認識治癒恩典

現在你可能懷著好奇或困惑，治癒恩典究竟是什麼？整本聖經中，「恩典」這個詞都與眷

顧有關，特別是指上帝的看顧或幫助，不是賺取而得，乃是白白得來的禮物。楊腓力(Philip Yancey)在他的書《恩典多奇異》(What's So Amazing about Grace?)中，為恩典做了以下的定義：

恩典以多種形式呈現，很難清楚定義。然而我要嘗試從與上帝的關係為恩典下定義。恩典是：我們做的任何事都不能使上帝愛我們更多—不論多少屬靈操練或苦行、多少從神學院得來的知識、多少出於正義而發起的改革。恩典也意謂：我們做的任何事都不能使上帝少愛我們一點──不論再大的種族歧視或驕傲，或色情書刊，或淫亂，甚或謀殺。恩典意謂上帝已經按祂的無限屬性，盡其所能地愛了我們。

你我好像帳戶裡存款不足的銀行客戶，永遠負債，陷入絕望。不過，如果我們願意與基督同行，就得以被恩典解救，得著生命。

在《愛的十二個練習》一書中，約翰‧奧伯格(John Ortberg)對上帝的恩典做了清楚的說明：

恩典是給曾經因為罪而感到絕望的人。恩典除去了我們像山一樣高的道德虧欠。如果你曾經感受過「真實的你」和「神所呼召的你」兩者之間的鴻溝，覺得你無力消弭這道鴻溝，恩典就是給這樣的你的。神拿走我們的所有罪債，將它釘在十字架上；祂塗抹字據、撕毀借據，於是你自由了，卸下重擔，無債一身輕。不論過去你做過什麼，從今天起，你可以活得輕鬆自在。這就是恩典的奇妙。

恩典完全免費，無法用錢購買。它是人不配得的，不是賺來的，也不能償還。以弗所書 (2:4-5)說：「然而，上帝既有豐盛的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。」上帝並不是說：

「我愛你，是因為……」

「我愛你，是由於……」

「如果……我就會愛你……」

「當……我就會愛你……」

「……之後，我就會愛你……」

「倘若……我就會愛你……」

上帝的愛完全沒有條件。

簡單地說，恩典將眷顧和恩慈延伸到不配得到也賺取不到的人。當我們每次想到「恩典」這個詞，就要想到：不配、不配、不配。

恩典是白白得來的，沒有任何附帶條件。

恩典的轉化力量

恩典可以簡單地定義為上帝白白賜給我們的禮物，目的是要大大治癒我們。首先，當你讓上帝在你的心中動工，幫助你饒恕別人，如同你已被饒恕一樣，神將醫治你的罪，包括治癒你的過往，洗淨你的傷痛和被拒。恩典是祂對你展現的良善、無條件的愛、關懷、憐憫和接納，無論你的景況如何。上帝的恩典中最寶貴的禮物是透過耶穌基督給我們的。讓以下的詩溫暖你的心：

因著基督的救贖

我成為無價的新造之人。

我深深被愛，

全然被饒恕，

我全然喜悅，

全人被神接納。

在基督裡我全然完整。

當我的表現

映照出在基督裡新的形像，

這形像生動且獨特。

從來沒有其他人像我

尋遍人類歷史，

後世也無來者。

神造的我為原創

無人像我，

獨一無二。

你被宣告為獨一無二，正如以弗所書(1:4-5)所說：「就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」

但是，如此美好的信息，多數人卻覺得十分深奧難解，很難相信這是關乎人的。然而，一旦人們在神的恩典裡面，接納並擁抱它，恩典便開始轉化我們。上帝會親自使用恩典醫治我們所有的罪、所有的虧欠，以及過去一切的傷痛。這正是我們書寫關於治癒恩典的原因，我們不希望恩典只被當作流行的宗教口號，稍縱即逝；而是希望你親身體驗。上帝想要你親身體驗！

它不僅是一次性的情緒性活動，而是一種生活方式，它是你的氣息，你可以把它活出來，並且給出去。

當我們把自己領受的給出去，就是滿有恩典的人。能注意到除自己以外的其他，有時是克服憂鬱、孤單與絕望痛苦的第一步。你關心什麼，什麼就會被放大。如果你只專注於自己和自己的難處，這些困難會在你的心思意念中增長。關鍵在於專注於自己會讓你心痛和挫折，如果你厭倦了把眼光放在自己的失敗以及你對其他人的失望，那麼治癒恩典正是為你而準備的。你可以白白地領受，也能白白地給予。

