作者:劉乾先
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本書共分兩大部分,上篇是八股文概述,下篇是八股文選讀。概述部分先是介紹八股文的名稱、題目、程式等基本情況,以期能使讀者對八股文的一般情況有一個概括性認識。其後的“八股文釋例”,選取清代八股大家韓菼《子謂顏淵曰:用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!》這一名義,通過對其八股程式及內容的具體分析,以期給讀者以切實的感性認識。又其後的“八股文的產生、發展和消亡”、“怎樣認識八股文”,主要是闡述筆者對八股文及中國科舉制度的一些粗淺認識,仁者見仁,智者見智,好在改革開放以後文化界和學術界民主討論問題的氛圍日益濃厚,認識不同可以暫時“求同存異”。選讀部分由於篇幅所限,共選了15篇文章,其中宋文4篇,元文1篇,明文6篇,清文4篇,大多是名家所作。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:劉乾先
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本書共分兩大部分,上篇是八股文概述,下篇是八股文選讀。概述部分先是介紹八股文的名稱、題目、程式等基本情況,以期能使讀者對八股文的一般情況有一個概括性認識。其後的“八股文釋例”,選取清代八股大家韓菼《子謂顏淵曰:用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!》這一名義,通過對其八股程式及內容的具體分析,以期給讀者以切實的感性認識。又其後的“八股文的產生、發展和消亡”、“怎樣認識八股文”,主要是闡述筆者對八股文及中國科舉制度的一些粗淺認識,仁者見仁,智者見智,好在改革開放以後文化界和學術界民主討論問題的氛圍日益濃厚,認識不同可以暫時“求同存異”。選讀部分由於篇幅所限,共選了15篇文章,其中宋文4篇,元文1篇,明文6篇,清文4篇,大多是名家所作。
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