轉交給某某某不要拖延病發作；
他們會與朋友彼此辯論組織方向、甚而大吵特吵到絕交，但其實一心想著的其實都是臺灣怎麼樣才會更好；
他們會在重大事件 / 重要活動也跟我們現在一樣會留下許多排排站的大合照留影；
他們有的人其實也有些當時覺得沒那麼穩妥的嗜好像是沈迷麻將，並對休閒活動傲嬌的覺得自己品味比較獨特；
他們開始追求自由、自決，從國家大事到人生大事，要人人生而平等，要自己的戀愛婚姻自己決定；
他們留下了許多身處當代的我們細細一想便能深受啟發或感動的文字、歌謠；
他們讓我們看見不知道終究是不是徒勞但卻不能讓自己後悔的奮鬥與寄望⋯⋯
《掛號 10X10——文協百年紀念特刊》與以往《掛號》一樣，我們仍然在找尋為什麼需要了解這段歷史的答案，也仍然持續用力嘗試，並且每一次都用很不一樣的方式嘗試與這段過去發生對話、與讀者發生對話。從雜誌、漫畫、遊戲，到這次特刊，我們挑戰的，是轉瞬即逝卻被封存下來的許多特別的「當下」，是滿滿文字裡更多深度的「思考與觀點」——前者我們邀請了 9 位作者研讀百年前文人志士的日記，提取出 10 篇日記中有趣、有意義的「當下」；後者我們收錄了 11 位當代意見領袖，針對 10 個議題發出提問、提出屬於 21 世紀的當代「思考與觀點」。我們希望透過有點挑戰的閱讀份量，讓更多真實的過去被呈現、更多待定義的現在被思考、更多可想望的未來被期待。
在一百年之後的現在，了解過去的臺灣，或許讓人真正感興趣的，不只是那些獨特性——事件的獨特、人的獨特，而是在這些獨特性之中，有什麼是普遍的，有什麼是跟我很像的，那我怎麼看一百年前的他們為什麼做出這些決定？我怎麼在我的人生裡遇到相似（但一定不會相同）的究極選擇題裡，參考他們的經驗，做出讓自己更接近自由、自決、平等、正義⋯⋯或是任何自己希望靠近的價值？
歷史，就是過去與現在之間，永無止盡的對話。
——主編 劉玟苓
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作者：陳冠帆, 涂豐恩, 黃裕元, 李姿穎, 陳慕真, 何昱泓, 周馥儀, 張鐵志, 黃子寧, 林韋聿, 陳志東, 徐聖凱, 張硯拓, 吳亮衡, 陳力航, 曾士榮, 吳叡人撰文
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「掛號」對於當代社會的雙重意義，一是取其郵局掛號，接收資訊的意涵，一是醫院掛號，透過醫療恢復健康。由此可了解館刊與紀念館籌畫的各檔展覽與活動，都在引導民眾（讀者）理解和回應歷史、文化的重要議題。就如同當年臺灣文化協會的前輩們，透過不同形式的倡議、運動，希望能爭取權益，啟迪民智，讓臺灣人做這塊土地的主人──這樣的核心精神，也對應在紀念館的標誌上，取「咱」字，象徵「用我們的口，說自己的文化」，時至今日已於去年出版第三刊《掛號3》，《掛號2》也曾獲金鼎獎政府出版品圖書獎。
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2021年是文協百年，本期《掛號》以「文協百年專刊」方式製作，透過10篇臺灣1920年前後的日記文本解讀作為引言，並以10個多元面向的議題作為深入閱讀素材，呈現出 1920 年代的文化運動到 2021 年的新文化運動的演進與同異。本書共以文化協會的影響為核心，拓展至社會、文化、生活的發展，進而探討歷史、時代與人的連結、對話，作為 2021 年臺灣新文化運動紀念館對於文協百年的回應。
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館所／臺灣新文化運動紀念館
以市定古蹟臺北北警察署為基地設立的「臺灣新文化運動紀念館」自2018年10月14日正式開館營運，以保存與發揚「新文化運動」的歷史事件與人物精神為館所使命，同時立足當代視角對歷史做出時代回應，讓新文化運動歷程中，追求新知與自我文化的核心價值能持續被深耕，歷久彌新。
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致力於人文知識的轉譯與傳播，創造屬於當代的，專注歷史與文化的新媒體，在這個破碎當道的時代，提供讀者理解世界的脈絡；在這個扁平至上的時代，探索文化議題的深度；在這個虛實不分的時代，呈現真實而可靠的資訊。
主編／劉玟苓
自由編輯。曾創辦《台味誌》並擔任主編。從事過出版社編輯、社群行銷、社會企業育成中心PM，接案類型為活動企劃、編輯撰稿或任何神秘取向案子，只要好玩、愛台灣，都可以聊聊。
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●飯後三餐跟睡前服用，忌平淡，要醒腦●
掛號，可以是對當代臺灣的兩種對應：
郵局的掛號，讓人民親手接收最新的資訊，傳遞最濃厚的情感，建立美好連結；醫院的掛號，讓民眾經過諮詢、確診、領藥流程，恢復健康生活。如同當年臺灣文化協會的眾人，希望透過不同的路徑——議會請願運動爭取人民權利，文化教育啟發人民智慧——得以讓生長於臺灣、生活於臺灣的人民成為自己生命的主人，而這第一步，或許就是我們終得以開始思考：我們是誰？我們來自哪裡？我們將要走向何方？
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喜歡歷史的人，或許可以說什麼也比不上一場精神的、價值的、文化的、思想的革命 / 時代更讓人覺得有興趣了解了，一九二〇年代的臺灣正是充滿這樣元素的所在——
在那個時代，
他們會認真寫一封長長的信邀請前輩成為夥伴；
他們會時常走動拜訪彼此，吃著薄餅配茶配咖啡，聊著辦雜誌辦演講會一事，囑咐協會人員名單要盡快轉交給某某某不要拖延病發作；
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在一百年之後的現在，了解過去的臺灣，或許讓人真正感興趣的，不只是那些獨特性——事件的獨特、人的獨特，而是在這些獨特性之中，有什麼是普遍的，有什麼是跟我很像的，那我怎麼看一百年前的他們為什麼做出這些決定？我怎麼在我的人生裡遇到相似（但一定不會相同）的究極選擇題裡，參考他們的經驗，做出讓自己更接近自由、自決、平等、正義⋯⋯或是任何自己希望靠近的價值？
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