寫作這本書時，我們把你以及你的治療放在心上，同時也是為著那些曾傷害你的人而寫。

當你走在自己的康復旅程上，將會發現治癒過程的主要部分是饒恕別人，如同你已經被饒恕。

饒恕是恩典的行動，是恩典的轉化。醫治傷心，修復關係的正是恩典。

治癒恩典的實踐

「恩典」是貫穿本書的治癒用語。此外，我們還會提到以下六句治癒箴言：

‧我錯了。

‧你是對的。

‧我很抱歉。

‧我饒恕你。

‧請饒恕我。

‧我愛你。

仔細唸出這幾句話，然後花一點時間把它們寫下來。把這張清單放在你可以常常看到的地方，期盼這幾句話開始成為你話語的「調味料」，久而久之讓這些語句成為你的次要本能，在需要的時刻能輕鬆地脫口而出，如箴言(25:11)所說：「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。」你認為，下次有人惹怒你，引發衝突時，你能說出這些語句嗎？如果面對的是虐待你或漠視你的父母、配偶或重要他人呢？現在看起來似乎不可能，但是我們相信，等你讀過這本書，靠著上帝的恩典和你願意改變的心，即使面對最惡劣的加害者，你也將能說出這些語句，讓恩典湧流出來。

當然，在任何真正的轉變發生之前，先要渴望改變。另一個促成顯著改變的重要因素是：認清問題的根源。箴言(23:7)說：「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」要處理真正的問題，不能只在問題和傷口上貼個繃帶，而必須仰賴上帝的治癒恩典。

當生命不順遂時，人們傾向做出破壞的行為。容讓基督的明光探照內心，就可以看清破壞性行為和思考模式的根源為何。當傷痛與困難的源頭顯露出來，上帝的恩典就會臨在，心也會開始被修復。心一旦轉變，心智就能接納真理，並且在真實的人生境況中開始實踐恩典。

萊恩的故事

萊恩生長在一個認為人生最重要的是功成名就的家庭裡。父親的溝通方式除了耳提面命，就是採取行動：「我要你做什麼就做什麼，那麼我就會愛你。」可是耶穌說：「我愛你，因為我選擇愛你 」(參約翰福音15:12-13, 16)。

如果萊恩未達到完美水準，父親便會大發雷霆。耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(馬太福音11:28)

當萊恩沮喪叛逆的時候，父親怒容相向；然而耶穌卻憐憫我們，祂在天上等候我們向祂禱告，祂就赦免且以仁慈對待我們。(參約翰一書1:9)。

父親的期待使萊恩凡事以成就導向，不論是對自己以及企圖與他建立關係的人。直到後來他建立以基督為中心的關係，才從追求完美的需求中解脫。

萊恩年輕時就離開父母，找到工作並結了婚。他仍然糾結在以成就高低做為接納自己和他人的標準。讀醫學院給他一個建立自尊的機會，可是他表現得越好，就渴求越多注目。他一直有憤怒方面的問題，使他與同僚的關係付出慘痛的代價。因為他無法以健康的方式愛自己，也不能愛有缺點過失的人，他成了完美主義者。他的人際關係惡化到幾近崩壞，從小養成的錯誤思考模式持續了數十年，直到他經歷了一次又一次的失落。

出人意料的是，即使如此，萊恩並未醒悟過來。他總是歸咎於別人犯錯、無法適應或故意找他麻煩，他才是受害者。他的盲點在於完全看不到自己的錯誤思考和行為。他覺得自己很「正常」，或至少是個正常的醫生。難以想像的是他的妻子容忍他在他們婚姻初期的婚外情、他陰晴不定的行為，以及不知道他是否回家而帶來的不安全感。妻子用無比的耐心和溫柔，終於建議他去尋求諮商。

她第一次聯繫的諮商師沒有接電話，但在語音留言中說：「上帝祝福你，請再聯絡。」萊恩的妻子事先並不知道這位諮商師是基督徒，但現在她明白他就是為她丈夫所預備的。萊恩勉強同意去見諮商師，經過一年半的定期會面，他終於擺脫了怒氣、苦毒和怨恨的營壘。

藉由領受上帝的恩典，萊恩克服了完美主義、執迷和控制行為的問題，也讓自己從父親那種傷人的期望中掙脫出來。恩典澆灌給他能力，使他可以區分人與行為，不再把父親對他表達的失望放在心上。他意識到脫離他人的掌控，釋放自己，需要耐心、接納與饒恕。

不過萊恩的父親尚未突破不安全感的循環，以及親生兒子對他的排斥。他必須對萊恩放手，也須擺脫自己做不到的謊言；仰賴從基督而來的恩典，他能做到，並且改變，變得完整、安定，以及更重要的，自由自在。

現在萊恩與妻子一起過著起初上帝為他們設計的生活。他們仍會碰到問題，但有上帝的幫助，得以共同度過。他們過著基督應許給每個人的豐盛生命，無拘無束地享受彼此的陪伴以及與他人的相處，儘管每個人都有缺點。

上帝能做超凡的工作，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的(參以弗所書3:20)。

萊恩的生命曾經不順遂，但現在能順暢運作了。

認識治癒恩典

現在你可能懷著好奇或困惑，治癒恩典究竟是什麼？整本聖經中，「恩典」這個詞都與眷

顧有關，特別是指上帝的看顧或幫助，不是賺取而得，乃是白白得來的禮物。楊腓力(Philip Yancey)在他的書《恩典多奇異》(What's So Amazing about Grace?)中，為恩典做了以下的定義：

恩典以多種形式呈現，很難清楚定義。然而我要嘗試從與上帝的關係為恩典下定義。恩典是：我們做的任何事都不能使上帝愛我們更多—不論多少屬靈操練或苦行、多少從神學院得來的知識、多少出於正義而發起的改革。恩典也意謂：我們做的任何事都不能使上帝少愛...

