序
中世人的苦悶與遊仙的文學
魏晉風度及文章與藥及酒之關係
——九月間在廣州夏期學術演講會講
西王母的傳說(內容提要)
——西王母與崑崙山之一：西王母故事的衍變
老子神化考略
八仙考
讀《道藏》中之《自然集》
李白求仙學道的生活之輪廓
道教思想之體係與李白
《封神演義》作者陸西星
道樂考略稿
西王母傳說考
— —漢人求仙之思想與西王母
神仙考
《楚辭》和遊仙詩
文人與藥
白樂天之思想行為與佛道關係
郭景純、曹堯賓《遊仙詩》辨異
“封神演義”的精華和糟粕何在
談《西遊記》中的神魔問題
論湯顯祖《邯鄲記》的思想與風格
李白的道教迷信及其覺醒
元雜劇中的“神仙道化”戲
龔自珍《小遊仙詞十五首》辨釋
孟郊《列仙文》究竟是什麼“文”
——唐代道家的一本戲文
郭璞和《遊仙詩》
應該正確評價曹植的遊仙詩
唐朝道教與李商隱的愛情詩
論孫悟空的血統問題
想像的世界
——道教與中國古典文學
元前期曲壇與全真教
奇思妙想“新遊仙”
——漫話近代遊仙詩
道教與中國文學
湯顯祖的宗教實踐
李白的神仙道教信仰
《道教文學史》導論
從“方外十友”看道教對初唐山水詩的影響
魏晉南北朝小說中的仙鬼怪形象及其悲劇意蘊
唐代的道曲和道調
中國古代神話仙話化的演變軌跡
論《道藏》的文學價值
蘇軾和道家(道教)
吳筠：道士詩人與道教詩
道教與玄言詩
評漢人辭賦中的神仙思想
論《西遊記》詩詞韻文的金丹學主旨
《紅樓夢》中一僧一道的智慧與悖論
道情考論
嵇康與文士道教
漢代《郊祀歌十九章》的遊仙長生主題
道教在六朝的流傳與江南民歌隱語
從《磻溪集》看丘處機的苦修
青銅鼎與錯金壺：道教語詞在中晚唐詩歌中的使用
佛道“轉世”、“謫世”觀念與中國古代小說結構
論《水滸傳》和《西遊記》的神學問題
刀圭與《西遊記》人物的別名代稱
俗曲道情形成發展的三步曲
愛的困擾與半娼式戀情
唐五代詞與道教文化
老子哲學與母神原型
道教與“神魔小說”的主題
士族宗教信仰的分野與南北朝文學的差異
敦煌道教詩歌補論
《漢武帝內傳》研究
道教上清派與晚唐遊仙詩
論宗教與詞體的興起
金代道教詩人考
道教與中國古代通俗小說中的天書
談《桃花扇》中的道家道教思想
李賀— —心造的神仙幻境
二十世紀“道教與古代文學”研究論著索引
後記

序
中世人的苦悶與遊仙的文學
魏晉風度及文章與藥及酒之關係
——九月間在廣州夏期學術演講會講
西王母的傳說(內容提要)
——西王母與崑崙山之一：西王母故事的衍變
老子神化考略
八仙考
讀《道藏》中之《自然集》
李白求仙學道的生活之輪廓
道教思想之體係與李白
《封神演義》作者陸西星
道樂考略稿
西王母傳說考
— —漢人求仙之思想與西王母
神仙考
《楚辭》和遊仙詩
文人與藥
白樂天之思想行為與佛道關係
郭景純、曹堯賓《遊仙詩》辨異
“封神演義”的精華和糟粕何在
談《西遊記》中的神魔問題
論湯顯祖《邯鄲記》的思想與風格
李白的...