序言

上帝的治癒恩典如何臨到傷心痛苦的人？本書敘述治癒的過程和結果，兩者都需要上帝的同在與慈愛。以下是一個很好的例子(本書案例所有名字都已更改，並取得當事人同意)：

畢爾在西非的宣教任務十分成功，正要踏上歸途。他收到妻子培蒂的消息，說她將回娘家跟父親小住一段時日。畢爾沒有多想就同意了。

在妻子回娘家途中，畢爾收到一封分手信，他才知道妻子有婚外情。經歷了二十二年的婚姻，生了兩個女兒，培蒂對畢爾已了無愛意，事實上她愛上教會的敬拜主領，也是畢爾的好友，而畢爾是這個教會的牧師。畢爾總說好友為了他「兩肋插刀」，現在畢爾覺得真的被好友的背叛刺了一刀。

另一位朋友借給畢爾一本詹姆斯．杜布森(James Dobson)的著作《堅韌的愛：婚姻危機中的新希望》(Love Must be Tough)，給了他一些幫助，但是畢爾仍然深陷憤怒、苦毒、怨恨、沮喪、失眠、想要報復的惡性循環當中。畢爾沒有聽別人的忠告，他嘗試挽回妻子，卻眼看著妻子與他和女兒漸行漸遠。培蒂來看過他們一兩次，也在教會長老面前承認自己的過犯；然而畢爾努力嘗試復合，表明原諒的行動，令培蒂備感壓力。畢爾越表現出愛和饒恕，培蒂就越剛硬。她再次離開，並且開始辦理離婚手續。

畢爾尋求我(賴瑞)的諮商，幫助他處理精神和心靈上的憤怒與背叛感。就在那時，上帝在夢中顯明「治癒恩典」(healing grace)就是他和女兒痛苦的解方。他的夢境非常生動：

畢爾和會眾在聖所中，整座會堂濃煙瀰漫，大家上氣不接下氣。畢爾聽到上帝說，煙霧是報復和怒氣，即將形成烈焰—每個人要趕緊蹲下，以免吸入毒煙。當畢爾傳達了上帝的指示，會眾都照著畢爾的動作趴伏在地上。

在那時畢爾注意到有一扇門，門上寫著：通往上帝的愛。他努力推開這門，門卻上了鎖。在門把上寫著「犯罪」(offense)，在門鎖上有把寫著「饒恕」的鑰匙。雖然畢爾轉動鑰匙，門仍然文風不動。

就在此刻，門上現出鉸鏈，畢爾聽到上帝慈愛的聲音：「鉸鏈代表上帝的恩典；生命中的一切都與我的恩典鏈結。」此時畢爾再次握住門把，門應聲而開。畢爾和會眾一起通過這扇饒恕與恩典之門，進入一個充滿新鮮空氣的會堂，滿溢著上帝的同在與平安。

次日，畢爾照著夢中所見的樣式做了一扇真實的門，做為證道的訊息。全體會眾，包括畢爾和他的女兒，都一一走過這扇饒恕之門，進入上帝的愛與恩典之中，正如同他們在夢中所做的一樣。

閱讀本書時，我們相信您將會找到上帝為您的傷痛所預備的治癒恩典，正如畢爾、他的女兒，以及他的全體會眾一樣。

序言

上帝的治癒恩典如何臨到傷心痛苦的人？本書敘述治癒的過程和結果，兩者都需要上帝的同在與慈愛。以下是一個很好的例子(本書案例所有名字都已更改，並取得當事人同意)：

畢爾在西非的宣教任務十分成功，正要踏上歸途。他收到妻子培蒂的消息，說她將回娘家跟父親小住一段時日。畢爾沒有多想就同意了。

在妻子回娘家途中，畢爾收到一封分手信，他才知道妻子有婚外情。經歷了二十二年的婚姻，生了兩個女兒，培蒂對畢爾已了無愛意，事實上她愛上教會的敬拜主領，也是畢爾的好友，而畢爾是這個教會的牧師。畢爾總說好友為了他「兩肋插刀」...

序言
第一章　你是有盼望的
第二章　認識治癒恩典
第三章　誰是生命之王？
第四章　準備改變了嗎？
第五章　讓上帝的話改變你的思想
第六章　從憤怒到饒恕：恩典的行動
第七章　以恩典溝通
第八章　宇宙的奧祕
第九章　搭建和好之橋
第十章　準備迎接再來君王

序言
第一章　你是有盼望的
第二章　認識治癒恩典
第三章　誰是生命之王？
第四章　準備改變了嗎？
第五章　讓上帝的話改變你的思想
第六章　從憤怒到饒恕：恩典的行動
第七章　以恩典溝通
第八章　宇宙的奧祕
第九章　搭建和好之橋
第十章　準備迎接再來君王